山西省陽泉市平定縣東關(guān)中學(xué)2017屆九年級(jí)(上)第一次月考?xì)v史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年山西省陽泉市平定縣東關(guān)中學(xué)九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題：本大題共22小題，每小題2分，共44分．在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的．請(qǐng)將所選答案（字母）填寫到第II卷卷首所給出的答題欄內(nèi)．1．在四川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)上，到處活躍著帶有“紅十字”標(biāo)記的醫(yī)護(hù)人員?！凹t十字”成為舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上，你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于哪一宗教？（）A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯蘭教2．根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類主要分為三大人種。形成人種差異的主要因素是（）A．不同的自然地理環(huán)境 B．不同的飲食習(xí)慣C．不同的心理素質(zhì) D．不同的勞動(dòng)方式3．我們熟知的“金字塔”是古埃及國(guó)王的陵墓，下列有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是（）A．因形似漢字“金”而得名 B．因用黃金堆砌而得名C．是國(guó)王權(quán)力的象征 D．是古埃及文明的象征4．古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)曾制定了一部成文法典，其主要目的是（）A．保障公民利益 B．發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)C．維護(hù)奴隸主利益 D．健全民主制度5．“我們的政體并不與其他人的制度相敵對(duì)．我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣．我們的政體可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是握在大多數(shù)人手中…”這段話贊美的是（）A．伯利克里的統(tǒng)治 B．亞歷山大的統(tǒng)治C．屋大維的統(tǒng)治 D．凱撒的統(tǒng)治6．羅馬與地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是（）A．消滅迦太基人 B．掠奪資源與奴隸C．提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D．爭(zhēng)奪海上霸權(quán)7．推動(dòng)日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的重大歷史事件是（）A．日本統(tǒng)一 B．宮廷政變 C．大化改新 D．孝德執(zhí)政8．在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，形成了（）A．資產(chǎn)階級(jí) B．市民階級(jí) C．地主階級(jí) D．農(nóng)民階級(jí)9．現(xiàn)代競(jìng)技體育中設(shè)置“馬拉松長(zhǎng)跑”，最初是為了紀(jì)念哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄？（）A．特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng) B．希波戰(zhàn)爭(zhēng)C．波羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) D．羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)10．羅馬帝國(guó)曾一度輝煌，令人神往，故有“條條大陸通羅馬”一說。那么，今天你是怎樣理解這一諺語的準(zhǔn)確含義的？（）A．入鄉(xiāng)隨俗 B．四通八達(dá) C．殊途同歸 D．流連忘返11．小說及電視劇《西游記》中描述的“如來佛”（如圖）這一角色，其原型來自于歷史人物（）A．喬達(dá)摩．悉達(dá)多 B．耶穌C．真主安拉 D．宙斯神12．古代埃及、古代印度、古代巴比倫、古代中國(guó)被稱為四大文明古國(guó)的最主要原因是（）A．創(chuàng)造了人類最早的文字B．人類最早居住的地區(qū)C．最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)D．對(duì)世界文化貢獻(xiàn)最大13．如圖顯示出世界四大文明區(qū)域的共同點(diǎn)不包括（）A．產(chǎn)生在大河流域B．海洋是其文明發(fā)展的最重要地理因素C．分布在亞非地區(qū)D．處于北緯20～24度之間14．動(dòng)蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，伊拉克所在的兩河流域是世界聞名的發(fā)祥地之一，出自該地區(qū)的文明成果是（）A．金字塔 B．佛教C．《漢謨拉比法典》 D．種姓制度15．“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”（英國(guó)歷史學(xué)家約翰?索利語）這里的“她”是指（）A．斯巴達(dá) B．雅典 C．羅馬帝國(guó) D．西羅馬帝國(guó)16．如圖人物所處的時(shí)代是雅典民主政治的全盛時(shí)期，那時(shí)雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）A．元老院 B．公民大會(huì) C．陪審法庭 D．五百人會(huì)議17．2008年北京奧運(yùn)會(huì)火種將來自西方文明的發(fā)源地。這里“西方文明”的發(fā)源地是指（）A．羅馬 B．希臘 C．德意志 D．英格蘭18．一天，古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡，當(dāng)他慢慢地坐進(jìn)澡盆的時(shí)候，誰從盆邊溢了出來．他望著溢出來的水發(fā)呆，忽然高興地叫起來：“找到了，找到了”．請(qǐng)問他找到了哪一科學(xué)定律（）A．萬有引力定律 B．杠桿定律 C．浮力定律 D．力學(xué)三定律19．大化改新使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。這一改革在政治方面的主要內(nèi)容是（）A．把很多貴族土地收歸國(guó)有B．國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種C．建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家D．國(guó)家向農(nóng)民收取賦稅20．某同學(xué)即將大學(xué)畢業(yè)，他想寫一篇關(guān)于早期希臘社會(huì)的論文，他可以參考以下哪部著作（）A．《天方夜譚》 B．《荷馬史詩》 C．《自然史》 D．《堂吉訶德》21．古羅馬是繼古希臘之后再歐洲出現(xiàn)的一個(gè)國(guó)家。請(qǐng)將下列歷史事件按照事件順序加以排列（）（1）羅馬稱霸地中海（2）布匿戰(zhàn)爭(zhēng)（3）羅馬帝國(guó)的分裂（4）基督教的產(chǎn)生（5）羅馬共和國(guó)的建立（6）西羅馬帝國(guó)的滅亡。A．（1）（2）（3）（4）（5）（6） B．（5）（2）（3）（4）（6）（1） C．（5）（3）（4）（6）（2）（1） D．（5）（2）（1）（4）（3）（6）22．在西歐封建社會(huì)中，居封建制度中心地位的是（）A．羅馬天主教廷 B．封建國(guó)王 C．查理．馬特 D．封建貴族二、簡(jiǎn)答題23．在世界文明的進(jìn)程中，大河流域產(chǎn)生了人類的最早文明（1）結(jié)合如圖所示，哪些大河流域產(chǎn)生了人類的早期文明？按自西向東的順序?qū)懗鲞@些文明古國(guó)的名稱及所在河流。（2）這些文明古國(guó)各有何重大成就？（3）這些文明古國(guó)發(fā)生和發(fā)展的一個(gè)共同特點(diǎn)就是都發(fā)生在大河流域，從自然和社會(huì)環(huán)境方面歸納其發(fā)展的共同原因。24．世界古代史上不乏民族交往的例子。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：（1）13世紀(jì)時(shí)，哪一位意大利人首先來到中國(guó)，從而促進(jìn)了東西方文化的交流？當(dāng)時(shí)中國(guó)處于什么朝代？（2）世界古代史上，通過對(duì)外征服建立起地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，實(shí)現(xiàn)了局部政治經(jīng)濟(jì)的一體化。如2世紀(jì)初建立起的和8世紀(jì)中葉建立起的（寫出國(guó)家名稱）（3）公元前4世紀(jì)，亞歷山大以東征的方式建立起的亞歷山大帝國(guó)，也是地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，他的東征帶來了哪些影響？請(qǐng)你帶我們重走一下亞歷山大的東征足跡。三、材料解析題25．閱讀下列材料，回答問題。我國(guó)古代小說中有一部描寫唐朝和尚唐玄奘歷盡苦難去西天取經(jīng)的故事﹣﹣這就是《西游記》，書中有神通廣大的如來佛祖。（1）“如來佛祖”是哪個(gè)宗教中的人物？（2）這個(gè)宗教的創(chuàng)始人是誰？尊稱是什么？這個(gè)宗教的創(chuàng)始時(shí)間、地點(diǎn)是什么？（3）這種宗教何時(shí)傳入中國(guó)？對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。26．閱讀下列材料，回答問題。阿拉伯部落長(zhǎng)期在阿拉伯半島上游牧，各部落有自己信仰的神。后來傳教者稱：宇宙間唯一的神是“真主”安拉，而傳教者是“真主”的使者。（1）結(jié)合材料回答，“傳教者”指的是誰？傳教者傳播的是什么宗教？（2）傳教者傳播的宗教是在什么時(shí)間什么地點(diǎn)創(chuàng)立的？（3）該宗教的信徒被稱為什么？該教教義集成的經(jīng)典叫什么？（4）該宗教在中世紀(jì)時(shí)被傳播到了哪里？（5）當(dāng)今世界，與該宗教有關(guān)的熱點(diǎn)問題有很多，請(qǐng)舉出兩個(gè)例子。（6）請(qǐng)你說出與此宗教有關(guān)的兩個(gè)節(jié)日。27．閱讀下列材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題材料一我們的政治制度不是鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主制度，因?yàn)檎问窃谌w公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的……﹣﹣﹣﹣﹣伯里克利（1）材料一中表述的政治制度是哪個(gè)國(guó)家（或城邦）的民主制度？依據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。（2）有人說：“該政治制度不是真正的民主制度。請(qǐng)結(jié)合材料一以及課本知識(shí)加以說用那些人沒有民主權(quán)利？（3）材料一中所說的政治制度維護(hù)的是哪一個(gè)階級(jí)的利益？材料二大化元年日本孝德天皇以唐律令制度為藍(lán)本，規(guī)定了中央集權(quán)的封建國(guó)家，646年以詔書形式公布地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和京師周圍，地方分國(guó)、郡、里。官吏由國(guó)家任免廢除世襲制。（4）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本大化改新學(xué)習(xí)了哪個(gè)國(guó)家的什么政治制度？該政治制度使日本社會(huì)發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變？

2016-2017學(xué)年山西省陽泉市平定縣東關(guān)中學(xué)九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷參考答案與試題解析一、選擇題：本大題共22小題，每小題2分，共44分．在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的．請(qǐng)將所選答案（字母）填寫到第II卷卷首所給出的答題欄內(nèi)．1．在四川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)上，到處活躍著帶有“紅十字”標(biāo)記的醫(yī)護(hù)人員?！凹t十字”成為舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上，你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于哪一宗教？（）A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯蘭教【考點(diǎn)】基督教的產(chǎn)生與傳播．【分析】本題考查基督教．【解答】根據(jù)題干給出的“耶穌”可知是基督教．1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于巴基斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是耶穌，他教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”．基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子．故選C．2．根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類主要分為三大人種。形成人種差異的主要因素是（）A．不同的自然地理環(huán)境 B．不同的飲食習(xí)慣C．不同的心理素質(zhì) D．不同的勞動(dòng)方式【考點(diǎn)】世界三大人種．【分析】本題主要考查形成人種差異的主要因素．【解答】據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種，即我們通常所說的黃種、白種和黑種人．人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果．故選A．3．我們熟知的“金字塔”是古埃及國(guó)王的陵墓，下列有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是（）A．因形似漢字“金”而得名 B．因用黃金堆砌而得名C．是國(guó)王權(quán)力的象征 D．是古埃及文明的象征【考點(diǎn)】金字塔和埃及文明．【分析】本題考查的是金字塔．【解答】金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲，它因因形似漢字“金”而得名，不是用黃金堆砌而得名．故選B．4．古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)曾制定了一部成文法典，其主要目的是（）A．保障公民利益 B．發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)C．維護(hù)奴隸主利益 D．健全民主制度【考點(diǎn)】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明．【分析】本題考查的是《漢謨拉比法典》．【解答】公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家．為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．故選C．5．“我們的政體并不與其他人的制度相敵對(duì)．我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣．我們的政體可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是握在大多數(shù)人手中…”這段話贊美的是（）A．伯利克里的統(tǒng)治 B．亞歷山大的統(tǒng)治C．屋大維的統(tǒng)治 D．凱撒的統(tǒng)治【考點(diǎn)】雅典民主政治．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)雅典奴隸主民主政治的認(rèn)識(shí)．【解答】題干中提到了“民主政體”，反映的是古代希臘雅典的民主政治，它在伯利克里統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到了最高峰．伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，而且全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題，在行政和司法機(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用．故選A．6．羅馬與地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是（）A．消滅迦太基人 B．掠奪資源與奴隸C．提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D．爭(zhēng)奪海上霸權(quán)【考點(diǎn)】羅馬城邦和羅馬共和國(guó)的興衰．【分析】本題考查的是布匿戰(zhàn)爭(zhēng)．【解答】公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，羅馬共和國(guó)同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，最終擊敗迦太基，公元前2世紀(jì)后期，取得地中海霸權(quán)，成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家．故選D．7．推動(dòng)日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的重大歷史事件是（）A．日本統(tǒng)一 B．宮廷政變 C．大化改新 D．孝德執(zhí)政【考點(diǎn)】日本的大化改新．【分析】本題主要考查了大化改新的有關(guān)內(nèi)容．【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，六七世紀(jì)的日本非?；靵y，7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書，仿效中國(guó)的隋唐制度，進(jìn)行大化改新，通過改革，使日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變．故選C．8．在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，形成了（）A．資產(chǎn)階級(jí) B．市民階級(jí) C．地主階級(jí) D．農(nóng)民階級(jí)【考點(diǎn)】瑯城起義和西歐城市的重新興起．【分析】本題考查了西歐城市的重新興起．【解答】在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了．它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等．富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件．故選B．9．現(xiàn)代競(jìng)技體育中設(shè)置“馬拉松長(zhǎng)跑”，最初是為了紀(jì)念哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄？（）A．特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng) B．希波戰(zhàn)爭(zhēng)C．波羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) D．羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)【考點(diǎn)】希波戰(zhàn)爭(zhēng)．【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是希波戰(zhàn)爭(zhēng)，注意把握希波戰(zhàn)爭(zhēng)的過程．【解答】馬拉松長(zhǎng)跑的確定與公元前490年的希波戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)．波斯軍隊(duì)在雅典軍隊(duì)在馬拉松平原展開戰(zhàn)役，雅典人最終獲得了反侵略的勝利，統(tǒng)帥米勒狄派一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵回去報(bào)信．他跑到城里傳遞了消息后就倒地身亡了．為了紀(jì)念這一事件，在1896年舉行的現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，設(shè)立了馬拉松賽跑這個(gè)項(xiàng)目．故選B．10．羅馬帝國(guó)曾一度輝煌，令人神往，故有“條條大陸通羅馬”一說。那么，今天你是怎樣理解這一諺語的準(zhǔn)確含義的？（）A．入鄉(xiāng)隨俗 B．四通八達(dá) C．殊途同歸 D．流連忘返【考點(diǎn)】歷史文化常識(shí)．【分析】本題考查對(duì)“條條大陸通羅馬”含義的理解．【解答】公元2世紀(jì)羅馬帝國(guó)經(jīng)過多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，帝國(guó)境內(nèi)海路暢通無阻，陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，不僅促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)防，因此有人說“條條大陸通羅馬”．如今條條大道通羅馬可喻為：達(dá)到同一目的可以有多種不同的方法和途徑，即殊途同歸．故選C．11．小說及電視劇《西游記》中描述的“如來佛”（如圖）這一角色，其原型來自于歷史人物（）A．喬達(dá)摩．悉達(dá)多 B．耶穌C．真主安拉 D．宙斯神【考點(diǎn)】佛教和古印度文明．【分析】本題考查佛教的相關(guān)知識(shí)．【解答】公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位．小說及電視劇《西游記》中描述的“如來佛”就是喬達(dá)摩?悉達(dá)多．故選A．12．古代埃及、古代印度、古代巴比倫、古代中國(guó)被稱為四大文明古國(guó)的最主要原因是（）A．創(chuàng)造了人類最早的文字B．人類最早居住的地區(qū)C．最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)D．對(duì)世界文化貢獻(xiàn)最大【考點(diǎn)】歷史文化常識(shí)．【分析】本題考查四大文明古國(guó)．【解答】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，約公元前3000年古代埃及就形成了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，古代印度是在約公元前2500年前后建立起奴隸制國(guó)家，古代巴比倫是在公元前18世紀(jì)建立了奴隸制國(guó)家，古代中國(guó)則是在約公元前2070年建立起奴隸制國(guó)家．故選C．13．如圖顯示出世界四大文明區(qū)域的共同點(diǎn)不包括（）A．產(chǎn)生在大河流域B．海洋是其文明發(fā)展的最重要地理因素C．分布在亞非地區(qū)D．處于北緯20～24度之間【考點(diǎn)】古代大河文明與西方文明的差異．【分析】本題考查四大文明古國(guó)的地理環(huán)境．【解答】古代四大文明古國(guó)屬于古代東方文明，這里大河奔流，土地肥美，宜于農(nóng)耕．古希臘文明是西方文明的“根”，它在地中海地區(qū)孕育發(fā)展，希臘的地理環(huán)境明顯不同于古代東方，希臘多山靠海，地勢(shì)崎嶇不平，海岸線曲折，島嶼密布，多良港．有發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易．古希臘文明屬于海洋文明．海洋是其文明發(fā)展的最重要地理因素，不是東方文明．故選B．14．動(dòng)蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，伊拉克所在的兩河流域是世界聞名的發(fā)祥地之一，出自該地區(qū)的文明成果是（）A．金字塔 B．佛教C．《漢謨拉比法典》 D．種姓制度【考點(diǎn)】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明．【分析】本題考查兩河流域古巴比倫文明代表﹣﹣《漢謨拉比法典》．【解答】公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家．為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．故選C．15．“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！保ㄓ?guó)歷史學(xué)家約翰?索利語）這里的“她”是指（）A．斯巴達(dá) B．雅典 C．羅馬帝國(guó) D．西羅馬帝國(guó)【考點(diǎn)】雅典民主政治．【分析】本題考查了古代雅典的民主政治．【解答】由材料“人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”可知，材料中的“她”指的是雅典，因?yàn)樵谏厦嫠膫€(gè)選項(xiàng)中，只有雅典古代實(shí)行的是民主政治，雅典的民主政治被看作是所有現(xiàn)代民主制度的源頭．故選B．16．如圖人物所處的時(shí)代是雅典民主政治的全盛時(shí)期，那時(shí)雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）A．元老院 B．公民大會(huì) C．陪審法庭 D．五百人會(huì)議【考點(diǎn)】雅典民主政治．【分析】本題主要考查了雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)．【解答】結(jié)合教材插圖，可知圖中人物是伯利克里．公元前5世紀(jì)后半期，是古希臘著名城邦雅典奴隸制民主政治的高峰時(shí)期．雅典民主政治的主要特點(diǎn)是公民有權(quán)決定和管理國(guó)家大事，他們通過抽簽的方式擔(dān)任各級(jí)官職．特別是伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰．當(dāng)時(shí)雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)．故選B．17．2008年北京奧運(yùn)會(huì)火種將來自西方文明的發(fā)源地。這里“西方文明”的發(fā)源地是指（）A．羅馬 B．希臘 C．德意志 D．英格蘭【考點(diǎn)】西方文明的發(fā)源地—古希臘．【分析】本題考查了“西方文明”的發(fā)源地．【解答】古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一．現(xiàn)代奧林匹克火炬接力是先在希臘奧林匹克山上的赫拉神廟取得火種并點(diǎn)燃火炬，然后采用接力的形式將火炬從神廟傳到古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地雅典，最后傳到奧運(yùn)會(huì)的主辦城市，并在奧運(yùn)會(huì)開幕時(shí)將奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)的火炬點(diǎn)燃．故選B．18．一天，古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡，當(dāng)他慢慢地坐進(jìn)澡盆的時(shí)候，誰從盆邊溢了出來．他望著溢出來的水發(fā)呆，忽然高興地叫起來：“找到了，找到了”．請(qǐng)問他找到了哪一科學(xué)定律（）A．萬有引力定律 B．杠桿定律 C．浮力定律 D．力學(xué)三定律【考點(diǎn)】古代杰出的科學(xué)家．【分析】本題考查阿基米德的貢獻(xiàn)．【解答】題干中的關(guān)鍵信息“古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡，當(dāng)他慢慢地坐進(jìn)澡盆的時(shí)候，水從盆邊溢了出來．他望著溢出來的水發(fā)呆”可知是浮力定律的發(fā)現(xiàn)．古代希臘的科學(xué)家阿基米德發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律．故選C．19．大化改新使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。這一改革在政治方面的主要內(nèi)容是（）A．把很多貴族土地收歸國(guó)有B．國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種C．建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家D．國(guó)家向農(nóng)民收取賦稅【考點(diǎn)】日本的大化改新．【分析】本題主要考查了大化改新的有關(guān)內(nèi)容．【解答】注意題干要求的是“政治方面”的內(nèi)容，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，大化改新的內(nèi)容在政治上有：建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官．故選C．20．某同學(xué)即將大學(xué)畢業(yè)，他想寫一篇關(guān)于早期希臘社會(huì)的論文，他可以參考以下哪部著作（）A．《天方夜譚》 B．《荷馬史詩》 C．《自然史》 D．《堂吉訶德》【考點(diǎn)】古代的文學(xué)與戲?。痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)和戲劇的掌握情況．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，《荷馬史詩》是古希臘著名的英雄史詩，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料．故選B．21．古羅馬是繼古希臘之后再歐洲出現(xiàn)的一個(gè)國(guó)家。請(qǐng)將下列歷史事件按照事件順序加以排列（）（1）羅馬稱霸地中海（2）布匿戰(zhàn)爭(zhēng)（3）羅馬帝國(guó)的分裂（4）基督教的產(chǎn)生（5）羅馬共和國(guó)的建立（6）西羅馬帝國(guó)的滅亡。A．（1）（2）（3）（4）（5）（6） B．（5）（2）（3）（4）（6）（1） C．（5）（3）（4）（6）（2）（1） D．（5）（2）（1）（4）（3）（6）【考點(diǎn)】羅馬城邦和羅馬共和國(guó)的興衰；羅馬帝國(guó)的分裂．【分析】本題考查了古羅馬．【解答】公元前8世紀(jì)，在意大利半島的臺(tái)伯河畔，羅馬城逐步建立起來，公元前509年，羅馬建立奴隸制共和國(guó)．羅馬共和國(guó)建立后，逐步征服了意大利半島．公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，羅馬共和國(guó)同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，最終擊敗迦太基，公元前2世紀(jì)后期，取得地中海霸權(quán)，成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家．公元前27年，屋大維獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代．公元1世紀(jì)基督教在巴勒斯坦一事產(chǎn)生．公元395年，羅馬帝國(guó)分裂成東西兩個(gè)帝國(guó)．476年西羅馬帝國(guó)的滅亡．故選D．22．在西歐封建社會(huì)中，居封建制度中心地位的是（）A．羅馬天主教廷 B．封建國(guó)王 C．查理．馬特 D．封建貴族【考點(diǎn)】羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響．【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)西歐封建社會(huì)有關(guān)知識(shí)的識(shí)記．【解答】依據(jù)學(xué)過的知識(shí)已知，西歐封建社會(huì)時(shí)期，羅馬天主教廷有至高無上的權(quán)力．教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者和封建制度的精神支柱．故選A．二、簡(jiǎn)答題23．在世界文明的進(jìn)程中，大河流域產(chǎn)生了人類的最早文明（1）結(jié)合如圖所示，哪些大河流域產(chǎn)生了人類的早期文明？按自西向東的順序?qū)懗鲞@些文明古國(guó)的名稱及所在河流。（2）這些文明古國(guó)各有何重大成就？（3）這些文明古國(guó)發(fā)生和發(fā)展的一個(gè)共同特點(diǎn)就是都發(fā)生在大河流域，從自然和社會(huì)環(huán)境方面歸納其發(fā)展的共同原因?！究键c(diǎn)】金字塔和埃及文明；《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；佛教和古印度文明．【分析】（1）本題主要考查人類的早期文明．（2）本題主要考查人類的早期文明古國(guó)的成就．（3）本題主要考查人類早期文明產(chǎn)生于大河流域的原因．【解答】（1）在世界文明發(fā)展歷史中，大河曾經(jīng)孕育了人類的早期文明的有非洲的尼羅河流域，建立了早期奴隸制國(guó)家埃及；西亞的兩河流域，建立起古巴比倫王國(guó)；南亞的印度河流域，形成了古代印度；東亞的黃河流域建立了中國(guó)．在亞非文明古國(guó)圖，自東向西依次為長(zhǎng)江、黃河流域的古代中國(guó)文明，印度河流域的古代印度文明，兩河流域的古代巴比倫文明，最西端是尼羅河流域的古代埃及文明．（2）尼羅河流域擁有的最具代表性的文明成果有金字塔，底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域擁有的最具代表性的文明成果有《漢謨拉比法典》；印度河和恒河流域擁有的最具代表性的文明成果有佛教、阿育王獅子柱頭；長(zhǎng)江和黃河流域擁有的最具代表性的文明成果有長(zhǎng)城等．（3）這些文明古國(guó)發(fā)生和發(fā)展都發(fā)生在大河流域的主要原因是大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存；大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水定期泛濫，提供了充足的水源和肥沃的土壤；人類為維護(hù)生存和發(fā)展的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史．故答案為：（1）非洲的尼羅河流域，建立了早期奴隸制國(guó)家埃及；西亞的兩河流域，建立起古巴比倫王國(guó)；南亞的印度河流域，形成了古代印度；東亞的黃河流域建立了中國(guó)．（2）古埃及：金字塔；古巴比倫王國(guó)：《漢謨拉比法典》；印度：佛教；中國(guó)：長(zhǎng)城（3）原因：大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存；大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水定期泛濫，提供了充足的水源和肥沃的土壤；人類為維護(hù)生存和發(fā)展的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史．24．世界古代史上不乏民族交往的例子。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：（1）13世紀(jì)時(shí)，哪一位意大利人首先來到中國(guó)，從而促進(jìn)了東西方文化的交流？當(dāng)時(shí)中國(guó)處于什么朝代？（2）世界古代史上，通過對(duì)外征服建立起地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，實(shí)現(xiàn)了局部政治經(jīng)濟(jì)的一體化。如2世紀(jì)初建立起的羅馬帝國(guó)和8世紀(jì)中葉建立起的阿拉伯帝國(guó)（寫出國(guó)家名稱）（3）公元前4世紀(jì)，亞歷山大以東征的方式建立起的亞歷山大帝國(guó)，也是地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，他的東征帶來了哪些影響？請(qǐng)你帶我們重走一下亞歷山大的東征足跡。【考點(diǎn)】馬克波羅東行與《馬可波羅行紀(jì)》；羅馬帝國(guó)的建立；伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國(guó)家的建立；古代地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)；亞歷山大東征和亞歷山大帝國(guó)的形成．【分析】（1）本題考查馬可?波羅來華．（2）本題考查世界古代史上，通過對(duì)外征服建立起地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)．（3）本題考查亞歷山大東征．【解答】（1）1271年（13世紀(jì)）意大利人馬可?波羅從威尼斯出發(fā)，前往中國(guó)，1275年到達(dá)中國(guó)元朝的首都大都（元世祖忽必烈在位），在中國(guó)的元朝做官多年，后從海路回到意大利．口述由其獄友代寫的《馬可?波羅行紀(jì)》描繪了元朝大都的繁華景象，激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往，對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響．（2）世界古代史上，通過對(duì)外征服建立起地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，實(shí)現(xiàn)了局部政治經(jīng)濟(jì)的一體化．如2世紀(jì)初建立起的羅馬帝國(guó)和8世紀(jì)中葉建立起的阿拉伯帝國(guó)．公元前27年以后，羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)．632年穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一．他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國(guó)家建成一個(gè)地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國(guó)．（3）亞歷山大東征一方面給被征服地區(qū)的人民帶來了無窮的災(zāi)難，有些城市被夷為平地，許多當(dāng)?shù)鼐用癖毁u為奴隸，嚴(yán)重破壞了被征服地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但另一方面，亞歷山大的東征建立了一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明﹣﹣波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了．因此，伴隨著亞歷山大的東征，希臘的文化逐漸傳播到了東方，而東方文化也逐漸滲入到了到希臘文化之中，促進(jìn)了東西方文化的交流和融合．公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘．亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及．然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫．故答案為：（1）馬可?波羅；元朝．（2）羅馬帝國(guó)；阿拉伯帝國(guó)．（3）亞歷山大東征一方面給被征服地區(qū)的人民帶來了無窮的災(zāi)難；但另一方面，伴隨著亞歷山大的東征，希臘的文化逐漸傳播到了東方，而東方文化也逐漸滲入到了到希臘文化之中，促進(jìn)了東西方文化的交流和融合；打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘．亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及．然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度．三、材料解析題25．閱讀下列材料，回答問題。我國(guó)古代小說中有一部描寫唐朝和尚唐玄奘歷盡苦難去西天取經(jīng)的故事﹣﹣這就是《西游記》，書中有神通廣大的如來佛祖。（1）“如來佛祖”是哪個(gè)宗教中的人物？（2）這個(gè)宗教的創(chuàng)始人是誰？尊稱是什么？這個(gè)宗教的創(chuàng)始時(shí)間、地點(diǎn)是什么？（3）這種宗教何時(shí)傳入中國(guó)？對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答?！究键c(diǎn)】佛教的傳入和道教的興起；佛教和古印度文明．【分析】（1）本題考查佛教．（2）本題考查佛教的創(chuàng)立時(shí)間、地點(diǎn)與人物及尊稱．（3）本題考查佛教傳入中國(guó)的時(shí)間和影響．【解答】（1）“如來佛祖”是佛教的人物．即佛教教祖﹣釋迦牟尼．（2）公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位．釋迦牟尼是信徒對(duì)喬達(dá)摩?悉達(dá)多的尊稱，意思為“釋迦族的圣人”．（3）起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)，它宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對(duì)人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植．佛教的傳入對(duì)我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作、建筑風(fēng)格等文化發(fā)展有深遠(yuǎn)影響．故答案為：（1）佛教．（2）喬達(dá)摩?悉達(dá)多，釋迦摩尼，公元前6世紀(jì)，古代印度．（3）西漢時(shí)傳入我國(guó)，佛教的傳入對(duì)我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作、建筑風(fēng)格等文化發(fā)展有深遠(yuǎn)影響．26．閱讀下列材料，回答問題。阿拉伯部落長(zhǎng)期在阿拉伯半島上游牧，各部落有自己信仰的神。后來傳教者稱：宇宙間唯一的神是“真主”安拉，而傳教者是“真主”的使者。（1）結(jié)合材料回答，“傳教者”指的是誰？傳教者傳播的是什么宗教？（2）傳教者傳播的宗教是在什么時(shí)間什么地點(diǎn)創(chuàng)立的？（3）該宗教的信徒被稱為什么？該教教義集成的經(jīng)典叫什么？（4）該宗教在中世紀(jì)時(shí)被傳播到了哪里？（5）當(dāng)今世界，與該宗教有關(guān)的熱點(diǎn)問題有很多，請(qǐng)舉出兩個(gè)例子。（6）請(qǐng)你說出與此宗教有關(guān)的兩個(gè)節(jié)日。【考點(diǎn)】伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國(guó)家的建立；動(dòng)蕩的中東地區(qū)．【分析】（1）本題考查的是穆罕默德與伊斯蘭教．（2）本題考查的是伊斯蘭教的創(chuàng)立時(shí)間和地點(diǎn)．（3）本題考查的是穆斯林和《古蘭經(jīng)》．（4）本題考查的是伊斯蘭教在中世紀(jì)的傳播．（5）本題考查的是當(dāng)今世界，與伊斯蘭教有關(guān)的熱點(diǎn)問題．（6）本題考查的是與伊斯蘭教有關(guān)的節(jié)日．【解答】（1）根據(jù)材料一中的“真主安拉”可知這個(gè)“傳教者”指的是穆罕默德，傳教者傳播的是伊斯蘭教．7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教．“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“