![“剩女”媒介形象解析的開(kāi)題報(bào)告_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view2/M02/09/0F/wKhkFmYoNteAK_drAAMmDvFxjvg353.jpg)
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“剩女”媒介形象解析的開(kāi)題報(bào)告導(dǎo)言自“剩女”這一詞匯在中國(guó)社會(huì)興起以來(lái),它的涵義已逐漸從“未婚女子”演化成了具有消極色彩的代表性用語(yǔ)。特別是在媒介傳播方面,這一形象時(shí)常被抬出來(lái)作為熱點(diǎn)話題,進(jìn)而影響著社會(huì)大眾對(duì)于“剩女”的認(rèn)知。本文將基于文化批評(píng)理論和文化符號(hào)學(xué)的視角,通過(guò)對(duì)于《非誠(chéng)勿擾》《愛(ài)情公寓》等國(guó)內(nèi)知名綜藝和電視劇進(jìn)行內(nèi)容分析,通過(guò)模式匹配和文本分析方法對(duì)其中剩女媒介形象的產(chǎn)生機(jī)制和影響途徑進(jìn)行解析。本文旨在探討:剩女這一媒介形象如何被傳遞和消費(fèi),處于媒介語(yǔ)境中的剩女形象究竟承載著哪些文化符號(hào),以及這些符號(hào)在社會(huì)中究竟代表著什么,這些問(wèn)題是理解剩女這一媒介形象的重要前提。問(wèn)題及背景在當(dāng)今中國(guó)社會(huì),女性的地位日益提高,女性的經(jīng)濟(jì)保持著同步的增長(zhǎng)。但是,女性在情感婚姻方面的壓力卻依舊很大。一旦步入三十而立,女性們的剩女身份就變成了一個(gè)敏感的話題,在各種媒介中也時(shí)常出現(xiàn)。《非誠(chéng)勿擾》這一欄目尤其成功地利用了這一話題,把剩女媒介形象進(jìn)行了深入的細(xì)化和塑造。其篇幅長(zhǎng),收視率高,聲譽(yù)提升,說(shuō)明了它成功地觸到了社會(huì)民眾內(nèi)心的敏感點(diǎn)。另一方面,媒介本身也成為了“剩女”媒介形象的一種生產(chǎn)環(huán)境,社交媒體、電視劇、電影等大量的文化產(chǎn)品,都以剩女身份為切入點(diǎn),進(jìn)行著大量的創(chuàng)作。這些媒介對(duì)于剩女這一媒介形象的塑造和傳播,不僅反映出了當(dāng)代女性境遇,對(duì)于女性地位和權(quán)利的思考和探討也有很大關(guān)聯(lián)。文化批評(píng)理論和文化符號(hào)學(xué)文化批評(píng)理論和文化符號(hào)學(xué)均是針對(duì)傳媒產(chǎn)品的文化分析理論。文化批評(píng)理論主要從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)方面出發(fā),分析傳媒產(chǎn)品的生產(chǎn)背景、內(nèi)容和影響。文化符號(hào)學(xué)則從更深層次的角度,探究傳媒產(chǎn)品中表象下隱藏著的文化符號(hào),以及它們是如何被建構(gòu)和傳遞的。方法論研究本文將采用內(nèi)容分析法,并結(jié)合模式匹配法,對(duì)以下國(guó)內(nèi)知名綜藝和電視劇進(jìn)行深入分析:1.《非誠(chéng)勿擾》2.《愛(ài)情公寓》對(duì)于研究對(duì)象的選擇原則是:1.收視率和關(guān)注度高;2.剩女話題置入度較高;3.觀眾評(píng)價(jià)和媒體評(píng)價(jià)普遍較高。研究程序:1.收集研究對(duì)象;2.分段進(jìn)行文本分析,了解媒介形象刻畫(huà)的源流;3.研究主體的媒介形象、語(yǔ)言表述、身體形象和社會(huì)調(diào)性等方面的涉及;4.分析得出不同的文化符號(hào),并探討這些符號(hào)在社會(huì)中究竟代表著什么,描述剩女媒介形象的文化傳承路徑和信仰價(jià)值。結(jié)論通過(guò)對(duì)《非誠(chéng)勿擾》《愛(ài)情公寓》的深入分析,我們發(fā)現(xiàn),媒介形象對(duì)于“剩女”新遜色或貶損的刻畫(huà)是由媒介環(huán)境和社會(huì)習(xí)慣這兩個(gè)方面構(gòu)成的。這兩個(gè)方面共同生成了一系列符號(hào),就如前文所述,這些符號(hào)既是一種文化特征,也是媒介文化協(xié)定的產(chǎn)物。這種文化特征反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的一種共性經(jīng)驗(yàn),即女性在婚姻和家庭問(wèn)題上所面臨的巨大困境。由此,我們可以發(fā)現(xiàn),剩女媒介形象不僅在媒介語(yǔ)境中進(jìn)行了生產(chǎn)和消費(fèi),更是反映出了一種被廣泛認(rèn)同的社會(huì)文化模式的存在。參考文獻(xiàn)Allen,R.C.(2002).Channelsofdiscourse,reassembled:Televisionandcontemporarycriticism.ChapelHill:UniversityofNorthCarolinaPress.Fowles,J.(2005).Masscommunicationtheory:Anintroduction.Washington,D.C.:UniversityPressofAmerica.Hall,S.(1998).Representation:Culturalrepresentationsandsignifyingpractices.London:Sage.Williams,R.
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