2024年3中央戲劇學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

3中央戲劇學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了日益完備的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是指（）。A.無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和壯大B.社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展C.社會(huì)矛盾的加劇D.國家管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)2.社會(huì)主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標(biāo)志是（）。A.較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率B.人民當(dāng)家作主C.生產(chǎn)資料私有制D.生產(chǎn)資料公有制3.（）與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教4.馬克思說：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！边@句話表明（）A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購買消費(fèi)者而言的C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一5.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它的基本形式有（）。A.感覺、知覺、概念B.感覺、知覺、表象C.概念、判斷、推理D.知覺、表象、推理6.在同一社會(huì)形態(tài)的發(fā)展中，社會(huì)基本矛盾通常是通過（）的方式來解決的。A.革命B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.改革D.政治斗爭(zhēng)7.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力8.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指（）。A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)9.壟斷利潤是（）。A.通過壟斷價(jià)格實(shí)現(xiàn)的B.依靠對(duì)中、小企業(yè)的吞并實(shí)現(xiàn)的C.通過政府的高額補(bǔ)貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實(shí)現(xiàn)的10.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()。A.人類自身的發(fā)展來證明B.哲學(xué)和具體科學(xué)的長期和持續(xù)發(fā)展來證明C.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來證明D.哲學(xué)的長期和持續(xù)的發(fā)展來證明11.在展望未來社會(huì)的問題上，馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是（）。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)12.最有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人口因素是（）。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會(huì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口13.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾14..“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過程中，各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的，因而在絕對(duì)真理的長河中，人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性。無數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)的真理。”這表明（）。A.人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程，是從絕對(duì)性真理走向相對(duì)性真理的過程B.馬克思主義者堅(jiān)持真理問題上的相對(duì)主義觀點(diǎn)C.馬克思主義者堅(jiān)持真理問題上的絕對(duì)主義觀點(diǎn)D.任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對(duì)性真理向絕對(duì)性真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)15.中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）。A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.公有制C.共同富裕D.人民民主專政16.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A．V∶C表示B．C∶V表示C．Pm∶A表示D．m∶V表示17.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（）。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)18.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律19.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于（）。A.人類需要和欲望的不斷增長B.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類道德水平的不斷提高20.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是（）。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式21.在全社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱是（）的根本。A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)主義政治建設(shè)C.社會(huì)主義文化建設(shè)D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)22.自由是：（）。A、在認(rèn)識(shí)必然性的基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的改造B、對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)C、人們改造客觀世界的活動(dòng)是不受約束的D、人們?cè)谡紊系慕^對(duì)民主23.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動(dòng)、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映24.一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉是（）。A.客觀的物質(zhì)世界B.人民群眾的需要C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的生活和實(shí)踐活動(dòng)25.認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系首先是（）。A.需要和滿足的關(guān)系B.利用和被利用的關(guān)系C.反映和被反映的關(guān)系D.改造和被改造的關(guān)系26.金融寡頭通過掌握一定數(shù)量的股票（股票控制額）來層層控制企業(yè)的制度是（）。A.股份制B.股份有限公司C.個(gè)人聯(lián)合制D.參與制27.唯物史觀和唯心史觀斗爭(zhēng)的根本分歧是（）。A.是否承認(rèn)個(gè)人的作用B.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)C.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.是否承認(rèn)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特殊性28.被剝削階級(jí)的斗爭(zhēng)不同程度地打擊了剝削階級(jí)的統(tǒng)治，迫使其作出一些讓步和調(diào)整，而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這體現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)形態(tài)（）過程中的作用。A.運(yùn)動(dòng)B.發(fā)展C.質(zhì)變D.量變29.對(duì)一個(gè)事物價(jià)值的判斷因人而異，說明價(jià)值具有（）。A.客觀性B.主體性C.社會(huì)歷史性D.多維性30.在（）的領(lǐng)導(dǎo)下，第二國際誕生。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林31.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A.科學(xué)社會(huì)主義理論B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說32.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）。A.資源配置的國際化B.生產(chǎn)全球化C.貿(mào)易全球化D.資本全球化33.在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境B．人口因素C．政治制度D．生產(chǎn)方式34.人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的，這是指反映具有（）。A.客觀性B.現(xiàn)實(shí)性C.摹寫性D.創(chuàng)造性35.馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B.主要來源于后來的實(shí)踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會(huì)政治地位決定的36.在鄧小平理論中，首要的基礎(chǔ)理論問題是（）。A.社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力問題B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革問題C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)問題37.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開拓認(rèn)識(shí)真理的道路。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有全面性D.真理具有相對(duì)性38.“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”。所以理論創(chuàng)新只能從（）開始。A.實(shí)踐B.經(jīng)驗(yàn)C.結(jié)論D.問題39.蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的基本特征是（）。A.高度集中B.民主集中C.國家壟斷D.三權(quán)分立40.“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體”這一論斷說明（）。A.世界除了過程，什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒32不變的事物C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定二、多選題1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，表現(xiàn)在（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生2.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的3.實(shí)踐主體的基本形態(tài)是()。A.自然界B.個(gè)體主體C.群體主體D.人類主體E.人的思維4.馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的認(rèn)識(shí)的主體是：（）。A、人的主觀意識(shí)B、從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人5.剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)E.平均剩余價(jià)值的生產(chǎn)6.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有（）。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系7.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是（）。A.馬克思主義中國化最新理論成果B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南E.分析批判資本主義的革命理論8.新事物優(yōu)越于舊事物，這是由于（）。A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內(nèi)容9.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值的起點(diǎn)10.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無限性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。對(duì)這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對(duì)世界的全面而正確的認(rèn)識(shí)，因而認(rèn)識(shí)能力有無限性和絕對(duì)性B.在每一個(gè)具體時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對(duì)的，具有有限性和相對(duì)性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對(duì)性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無限的，因而具有無限性和絕對(duì)性11.下列態(tài)度中，違背辯證法的否定觀的有（）。A.對(duì)傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度B.對(duì)傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度C.對(duì)外國文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度D.對(duì)外國文化照搬照抄的態(tài)度E.對(duì)傳統(tǒng)文化和外國文化全盤拋棄的態(tài)度12.以下關(guān)于共產(chǎn)主義表述錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)行按勞分配B.實(shí)行按需分配C.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)D.產(chǎn)品極大豐富E.人們是自利的13.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是（）。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會(huì)分工和國際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度不斷提高E.國際矛盾加深14.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.主體性D.社會(huì)性E.歷史性15.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（）。A.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約16.一切從實(shí)際出發(fā)，就是一切要從中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這個(gè)我國發(fā)展新的歷史方位出發(fā)，新的歷史方位具體為（）。A.我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變C.我國是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變D.我國已是世界最大的發(fā)達(dá)國家E.我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾17.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（

）。A.在當(dāng)代中國是指擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾18.在下列選項(xiàng)中，屬于一元論觀點(diǎn)的有（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義E.辯證唯物主義19.跨國公司特點(diǎn)是（）。A.通過市場(chǎng)內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國界”的趨勢(shì)20.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（

）A.

概念是否清楚明白為標(biāo)準(zhǔn)B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理三、判斷題1.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會(huì)發(fā)展過程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退現(xiàn)象。（）2.暴力革命說明無產(chǎn)階級(jí)偏愛暴力。3.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。（）4.辯證唯物主義所說的靜止是指事物沒有任何變化。（）5.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。（）6.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它的本質(zhì)是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系。（）7.生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價(jià)值之和。（）8.歷史經(jīng)驗(yàn)也證明，在社會(huì)主義的發(fā)展過程中，還存在遭受嚴(yán)重挫折甚至發(fā)生資本主義復(fù)辟的可能性，對(duì)此必須始終保持頭腦清醒。（）9.馬克思主義根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，提出兩個(gè)“劃分”、兩個(gè)“歸結(jié)”的思想，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。10.馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的，是與科學(xué)性高度統(tǒng)一的。11.伴隨著信息化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的實(shí)踐形式—虛擬實(shí)踐，虛擬實(shí)踐的產(chǎn)生否定了實(shí)踐的客觀性。（)12.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義重要的理論品質(zhì)。（）13.理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識(shí)、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。（）14.資本主義從興盛走向衰落和滅亡需要相當(dāng)長的歷史時(shí)期。（）15.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，也意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。16.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。（）17.生產(chǎn)力是人類征服和改造自然的能力。18.錯(cuò)誤的思想不是對(duì)客觀存在的反映。（）19.黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。20.凡是親眼所見，親耳所聽都是直接經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)客觀事物本質(zhì)的真實(shí)反映。（）四、簡答題1.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、單選題1.B2.D3.A4.D5.B6.C7.D8.C9.A10.B11.D12.D13.B14.D15.A16.B17.C18.D19.B20.B21.C22.A23.A24.D25.D26.D27.C28.D29.B30.B31.C32.A33.D34.C35.B36.C37.D38.D39.A40.B二、多選題1.BCD2.BCD3.BCD4.BCDE5.AB6.ABC7.ABCD8.CDE9.AD10.ABD11.BDE12.AE13.ABCD14.BDE15.ABCDE16.ABC17.ABCE18.ABCDE19.ABCDE20.ABCD