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河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)8姓名:________得分:________一、單選題1.哲學(xué)上兩大對(duì)立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論2..以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾3.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義()。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴(kuò)大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)4.在歷史創(chuàng)造者問題上,馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,占統(tǒng)治地位的歷史觀是()。A.群眾史觀B.神學(xué)史觀C.英雄史觀D.唯物史觀5.在當(dāng)代資本主義國家,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人逐漸減少,而其他的()則不斷擴(kuò)大。A.農(nóng)民階層B.雇員階層C.資本家階層D.職員階層6.打著“援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于()。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國主義的一貫做法D.發(fā)展中國家的內(nèi)在要求7.沒有戰(zhàn)爭的社會(huì)是()。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)8.資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是()A.無產(chǎn)階級(jí)B.科學(xué)技術(shù)C.巨大的社會(huì)財(cái)富D.社會(huì)化的生產(chǎn)力9.()是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高10.在壟斷資本主義階段,占統(tǒng)治地位的資本是()。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本11.資本輸出的兩種基本形式是()A.借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B.借貸資本和商品資本輸出C.生產(chǎn)資本和商品資本輸出D.貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出12.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.實(shí)現(xiàn)階段13.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認(rèn)世界只有一個(gè)本原D.對(duì)思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答14.“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的理實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸?!边@一論斷說明了()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量15.在商品經(jīng)濟(jì)中,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于()A.具體勞動(dòng)B.剩余勞動(dòng)C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式16.馬克思說:“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B.主要來源于后來的實(shí)踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會(huì)政治地位決定的17.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題,唯心主義的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系18.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實(shí)精神19.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是()。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的,沒有區(qū)別B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,沒有區(qū)別C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)20.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于()。A.人類需要和欲望的不斷增長B.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類道德水平的不斷提高21.資本周轉(zhuǎn)速度與:()。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比22.科學(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志性著作是()。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識(shí)形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》23.1993年國家發(fā)行了5年期的國債,1998年5月1日到期,還本付息,利率86%。這里還本付息貨幣是在執(zhí)行:()。A.支付手段B.價(jià)值尺度職能C.流通手段職能D.貯藏手段職能24.從前有一個(gè)人,因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃,但是還不覺得飽,于是就買了第七個(gè),剛吃了一半就飽了。那人很后悔,說:“前六個(gè)餅子都白吃了,如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽,我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看,這個(gè)吃餅人錯(cuò)在()①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系,孤立的看問題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④25.近年來,關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開,即刻成為社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn),對(duì)此,專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見,莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論的角度看,出現(xiàn)這種情況的原因有()①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④26.壟斷組織形式多種多樣,其本質(zhì)都是()。A.壟斷先進(jìn)技術(shù)B.控制產(chǎn)品生產(chǎn)C.操縱銷售市場D.獲得壟斷利潤27.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值,而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值,是因?yàn)椋ǎ?。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)28.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論()。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性29.某企業(yè)家投入100萬元資本,資本有機(jī)構(gòu)成8:2,所生產(chǎn)商品的價(jià)值130萬元,該企業(yè)的剩余價(jià)值率為()。A.1.3B.0.8C.0.2D.1.530.“不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江河”,荀子的這句話說明了()。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透31.上層建筑的核心是:()。A、國家B、軍隊(duì)C、政治制度和法律制度D、政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)32.有的人認(rèn)為:"人不為己天誅地滅",追求及時(shí)行樂,醉生夢死,如今天的各類貪官,這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了;有的人雖然死了,他卻永遠(yuǎn)活著,如焦裕祿逝世雖已40年,但他那不懼困難、不講條件,艱苦奮斗、知難而上的精神,依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是()A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論33.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是()。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系34.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念,自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠實(shí)踐者。以下說法不正確的是()A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅(jiān)定我們的信仰C.要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來D.要積極吸收西方文化和普世價(jià)值,打造全世界的理想信念35.作為哲學(xué)范疇的“物質(zhì)”是指()。A.客觀實(shí)在B.一切自然現(xiàn)象C.客觀存在的物體D.一切社會(huì)事物36.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對(duì)馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是()。A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義37.哲學(xué)是()。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)38.實(shí)踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了()。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的特殊性39.()是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時(shí)代社會(huì)主義理論C.社會(huì)主義文化D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀40.()雖然“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但并不是科學(xué)的思想體系。A.科學(xué)社會(huì)主義B.空想社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論二、多選題1.下列哪些屬于空想社會(huì)主義者的思想或行為()。A.對(duì)資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊B.揭示了資本主義滅亡的客觀必然性C.對(duì)未來社會(huì)作出了天才的設(shè)想D.發(fā)現(xiàn)了變革社會(huì)的革命力量E.要求埋葬資本主義2.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般條件包括()。A.社會(huì)分工B.私有制的出現(xiàn)或產(chǎn)品屬于不同所有者C.勞動(dòng)力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本E.存在物質(zhì)資料的社會(huì)需求3.下列命題中,反映事物之間客觀聯(lián)系的有()。A.森林覆蓋面的大小影響氣候B.人口數(shù)量的多少影響社會(huì)發(fā)展C.客觀條件的好壞影響人們行動(dòng)的效果D.全球金融危機(jī)影響中國經(jīng)濟(jì)的增長E.天空出現(xiàn)彗星預(yù)示社會(huì)將要爆發(fā)戰(zhàn)爭4.壟斷與競爭的關(guān)系是()。A.競爭引起了壟斷B.壟斷與競爭并存C.壟斷消除了競爭D.壟斷不能消除競爭E.壟斷使競爭更加激烈5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生6.經(jīng)濟(jì)意義上的所有制是指事實(shí)上生產(chǎn)資料歸誰所有、歸誰支配,并憑借這種所有和支配()A.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)B.獲得剩余產(chǎn)品C.獲得利潤D.獲得超額利潤E.獲得工資7.()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運(yùn)動(dòng)D.綠色組織E.國際關(guān)系8.內(nèi)容和形式的相互作用是()。A.內(nèi)容決定形式B.形式?jīng)Q定內(nèi)容C.形式對(duì)內(nèi)容具有反作用D.適合內(nèi)容的形式,對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用E.不適合內(nèi)容的形式,對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用9.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是說:()A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),是其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的全部社會(huì)生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會(huì)意識(shí)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá),社會(huì)生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化,決定社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展10.“主體是人,客體是物”與“主體客體化,客體主體化”的觀點(diǎn)()。A.都是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中抽象出主體和客體,因而都是正確的B.都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物,因而都是錯(cuò)誤的C.前者孤立地理解主客體,沒有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體,因而是錯(cuò)誤的D.后者是從實(shí)踐的主客體相互作用的內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系,因而是正確的E.前者正確后者是錯(cuò)誤的11.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)堅(jiān)持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及12.從哲學(xué)上講,人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是()。A.真理原則B.價(jià)值原則C.效率原則D.公平原則E.正義原則13.資本集中是指個(gè)別資本通過結(jié)合而形成較大的資本,其最強(qiáng)有力的杠桿是()A.競爭B.信用C.暴力掠奪D.價(jià)值規(guī)律E.價(jià)格機(jī)制14.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上,歷史唯物主義認(rèn)為(

)。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律,后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量,后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約15.恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系是普遍的E.聯(lián)系是復(fù)雜多樣的16.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾,是因?yàn)椋ǎ?。A.它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終,并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會(huì)生活,并規(guī)定著社會(huì)生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌,涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域,囊括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式17.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀,下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)的有()。A.山脈河流B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.引力場D.城市建設(shè)規(guī)劃E.黨的方針政策18.全球化的消極后果有()()A.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)D.人口增加E.民族矛盾加劇19.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括()。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號(hào)工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)20.認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于()。A.它是認(rèn)識(shí)事物的開始和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的前提B.它是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化和精確化C.它對(duì)事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來三、判斷題1.“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!保ǎ?.國有壟斷資本,即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。其中國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑,而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。()3.共產(chǎn)主義是一種根據(jù)資本主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立起來的烏托邦。()4.歷史與邏輯的統(tǒng)一不包含著差異和對(duì)立。()5.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在既有依賴性,又有相對(duì)獨(dú)立性。6.壟斷不能消除競爭。()7.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期,至今,存在于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。()8.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠(yuǎn)利益和全局觀點(diǎn)考慮資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性。()9.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品以價(jià)值為基礎(chǔ),按照價(jià)值量進(jìn)行交換,即等價(jià)交換。()10.我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,當(dāng)前的最低綱領(lǐng)就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。()11.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾,必然導(dǎo)致資本主義制度向更高社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化,因此,社會(huì)主義制度的建立就成為歷史的必然。()12.在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢,這是由資本的本性決定的。()13.由于各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。()14.唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立,在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為群眾史觀與英雄史觀的對(duì)立。15.國家壟斷資本對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)和計(jì)劃管理,也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。()16.真理原來是人造的,是人類造出來供人用的,是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處,所以才給以“真理的美名”。(

)17.資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。()18.資本主義的局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能根本消除的,它決定了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過渡性。19.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想,它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。()20.階級(jí)斗爭對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中。()四、簡答題1.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。2.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

一、單選題1.B2.D3.C4.C5.B6.B7.D8.A9.C10.C11.A12.B13.D14.B15.A16.B17.C18.A19.C20.B21.B22.A23.D24.A25.D26.D27.B28.A29.D30.A31.A32.B33.

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