山東省淄博市臨淄中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月份階段性檢測語文試卷

2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月份階段性檢測語文試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下題。材料一：中國古窗是一種重要的建筑文化現(xiàn)象，文化與審美意義豐富而強(qiáng)烈。窗的開設(shè)，加強(qiáng)了內(nèi)外空間的交流，這種交流，是氣韻的流動(dòng)。人住在四合圍墻與由上屋頂、下地坪所構(gòu)成的封閉空間之內(nèi)，自然是比較安全的，但人又必須在圍墻之內(nèi)實(shí)現(xiàn)與自然界的情感交流，于是，便誕生了精神文化意義豐富的窗。雖然窗具有一定的通風(fēng)、采光作用，但這不是人們在墻上開窗的全部文化原因，因?yàn)殚T也具有這同樣的實(shí)用功能。為求通風(fēng)、采光，多開幾道門即可達(dá)到目的。問題是，人們在設(shè)門之外，又須開窗，因?yàn)樵谖幕δ苌?，門與窗不能互相替代。二者的區(qū)別在于，門主要供人出入，窗卻不是。窗的“高貴”在于視線的通過，它是供人向外眺望的“器具”。人若長期生活在暗室里面，勢必導(dǎo)致身心的極大傷害，所以，窗的開設(shè)為的是“透氣”。這種透氣可喻之為居室生命的“呼吸”，要加強(qiáng)建筑內(nèi)外空間氣韻的流動(dòng)，窗這一吐故納新的“呼吸器官”是不可缺少的。它在實(shí)墻上所形成的虛空，塑造了建筑內(nèi)外立面虛實(shí)相諧的韻律。窗的文化審美功能，表達(dá)了人對(duì)自然的依戀與回歸。人站在曠野之中欣賞自然，與站在室內(nèi)通過窗戶眺望外界景觀，所激起的美感不盡相同。前者的審美機(jī)制，是人的身心與大自然融為一體，有一種人消融于自然，使人“合”于“天”（自然）的美好感受。然而，由于人在欣賞大自然時(shí)無所庇護(hù)，在潛意識(shí)層次上，可能難于排除自然信息所添加的壓力和緊張感。在室內(nèi)通過窗戶遠(yuǎn)眺大自然，此時(shí)人的身心處于建筑物的庇護(hù)之中，在潛意識(shí)上免除了上述不自在的因素，使之化作一種令人寬松自如、從容不迫的心理感受。窗戶，是一種人工對(duì)大自然和空間的“剪裁”，它使人對(duì)自然景觀的欣賞顯得更“藝術(shù)”，更有選擇，具有天人合一的另一番妙趣。另外在審美上，不僅通過窗戶對(duì)大自然進(jìn)行觀賞有一種特殊的美的享受，花窗之類的造型，即具有很高的審美價(jià)值。如江南文人園林中窗的藝術(shù)，打破了大片實(shí)墻的冗長與沉悶感，創(chuàng)造了園墻通透、秀逸的氛圍。漏窗本身的種種花式，具有千姿百態(tài)的均衡美，人在游園時(shí)，視線不時(shí)穿越漏窗，步移景生，造成動(dòng)觀的意境，豐富了園林景觀奇趣誘人的生動(dòng)畫面。明代著名造園家、《園冶》一書的作者計(jì)成說：“軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫?！敝袊拇?，由于它是觀景的出發(fā)點(diǎn)，所以窗的美，往往是與一定的自然景觀、自然美聯(lián)系在一起的。清代才女葉令儀所言“帆影都從窗隙過，溪光合向鏡中看”大抵如此。帆影雖是人文景觀，但帆影的背景，總是碧水、遠(yuǎn)山之類的自然景觀。（摘編自王振復(fù)《建筑中國：半片磚瓦到十里樓臺(tái)》）材料二：在古典園林藝術(shù)中，漏窗本身就是景，而窗內(nèi)窗外之景又互為借用，隔墻的山水亭臺(tái)、花草樹木，透過漏窗，或隱約可見，或明朗入目，畫面變化多端，令人目不暇接。因此，漏窗主要的藝術(shù)功能有：隔景和借景。古典園林地域范圍狹小，為了豐富景觀加強(qiáng)園林視覺的縱深感，母體園林總要分割成若干帶有主題的園子，其分隔物一般采用粉墻、廊洗，而粉墻、廊洗總伴隨著漏窗，收到隔而不塞、實(shí)中有虛的效果。至于借景，乃是更重要的藝術(shù)功能。從漏窗一側(cè)去欣賞另一側(cè)的風(fēng)景，或小橋流水，或假山盆栽，或亭臺(tái)軒榭，在附有藝術(shù)感的窗框內(nèi)，好似精美畫卷，讓人賞心悅目，正所謂“景中有畫，畫中有景”，達(dá)到“步移景異”的藝術(shù)效果。景致的虛實(shí)相映，空間結(jié)構(gòu)的多重復(fù)合，是古典園林漏窗藝術(shù)的又一審美特征。漏窗裝飾了墻面、廊壁，山石樹木又裝飾了漏窗，使游園者領(lǐng)略到了不同的美感，更賦予了漏窗虛實(shí)互補(bǔ)的審美效果?！靶≈幸姶?，咫尺山林”，在園林這個(gè)空間相對(duì)狹小的世界里，除去植物、山石、水體以及建筑等實(shí)體元素外，漏窗的位置也是重要元素，多層次的空間結(jié)構(gòu)，使原本狹小的空間變大變深，使整體景觀有了變化無窮的審美效果。如蘇州獅子林西南隅空間，在三面墻體上分別開設(shè)了三個(gè)透漏口，透過這些小小的窗體透望，見到的是一幅別有洞天的圖畫。一方面，漏窗為主體提供了一個(gè)特定的審美視角，使主體進(jìn)入某種特定的審美情境之中，用一種審美態(tài)度去觀賞。另一方面，漏窗為客體劃出一個(gè)特定的范圍，使對(duì)象從周圍環(huán)境中相對(duì)獨(dú)立出來，成為可以進(jìn)行審美觀賞的對(duì)象?；蚯鷱酵ㄓ?，或一覽無遺，在這一隔一通之中，漏窗為審美主體提供了一個(gè)特定的審美角度，營造了一處又一處美麗景觀。（摘編自羅一凡《淺析古典園林漏窗藝術(shù)的特色》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.人們居住在房屋之內(nèi)，為了滿足采光、通風(fēng)的生活需要，在墻上開設(shè)窗，這也加強(qiáng)了屋內(nèi)屋外空間的交流。B.窗的開設(shè)實(shí)現(xiàn)了在圍墻之內(nèi)人與自然界的情感交流，使人的身心與大自然融為一體，仿佛消融于自然之中。C.在古典園林里，人們借助漏窗實(shí)現(xiàn)隔景和借景功能，窗內(nèi)外之景互為借用，隔墻的景物透過漏窗供人欣賞。D.“小中見大，咫尺山林”，古典園林空間小，多分割成幾個(gè)主題的子園，以豐富景觀加強(qiáng)園林視覺的縱深感。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A.假如人們長期生活在暗室里面，在潛意識(shí)層次上，可能難于排除自然信息所添加的壓力和緊張感，導(dǎo)致身心受到傷害。B.由于門主要供人出入，窗卻不能，同時(shí)門也具有通風(fēng)、采光的功能，因此在生活及文化中的功能方面門要比窗大得多。C.中國人在設(shè)計(jì)窗的時(shí)候，以觀景為出發(fā)點(diǎn)，因此窗內(nèi)的美大多與窗外的自然美景相聯(lián)系，可以“收四時(shí)之爛漫”。D.在古典園林里，漏窗的存在可以構(gòu)成多層次的空間，這就把狹小的園林空間變大變深，使得園林的景觀變化無窮。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一結(jié)尾段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！鸥.窗前遠(yuǎn)岫懸生碧，簾外殘霞掛熟紅?！_虬C.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日?！?dú)w有光D.要看銀山拍天浪，開窗放入大江來?！?．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖片的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.此圖中窗裝飾了墻面，草木又裝飾了窗，產(chǎn)生了虛實(shí)互補(bǔ)的審美效果。B.透過此窗欣賞窗外的風(fēng)景，可以看到一幅隔而不塞、別有洞天的圖畫。C.此窗為借景，窗外有窗，加強(qiáng)了園林視覺的縱深感，使景觀變化多端。D.此窗為審美主體劃出特定范圍，使花草樹木成為相對(duì)獨(dú)立的觀賞對(duì)象。5．請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括中國古窗的文化與審美意義。閱讀下面的文字，完成下面小題。醒頭草劉正權(quán)“由來佳節(jié)載南荊，一浴蘭湯萬慮清！”“蘭湯??？”她微嗔，你當(dāng)我貪圖享受來了？即便是，也沒誰跑醫(yī)館里來消受的。怪自己選的日子不對(duì)？又不是三月三。①擱古時(shí)，三月三上巳節(jié)這天，官員們會(huì)親領(lǐng)下屬，齋戒，蘭浴，更衣后隆而重之，拜天地，祭神靈，敬祖先。她不屑這么做。人民公仆，不求醫(yī)問藥，誰有閑暇到醫(yī)館來！醫(yī)館里面消受，虧他想得出來！老中醫(yī)對(duì)她的微嗔報(bào)之一笑：“別一看見流淚的紅蠟燭，就認(rèn)定是抄襲了李商隱的那根，此一浴蘭湯，與你想象的蘭湯浴，只怕是大相徑庭?！惫淮笙鄰酵?，此浴蘭湯純粹是治病，她對(duì)自己先入為主的觀念感到好笑，淺薄了不是！以為跟西安華清池一樣，被冠以蓮花湯、海棠湯的那種蘭花湯。老中醫(yī)所謂的“蘭湯”，不過是采用本地最為常見的醒頭草配制而成。醒頭草是菊科植物，因芬芳辟邪適合隨身佩戴而得名，淥水河兩岸遍布。她是不折不扣的本地人，對(duì)醒頭草再熟悉不過，自己出生第三天就跟醒頭草有過交集。洗三是本城的風(fēng)俗，每個(gè)剛出生三天的孩子，都會(huì)用艾葉和醒頭草熬的湯洗個(gè)澡，謂之醒身。她肯定是醒身最好的孩子，讀書聰明，當(dāng)官有為，四十歲出頭就成為分管文化旅游的副市長，把文旅產(chǎn)業(yè)打造成本地最大的支柱產(chǎn)業(yè)。她這會(huì)兒剛從會(huì)議上下來，肚子脹鼓。她吃得極少，可連續(xù)半個(gè)月的會(huì)議，到底讓她的腸胃敗下陣來。不用把脈，只問癥狀老中醫(yī)就知道，她這是需要醒脾胃了?！靶杨^草可不是只有醒頭這一個(gè)功能的，醒身，醒頭，醒脾胃！”老中醫(yī)停頓一下，很認(rèn)真地問她，“為啥脾胃放在最后，曉得有什么講究嗎？”她搖頭，談文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是她的強(qiáng)項(xiàng)，論中醫(yī)理論，她是盲人騎瞎馬?！懊總€(gè)人都有自己生活的盲點(diǎn)，哪怕在你熟悉的領(lǐng)域！”老中醫(yī)這個(gè)感慨發(fā)得有點(diǎn)兒莫名，好在，他沒信馬由韁下去，“一個(gè)頭腦身心都清醒的人，脾胃是不會(huì)脹鼓的?！痹蚝芎唵?，什么該吃進(jìn)肚子，什么不該吞下喉嚨，不會(huì)心里沒數(shù)。她心里這會(huì)兒是沒有數(shù)的，在市政府工作報(bào)告的“十四五”規(guī)劃中，有人大代表在建議中提到兩個(gè)關(guān)鍵詞：原生態(tài)、傳統(tǒng)文化。原生態(tài)、傳統(tǒng)文化，都是老生常談了，有點(diǎn)兒新意行不！當(dāng)時(shí)她只差沒冷笑。質(zhì)疑她轄下文旅產(chǎn)業(yè)融合得不夠？都得到省市兩級(jí)的表彰了，等同于官方認(rèn)證呢?、谛牡椎睦湫]能讓代表眼里燃燒的光芒冷場……有掌聲，在代表發(fā)言時(shí)幾度響起。她的胃，就是在那時(shí)脹鼓起來的，不排除有外因的刺激?；蛟S是浴了蘭湯，晚上，靜坐燈下的她，細(xì)嗅老中醫(yī)贈(zèng)送的香囊，③把那個(gè)代表的發(fā)言進(jìn)行了一次全面“反芻”。近幾年，文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，“文旅融合”的建設(shè)模式，把文化與景區(qū)開發(fā)聯(lián)系在一起，是個(gè)好的開端。但文化不應(yīng)該僅是外在符號(hào)，如何作為旅游產(chǎn)品的靈魂真正滲透到開發(fā)理念中，是我們需要思考的。把文化真正吃透，之后再把文化滲透到旅游產(chǎn)品與項(xiàng)目的開發(fā)中，還有很大的上升空間。上升空間？她若有所思，把香囊遞到鼻子下面，這香囊里有醒頭草的氣息，植物是不會(huì)說話的，它們用散發(fā)的氣味表達(dá)自己對(duì)疾病的認(rèn)知。文化同樣不會(huì)說話，提升文旅融合的空間，這其中既有文化從業(yè)者對(duì)文化的認(rèn)知問題，還有形成這種產(chǎn)業(yè)機(jī)制的體制問題。由于更多時(shí)候是政府和商業(yè)資本開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，真正研究文化的人想要在這樣的機(jī)制中參與進(jìn)去，還是很難的。文化不應(yīng)該僅是外在符號(hào)！如同她最初對(duì)蘭湯浴的理解，確實(shí)停留在字義上，缺乏真正的認(rèn)知。黃帝內(nèi)經(jīng)有言：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！碧煜氯f物皆同此理?！翱烤W(wǎng)紅打卡帶貨助力，這種文旅宣傳終究會(huì)成為過去，該醒醒了！”那個(gè)代表的話猶如當(dāng)頭棒喝，絲毫不顧及她的感受，怎么說她也是大名鼎鼎的網(wǎng)紅市長啊。④醒頭草，醒身，醒頭，醒脾胃！草都懂得三醒，人自當(dāng)能夠三省。原生態(tài)、傳統(tǒng)文化，追根溯源，不就是崇尚古樸？她想起來，那個(gè)代表，一直致力于尚樸文旅項(xiàng)目的打造，對(duì)文化復(fù)魅工程身體力行。三省吾身的她念及此，撥通那個(gè)代表的電話：“怎樣更好地將文旅產(chǎn)業(yè)與脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天，不知道您是否愿意參加？”“太好了！旅游業(yè)是老百姓可以參與、可以分享到最多利益的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，我一直等著的，就是您這句話?！贝砗芘d奮。（原載于《金山》2023年第4期）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇兩句話，內(nèi)涵頗為豐富，“萬慮清”將醫(yī)身與醫(yī)心關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的智慧。B.“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”暗含女市長對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展有了前瞻性思考。C.人大代表認(rèn)為本市文旅產(chǎn)業(yè)“靠網(wǎng)紅打卡帶貨助力”的宣傳方式缺少文化參與，已經(jīng)過時(shí)。D.老中醫(yī)關(guān)于“醒頭草”功能的解讀，促使女市長開始自我反省并最終決定采納人大代表的建議。7．對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是()A.句子①運(yùn)用插敘的方式，介紹了三月三上巳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，為下文寫女市長對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的不屑作鋪墊。B.句子②寫人大代表毫不顧及女市長的鄙薄，依然滿懷激情地表達(dá)他對(duì)原生態(tài)、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與思考。C.句子③中的“反芻”一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了女市長重新認(rèn)真思考人大代表的觀點(diǎn)。D.句子④雖然與之前老中醫(yī)介紹醒頭草功能的話相同，但內(nèi)涵更豐富；且獨(dú)立成段，用意鮮明，發(fā)人深省。8．小說采用雙線結(jié)構(gòu)，請(qǐng)簡要分析其妙處。9．習(xí)近平總書記曾在多種場合提出“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，小說中的女市長是如何做到的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孔子曰：“古者明王必盡知天下良士之名，既知其名，又知其實(shí)，又知其數(shù)及其所在焉，然后因天下之爵以尊之，此之謂至禮不讓而天下治。因天下之祿以富天下之士，此之謂至賞不費(fèi)而天下之士悅。如此，則天下之民名譽(yù)興焉，此之謂至樂無聲而天下之民和。故曰：‘所謂天下之至仁者，能合天下之至親也。所謂天下之至知者，能用天下之至和者也。所謂天下之至明者，能舉天下之至賢者也?！巳呦掏?，然后可以征。是故仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。有土之君修此三者，則四海之內(nèi)供命而已矣。夫明王之所征，必道之所廢者也。是故誅其君而改其政，吊其民而不奪其財(cái)。故明王之政，猶時(shí)雨之降，降至則民悅矣。是故行施彌博，得親彌眾，此之謂還師衽席之上?！保ü?jié)選自《孔子家語·進(jìn)言解》）材料二：明王之所貴，惟爵其實(shí)，爵其實(shí)而榮顯之。不榮，則民不急列位；不顯，則民不事爵；爵易得也，則民不貴上爵；列爵祿賞不道其門，則民不以死爭位矣。人生而有好惡，故民可治也。人君不可以不審好惡。好惡者，賞罰之本也。夫人情好爵祿而惡刑罰，人君設(shè)二者以御民之志，而立所欲焉。夫民力盡而將隨之，功立而賞隨之，人君能使其民信于此如明日月，則兵無敵矣。人君有爵行而兵弱者，有祿行而國貧者，有法立而亂者。此三者，國之患也。故人君者先便請(qǐng)謁而后功力，則爵行而兵弱矣。民不死犯難而利祿可致也，則祿行而國貧矣。法無度數(shù)，而事日煩，則法立而治亂矣。是以明君之使其民也，使必盡力以規(guī)其功功立而富貴隨之無私德也故教流成。如此，則臣忠、君明，治著而兵強(qiáng)矣。故凡明君之治也，任其力不任其德，是以不憂不勞，而功可立也。（節(jié)選自《商君書·錯(cuò)法》）10．材料二畫框的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。使必盡力A以規(guī)其功B功立而富貴C隨之D無私E德也F故G教流成。11．下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.其實(shí)，意為他們的實(shí)際情況，與《六國論》“其實(shí)百倍”中的“其實(shí)”用法相同。B.奪，意為搶奪、掠奪，與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”中的“奪”詞義相同。C.榮，意為使……榮耀，與《過秦論》“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”，兩者用法相同。D.致，意為得到、獲得，與《屈原列傳》“一篇之中三致志焉”中的“致”詞義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為明君不需耗費(fèi)大量的錢財(cái)去取悅賢士，只需用天下的爵位和俸祿就能使賢士得到尊崇和富貴。B.材料一認(rèn)為明君征伐道義廢弛的國家，誅殺其君，改變其政，安撫其民，會(huì)得到更多民眾的親附。C.材料二認(rèn)為人生來就有喜歡和討厭的東西，君主也不例外；君主明確自己的好惡是施行賞罰的根本。D.材料二認(rèn)為如果君主封賞爵位和俸祿時(shí)不看功勞，就會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)實(shí)力削弱，國家貧窮，社會(huì)混亂。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（2）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。14．關(guān)于明君治國，兩則材料闡述的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。春題湖上白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！咀ⅰ堪拙右自陂L安任中書舍人。面對(duì)國事日荒，民生益困的現(xiàn)實(shí)，他屢屢上書言事而不被采納，眼見時(shí)局日危，朋黨傾軋加劇，便自求外任，來到杭州。這首詩是作者在杭州任期將滿，回京之前所作。15．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.首句中的“畫圖”是對(duì)頷聯(lián)、頸聯(lián)精當(dāng)傳神的描寫的形象概括，詩中寫景是尾聯(lián)“勾留”之情的基礎(chǔ)。B.頷聯(lián)妙用比喻描繪西湖山水。排排青松裝點(diǎn)山巒，如重重疊疊的翡翠；皎潔的月亮映入湖心，像一顆閃光的珍珠。C.“青羅裙帶展新蒲”一句，實(shí)寫在稻田里勞作的少女裙帶飄曳，以少女勞動(dòng)之美映襯了春日的西湖之美。D.詩中嵌入農(nóng)事，體現(xiàn)詩人對(duì)湖區(qū)勞動(dòng)者的關(guān)懷，比《錢塘湖春行》立意更見新穎，是其寫作上的變格、出新。16．有人評(píng)價(jià)此詩“以不舍意作結(jié)，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。請(qǐng)結(jié)合詩歌具體分析。四、默寫題17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》從文辭和舉例兩個(gè)角度高度概括了《離騷》的藝術(shù)特色，這兩句是：“____________，____________?！保?）《過秦論》中描寫秦朝滅亡過程的句子：“____________，____________?！保?）高適《燕歌行》中“____________，____________”兩句一實(shí)一虛，兩面落筆，既寫出戰(zhàn)士們行軍打仗的辛苦，又寫出家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念。（4）“桂”是古典詩詞中常見的意象，如“夜靜春山空，人閑桂花落”，又如“____________，____________”。五、語言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下題。俗話說“小酌怡情，大飲傷身”，如何掌握好度？一起來看古人能控制酒量的“智能杯”——公道杯。公道杯整體釉色青翠，由杯和托兩部分組成，杯與杯托的外腹部均刻有劃花菊瓣紋，雞籠式杯座凸印纏枝蓮紋，寓意“清廉”。這只杯子最有特色的地方，是杯中有一位老人（即“公道佬”），這也是公道杯得名的原因。與其他杯子不同，①_________：當(dāng)向杯中注酒時(shí)，如果只有八分滿，即可品嘗到美酒；但若酒高過“公道佬”的胸部，杯中之酒則迅速從杯內(nèi)泄光，流到下面承接的杯托之中。原來，“公道佬”體內(nèi)有一根倒U形管，②_________。低的一端是出水口，穿過杯底與杯外的大氣連通；高的一端是進(jìn)水口，通過暗口與杯中的美酒相連。當(dāng)公道杯內(nèi)液體高過倒U形管的頂端時(shí)，容器內(nèi)的液體會(huì)持續(xù)通過倒U形管，從充滿液體的高的進(jìn)水口一端向低的出水口流出。蘊(yùn)含物理原理的公道杯也就因此被用來講述“()”的道理。③_________，酒里彰顯中庸。小小的杯子，集科學(xué)、哲理與情趣于一身，讓我們不得不佩服古人的智慧。18．將下列句子填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.有若無，實(shí)若虛 B.其進(jìn)也銳，其退也速C.滿招損，謙受益 D.長短相形，高下相傾19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。閱讀下面的文字，完成下題。提到太行，總讓人聯(lián)想到北方那座有名的太行山，而我是沖著太行女兒茶去的。漢江北岸重重青山環(huán)抱中有一個(gè)茶村，村里產(chǎn)的茶叫太行女兒茶。太行村，在陜西漢陰縣北的秦嶺中，青山如圍，村在半山，山名即是村名。此山并不巍峨，但連綿起伏，有山有嶺有谷，有水有林有人家。站在山頂上，看群山向北漸次展開，滿眼是綠的大海、綠的波濤、綠的海灘、綠的港灣，連陽光都被過濾成了綠色，綠色的光芒，在天地間閃耀。太行茶，像是大山的女兒，它展開的過程，像電影中的慢鏡頭，一點(diǎn)點(diǎn)從量變到質(zhì)變，端莊、熱烈又嬌憨。茶湯入口，一股強(qiáng)勁的清涼之氣，充滿口腔，入喉，有薄荷味，再回味，則變成蘭草香氣，低首細(xì)聞杯中茶氣，那蘭草般的氣息越發(fā)濃烈。我們繞著千畝茶園走了一圈。茶壟如綠墻向遠(yuǎn)處延伸，在茶壟間，植有蘭草，細(xì)小的花蕾已然在開放?；氐胶献魃绲拇笤鹤永?，女社員為我們新沏了茶水。一路走得細(xì)汗?jié)M臉，我們端茶即飲之，隨后小口細(xì)品，在登山之后的松弛中，既解著渴，也品味著茶的幾分雅意。天地安靜，山間只聞鳥聲，那是斑鳩的鳴叫，鳥兒清越的叫聲，讓茶園之美盡顯。20．下列句子中的“著”與文中第四段加粗的“著”，用法相同的一項(xiàng)是()A.趁著春暖花開時(shí)，穿梭到明黃色的花海中去欣賞吧。B.佇立山上，盡情地沐浴著溫柔的陽光所帶來的舒適。C.那如鐵的樹干，又仿佛有著直沖云天而不倒之堅(jiān)毅。D.那塊從舅媽家?guī)淼陌b精美的面包留著晚上再吃。21．請(qǐng)以“美在”為共同語寫一組排比句，依次概括第二、三、四段的內(nèi)容。要求內(nèi)容準(zhǔn)確，句式整齊，語氣流暢。六、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。免疫力是指機(jī)體抵御外來侵襲，維護(hù)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的能力，我們常用它來指個(gè)人或組織對(duì)社會(huì)生活中不健康因素的自我抵制能力。機(jī)體失去免疫力，生命就沒有了保障；頭腦失去免疫力，精神大廈就會(huì)坍塌……請(qǐng)以“免疫力”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．答案：B解析：“使人的身心與大自然融為一體”不是窗給人帶來的感受。2．答案：D解析：A項(xiàng)“在潛意識(shí)層次上，可能難于排除自然信息所添加的壓力和緊張感”是“人站在曠野之中欣賞自然”的感受。B項(xiàng)“門在生活及文化中的功能要比窗大得多”于文無據(jù)。C項(xiàng)，與原文不符，原文說的是“窗是觀景的出發(fā)點(diǎn)”“所以窗的美……”。3．答案：C解析：“前辟四窗”是為了采光。4．答案：D解析：“為審美主體劃出特定的范圍”錯(cuò)，應(yīng)是“為客體劃出一個(gè)特定范圍”。5．答案：①中國古窗在圍墻之內(nèi)實(shí)現(xiàn)了與自然界的情感交流；②加強(qiáng)了建筑內(nèi)外空間氣韻的流動(dòng)，產(chǎn)生虛實(shí)相生的效果；③使人對(duì)自然景觀的欣賞顯得更“藝術(shù)”，具有天人合一的另一番妙趣；④同時(shí)，花窗和漏窗本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值，豐富了園林景觀的藝術(shù)效果。解析：本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。由原文“人住在四合圍墻與由上屋頂、下地坪所構(gòu)成的封閉空間之內(nèi)，自然是比較安全的，但人又必須在圍墻之內(nèi)實(shí)現(xiàn)與自然界的情感交流，于是，便誕生了精神文化意義豐富的窗”可知，中國古窗在圍墻之內(nèi)實(shí)現(xiàn)了與自然界的情感交流；由原文“這種透氣可喻之為居室生命的‘呼吸’，要加強(qiáng)建筑內(nèi)外空間氣韻的流動(dòng)，窗這一吐故納新的‘呼吸器官’是不可缺少的。它在實(shí)墻上所形成的虛空，塑造了建筑內(nèi)外立面虛實(shí)相諧的韻律”可知，加強(qiáng)了建筑內(nèi)外空間氣韻的流動(dòng)，產(chǎn)生虛實(shí)相生的效果；由原文“窗戶，是一種人工對(duì)大自然和空間的‘剪裁’，它使人對(duì)自然景觀的欣賞顯得更藝術(shù)”，更有選擇，具有天人合一的另一番妙趣可知，使人對(duì)自然景觀的欣賞顯得更“藝術(shù)”，具有天人合一的另一番妙趣；由原文“花窗之類的造型，即具有很高的審美價(jià)值”漏窗本身的種種花式，具有千姿百態(tài)的均衡美“在古典園林藝術(shù)中，漏窗本身就是景”“景致的虛實(shí)相映，空間結(jié)構(gòu)的多重復(fù)合，是古典園林漏窗藝術(shù)的又一審美特征”可知，花窗和漏窗本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值，豐富了園林景觀的藝術(shù)效果。6．答案：C解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“‘靠網(wǎng)紅打卡帶貨助力’的宣傳方式缺少文化參與，已經(jīng)過時(shí)”錯(cuò)誤，由原文“靠網(wǎng)紅打卡帶貨助力，這種文旅宣傳終究會(huì)成為過去，該醒醒了！”可知，不是說這種方式“已經(jīng)過時(shí)”，而是強(qiáng)調(diào)終究會(huì)成為過去，生命力不強(qiáng)。故選C。7．答案：D解析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“寫女市長對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的不屑”錯(cuò)誤，由原文“我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天……”可知，應(yīng)該是為下文寫女市長對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視作鋪墊。B.“寫人大代表毫不顧及女市長的鄙薄”錯(cuò)誤，由原文“當(dāng)時(shí)她只差沒冷笑”“心底的冷笑”可知，這些都是女市長的心理描寫，所以談不上人大代表毫不顧及女市長的鄙薄。C.“‘反芻’一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“‘反芻’一詞運(yùn)用了擬物的修辭手法”故選D。8．答案：①一條線索是“她”看中醫(yī)的過程：另一條線索是“她”對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念轉(zhuǎn)變的過程。②兩條線索相交于“醒頭草”，彼此呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展更明晰，結(jié)構(gòu)更集中緊湊。③豐富了小說的內(nèi)容，多角度多層面表現(xiàn)社會(huì)生活。④使人物形象更鮮明飽滿、主題更豐富深刻。解析：本題考查學(xué)生分析作品體裁特征和結(jié)構(gòu)技巧的能力。此題先理清兩條線索是什么，然后再從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題展現(xiàn)等角度進(jìn)行分析。結(jié)合“醫(yī)館里面消受，虧他想得出來！老中醫(yī)對(duì)她的微嗔報(bào)之一笑……”“此浴蘭湯純粹是治病，她對(duì)自己先入為主的觀念感到好笑，淺薄了不是！”“她這會(huì)兒剛從會(huì)議上下來，肚子脹鼓。她吃得極少，可連續(xù)半個(gè)月的會(huì)議，到底讓她的腸胃敗下陣來。不用把脈，只問癥狀老中醫(yī)就知道，她這是需要醒脾胃了”等信息可知，一條線索是“她”看中醫(yī)的過程；結(jié)合“她心里這會(huì)兒是沒有數(shù)的，在市政府工作報(bào)告的‘十四五’規(guī)劃中，有人大代表在建議中提到兩個(gè)關(guān)鍵詞：原生態(tài)、傳統(tǒng)文化”“……把文化與景區(qū)開發(fā)聯(lián)系在一起，是個(gè)好的開端。但文化不應(yīng)該僅是外在符號(hào)，……”“上升空間？她若有所思，……”“文化不應(yīng)該僅是外在符號(hào)！如同她最初對(duì)蘭湯浴的理解，確實(shí)停留在字義上，缺乏真正的認(rèn)知”等有效信息，可知，另一條線索是“她”對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念轉(zhuǎn)變的過程。結(jié)合“文化不應(yīng)該僅是外在符號(hào)！如同她最初對(duì)蘭湯浴的理解，確實(shí)停留在字義上，缺乏真正的認(rèn)知”“上升空間？她若有所思，把香囊遞到鼻子下面，這香囊里有醒頭草的氣息”可知，兩條線索相交于“醒頭草”，彼此呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展更明晰，結(jié)構(gòu)更集中緊湊，也使文章更為自然，更有可讀性。結(jié)合“她微嗔，你當(dāng)我貪圖享受來了？即便是，也沒誰跑醫(yī)館里來消受的。怪自己選的日子不對(duì)？又不是三月三”可知，從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)上有些官員追求享樂。結(jié)合“‘別一看見流淚的紅蠟燭，就認(rèn)定是抄襲了李商隱的那根，此一浴蘭湯，與你想象的蘭湯浴，只怕是大相徑庭。’”可知，此句富有深意，反映出社會(huì)上的一些人先入為主，只堅(jiān)持己見的做法，由此可見雙線索豐富了小說的內(nèi)容，多角度多層面表現(xiàn)社會(huì)生活。結(jié)合“果然大相徑庭，此浴蘭湯純粹是治病，她對(duì)自己先入為主的觀念感到好笑，淺薄了不是！”“三省吾身的她念及此，撥通那個(gè)代表的電話：‘怎樣更好地將文旅產(chǎn)業(yè)與脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天，不知道您是否愿意參加？’”可知，女市長由開始的堅(jiān)持己見，到最后認(rèn)同代表的觀點(diǎn)，使人物形象更鮮明飽滿、立體形象，使高效發(fā)展文旅的主題更豐富深刻。9．答案：①善于反省，接受建議。在老中醫(yī)點(diǎn)撥和人大代表提出建議后能反思自己做法的不足，并接受人大代表文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的建議。②根據(jù)不同情況，靈活調(diào)整策略。前期做文旅宣傳以網(wǎng)紅打卡帶貨方式為主，當(dāng)下分析未來發(fā)展趨勢，決定把文化與文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。③抓住時(shí)機(jī)，因地制宜。當(dāng)機(jī)立斷，利用上巳節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，開展文創(chuàng)活動(dòng)，并組織課題調(diào)研，邀請(qǐng)人大代表參加。解析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析人物形象的能力。此題先找到刻畫人物的有效信息，明確其做法和意義，分條分析概括即可。結(jié)合“果然大相徑庭，此浴蘭湯純粹是治病，她對(duì)自己先入為主的觀念感到好笑，淺薄了不是！”“原因很簡單，什么該吃進(jìn)肚子，什么不該吞下喉嚨，不會(huì)心里沒數(shù)”以及“有人大代表在建議中提到兩個(gè)關(guān)鍵詞：原生態(tài)、傳統(tǒng)文化”“……如何作為旅游產(chǎn)品的靈魂真正滲透到開發(fā)理念中，是我們需要思考的。把文化真正吃透，之后再把文化滲透到旅游產(chǎn)品與項(xiàng)目的開發(fā)中，還有很大的上升空間”“‘……我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天，不知道您是否愿意參加？’”可知，在老中醫(yī)點(diǎn)撥和人大代表提出建議后能反思自己做法的不足，并接受人大代表文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的建議。結(jié)合“質(zhì)疑她轄下文旅產(chǎn)業(yè)融合得不夠？都得到省市兩級(jí)的表彰了，等同于官方認(rèn)證呢！”“‘靠網(wǎng)紅打卡帶貨助力，這種文旅宣傳終究會(huì)成為過去，該醒醒了！’”“怎么說她也是大名鼎鼎的網(wǎng)紅市長啊?！币约啊办o坐燈下的她，細(xì)嗅老中醫(yī)贈(zèng)送的香囊……文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，‘文旅融合’的建設(shè)模式，把文化與景區(qū)開發(fā)聯(lián)系在一起，是個(gè)好的開端”“‘……我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天，不知道您是否愿意參加？’”可知，前期做文旅宣傳以網(wǎng)紅打卡帶貨方式為主，當(dāng)下分析未來發(fā)展趨勢，決定把文化與文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，根據(jù)不同情況，靈活調(diào)整策略。結(jié)合“她想起來，那個(gè)代表，一直致力于尚樸文旅項(xiàng)目的打造，對(duì)文化復(fù)魅工程身體力行。三省吾身的她念及此，撥通那個(gè)代表的電話：‘怎樣更好地將文旅產(chǎn)業(yè)與脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，我想組織一班人對(duì)這個(gè)課題做個(gè)深度調(diào)研，時(shí)間就定在三月三上巳節(jié)這天，不知道您是否愿意參加？’”可知，她當(dāng)機(jī)立斷，利用上巳節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，開展文創(chuàng)活動(dòng)，并組織課題調(diào)研，邀請(qǐng)人大代表參加，能抓住時(shí)機(jī)，因地制宜，作為一市之長，有眼光，有魄力。10．答案：BDF解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：使他們一定用盡全力來謀求立功的事，功績建立了，而富貴便隨之而來，除此之外國家沒有私下的獎(jiǎng)賞，所以國家的政令就能夠成功執(zhí)行。“以規(guī)其功”做目的狀語，中間不能斷開，可在兩個(gè)“功”字中間的B處斷開。“富貴隨之”是主謂結(jié)構(gòu)，可在后面的D處斷開?！肮式塘鞒伞笔潜硎窘Y(jié)論的句子，可在前面的F處斷開。故選BDF。11．答案：B解析：本題考查學(xué)生掌握文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。他們的實(shí)際情況，古今異義；/那實(shí)際上，古今異義。句意：又知道他們的實(shí)際才能。/那實(shí)際上多到百倍。B.錯(cuò)誤。搶奪、掠奪；/改變。句意：撫慰這個(gè)國家的百姓而不掠奪他們的財(cái)物。/年紀(jì)到了四歲，舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的意志。C.正確。使……榮耀，使動(dòng)用法；/使……削弱，使動(dòng)用法。句意：依據(jù)實(shí)情授予爵位，使他們感覺到榮耀顯貴了。/集會(huì)結(jié)盟，來謀求使秦國削弱的方法。D.正確。得到、獲得；/表達(dá)。句意：民眾不拼死作戰(zhàn)而利祿爵位就能得到。/一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。故選B。12．答案：B解析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“只需用天下的爵位和俸祿”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“因天下之祿以富天下之士，此之謂至賞不費(fèi)而天下之士悅”可知，這里是用“相應(yīng)的”俸祿和爵位，所以就不必耗費(fèi)大量的錢財(cái)。C.“君主也不例外；君主明確自己的好惡是施行賞罰的根本”錯(cuò)誤，曲解文意。根據(jù)原文“人君不可以不審好惡。好惡者，賞罰之本也”可知：君主不能不了解清楚民眾的愛好和厭惡的習(xí)性。民眾的喜好和厭惡，是使用獎(jiǎng)賞和刑罰的根本原因。文章強(qiáng)調(diào)君主不應(yīng)該因自己好惡濫用賞罰。D.“看重私人請(qǐng)托，就會(huì)導(dǎo)致”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“人君者先便請(qǐng)謁而后功力”可知，在先看重寵臣的求情請(qǐng)托而把有功勞的人放在后面的情況下，才會(huì)產(chǎn)生后面三種危害。故選B。13．答案：（1）像這樣，那么天下百姓贊嘆的聲音自然就興起來了，這就是所說的最美妙的音樂沒有聲音也能夠讓百姓和睦。（2）人之常情是喜歡爵位俸祿而討厭刑法處罰，所以君主設(shè)置這兩樣來控制民眾的意志，從而設(shè)立自己想要的（法度）。解析：本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“名譽(yù)”，贊嘆的聲音；“興”，興起；“至”，最。（2）“好”，喜歡；“惡”，討厭；“御”，控制。14．答案：材料一認(rèn)為明王治國應(yīng)該了解賢能之士，做到知人善任，量才錄用。材料二認(rèn)為應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況發(fā)放俸祿和獎(jiǎng)賞（獎(jiǎng)賞有據(jù)，做到公正、公平）。解析：本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點(diǎn)的能力。材料一談?wù)撁骶螄鴷r(shí)，多次強(qiáng)調(diào)“知”“賢”“能”三個(gè)字，具體做法是“智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能”。“知賢”就是說要知道天下所有賢良士人的名字，既知道他們的名字，又知道他們的實(shí)際才能，又知道他們的人數(shù)以及他們所住的地方；“官能”，就是任用有才能的人做官。概括講就是了解、任用賢才，知人善任，因能而授官。材料二在分析國家禍患的三種情況后，指出明君善用獎(jiǎng)賞的效果“民力盡而將隨之，功立而賞隨之，人君能使其民信于此如明日月，則兵無敵”，提出獎(jiǎng)賞的標(biāo)準(zhǔn)“任其力不任其德”。概括講就是獎(jiǎng)賞要公平，要根據(jù)民眾為國家出力的情況。參考譯文：材料一：孔子說：“古代圣明的國君必定知道天下所有賢良士人的名字，既知道他們的名字，又知道他們的實(shí)際才能，又知道他們的人數(shù)以及他們所住的地方，然后利用天下相應(yīng)的爵位封給他們使他們得到尊崇，這就是所說的最高的禮節(jié)不謙讓而使天下得到治理。利用天下相應(yīng)的爵位俸祿使天下的士人得到富貴，這就是所說的最高的獎(jiǎng)賞不耗費(fèi)財(cái)物而使天下的士人高興。像這樣，那么天下百姓贊嘆的聲音自然就興起來了，這就是所說的最美妙的音樂沒有聲音也能夠讓百姓和睦。所以說，‘所說的天下最仁慈的人，是能親和天下至親的人。所說的天下最明智的人，是能任用天下使百姓和睦的人。所說的天下最賢明的人，是能選用天下最賢良的人?！@三種最高的境界都達(dá)到了，然后可以向外征伐。因此，仁慈最重要的方面莫過于愛護(hù)百姓，智慧最重要的方面莫過于識(shí)鑒（識(shí)別）、欣賞賢才，善于執(zhí)政最重要的方面莫過于任用有才能的人做官。如果擁有疆土的國君能做到這三點(diǎn)，那么天下的人都甘愿聽他的差遣罷了。圣明君主征伐的國家，必定是禮法廢弛的國家。所以要?dú)⒌羲麄兊膰淖冞@個(gè)國家的混亂政治，撫慰這個(gè)國家的百姓而不掠奪他們的財(cái)物。因此圣明君主的賢明政治就像降下及時(shí)雨，應(yīng)機(jī)而降（圣明君主攻打哪個(gè)國家，那里的）百姓就歡愉。所以，他的教化施行的范圍越廣博，得到親附的民眾就越多，這就叫做得勝回朝，安享太平。”（節(jié)選自《孔子家語·進(jìn)言解》）材料二：英明的君主所重視的，只是按照實(shí)際情況授予官爵，依據(jù)實(shí)情授予爵位，使他們感覺到榮耀顯貴了。假如不榮耀，那么民眾就不急于得到爵位；假如覺得不顯貴，那民眾就不會(huì)追求爵位；爵位容易獲得，那么民眾就不認(rèn)為君主賜給的爵位尊貴；頒發(fā)爵位、給予俸祿獎(jiǎng)賞不遵循正常的門路，民眾就不會(huì)拼死爭奪爵位了。人天生就有喜歡和討厭的東西，所以君主能利用它治理好民眾。因此君主不能不了解清楚民眾的愛好和厭惡的習(xí)性。民眾的喜好和厭惡，是使用獎(jiǎng)賞和刑罰的根本原因。人之常情是喜歡爵位俸祿而討厭刑罰，所以君主設(shè)置這兩樣來控制民眾的意志，從而設(shè)立自己想要的（法度）。民眾用盡了力，那爵位也隨著得到，建立了功績，那獎(jiǎng)賞也跟著得到了。君主假如能讓他的民眾相信這一點(diǎn)像想念明亮的太陽和月亮一樣，那軍隊(duì)就會(huì)天下無敵了。君主有爵位頒發(fā)，軍隊(duì)的實(shí)力反而弱，有俸祿發(fā)放可國家依然貧窮，有的國家法度確立了，而社會(huì)政治還是亂了。這三種情況是國家的禍患。所以如果君主先看重寵臣的求情請(qǐng)托，而把有功勞的人放在后面，那爵祿頒發(fā)了，而軍隊(duì)就實(shí)力就削弱了。民眾不拼死作戰(zhàn)而利祿爵位就能得到，那俸祿發(fā)放了而國家卻貧窮了。法令沒有標(biāo)準(zhǔn)，而國家的事務(wù)一天天增多，結(jié)果是確立了而社會(huì)政治混亂了。所以英明的君主役使他的民眾，使他們一定用盡全力來謀求立功的事，功績建立了，而富貴便隨之而來，除此之外國家沒有私下的獎(jiǎng)賞，所以國家的政令就能夠成功執(zhí)行。像這樣，就會(huì)臣子忠誠，君主英明，政績顯著而軍隊(duì)強(qiáng)大。所以凡是英明的君主治理國家，根據(jù)民眾為國家出力的情況加以任用，而不是根據(jù)私人恩德使用。因此，不擔(dān)憂不勞累，便將功績建立了起來。（節(jié)選自《商君書·錯(cuò)法》）15．答案：C解析：本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容能力。C.“實(shí)寫在稻田里勞作的少女裙帶飄曳”錯(cuò)，這一句是比喻，寫新生的蒲草在風(fēng)中搖曳，就像是少女身上的裙帶，并非實(shí)寫少女勞動(dòng)之美。故選C。16．答案：①尾聯(lián)說“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，西湖美景如畫，是詩人不舍離開杭州的原因之一；②而“言外余情”則與詩人的遭遇有關(guān)，與其回到京城朋黨傾軋的官場，不如在杭州任上做點(diǎn)實(shí)事。解析：本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容、理解作者情感的能力。考生要抓住題干中的“不舍意”“言外正有余情”分析。①尾聯(lián)說“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，不能拋下杭州到別處去，一半原因是留連這西湖。直陳自己的心理：原來自己沒有離開杭州去到他處，一半原因就是流連這西湖的美景。以詩人不愿別離杭州來襯托杭州西湖美景的特色。②而“言外余情”則與詩人的遭遇有關(guān)。結(jié)合注釋和寫作背景可知，白居易于長慶三年（822）為躲避朝廷黨爭而自請(qǐng)外任，來到杭州作刺史，任職三年間，寄情山水，留連詩酒，寫下了《錢塘湖春行》《杭州春望》《江樓夕陽招客》等一系列吟詠西湖美景的詩章，這首詩是作者在杭州刺史任期將滿、即將離開時(shí)所作。同時(shí)，作者在杭州任上疏浚西湖，修筑白堤，為百姓切實(shí)做了很多實(shí)事。此處的“余情”應(yīng)理解為不愿回到京城朋黨傾軋的官場，而原意在杭州任上做點(diǎn)實(shí)事。17．答案：（1）其稱文小而其指極大；舉類邇而見義遠(yuǎn)（2）一夫作難而七廟隳；身死人手（2）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久；玉箸應(yīng)啼別離后（4）吳質(zhì)不眠倚桂樹；露腳斜飛濕寒兔（有三秋桂子，十里荷花/山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭/中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花）解析：鐵衣遠(yuǎn)戍18．答案：C解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。語段內(nèi)容圍繞“公道杯”的工作原理展開，八分滿是其特點(diǎn)，過滿則溢，有度則可品嘗美酒。A.不恰當(dāng)，曾子求學(xué)之態(tài)讀，講虛實(shí)關(guān)系。有學(xué)問像沒有學(xué)問一樣，滿腹知識(shí)像空無所有一樣。B.不恰當(dāng)，意思是如果前進(jìn)太猛，那么后退也會(huì)很快。意為欲速而不達(dá)。C.恰當(dāng)，意思是驕傲自滿招致受損，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。D.不恰當(dāng)，意思是長和短是互相參照而體現(xiàn)其差異，高和下是相互對(duì)比而確定其高低。意為世間萬物相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。故選C。19．答案：①公道杯永遠(yuǎn)倒不滿；②開口一端高一端低；③杯中詮釋公道解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，依據(jù)冒號(hào)之后的兩個(gè)并列分句，“如果只有八分滿，即可品嘗到美酒”“但若酒高過‘公道佬’的胸部，杯中之酒則迅速從杯內(nèi)泄光”，可知杯中的酒是永遠(yuǎn)倒不滿的，所以此處可填“公道杯永遠(yuǎn)倒不滿”。②處，依據(jù)后文解釋的U形管兩端的設(shè)計(jì)，“低的一端是出水口”“高的一端是進(jìn)水口”，可知U形管的兩端一高一低，所以此處可填“開口一端高一端低”。③處，對(duì)應(yīng)參考