《氓》課件完整版

《詩經(jīng)》

思鄉(xiāng)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄西周初年至春秋中葉大約500多年間的詩歌305篇〔另外還有6篇有題目而無內(nèi)容,即有目無辭，稱為笙詩〕，產(chǎn)生于今山西、陜西、河南、山東及湖北等地。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝(西漢)毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”?！对娊?jīng)》中的詩的作者絕大局部已經(jīng)無法考證。

思鄉(xiāng)據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩，當(dāng)時都是能演唱的歌詞。風(fēng)、雅、頌都得名于音樂，三類名稱系按所配樂曲的性質(zhì)所劃分?！帮L(fēng)”包括周南、召南、邶〔bèi〕、庸、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳〔bīn〕等15國風(fēng)，是各諸侯的土風(fēng)歌謠，大局部是黃河流域的民歌，小局部是貴族加工的作品，共160篇，最富于思想意義和藝術(shù)價值?！帮L(fēng)”的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。各國國情不同，民歌的風(fēng)格也有區(qū)別。比方鄭風(fēng)，它歌唱愛情，就比別的國家要大膽，要放肆(鄭風(fēng)淫)。

思鄉(xiāng)“雅”是周朝王畿〔jī〕之樂，是一種正統(tǒng)音樂，是西周王朝地區(qū)的正聲雅樂、宮廷樂曲，包括大雅〔一般用諸侯朝會，31篇〕和小雅〔一般用于貴族宴享，74篇〕，共105篇。大雅、小雅可能是根據(jù)年代先后而分的：大雅大多是時代較早，以歌頌為主的詩；時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱小雅。“雅”根本上是貴族的作品，只有小雅的一局部來自民間。“雅”是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。

思鄉(xiāng)“頌”包括周頌〔31篇〕、魯頌〔4篇〕和商頌〔5篇〕，共40篇。頌是宮廷用于宗廟、祭祀的舞曲、歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見絀，詩味不多。從思想性和藝術(shù)價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風(fēng)。

思鄉(xiāng)《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、挖苦詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映?？梢哉f，《詩經(jīng)》從各個側(cè)面廣泛地展示了古代社會，政治和日常生活的圖景，是周代社會的一面鏡子。而《詩經(jīng)》的語言是研究公元前1世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語概貌的最重要的資料?！对娊?jīng)》的語言特點及手法《詩經(jīng)》的語言特點：《詩經(jīng)》的根本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點。

《詩經(jīng)》的重章疊唱：《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷?！对娊?jīng)》的語言特點及手法關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類，有“四始六義”之說?！八氖肌敝浮讹L(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩〔《關(guān)雎》為《風(fēng)》始，《鹿鳴》為《小雅》始，《文王》為《大雅》始，《清廟》為《頌》始〕?！傲x”那么指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”?！帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》的語言特點及手法“賦”是“敷陳其事而直言之”，即直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過；“比”是“以彼物比此物”，即打比方，用一個事物比喻另一個事物；“興”字的本義是“起”，是“先言他物以引起所詠之辭”，是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物?！对娊?jīng)》的語言特點及手法《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果?！百x”即“鋪陳其事”，即直接的敘事和抒發(fā)感情。包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。這種鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。關(guān)于“賦”的手法的運用，我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺?！薄对娊?jīng)》的語言特點及手法“比”也就是譬喻和比較。是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！薄芭d”即借用別的事物作為開頭，再引出作者所要表達(dá)的內(nèi)容?！对娊?jīng)》中的“興”也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。“興”是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式，也是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。興的運用，極大地加強(qiáng)了詩歌的形象性和生動性，使它更具藝術(shù)感染力。如初中學(xué)過的《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河……”詩經(jīng)簡介《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收集了從西周到春秋中期的305首詩歌，反映了500年間的社會生活。《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”〔即15國風(fēng)，大多為民間歌謠〕、“雅”〔又分“大雅”、“小雅”，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞〕、“頌”〔宗廟祭祀樂歌〕三大類?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。詩經(jīng)簡介2《詩經(jīng)》以四言詩為主，普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。“賦”：陳述鋪敘的意思。“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”：借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。衛(wèi)風(fēng).氓〔méng〕《衛(wèi)風(fēng).氓》表現(xiàn)女主人公從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷和怨恨感情，鮮明的塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象。全詩六章，以“我”〔女主人公〕的口吻表達(dá)，采用比照寫法。衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān將子無怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán載笑載言zài爾卜爾筮shì于嗟鳩兮，無食桑葚！xūshèn猶可說也tuō自我徂爾cú淇水湯湯，漸車帷裳shāngjiāncháng士也罔極wǎng靡室勞矣mǐ夙興夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰那么有泮xípàn朗讀感知，注意句中黃色字的讀音

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。〔ｍéｎｇ〕，民?，F(xiàn)代漢語中讀作〔ｍánｇ〕，流氓?！玻悖瑷悖瑷常ā版舒省?，笑嘻嘻的樣子；一說是忠厚的樣子。布幣。買，交易，交換。通“非”，不是。走近，靠近。指商量婚事。你，先秦時表尊稱。渡過。〔ｑｉ?。睢?，本指過失、過錯，這里指延誤?！玻瘢楱ｇ〕，請，愿。通“毋”，不要。主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨立性。不譯。古義：直到；今義：遞進(jìn)關(guān)系連詞。古義：把……作為〔看作〕；今義：認(rèn)為。譯文：有個青年笑嘻嘻地抱著布幣來買絲，其實他不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發(fā)怒，就把秋定為婚期吧！

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷?！瞔ｈéｎｇ〕登上。倒坍的墻壁。垝：倒坍。垣：矮墻。眼淚。〔ｚàｉ〕又，且。用龜甲占卜。〔ｓｈì〕，用蓍〔ｓｈī〕草占卦。指卦象，即占卦的結(jié)果。不吉利。財物，指嫁妝。指示代詞，那。目的關(guān)系連詞，來。借代手法，以人物的居住地代人物。介詞，用。已經(jīng)。譯文：我登上那倒塌的墻壁，來遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑牡絹?，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結(jié)果很吉利。你用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。桑之未落，其葉沃假設(shè)。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。潤澤的樣子，比喻女子年輕貌美。假設(shè)，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。〔xūjiē〕，感慨詞。于，通“吁”?！玻洙。睢?，迷戀，沉溺。通“脫”，解脫。

用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。物主代詞，它的。動詞，吃。它還可表“吃的東西，糧食”意。另外當(dāng)它讀作ｓì時，意為“供養(yǎng)，給……吃”。連詞，和，跟，同。用法同“桑之未落”。尚且，還。譯文：桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。(yǔn),墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到，往?！玻螅瑷。睿纾螅瑷。睿?,水勢很大的樣子?！瞛iān〕，浸濕。圍著車子的布幔。過失，這里指愛情不專一。無，沒有。準(zhǔn)那么。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。代詞，它。連詞，表承接關(guān)系。古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛指屢次。本義為“吃”，此處引申為“過著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢很大，浸濕了車上四周的布幔。我對愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準(zhǔn)那么，在品德上三心二意。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務(wù)。勞作?！玻蟥础吃?。起來。一天。語助詞。在句中沒有實在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿足，實現(xiàn)?！瞲ì〕笑的樣子。靜下心來。自身。傷心。多年。作為。〔ｍèi〕，睡。已經(jīng)。代詞，他，他們。代詞，代這件事。到達(dá)……地步。譯文：我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都嘲笑我。我靜下心來想一想，自身感到很悲傷。及爾偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰那么有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨?！瞲í〕低濕的地方。一說是水名，即“漯〔tà〕水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻〔ｊì〕，稱為“總角”。這里指代少年時代。歡樂。歡樂、和悅的樣子。誠懇的樣子。指示代詞，這，指代誓言。了結(jié)，終止。語氣詞連用，加強(qiáng)語氣，表示感慨。和，與。共同，一起。連詞，用在比照句中。助詞，的。想。代詞，你違反。思想，考慮。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場愛情了結(jié)了吧！一詞多義體無咎言言既遂矣靜言思之言笑宴宴載笑載言其葉沃假設(shè)咥其笑矣不思其反助詞，沒有實義。言：說它的，代第三人稱他們，代第三人稱你，代第二人稱言其言語，言論以秋以為期以望復(fù)關(guān)以爾車來介詞，把連詞，來介詞，用之字用法總結(jié)①氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。②桑之未落，其葉沃假設(shè)。③士之耽兮，猶可說也。④女之耽兮，不可說也。⑤桑之落矣，其黃而隕。⑥靜言思之，躬自悼矣。⑦總角之宴，言笑晏晏。⑧匪女之為美⑨美人之貽①--⑤、⑧、⑨助詞，無實意用于主謂之間⑥：代詞，指代那件事⑦：助詞，譯為“的”古今異義:至于頓丘三歲食貧

秋以為期總角之宴古：到，到達(dá)。今：①表示到達(dá)某種程度；②表示另提一事。古：多年今：三歲的年齡古：兩個詞，把……當(dāng)作今：一個詞，認(rèn)為古：快樂今：宴會文章結(jié)構(gòu)一男子求婚，女子許婚二男女戀人相思、結(jié)婚三勸誡女子不要癡情四控告男子移情別戀五補(bǔ)敘多年的苦楚和處境六今昔比照的怨恨和痛苦追憶哭訴甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉擇婚前婚后比照分手比——“以彼物比此物也”，就是比喻。興——“先言他物以引起所詠之詞也”，即起興，通過先言之物〔無關(guān)的或有關(guān)的〕的特征而產(chǎn)生某種感受與聯(lián)想，再延伸到所要吟詠的主要對象。賦----敷陳其事而直言之比興桑之未落，其葉沃假設(shè)。于嗟鳩兮，無食桑葚。桑之落矣，其黃而隕。淇那么有岸，隰那么有泮激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，形象鮮明。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈宨淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈宨淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈宨淑女，鐘鼓樂之。

桑未落：①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝于嗟鳩兮，無食桑葚。

斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情女主人公婚前：生活幸福，性格癡情、溫順、體貼?；楹螅菏鼙M屈辱，性格剛烈，認(rèn)識清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”比照的運用〔癡心〕〔負(fù)心〕比照(賦)(賦)(比、興)(比、興)(賦)(賦、比、興)第一章：男子求婚，女子許婚

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚

第三章：勸誡女子不要癡情

第四章：控告男子移情別戀

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境

第六章：今昔比照的怨恨和痛苦本文運用了哪些藝術(shù)手法婚前