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復(fù)活讀書心得感悟800字(35篇)
復(fù)活讀書心得感悟800字(精選35篇)
復(fù)活讀書心得感悟800字篇1
經(jīng)典名著與現(xiàn)代小說的很大不同來自于美感,現(xiàn)代小說論敘事說理的效率以及思想的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過經(jīng)典名著,但在美感上卻遠(yuǎn)不及經(jīng)典名著。即便是現(xiàn)實(shí)主義古典小說,其在人物的可觸性方面都處理的很好,引人思考的同時(shí)還能感受到小說藝術(shù)家的美妙手法?!稄?fù)活》就是這樣一部經(jīng)典名著。
很多人覺得這個(gè)故事其實(shí)談不上高尚,主人公聶赫留朵夫沒能徹底脫離他的階級(jí),像那些政治犯一樣為人民爭(zhēng)取權(quán)利。同時(shí)主人公所做的一切僅僅為了彌補(bǔ)年輕時(shí)犯下的罪孽,只能算是自發(fā)性的贖罪。其上訴也是全程依靠自己身份地位帶來的特權(quán),可以說沒了公爵這個(gè)身份,他不可能辦成這一切。事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我們得在當(dāng)時(shí)的那個(gè)環(huán)境、他所在的位置與本該持有的立場(chǎng)上去看。金錢與權(quán)貴都是誘惑,它會(huì)左右你對(duì)公正與平等的判斷,它會(huì)剝奪你對(duì)他人的憐憫與博愛,擁有這些讓我們更加難以舍棄。設(shè)想我們處在聶赫留朵夫的位置上,有幾個(gè)會(huì)像他這么做?從這個(gè)意義上來說,他的道德感是超越大多數(shù)人的。
說說題外話,這個(gè)世界向來不公平公正。從前有人當(dāng)奴隸,擁有生產(chǎn)工具的是奴隸主。奴隸就像是牲口,他們存在的意義就是服務(wù)奴隸主。古希臘古羅馬的文明就是建立在奴隸的服務(wù)上,那些思想家、藝術(shù)家僅僅只是騎在牛上的放牛娃,悠閑的吹著笛子哼著小曲。到了后來農(nóng)業(yè)社會(huì),有土地的是地主、是老爺,靠著土地帶來的租金可以在上流社會(huì)風(fēng)流交際,殊不知靠苦力耕作的農(nóng)民,即便酷暑寒冬的勞作卻依然很難維持一家人的生活。工業(yè)社會(huì)、科技社會(huì)不也是這樣?資本擴(kuò)張的速度瘋狂的追趕著科技發(fā)展的速度,剝削的力度只會(huì)越來越大。我向來不反對(duì)靠智慧賺錢,這同體力勞動(dòng)一樣光榮。我反對(duì)的是財(cái)富的聚集增值,是資本的世襲。
中國(guó)古代社會(huì),300年一個(gè)朝代更迭,其本質(zhì)就是一次大洗牌。資本在積累,社會(huì)財(cái)富越來越集中在一小部分人手里,這些人不勞而獲,而大部分人勞作一生也所獲無幾。這是為什么?因?yàn)楦蝗说呢?cái)富在不斷地增值,又在一輩又一輩的往下繼承。我以前時(shí)常覺得中國(guó)人沒有發(fā)明這些金融產(chǎn)品是笨的表現(xiàn),這樣看來中國(guó)古人是十足的聰明。將財(cái)富的增值維持在通貨膨脹的水平,征收高額甚至九成的遺產(chǎn)稅,我相信這樣就能抵制資本擴(kuò)張,保證公平。這樣每個(gè)人要想獲得財(cái)富基本只能通過自己的勞動(dòng),我相信這對(duì)所有人都是公平公正的。
其實(shí)是扯遠(yuǎn)了,對(duì)于托爾斯泰描繪的那個(gè)時(shí)代的苦難,以及我看的我們這個(gè)時(shí)代的苦難,讓我時(shí)常痛心疾首。即便我衣食無憂,我對(duì)那些艱難的人始終抱有憐憫心,我希望人人都過得好。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇2
列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)對(duì)世界文學(xué)最有影響的作家,《復(fù)活》就是他的代表作之一。當(dāng)我第一次看到《復(fù)活》這一書名時(shí),心中迷惑不解:是什么復(fù)活了呢,是經(jīng)過怎樣的事情讓他復(fù)活了?讀了這本書,讓我真正體會(huì)到了道德上的復(fù)活。
男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家的女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她當(dāng)上了妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭,見到以前被他引誘的女人,深受良心的譴責(zé),于是為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚。但不幸的是上訴失敗了,聶赫留朵夫陪著瑪絲洛娃去西伯利亞流放。他的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,使瑪絲洛娃重新愛上了他。但為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)和地位,瑪絲洛娃最終還是拒絕了他。
讀了這本書,讓我有了深刻的體會(huì)。聶赫留朵夫洗心革面,變回了原來的自己是多么不容易啊。一開始,他是善良的貴族青年,對(duì)于瑪絲洛娃只是單純的喜愛,可后來,遭到了周圍人們的嘲笑而變得貪戀酒色,整天花天酒地,無所事事。但在法庭上偶爾遇到了瑪絲洛娃,她的一個(gè)眼神使聶赫留朵夫找回了自己的本色,重新做人,這是一個(gè)多么大的轉(zhuǎn)變。讓我們真正感受到了道德和心靈的復(fù)活!讓我真正明白了“知錯(cuò)就改,善莫大焉”,他救助了在困境中的瑪絲洛娃,彌補(bǔ)了以前的傷害。但現(xiàn)實(shí)生活中,像聶赫留朵夫這樣知錯(cuò)就改的人多嗎,有著真正道德上的復(fù)活的人多嗎?林則徐在虎門銷煙后,仍有人私販鴉片,讓人們陷入吸毒的沼澤不能自拔。學(xué)生不聽老師的教誨,一而再再而三地犯著同一個(gè)錯(cuò)誤。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良和道德的高尚是多么重要,珍惜現(xiàn)在的生活環(huán)境,努力去付出自己,懺悔、反省自己所犯過的錯(cuò)誤,讓自己在今后的日子里把道德發(fā)揚(yáng)光大,懷著一顆赤誠(chéng)的心去把握生命中的每一天,每一時(shí),每一分,每一秒吧!
復(fù)活讀書心得感悟800字篇3
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作《復(fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。
于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營(yíng)救,并表示愿意和她結(jié)婚最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死,而那個(gè)男士也不知去向讀完這本書后,我有了許多的感觸書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年,但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。
為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
企業(yè)標(biāo)語這本書名叫《復(fù)活》,我想復(fù)活的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上,
復(fù)活讀書心得感悟800字篇4
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說,是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。
它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。
這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書。
聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)用心向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。
這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的完美品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。
其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的正因人是主觀的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑但也有出淤泥而不染。
我覺得一個(gè)人的自制力也是很重要的但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用比如說在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。
假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果聽起來好像有點(diǎn)可怕,但那里我沒有一點(diǎn)夸大其詞的說法。
這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇5
小說《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列尼娜》是十九世紀(jì)末俄國(guó)著名作家托爾斯泰的三部代表作。托爾斯泰出生于俄國(guó)一個(gè)大貴族家庭,本人是公爵。小說以為他本人的生活現(xiàn)實(shí)為背景,結(jié)合1887年6月他的朋友——彼得堡某地區(qū)法院的檢察官科尼向他敘述的一個(gè)真實(shí)的案例而展開的。他想通過小說表達(dá)的是男主人公涅赫柳多夫和女主人公馬斯洛娃的愛情復(fù)活。其實(shí)這是個(gè)很簡(jiǎn)單也很唯美的愛情故事,并沒有很多人想象得那么復(fù)雜。
涅赫柳多夫出生于貴族家庭,他受到過良好的教育,他有理想也很善良,是一個(gè)追求真正愛情的青年,在沒有當(dāng)兵之前在姑媽家遇到了善良、純潔的16歲少女馬斯洛娃,兩個(gè)人產(chǎn)生了愛情。但是后來他當(dāng)兵后,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放蕩荒.唐的生活風(fēng)氣使他墮落,三年后,在動(dòng)身去戰(zhàn)場(chǎng)的途中經(jīng)過姑媽家的莊園的時(shí)候,誘奸了馬斯洛娃,導(dǎo)致馬斯洛娃懷孕。關(guān)鍵是涅赫柳多夫后來拋棄了馬斯洛娃,這是很不道德的。也是后來他良心發(fā)現(xiàn),替馬斯洛娃上訴、替自己贖罪,也發(fā)現(xiàn)了很多社會(huì)的黑暗。馬斯洛娃被主人發(fā)現(xiàn)懷孕后,被趕出家門,后來孩子生下來就被送到育嬰堂,不久就死了。馬斯洛娃走上社會(huì)后,由于年輕貌美,處處受到性騷擾,被雇主過,被小店員欺騙過,同時(shí)她也不愿意在姨媽的洗衣房吃苦受累。走投無路的情況下,淪為妓女,在接客的時(shí)候被旅館的茶房卡爾京金、博奇科娃陷害——成為謀殺西伯利亞商人斯梅利科夫的主謀而遭到不負(fù)責(zé)任、草菅人命的法庭不顧事實(shí)的審判,被判到西伯利亞做4年苦役。涅赫柳多夫在審判馬斯洛娃的法庭上是陪審員,所以認(rèn)出了馬斯洛娃,喚醒了他迷失和沉睡的愛情,從而走上漫長(zhǎng)的為馬斯洛娃翻案的上訴道路,既為救心愛的人,也為自己贖罪。涅赫柳多夫由于是公爵身份,家庭背景也很硬,他違心的求了很多人,也動(dòng)用了很多社會(huì)關(guān)系,甚至施展了美男計(jì)。但是,由于整個(gè)社會(huì)的黑暗,最后馬斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫?yàn)榱吮硎九c過去的社會(huì)和生活決裂,放棄了自己的貴族生活和社會(huì)地位,把一萬多公頃的土地分給農(nóng)民,陪馬斯洛娃一起去西伯利亞服刑。馬斯洛娃被涅赫柳多夫真誠(chéng)的行為所感動(dòng),也知道涅赫柳多夫是真愛自己,但是,由于社會(huì)地位的巨大差距,為了愛涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松結(jié)婚。完成了自己的愛情復(fù)活。
我認(rèn)為這樣的愛情故事寫的很委婉動(dòng)人,但是不具有代表性。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇6
看《復(fù)活》花了我很長(zhǎng)的時(shí)間,開始看的時(shí)候我覺得這本小說有點(diǎn)兒枯燥并打算不再看下去了,但是從第一部的中段開始,故事的情節(jié)開始深深地把我吸引住了。
這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。
雖然說整個(gè)故事時(shí)間發(fā)展并不長(zhǎng),作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來源于,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認(rèn)為在于她所描述的故事,還有要表達(dá)的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過描述這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇7
我又一次翻開這本書書頁散發(fā)著它特有的書香,書紙有細(xì)膩質(zhì)感,給人踏實(shí)的感覺回想起第一次翻開它首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。
她身邊的花草迷人,長(zhǎng)得很高,但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手,頭發(fā)漾在淺淺的溪水中,透著寧?kù)o柔和的莊重她是已經(jīng)死了么?若是,這便是一幅凄美的作品了。
我又想著,笑了:畫畢竟是畫,我愿她不要醒來,醒來之后只有毫無人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場(chǎng)會(huì)不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面,隨著閱讀,一個(gè)全新的世界在我眼中展開托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個(gè)個(gè)所謂公正嚴(yán)肅的荒.唐場(chǎng)面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個(gè)全由利益驅(qū)使的社會(huì)體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時(shí)發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。
瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會(huì)中四處漂泊,幾經(jīng)背叛,淪為妓女,而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。
聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。
他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無能為力瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役,聶赫留朵夫同行瑪絲洛娃也努力改變自己,向往善良高尚,最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合閉上眼,書香飄落鼻尖,聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。
主人公的思考和心理的變化過程,也便是作者的反思和感悟吧!我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。
懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細(xì)細(xì)地回想自己的過失,承認(rèn)心理上的自私虛偽我開始思考:正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬?,讓我一次次地?duì)自己“網(wǎng)開一面”,我會(huì)抱怨生活中的不公,但從沒有反思自己的過失,從沒思考那造成過失的錯(cuò)誤心態(tài),我也應(yīng)該改變自己,勇敢地面對(duì)自己性格的不足,認(rèn)真剖析錯(cuò)誤的源頭,
復(fù)活讀書心得感悟800字篇8
《復(fù)活》講述的是翩翩公子列赫柳多夫,和惹人憐愛的平民少女喀秋莎之間的故事。青少年時(shí)代的列赫柳多夫,因?yàn)楹蔂柮桑T奸了姑媽的養(yǎng)女喀秋莎,由此導(dǎo)致喀秋莎淪為妓女,從而道德淪陷。列赫柳多夫?yàn)楂@得心靈救贖,在喀秋莎被誣告遭到流放時(shí),積極為她奔走。在漫長(zhǎng)的流放生活中,列赫柳多夫不但自己人性復(fù)活,喀秋莎靈魂也獲得重生。
故事通過列赫柳多夫在喀秋莎被法庭審判后,關(guān)進(jìn)牢房、遭遇流放時(shí),為她請(qǐng)律師、陪她流放為主線。犯人們?cè)诹鞣诺倪^程中、在牢房遭遇的人和事為輔線,深刻揭露了俄國(guó)沙皇社會(huì)的黑暗。犯人們可以因?yàn)闆]有身份證,因?yàn)楸徽_告,因?yàn)闆]有飯吃拿了別人不需要的鞋墊,就可以被抓起來關(guān)進(jìn)牢房,被罰服苦役,被流放,犯人可以隨時(shí)死在路上、死在臭氣熏天的牢房……而上流社會(huì)的人們不需要?jiǎng)趧?dòng),可以坐享其成的擁有田地萬頃、農(nóng)奴百千,可以日日歌舞、夜夜笙歌。
主人公列赫柳多夫是個(gè)公爵,也是上流社會(huì)的一員。青年時(shí)代的公爵和俄國(guó)所有上層社會(huì)公爵一樣,花天酒地、窮奢極欲。在作為陪審員參加喀秋莎的審判后,他幡然醒悟,為了靈魂的救贖,他把大部分土地交由農(nóng)民自己管理、廣施錢財(cái),下定決心和喀秋莎結(jié)婚,并義無反顧地和她一起流放到西伯利亞。
成熟后的列赫柳多夫是俄國(guó)上層社會(huì)的異類,他有一顆悲天憫人的心,有敢于丟下自己豪門家財(cái)萬貫的勇氣。他愛過喀秋莎,或許一直都愛。其實(shí)喀秋莎也愛過列赫柳多夫,雖然那次誘奸讓她遭遇非人的生活,由此變得玩世不恭,也咬牙切齒地恨過列赫柳多夫,但這一切在列赫柳多夫不遺余力為她奔走的過程中煙消云散,她又重新愛上了他。
《復(fù)活》結(jié)尾,列赫柳多夫成功完成了心靈救贖,喀秋莎也蛻變成一個(gè)革命者,但兩人最終沒有走到一起,半路上殺出來個(gè)叫西蒙松的和喀秋莎結(jié)婚了。作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互愛慕,但是牽強(qiáng)的指出喀秋莎是因?yàn)樯類鄄欧攀帧?/p>
作者到底逃不出門當(dāng)戶對(duì)的現(xiàn)實(shí)藩籬,也許這就是現(xiàn)實(shí)吧?王子和灰姑娘從此幸福的生活在一起,從來只是在童話里。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇9
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的最后一片長(zhǎng)篇小說,也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。本書是19世紀(jì)末,俄羅斯社會(huì)風(fēng)景畫,在這個(gè)世界里沒有天堂的幸福和純潔,觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華,但是在被聶赫柳多夫誘奸之后,那花一樣的年華霎時(shí)間無影無蹤了,此后她便終日過著饑寒交迫的日子,在這個(gè)世界里沒有歡樂和祥福的生活,在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,農(nóng)奴主的剝削,農(nóng)奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子,他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥,奢侈驕橫的的生活,托爾斯泰敢于面對(duì)社會(huì)的罪惡,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行猛烈的抨擊,指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削上面。
復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是?是精神,靈魂的復(fù)活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎&瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會(huì)現(xiàn)實(shí),個(gè)人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,精神復(fù)活了的這樣一個(gè)過程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)家后,正如書中所說:她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂的對(duì)象。對(duì)于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關(guān)緊要的。她在這樣的社會(huì)壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖铮A級(jí)分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!
看了這本小說,結(jié)合其背景,讓我覺得當(dāng)時(shí)俄國(guó)的沙皇專制與我國(guó)的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,階級(jí)性強(qiáng),面對(duì)他人悲慘的遭遇無動(dòng)于衷,或是應(yīng)該的。
《復(fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢(shì)的人隨便安個(gè)罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命。在官場(chǎng)上,人人趨炎附勢(shì),戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會(huì)如此的不公平,又有多少人能站起來反抗?沒有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說里提到的一個(gè)人克雷里卓夫----南方一個(gè)富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績(jī)優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。
在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個(gè)充滿罪惡的社會(huì)制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當(dāng)時(shí)又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》也許就是希望我們讀過之后,更加真實(shí)地去了解社會(huì),同時(shí),對(duì)生活有所感悟,能夠更加理智地生活。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇10
在暑假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇11
最近,我讀了一本名著《復(fù)活》,我被文中主人公的精神深深地打動(dòng)了,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。
聶赫留朵夫大學(xué)期間是一個(gè)純潔,熱忱,朝氣勃勃,有遠(yuǎn)大志向、美好追求的青年?,斀z洛娃是一個(gè)美麗純潔的少女。聶赫留朵夫到姑媽家度假時(shí),認(rèn)識(shí)了瑪絲洛娃,他們相處一段時(shí)間后,彼此漸漸有了感情。等到他進(jìn)入軍隊(duì)后,過上了上流社會(huì)的生活,整天花天酒地,醉生夢(mèng)死。當(dāng)他再次路過姑媽家時(shí),一時(shí)沖動(dòng),對(duì)瑪絲洛娃心懷不軌,事后,給了她一百盧布,就離開了。幾個(gè)月后,瑪絲洛娃生下了一個(gè)孩子,可是,孩子生下就死了,從此,瑪絲洛娃也走向了墮落?,斀z洛娃進(jìn)了妓院,后來,被別人誣陷成殺人犯,進(jìn)入了監(jiān)獄。在法庭上,聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃,他作為陪審員,審理瑪絲洛娃的案子,回想到自己以前所犯的過錯(cuò),而使瑪絲洛娃走向墮落,他找了許多認(rèn)識(shí)瑪絲洛娃的人,了解他走后瑪絲洛娃的情況,他感到愧疚不堪,決心幫瑪絲洛娃平反昭雪,以彌補(bǔ)自己曾經(jīng)犯下的過錯(cuò),一路奔波,最終使他的精神復(fù)活?,斀z洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動(dòng),漸漸覺悟,最終精神也得到了復(fù)活。
人的本性都是善良的,可在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會(huì)的黑暗,整天游手好閑,“不以為恥,反以為榮”,只是越陷越深,有多少人能夠從黑暗走向光明?又有多少人的精神能夠得到復(fù)活?這只是少數(shù)中的少數(shù)。大多數(shù)人,對(duì)自己的錯(cuò)誤不但沒有醒悟,反而變本加厲,這究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所為,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,避免自己的短處,看看自己有那些方面做得不夠好,“有則改之,無則加勉”,這樣就不會(huì)步入歧途!
這就是我讀后的感悟,希望大家多讀名著,愿名著伴我同行!
復(fù)活讀書心得感悟800字篇12
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫&托爾斯泰的又一大著作&&《復(fù)活》。
復(fù)活,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年&&聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎&瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎&瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了贖罪,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的救助。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后救助終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎&瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了復(fù)話。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新洗清自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫&托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇13
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰于1899年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說。小說的主人公瑪絲洛娃是一個(gè)貴族莊園里農(nóng)奴的私生女,本來難以存活,但幸運(yùn)的被主人看中,收為養(yǎng)女,取名喀秋莎,莊園的主人是一對(duì)姐妹,信奉宗教,不結(jié)婚,喀秋莎作為養(yǎng)女,生活充滿希望。偶然邂逅了莊園主人的侄子,純潔、善良且有崇高理想的貴族青年涅赫柳多夫,對(duì)他心生愛意。但是第二次相見時(shí),涅赫柳多夫誘_了她,并把她拋棄,使她陷入了悲慘遭遇,最后淪為妓女,改名瑪絲洛娃,身心受到嚴(yán)重摧殘,她感覺生活沒有一絲希望,于是拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。
在審判瑪絲洛娃時(shí),正巧涅赫柳多夫是其中1名陪審員。當(dāng)他認(rèn)出瑪絲洛娃時(shí),良心受到譴責(zé),就決定拯救她,救贖自己犯下的過錯(cuò)。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從政府部門各色的人物,讓他對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的了解,看到了社會(huì)丑陋黑暗的一面。他不再只為瑪絲洛娃一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西?,斀z洛娃在涅赫柳多夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步恢復(fù)過去的愛情,重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒,為了不損害涅赫柳多夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚,而與另一她心愛的犯人西蒙斯結(jié)合,從而走向"新生"。
小說描寫了極其廣泛的生活畫面:從法院到教堂,從監(jiān)獄到流放所,從莫斯科到彼得堡,從城市到鄉(xiāng)村,從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面,作者把上層社會(huì)與底層人民進(jìn)行對(duì)比,通過涅赫柳多夫和瑪絲洛娃,清晰形象的向我們展示了19世紀(jì)俄國(guó)貴族和農(nóng)奴截然不同的命運(yùn)和生活,貴族生活極盡奢華,農(nóng)奴朝不保夕。
作者最終也沒能找到解決這些社會(huì)問題和矛盾的方法,在小說中作者對(duì)革命者并不抱太大希望,他宣揚(yáng)的只是一種非暴力政策,即"不以暴力抗惡",他雖然厭惡政府執(zhí)政者,但是卻反對(duì)報(bào)復(fù)政府的統(tǒng)治,所以他通過革命者表達(dá)了這個(gè)思想,就像書中納巴托夫說的;"不應(yīng)該摧毀整個(gè)大廈,只要把這個(gè)美麗,堅(jiān)固,雄偉,為他們所熱愛的古老大廈內(nèi)的房間作一次重新分配就行了"。作者只希望通過福音書里的教義教導(dǎo)人們向善,希望借此感動(dòng)所有的人,使統(tǒng)治者也向善,達(dá)到社會(huì)的安定繁榮,人民生活幸福,從而達(dá)到改造社會(huì)的目的。
作者雖然沒有找到社會(huì)的真正出路,但他為普通民眾服務(wù)的思想以及其懺悔過程是值得每一個(gè)人深思的。最后男女主人公在心靈上、道德上都達(dá)到了復(fù)活,思想上也達(dá)到了新的飛躍。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇14
《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說,不僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結(jié)。
《復(fù)活》的題材來源于一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員,在法庭審判的時(shí)候,認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,她把生下的孩子送給育嬰堂,然后從此墮落成妓女。
當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,并告訴他自己要與這個(gè)姑娘結(jié)婚。但諷刺的是,這樁看似荒誕的婚姻,最后以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局。
而在《復(fù)活》中,這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,給我們鋪展開一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫面:上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,而且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,并鄙視他們,但在《復(fù)活》中,作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法:“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷、兇手、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁、軍事長(zhǎng)官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來自巧取豪奪,軍事長(zhǎng)官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護(hù)?!倍聦影傩談t“在大量的死亡,他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活而且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。
《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,她天真善良,卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪,盡管淪落風(fēng)塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。
而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,但不同的是少年時(shí)的他抱負(fù)著理想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,他的善良之心卻并未湮滅,在認(rèn)出瑪絲洛娃后,他極力想幫助她,并重拾年少時(shí)的理想,從一個(gè)奢侈,浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物,他把自己的土地分給農(nóng)民,揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,反對(duì)沙皇制度。
盡管二者的遭遇境況南轅北轍,但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,因此他們要“復(fù)活”,要真正的成為一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社會(huì)、追求理想的人。
在故事的最后,瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚,聶赫留朵夫也追隨了自己理想。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局。
《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī),書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察?!▏?guó)著名評(píng)論家羅曼?羅蘭
復(fù)活讀書心得感悟800字篇15
最近花了一個(gè)月的時(shí)間看完了列夫托爾斯泰的作品《復(fù)活》,都是利用上下班的路(地鐵)上看的。之前一直想看看世界名著具體是個(gè)什么樣子,擔(dān)心自己堅(jiān)持不下來,沒想到自己竟然也能靜下心看完這部作品,佩服一下自己。其實(shí)好多事情都是自己給自己設(shè)置一個(gè)想象中的困難,真正開始起來也就沒有那么困難了,好的開始就已經(jīng)成功了一半。
《復(fù)活》主要講了男女主人公對(duì)自己的救贖的過程。男主人公作為富家子弟的公爵聶赫留朵夫十年前誘奸了在他姨媽家做女傭的瑪絲洛娃,因此導(dǎo)致瑪絲洛娃淪為妓女。在一次他作為陪審員的案件上,瑪絲洛娃竟然是被告,被誣告投毒殺人(事后證明她是清白的)。聶赫留朵夫深感自己的罪惡,由于他才會(huì)造成瑪絲洛娃的沉淪,從此聶赫留朵夫開始走上了為瑪絲洛娃申訴的道路,也開始了自我的救贖。在申訴的過程中,聶赫留朵夫感受到社會(huì)最大的不公平,是由于土地的私有制度造成社會(huì)的不公平,他把自己的土地分配給農(nóng)民。也看到了很多冤案錯(cuò)案,工人農(nóng)民被無辜的投入到監(jiān)獄中,而原因竟然是解讀錯(cuò)了宗教文章等。有的還被關(guān)在監(jiān)獄里面一直到死都沒有被放出來,造成他們致死的不是具體的某個(gè)人,而是整個(gè)吃人的社會(huì)制度。每個(gè)官員似乎都沒有責(zé)任,都是奉命行事,但是每個(gè)官員又都是有不可推卸的責(zé)任。平凡善良的工人農(nóng)民勤勞善良、互相幫助卻無法養(yǎng)活一家人甚至是自己;爾虞我詐的官員互相受賄、吹捧反而一個(gè)個(gè)腸肥腦滿,生活的非常滋潤(rùn),作者非常諷刺深刻的揭露了這樣一個(gè)社會(huì)象限。最具有諷刺意味的一個(gè)場(chǎng)景就是:監(jiān)獄把所有的犯人集中在教堂里面做禮拜,教導(dǎo)每個(gè)人博愛,每個(gè)人都是非常虔誠(chéng)的,包括犯人和監(jiān)獄的管理者,但是造成農(nóng)民入獄的就是這些當(dāng)官的老爺們。聶赫留朵夫也幫助其他犯人,讓他們母子見面、幫助他們減刑、為他們申訴。最后瑪絲洛娃和革命者西蒙松結(jié)合在一起,而聶赫留朵夫在這個(gè)過程中也得到了瑪絲洛娃的原諒,自己的思想認(rèn)識(shí)也得到了升華,完成了自我的救贖。
不愧是大師的作品,整個(gè)小說讀起來行云流水,有幾次因?yàn)榭磿^站。除了里面的人名和地名比較難記外,整個(gè)小說很是流暢,主線也是很清楚的。但是出現(xiàn)的人名也不用全部記住,只要記住主要的幾個(gè)人物就可以了,不會(huì)影響對(duì)整個(gè)小說的閱讀。
讀完《復(fù)活》我最大的感受就是:在沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯人民的生活真是太悲慘了,任何一個(gè)有錢或者有權(quán)勢(shì)的人都可以隨便的控制一個(gè)沒有錢或者沒有任何權(quán)勢(shì)關(guān)系的農(nóng)民工人的性命?,F(xiàn)在的生活真是太好了,沒有對(duì)比就沒有傷害,好好把握現(xiàn)在,好好生活,好好工作。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇16
復(fù)活,這個(gè)迄今為止科學(xué)還未攻下的難題,在人的精神世界里,同樣的困難。
小說不短,給我的思考卻很多?!翱珊拗吮赜锌蓱z之處”,不知怎的想起了這句話。馬斯洛娃對(duì)妓女生活的“享受”,涅赫柳多夫的荒淫奢逸,都令人發(fā)指??墒?,對(duì)他們卻恨不起來,總覺得有種說不清的壓抑在心頭。無論是有悲慘遭遇的可憐善良的私生女,還是盡心盡力贖罪的公爵,還是那些被誤判、重判的貧苦百姓和他們的家人,都有一種力量抓住我的心。
又是白夜,自然地光再長(zhǎng)再亮,也遮不住世俗社會(huì)的黑暗。在涅赫柳多夫的眼里,自私自傲的上流階級(jí)和困苦的貧民形成鮮明的對(duì)比?;?唐的審判,骯臟殘忍的監(jiān)獄—這一切的一切仿佛就是權(quán)貴們消遣逞威的游戲。陪審員們審理馬斯洛娃的場(chǎng)景,和《十二怒漢大審判》好像。不同的是,前者讓無辜的人受苦,后者拯救了無辜幼小的命運(yùn)。
關(guān)于監(jiān)獄和犯人的描寫真實(shí)得惡心又痛心,官員們的肥胖和奢華細(xì)致而貼切。與其說是對(duì)比,我更覺得是這樣一幅并行不悖的畫卷:畫的底部是衣著襤褸的男女老少,他們都有蜷曲的身體和病態(tài)扭曲的臉,其中還有幾個(gè)人帶著腳鐐和手銬,高傲地昂起頭。畫的中間是圣像—被弄臟的畫工不好的圣像。圣像兩邊,是衣著華麗體態(tài)臃腫的貴族,他們的個(gè)個(gè)神采熠熠,相互談笑風(fēng)生地望著圣像上被官員和傳教士簇?fù)淼纳郴?。沙皇威風(fēng)凜凜,擺著青銅騎士的姿勢(shì)傲視遠(yuǎn)方。我想象的畫不能像小說那樣生動(dòng)地展現(xiàn)出暴風(fēng)雨前的沙俄在專制下的黑暗,但表達(dá)的意思是相同的:專橫腐敗的沙皇統(tǒng)治,困苦不堪的平民生活,大義凜然不懼犧牲的革命者。
正如之前看的名著,同樣專制殘暴不公的社會(huì)里,像涅赫柳多夫這樣的貴族青年大都經(jīng)歷了純潔又充滿理想斗志的少年期和墮落的青年期,但是,有多少能在中年覺醒,在道德和精神中復(fù)活并付諸于行動(dòng)呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是為了贖罪還是真愛,這之中有太多的動(dòng)搖和神圣,馬斯洛娃最終選擇了西蒙松,摒棄了不堪回首的過去,是成全了公爵,還是成全了自己?或許都是吧。小說結(jié)尾涅赫柳多夫和馬斯洛娃對(duì)宗教、社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)。他們都復(fù)活了,開始了新生活。
道德法制的衰敗,人性就易缺失,就像有軀殼的死魂靈。而宗教信仰能帶給我們的是什么?我們這一代,不信宗教不信神,又有什么能讓我們的日益微弱的道德和精神素養(yǎng)復(fù)活呢?
復(fù)活讀書心得感悟800字篇17
“對(duì)了,這個(gè)人就是她?,F(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的,獨(dú)特的,神秘的特點(diǎn),這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾?,?dú)一無二的,不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿,可是那特點(diǎn),那可愛的和與眾不同的特點(diǎn),仍就表現(xiàn)在她的臉上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里,不但她的臉上而且她的周身都流露出來的依順的神情里?!弊髡咄袪査固└叱乃囆g(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。
例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6--9章中,作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看,原來這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官,檢察官,律師,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽職守,勾心斗角,奪人私產(chǎn),褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫,各色人等一一“出場(chǎng)”,井然有序,毫無顧此失彼雜草無章的感覺;有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪,如庭長(zhǎng)偷稅漏稅的健身運(yùn)動(dòng),與情人約會(huì)前的激動(dòng)心理,副檢察官“那只空著的手甩來甩去”的重復(fù)動(dòng)作,還有瑪絲洛娃的外貌描寫,聶赫留朵夫的顫動(dòng)的心理描寫等等,都細(xì)致入微,揮灑自如。
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便可以“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對(duì)人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深??梢哉f整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。
我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
復(fù)活讀書心得感悟800字篇18
前一段,讀了《復(fù)活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。
文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營(yíng),其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對(duì)愛自己的人,他并不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復(fù)活也就開始了。
在這里,我重點(diǎn)說一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。
他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!
主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經(jīng)的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來,但其實(shí)她早已知道,看到自己的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。
他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說:人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開自己好的一面的方法,于是復(fù)活。
變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇19
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫&托爾斯泰的又一大著作&&《復(fù)活》。
復(fù)活,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
文章第一句就這樣說:盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天。描述了一片萬物生機(jī)勃勃的情景??墒堑诙湮í?dú)人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個(gè)是非分明的人,后來變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),男主人公也做起了有意義的事。
讀完后,才知道復(fù)活是一個(gè)人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公復(fù)活了,變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過,但我仍認(rèn)為他是一株蓮,因?yàn)樗倪^了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無法自拔了
我們的許多同學(xué)也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復(fù)活,為大同社會(huì)而努力。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇20
今天,終于讀完了《復(fù)活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。
本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過錯(cuò),而開始了心靈的“復(fù)活”。
本書是一部帶有諷刺意義的小說,以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時(shí)政府的腐敗,和那時(shí)官僚官官相護(hù)的樣子,一個(gè)人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,關(guān)了8個(gè)月之久,然而涅赫留朵夫通過關(guān)系,找了一個(gè)高官就被減刑了,難道,一個(gè)人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了,看著那一個(gè)孕婦馬上就要流產(chǎn)了,可押解官就是那么的冷酷無情,竟然讓他接著跟上隊(duì)伍,生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性,誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且,每天對(duì)那些犯人嚴(yán)刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作,成為了娛樂方式。那一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí),告訴了我們那是一個(gè)怎樣的統(tǒng)治群體,只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威,而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)就是——拍馬屁,對(duì)那些高官貴族都能跪下,奉承,溜須。然而,面對(duì)窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎,那些官僚個(gè)個(gè)都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會(huì)說話會(huì)寫字,還跟走獸有區(qū)別嗎?
涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”,獸性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng),每當(dāng)決定做一件事時(shí),他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng),后來他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會(huì)的真正面目,他覺醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自己的心靈,讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。
我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),只有擁有人性,獲得人民的愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢(shì)欺人,人民一定會(huì)反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對(duì)他恨之入骨,那么他活著就沒有意義了。“水能載舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。
《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記住:發(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自己充滿人性吧!
復(fù)活讀書心得感悟800字篇21
我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失.要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理.也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題,寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來.
第四,要真實(shí)自然.就是要寫自己的真情實(shí)感.自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫.把自己的想法寫的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā).
從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時(shí)借助抒情的方法.敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí).議論是談感想,講道理.抒情是表達(dá)讀后的激情.敘述的語言要概括簡(jiǎn)潔,議論要準(zhǔn)確,抒情要集中.三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號(hào).
從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的.這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動(dòng)活潑.另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義.根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn),或估價(jià)一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解.這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上,但它的理論性較強(qiáng),一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn).
復(fù)活讀書心得感悟800字篇22
寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的著作《復(fù)活》。
列夫·托爾斯泰寫《復(fù)活》前后花了整整十年的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的他已進(jìn)入老年,世界觀已發(fā)生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)社會(huì)正處于山雨欲來風(fēng)滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個(gè)正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。他了解當(dāng)時(shí)的杜會(huì),體諒農(nóng)民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閱了大量檔案資料,并對(duì)其進(jìn)行了分析和研究。起先他寫了三份草稿,但是他又發(fā)覺草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫《復(fù)活》,他本來想寫男女主人公兩個(gè)人的命運(yùn),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真實(shí)地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運(yùn)。最后他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,并通過這條線索來揭示沙皇統(tǒng)治的黑暗和廣大勞動(dòng)人民的深重苦難。
可書中的男主人公既不能使女主人公在精神上復(fù)活,也不能跟精神復(fù)活了的女主人公結(jié)婚,這就是現(xiàn)實(shí)生活,也就是托爾斯泰所要表達(dá)的那種意涵。書中的女主人公是個(gè)線索人物,她是一個(gè)平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質(zhì)。另外,在她身上也反映出不合理社會(huì)對(duì)她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經(jīng)歷。我們不能否認(rèn),她的形象是對(duì)沙皇統(tǒng)治階級(jí)的最有力的控訴和最嚴(yán)厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫《復(fù)活》的成功之處。而本書中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小說的內(nèi)涵也就在于此??捎行┳骷仪∏《家韵矂?,的結(jié)尾收?qǐng)?,制造了一個(gè)“朦朧的世界”,使讀者無法真正了解至4現(xiàn)實(shí)的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的創(chuàng)作信念是“藝術(shù)家之所以是藝術(shù)家,全不在于他不是照他所希望看到的樣子來看事物。”一句話,在藝術(shù)的店堂里不能撒謊,這就充分說明托爾斯泰的《復(fù)活》要達(dá)到一種相對(duì)的真實(shí)度是多么的不易!
更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個(gè)下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛而導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脫罪名,不斷地背叛上流社會(huì),依靠下流社會(huì)的下層人民,與上流社會(huì)進(jìn)行著不屈的斗爭(zhēng),最終獲得了精神上的復(fù)活。所以說,該書在某種程度上,是為俄國(guó)下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國(guó)的黑暗統(tǒng)治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最后殺害人。一個(gè)真正黑暗殘酷的社會(huì)!
《復(fù)活》的確是一本名副其實(shí)的史書,一部十九世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書,它充滿著高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現(xiàn)實(shí)主義力作,它為后人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過天際,媽媽說這是某種事物復(fù)活的前奏,聽后,我默然……
復(fù)活讀書心得感悟800字篇23
我們當(dāng)今的中國(guó)雖然要比當(dāng)時(shí)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期要好的多,但是我們也存在的不公平的待遇,也有霉著良心做事的人。
當(dāng)我們?cè)诔俗财嚨臅r(shí)候,一個(gè)衣著整齊干凈的人上車的人不會(huì)讓人反感,讓人討厭,可是但我們看到外地出來打工的民工帶著大包小包的東西的時(shí)候,當(dāng)然衣服不會(huì)向我們這些學(xué)生上班族的這些人穿的干凈體面。這時(shí)公共汽車上的人們就會(huì)出現(xiàn)抱怨,討厭的聲音和表情。這也是屢見不鮮的,最反感的還得數(shù)售票員了,她們的態(tài)度一眼就讓人看出來,鄙視、討厭。她們不耐煩的嚷嚷售票,很少有一視同仁的售票員,這也是我討厭售票員的原因。這些售票遠(yuǎn)就是些普通的代表,在中國(guó)很多人都是以貌取人的,很主觀、很勢(shì)力。也不見得她們的地位要比民工高多少,但他們的就可以小覷這些人并給予不公平的待遇。要知道農(nóng)民工也有了不起的人物,像現(xiàn)在紅的發(fā)紫的許三多,還有不少企業(yè)家都是農(nóng)民工出身的。這樣的國(guó)人應(yīng)該好好的反省一下自己了。
還有好多人霉著良心做事的,最近人家美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī),導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)危機(jī),而中國(guó)沒有受到太大的影響,可是中國(guó)的奶制界卻出來駭人聽聞的消息,就是這些大企業(yè)像三鹿,蒙牛出售的奶制品都還還有三氯氰氨等有害物質(zhì),這樣給中國(guó)帶來的嚴(yán)重的打擊,竟然查處有許多食品都還有這些東西。這些事情真是令人發(fā)指。他們賺的都是黑心情,所以三鹿的工廠被收購(gòu),面臨著倒閉的問題,蒙牛的股票也在縮水,很多人對(duì)奶制品出現(xiàn)了抵制的情緒,這樣蒙牛也將面臨的被收購(gòu)的問題,可是蒙牛老總劉根生盡然落淚打折民族名牌的幌子出來求救,大部分人都還是善良的,很多企業(yè)老總都出來營(yíng)救這也在情理當(dāng)中,中國(guó)的民族品牌一個(gè)個(gè)都被收購(gòu),像我們的匯源就是個(gè)例子,可是這時(shí)候你怎么就想起來自己是民族的品牌,當(dāng)你給所有中國(guó)人喝著有還物質(zhì)的牛奶的時(shí)候你怎么不說自己是民族的品牌,只想到眼“錢”的利益。雖然人們顧及民族品牌不愿被外國(guó)的企業(yè)收購(gòu)??墒且粋€(gè)企業(yè)要是霉著良心做事還會(huì)有多少人支持你,我想就算人家不收夠你,你又會(huì)存在多長(zhǎng)時(shí)間呢?我只是個(gè)學(xué)生當(dāng)我也要問一句這樣企業(yè)的老總晚上能睡的安穩(wěn)嗎?
《復(fù)活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,人類最美好的感情的復(fù)活,也體現(xiàn)了托爾斯泰一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行。《復(fù)活》里寫的雖然是貴族的懺悔,但是托爾斯泰并不是把這個(gè)母題當(dāng)做貴族的,他是把懺悔放在人的心靈的內(nèi)在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和天性。當(dāng)人放縱了自己,就可能墮落;而當(dāng)人自覺,就可能復(fù)活。
正如花草需要春天的甘霖才能長(zhǎng)出新綠,人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無疆。同時(shí)使我懂得了人的善良有多么重要,也使我懂得了真善美的真諦。所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不要只知道為自己活著,也要為別人活著。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇24
《復(fù)活》中的聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過程和思想。他經(jīng)過返歸和自我完善在精神上獲得了新生。
聶赫留朵夫的思想變化可以分為:第一階段是純潔善良、追求理想的階段。這時(shí)他健康、真誠(chéng)、充實(shí)、崇高,樂于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身。真摯地愛著瑪絲洛娃。那時(shí)的愛是純潔美好的?!霸谒劾?,只有妻子才是女人,凡是不能成為他妻子的女人都不是女人,而只是人”。第二階段是放縱情欲,走向墮落。踏上社會(huì)后,聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認(rèn)為女人無非是一種“享樂工具”。他誘騙了瑪絲洛娃,之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對(duì)純潔的愛的侮辱,但那時(shí)他無法控制自己,導(dǎo)致了一個(gè)女人的悲劇。第三階段是從仟悔走向復(fù)活。法庭審判之后,他內(nèi)心痛苦,認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目,決心悔過自新。在他懺悔的過程中,通過對(duì)他的所見所聞,揭露和批判了沙皇俄國(guó)社會(huì)的腐敗和黑暗。批判了沙俄專制的國(guó)家制度,揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。
瑪絲洛娃
作者通過瑪絲洛娃體現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對(duì)整個(gè)黑暗社會(huì)的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時(shí),一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動(dòng)了她麻木不仁的靈魂,并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時(shí)的美好回億,“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕,井使她重新“愛”上他?,斀z洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結(jié)婚的建議,表現(xiàn)出瑪絲洛娃的崇高品質(zhì),也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復(fù)活”,然而,我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復(fù)活”的過程中,逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進(jìn)入政治犯的圈子;跟這些人接觸,使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對(duì)瑪絲洛娃的愛情,雖然說是出于同情,確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是,他們的結(jié)合將會(huì)把瑪絲洛娃帶入革命者的隊(duì)伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”,無論怎樣真誠(chéng),卻終究免不了帶有居高臨下的態(tài)度和寬宏大量的意味?,斀z洛娃意識(shí)到過去的愛情已經(jīng)永遠(yuǎn)不能“復(fù)活”,她也不再需要這一切了。而此時(shí)在她面前展現(xiàn)的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實(shí)生活,這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復(fù)活”。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇25
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。
在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意。我看見他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了。其中的他們就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果他們可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇26
《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的作品,是在看盡了沙皇統(tǒng)治時(shí)期俄國(guó)的世態(tài)炎涼、思考了世間悲劇的根本原因之后,在他的世界觀發(fā)生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長(zhǎng)篇巨著,被公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰,是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。文字洗盡鉛華,境界卻相當(dāng)高尚。
《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃道德和心靈的復(fù)活,主要是聶赫留朵夫道德和心靈的復(fù)活過程。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,道德與欲望經(jīng)常在較量。聶赫留朵夫大學(xué)時(shí)期是一個(gè)純潔、正直、熱誠(chéng)、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)后,過起花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活。各種貪欲統(tǒng)治了他,精神、道德、心靈被壓制了,被扭曲了,墮落了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來的七八年,他已被欲望腐蝕。他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,渾諢噩噩,也過起醉生夢(mèng)死的生活。就這樣一個(gè)原本純潔美麗善良的少女變成了一個(gè)對(duì)世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。
作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶,而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、人生的觀察和見解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在人性之間如何艱難抉擇的片段。
與瑪絲洛娃的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門,封沉其中的善良,羞恥心,同情心…一并涌出,匯聚成了一股熱血,與欲望進(jìn)行對(duì)抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí):對(duì)待整個(gè)貴族階級(jí)、對(duì)待封建官僚制度、對(duì)待宗教、對(duì)待法律和監(jiān)獄以及對(duì)待革命者都有了自己的新看法。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對(duì)于他們充滿了敬意,對(duì)于勞動(dòng)人民充滿同情和愛護(hù)之心,而對(duì)于貪官污吏深惡痛絕,對(duì)于貴族充滿厭惡。他“復(fù)活”了,之后他不斷地幫助瑪絲洛娃,雖然最后瑪絲洛娃沒有得到真正的自由,但她得到了救贖,她也“復(fù)活”了。
在《復(fù)活》第二部中寫到:看著這些人那干瘦而強(qiáng)壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風(fēng)塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動(dòng)生活的正當(dāng)情趣和苦中作樂”,他感到自己進(jìn)入了一個(gè)美好的新世界,認(rèn)為“這才是真正的上等社會(huì)?!倍跋肫鹆丝虏旖鹬髂莻€(gè)游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。
弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定,道德水平趨于滑落。因此可貴的人性和高尚的道德,更為我們所重視關(guān)注。如書中聶赫留朵夫一般一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒心靈,喚醒道德,讓人性復(fù)活。
我認(rèn)為擁有人性是人之所以為人而不是牲畜的一個(gè)基本特征。要讓精神的自我和道德感永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問自己的良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿正直與善良!
復(fù)活讀書心得感悟800字篇27
在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫&托爾斯泰的又一大著作&&《復(fù)活》。
復(fù)活,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年&&聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎&瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎&瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了贖罪,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的救助。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后救助終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎&瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了復(fù)話。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新洗清自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫&托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇28
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受侮辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也表明了俄國(guó)民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一悲劇的造成,不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言,因?yàn)槟樟喾蚴遣?,而她只是一個(gè)入獄的.苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇29
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,首次出版于1899年。
該書取材于一件真實(shí)事件,主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
瑪絲洛娃原是一個(gè)農(nóng)奴的私生女,她天真,善良,真誠(chéng)地愛上聶赫留朵夫。但這個(gè)腐化墮落的貴族少爺卻誘奸了她,把她拋棄,使她陷入種.種悲慘遭遇,最后淪為妓女。妓女生活使她身心受到嚴(yán)重摧殘,她再也不相信什么善了。于是拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,”并被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。
在審判瑪絲洛娃時(shí),正巧聶赫留朵夫做陪審員。當(dāng)他認(rèn)出她時(shí),良心受到譴責(zé),想通過拯救她以贖前罪,并準(zhǔn)備和她結(jié)婚?,斀z洛娃在聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步恢復(fù)過去的愛情,重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒,為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚,而與另一她心愛的犯人西蒙斯結(jié)合,從而走向“新生。
聶赫留朵夫也放棄貴族生活,把土地分給農(nóng)民,與上流社會(huì)斷絕交往,虔誠(chéng)信奉宗教,相信《圣經(jīng)》中說的:“人不但不可恨仇敵,而要愛仇敵”,認(rèn)為這是克服種.種社會(huì)罪惡的做法。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇30
在這幾個(gè)月里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
復(fù)活讀書心得感悟800字篇31
全文的前半部分寫聶赫留朵夫?yàn)檎痊斀z洛娃,動(dòng)用自己的社會(huì)關(guān)系,利用自己的社會(huì)地位,為爭(zhēng)取瑪絲洛娃自由做出的努力。通過聶赫留朵夫的心理變化和其他官員的表現(xiàn),充分反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流人士的腐敗和社會(huì)的敗落。后半部分是全書思想的升華,通過描寫政治犯
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