2024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)循環(huán)的，就像人們講的要調(diào)理好統(tǒng)攝全身陰陽氣血的任督二脈。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要各種生產(chǎn)要素的組合

在生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接，從而實(shí)現(xiàn)循環(huán)流轉(zhuǎn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．行之有效

B．環(huán)環(huán)相扣

C．暢通無阻

D．井然有序

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“就像人們講的要調(diào)理好統(tǒng)攝全身陰陽氣血的任督二脈”“實(shí)現(xiàn)循環(huán)流轉(zhuǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通之意。C項(xiàng)“暢通

無阻”指毫無阻礙地通行或通過，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行起來有成效，B項(xiàng)“環(huán)環(huán)相扣”指每一個(gè)相互關(guān)連的關(guān)

鍵或事物緊密配合，D項(xiàng)“井然有序”指整整齊齊，次序分明，條理清楚，三者均無法體現(xiàn)“暢通”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】習(xí)近平總書記：把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局

2、高考是從“孩子”邁向“大人”的一座橋。橋上有激烈競爭，但我們應(yīng)教會(huì)他們更強(qiáng)調(diào)公平競爭；橋上有成功與失敗，所以我們應(yīng)鼓勵(lì)他們永遠(yuǎn)

不憚?dòng)谙蚍艞壵f“不”；橋上有種種非考試因素的干擾。所以我們應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)定力、自制力、學(xué)會(huì)堅(jiān)持。這確實(shí)是一座千軍萬馬爭相搶過的獨(dú)

木橋，但更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長之橋。

以下哪項(xiàng)最適合做本文的標(biāo)題（）。

A．高考，邁向“大人”的一座橋

B．高考橋上學(xué)問多

C．千軍萬馬爭過橋

D．高考，引發(fā)心靈質(zhì)變的橋

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)題意可知，“高考是從‘孩子’邁向‘大人’的一座橋”，后文是對(duì)其進(jìn)行解釋。“這確實(shí)是一座千軍萬馬爭相搶過的獨(dú)木橋，但

更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長之橋”是本文主旨句。因此答案選D。

3、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸

哦”，賣壺的騙子巧妙利用語言，讓人陷入“買這個(gè)壺會(huì)招來好運(yùn)，不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買壺會(huì)招

來好運(yùn)”“買了壺會(huì)招來不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

4、①任何的企業(yè)活動(dòng)，都要接受倫理道德方面的約束和限制

②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會(huì)花費(fèi)企業(yè)太大的成本

③但是，贏利不能是企業(yè)的唯一目的，不管它如何的必要

④而對(duì)環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù)則更為重要

⑤企業(yè)活動(dòng)是贏利性的

⑥事實(shí)上，企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤②①⑥④③

B．⑤④①③⑥②

C．⑥②①④⑤③

D．⑤③①④⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先從企業(yè)的贏利性講起，然后轉(zhuǎn)到對(duì)其道德約束的必要性，接著又強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)；句⑤做首句，提出文段論

述的話題，句③用轉(zhuǎn)折對(duì)“贏利”作了解釋。接著①④句指企業(yè)道德約束的必要性，⑥②調(diào)企業(yè)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)。因此D項(xiàng)

正確。

5、如果說在小說觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。同

時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步演

進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國小說家的兩個(gè)“背離”，下列對(duì)“背離”的涵義解說不正確的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式

C．汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

D．拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文段中的“汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。

6、世界充滿了流動(dòng)，人類社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國后，受到中國固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

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D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題，并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?，即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒埃c前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

7、一部科幻電影史，記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡?？茖W(xué)發(fā)

展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問題等在科幻電影中也可管窺一二。無邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)的

雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類在特定歷史時(shí)期的心靈圖景，以及面對(duì)這些前沿問題的嘗試性思考。

這段文字意在說明：

A．科幻電影帶來科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說明，接下來通過“也”引導(dǎo)并

列，指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論，即科幻電影展示出人類的心靈圖景及對(duì)前沿問題的思考，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類心靈圖景及思考，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“電影”范圍擴(kuò)大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項(xiàng)，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影（五洲茶亭）》

8、教育與產(chǎn)業(yè)畢竟有不同的利益訴求，雙方是否能夠采取產(chǎn)教融合的共同行動(dòng)？有學(xué)者認(rèn)為，德國的傳統(tǒng)中小企業(yè)中存在大量的非研發(fā)創(chuàng)新或

低技術(shù)創(chuàng)新的需求，正是這類創(chuàng)新，而不是大企業(yè)的技術(shù)研發(fā)，確保了德國制造業(yè)的長盛不衰。中國的中小企業(yè)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于德國，其技術(shù)能

力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大企業(yè)，有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求。這正是職業(yè)教育可以發(fā)揮作用的空間。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．職業(yè)教育實(shí)施產(chǎn)教融合是可能與可行的

B．中小企業(yè)要注重學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗(yàn)

C．職業(yè)教育需要強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識(shí)

D．中小企業(yè)要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇提出問題，即教育與產(chǎn)業(yè)能否采取產(chǎn)教融合的共同行動(dòng)，并以后文內(nèi)容進(jìn)行了回答。先以德國為例，說明德國傳統(tǒng)

中小企業(yè)中的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求保證了制造業(yè)的活力，接著對(duì)比指出中國中小企業(yè)也有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低

技術(shù)創(chuàng)新的需求，尾句通過指代詞“這”指代前文，強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育大有可為。故尾句是對(duì)首句問題的回答，即職業(yè)教育可以采

取產(chǎn)教融合的共同行動(dòng)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少主題詞“職業(yè)教育”，且“學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗(yàn)”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識(shí)”文段未提及，無中生有，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“職業(yè)教育”，且“要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新”的對(duì)策無中生有，排除。

故正確答案為A。

9、近年來，各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地，影像館大有不斷壯大之勢。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言，雖然學(xué)界和社會(huì)上還有很

多不同的聲音，但可以肯定的是，如果缺乏及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，任其自流，無疑將會(huì)消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味，割裂漢語的文化傳承脈

絡(luò)，同時(shí)也將使國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn)，使其陷入游戲和隨意改寫的危險(xiǎn)中。

這段文字旨在說明（）。

A．應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)

B．傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危

C．網(wǎng)絡(luò)語言的詩意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)語言

D．網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言侵入傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地這一現(xiàn)象，接著具體論述了若不進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)可能帶來的危害，意

在說明應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，因此A項(xiàng)正確。

10、你知道大樹最高能長多高嗎？科學(xué)家說，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起?/p>

己。在130米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實(shí)際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

11、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，

還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而

人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性，等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個(gè)人來，讓一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是（）。

A．世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B．人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C．人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀

D．大自然很懂得美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

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《專家解析》

文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀這一觀點(diǎn)，后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的，即“人類的智慧與大

自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”為文段的主旨句，因此答案選C。

12、宋代的“瓊林宴”，是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì)，它從唐代“聞喜宴”而來。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期，多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來，B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化，C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高，C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來，C項(xiàng)“傳承”指傳遞和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

13、體育競技摻入越來越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自

然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質(zhì)區(qū)別？這不

僅是拋給體育界的問題，也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是（）。

A．通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)

B．科技手段的作用超過運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C．讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D．體育競技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體

質(zhì)”，即“科技手段的作用超過運(yùn)動(dòng)員的自然能力”，因此B項(xiàng)正確。

14、“無限”在“有限”之中，“有限”開墾著“無限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)。“現(xiàn)象學(xué)”一出

來，“無限”“絕對(duì)”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對(duì)”之中；也并不是離開看“相對(duì)”“有限”，還有一個(gè)“絕對(duì)”“無

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問“理性”之“絕對(duì)”“無限”，而是追問在“相對(duì)”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對(duì)的意義來。

這段文字意在說明：

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無限”的豐富內(nèi)涵

《正確答案》

C

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2024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

文段開篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問“理性”之“絕

對(duì)”“無限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里，如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無限性》

15、人的智能，目前已鑒別出來的形式有七種。今天，人們通常所說的智能，一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種

形式的智能，就是音樂才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能－交際能力和個(gè)人自處能力（即自知之明）。在每個(gè)人身上，這七

種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華，但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種，心理學(xué)家把這兩三種智能，歸納

成一個(gè)智能組合型。

對(duì)文中“智能組合”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．每個(gè)人的七種智能發(fā)展是極不平衡的，表現(xiàn)突出的一般只有二到三種

B．能綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向，比傳統(tǒng)的智商測驗(yàn)，更接近客觀實(shí)際的智能組合方式

C．大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華，心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個(gè)智能組合，這種組合不

是一成不變的

D．語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能，再加上音樂才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交

際能力和個(gè)人自處能力中的任何一種

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，七種智能表現(xiàn)突出的一般只有兩三種，沒有談組合；B項(xiàng)錯(cuò)誤，是智能組合和傳統(tǒng)智商測驗(yàn)的比較，文中未提及；

C項(xiàng)正確，文段以“但是”引出對(duì)“智能組合”的概述，即把七種智能中表現(xiàn)突出的兩三種歸納成一個(gè)智能組合型；D項(xiàng)錯(cuò)誤，智

能通常指語言和邏輯數(shù)學(xué)，二者并非為主要智能。

16、在北京人頭蓋骨失蹤63年后，周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前，這里正在進(jìn)行大規(guī)?？碧?，希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖

新”工程幾乎同一時(shí)刻，“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號(hào)被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。

據(jù)報(bào)道，國家博物館水下考古研究中心主任、中國水下考古隊(duì)隊(duì)長表示，水下考古隊(duì)正在集訓(xùn)，等待明年選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)出發(fā)——打撈“阿波

丸”號(hào)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．北京人頭蓋骨失蹤之謎

B．尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里

C．周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址

D．考古隊(duì)明年下水搜尋北京人頭蓋骨

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，并介紹了目前的情況，隨后引出“搜舊”這一話題，指出“日籍沉船’阿波

丸’號(hào)”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處，尾句明確指出，明年會(huì)下水打撈“阿波丸”號(hào)，即對(duì)北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)并非“搜尋”沉船，而是要去尋找北京人頭蓋骨，對(duì)于沉船，僅僅是“打撈”而已，排除；

C項(xiàng)，“周口店有望‘再現(xiàn)’”對(duì)應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新浪網(wǎng)：中國明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》

17、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購車需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響，這一點(diǎn)毋庸置疑。但是，不能因?yàn)槠嚠a(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響，中國就不發(fā)展汽車產(chǎn)

業(yè)，老百姓就不開車。因此，必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施，既讓汽車改善群眾生活，又讓環(huán)境滿足老百姓的需求，有利于人體健

康。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

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A．環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾

B．發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際

C．應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)

D．汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購車需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先說明發(fā)展汽車工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響，接著提出解決辦法，在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施，即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)

的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)，因此答案選C。

18、毛囊中的一些干細(xì)胞是色素細(xì)胞的“儲(chǔ)備庫”。當(dāng)毛發(fā)新生時(shí)，干細(xì)胞轉(zhuǎn)變成色素細(xì)胞，為毛發(fā)著色。在壓力刺激下，負(fù)責(zé)身體做出“戰(zhàn)斗或

逃跑”反應(yīng)的交感神經(jīng)系統(tǒng)釋放一種名為“去甲腎上腺素”的物質(zhì)，被周邊負(fù)責(zé)色素再生的干細(xì)胞吸收。去甲腎上腺素會(huì)導(dǎo)致這些干細(xì)胞被過度激

活，都轉(zhuǎn)變成色素細(xì)胞。干細(xì)胞被消耗殆盡后，最終導(dǎo)致毛發(fā)變白。而且這一破壞是永久性的。

下面說法與上面文字相符的是：

A．毛囊中儲(chǔ)備了大量的干細(xì)胞和色素細(xì)胞

B．干細(xì)胞能直接為新生的毛發(fā)著色

C．交感神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)因受到刺激而釋放去甲腎上腺素，去甲腎上腺素的作用就是激活干細(xì)胞中的色素細(xì)胞

D．壓力會(huì)對(duì)毛囊中負(fù)責(zé)色素再生的干細(xì)胞造成永久性損耗，最終導(dǎo)致毛發(fā)變白

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，“毛囊中儲(chǔ)備了大量的干細(xì)胞和色素細(xì)胞”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)毛發(fā)新生時(shí)，干細(xì)胞轉(zhuǎn)變成色素細(xì)胞，為毛發(fā)著色”可知，干細(xì)胞不能為毛發(fā)著色，是色素細(xì)胞可以為毛發(fā)著

色，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在壓力刺激下”“負(fù)責(zé)身體做出‘戰(zhàn)斗或逃跑’反應(yīng)的交感神經(jīng)系統(tǒng)釋放一種名為‘去甲腎上腺素’的物質(zhì)”可知，選項(xiàng)

中“刺激”概念擴(kuò)大，且“去甲腎上腺素的作用就是激活干細(xì)胞中的色素細(xì)胞”表述過于絕對(duì)，且作用的為干細(xì)胞，而非色素細(xì)

胞，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在壓力刺激下······釋放一種名為‘去甲腎上腺素’的物質(zhì)······去甲腎上腺素會(huì)導(dǎo)致這些干細(xì)胞被過度激活······干細(xì)

胞被消耗殆盡后，最終導(dǎo)致毛發(fā)變白。而且這一破壞是永久性的”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《新研究揭示壓力導(dǎo)致“一夜白頭”的機(jī)制》

19、近幾年，隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義，傳統(tǒng)國際循環(huán)明顯。這種情況下，必須把發(fā)展立足點(diǎn)放在

國內(nèi)，更多依靠國內(nèi)市場實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場，具有巨大增長空間。改革開放以來，我們遭遇過很多外部風(fēng)

險(xiǎn)沖擊，最終都能，靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國內(nèi)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．受阻枯木逢春

B．下挫柳暗花明

C．弱化化險(xiǎn)為夷

D．遲緩有備無患

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“我們遭遇過很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國內(nèi)”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊，轉(zhuǎn)危為安，B項(xiàng)“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望，C項(xiàng)“化

險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)的情況或處境變?yōu)槠桨?，均符合文意，保留。A項(xiàng)“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī)，文段并

無“重新”之意，排除；D項(xiàng)“有備無患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患，文段并無“事先做準(zhǔn)備”之意，排除。

第一空，搭配“傳統(tǒng)國際循環(huán)”，且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下，傳統(tǒng)國際循環(huán)的影響在變小、減弱，C項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)酰c“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭

配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“下挫”指下降、下跌，多搭配“價(jià)格”“銷量”等，與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建

議>的說明》

20、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢吸引了大量漫畫

作者通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇，到移動(dòng)端的微博、微信，許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漫畫傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對(duì)漫畫作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機(jī)或電腦上開始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫創(chuàng)作者通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于漫畫傳播方式的影

響，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對(duì)讀者的吸引力”無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

21、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以

外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

22、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場音

樂會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過來又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

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欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

23、到了驚蟄，春天總算坐穩(wěn)了他的江山，從此，他將以王者的姿態(tài)，號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開了眼”的“臣民”。

作者用的修辭是：

A．比擬比喻引用

B．引用比擬借代

C．比喻引用雙關(guān)

D．雙關(guān)借代比擬

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明，比擬的辭格是將人比作物、將物比作人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩８?/p>

據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知，此處將春天擬作人，使用了“比擬”的修辭手法，只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作；“引用”指在

說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話，如詩句、格言、成語等，以表達(dá)自己思想感情的修辭方法，文中“欣欣然睜開了眼”出自朱自清

寫的《春》一文，使用了“引用”的修辭手法；“比喻”指打比方，即用某些有類似特點(diǎn)的事物來比擬想要說的某一事物，文段最

后將自然界中的生命比作了“臣民”，使用了“比喻”的修辭手法，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，“借代”指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它，而文中的“王者”“臣

民”與“驚蟄”“春天”并無關(guān)系，不屬于“借代”的修辭手法，排除；

C、D兩項(xiàng)，“雙關(guān)”指在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有兩種意思，言在此而意在彼，文段

并未使用該修辭手法，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《驚蟄，春天的號(hào)令》

24、如何跳出歷史周期率？黨始終在思索、一直在探索。毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是“讓人民來監(jiān)督政府”；黨的二

十大報(bào)告指出，經(jīng)過不懈努力，黨找到了這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。

A．自我凈化

B．自我革新

C．自我革命

D．自我完善

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興

衰歷史周期率的第二個(gè)答案?！边@一重大論斷，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主

義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的高度重視與深刻思考。

故正確答案為C。

25、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶

的私人信息遭到泄露，這個(gè)義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財(cái)產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中

制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個(gè)人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商保護(hù)死者隱私，繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼

承者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會(huì)損害

死者的相關(guān)隱私。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)

B．應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范

C．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個(gè)人意愿

D．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù)，接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn)，

即制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商和繼承者兩個(gè)角度展開具體論述，尾句進(jìn)行解釋說明。故文段重點(diǎn)在給出

的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，分別對(duì)應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù)，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，“考慮死者的個(gè)人意愿”并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》

26、①發(fā)展是硬道理，而水則是硬約束

②自古以來，我國基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時(shí)空分布極不均衡

③以黃河為例，黃河水資源總量不到長江的7%，黃河流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的27%

④水資源格局，影響和決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局

⑤黨和國家實(shí)施南水北調(diào)工程建設(shè)，就是要對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑，促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人口不斷增加，華北地區(qū)地下水長期超采，形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤⑥③②④

B．②③④⑤⑥①

C．④②③⑥①⑤

D．⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)水是硬約束，②句提出問題，即自古以來我國水資源分布不均衡，④句論述水資

源格局的重要性，三句均適合作首句；⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問題的對(duì)策，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先提出

問題再解決問題，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，①句提出水是硬約束，⑥句提出華北地區(qū)地下水超采，均在論述水制約發(fā)展的問題，而⑤句是解決水資源分

布不均衡的對(duì)策，相比之下⑤句更適合作尾句，而非放在⑥①之前，鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員：南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長遠(yuǎn)發(fā)展、人民福祉》

27、一般人想到莎士比亞，都覺得非常遙遠(yuǎn)——他來自遙遠(yuǎn)的古代及國外，而更遙遠(yuǎn)的距離來自他的作品普遍被視為經(jīng)典中的經(jīng)典，自然就變

得________，大眾是很難親近或理解的。其實(shí)不然，莎士比亞的戲劇之所以偉大就是因?yàn)楦袅怂膫€(gè)世紀(jì)，還能那么鮮明而深刻地映照在我們時(shí)

代上，與我們________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．諱莫如深互動(dòng)

B．孤芳自賞同行

C．深不可測對(duì)話

D．高高在上共勉

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，橫線處想表達(dá)大眾無法理解莎士比亞的作品，C項(xiàng)“深不可測”比喻對(duì)事情的情況捉摸不透，符合文

意，保留；A項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞，不透露真相，文段并未涉及事情的真相，只是強(qiáng)調(diào)大眾不理解，排除；B項(xiàng)“孤芳自

賞”指自命清高，自我欣賞，與文意不符，排除；D項(xiàng)“高高在上”多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際，脫離群眾，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，莎士比亞的作品對(duì)當(dāng)今時(shí)代依舊產(chǎn)生影響，能夠與我們“對(duì)話”，C項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《莎士比亞從大眾娛樂到偉大經(jīng)典》

28、市場優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競爭和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>

公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說明的是（）。

A．市場經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說明。故文段意在說明市場機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

29、資壽寺的壁畫在我國現(xiàn)存的明代壁畫中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知，即使是明代畫壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫，下列說法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫與東壁壁畫藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫壇產(chǎn)生了影響，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫同時(shí)具備外來文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說明其為明代中西文化交流的代表之作，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法，······，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫工之手”可知，西壁壁畫與東壁壁畫的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

30、大家知道，我們常見的小貝殼通常是開口向下，可以通過肌肉移動(dòng)。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上，一輩子都不會(huì)移動(dòng)。這

個(gè)固定不動(dòng)的特征對(duì)于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動(dòng)，那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會(huì)隨位置的改變而受到干擾。好在硨

磲一輩子不移動(dòng)，就像一個(gè)海洋氣象站一樣，在同一個(gè)位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息，簡直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。

這段文字旨在說明：

A．硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見的生物特性

B．利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究

C．硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體

D．硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“硨磲”這一話題，指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤上，不會(huì)移動(dòng)，隨后提出觀點(diǎn)，即硨磲這一固定不動(dòng)的特征

對(duì)于我們做古天氣研究非常重要，后文對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動(dòng)，可以不停地記錄周邊的

氣象信息，故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對(duì)古天氣研究非常重要，C項(xiàng)為其同義表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“極為罕見的生物特性”這一表述不明確，文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會(huì)移動(dòng)”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是這一特

征對(duì)于古天氣研究很重要，故選項(xiàng)表述非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段的主題詞為“古天氣研究”，并非“氣候歷史”，且文段并未提及“理論研究”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段的主題詞為“硨磲”，而非“硨磲化石”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《硨磲化石里，竟藏著這么多古代天氣秘密》

31、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人，擁有保護(hù)環(huán)境的最大動(dòng)機(jī)，只要有合適的渠道，就能釋放出巨大能量。中國公眾目前的環(huán)保參與程度還很

低，原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠，而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下，良性的公眾參與不僅能彌補(bǔ)政府力量之不足，還能大大提高公眾

對(duì)政府政策的認(rèn)同度，更能提升國民的公共道德素質(zhì)。

這段話的中心意思是（）。

A．中國公眾參與環(huán)保的驅(qū)動(dòng)力大

B．中國公眾目前環(huán)保參與程度不高

C．公眾參與環(huán)保的積極作用明顯

D．目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文中首先指出公眾與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系，接著分析中國公眾的環(huán)保參與程度低的因，由“中國公眾目前的環(huán)保參與程

度還很低，原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠，而是缺乏參與渠道”可知，目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道，或渠道不暢通。

32、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

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在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

33、歐盟《傳統(tǒng)植物藥注冊程序指令》大限將至，中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬，不禁對(duì)中藥______產(chǎn)生了不小的懷疑。這其中確有中藥自身種植、

生產(chǎn)加工不統(tǒng)一的原因，致使藥效和安全性能受到國際市場______，但究其深層原因，則與國際中藥市場暗藏的利益爭奪不無關(guān)系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)代化指責(zé)

B．標(biāo)準(zhǔn)化排斥

C．國際化質(zhì)疑

D．產(chǎn)業(yè)化發(fā)難

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬”，直接受影響的就是其“國際化”問題，而中藥的“現(xiàn)代化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“產(chǎn)業(yè)化”均與“中藥出

口歐洲遭遇嚴(yán)冬”關(guān)聯(lián)不大。因此C項(xiàng)正確。

34、推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，必須加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。這既需要有破的勇氣，敢于“”，破除舊的落后產(chǎn)能；也要有立的智慧，善于“騰籠換

鳥”，培養(yǎng)新的綠色產(chǎn)能。破除舊動(dòng)能與培育新動(dòng)能、相輔相成。只有破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，增加有效供

給。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．脫胎換骨齊頭并進(jìn)果斷

B．破釜沉舟互為表里直接

C．另起爐灶雙管齊下徹底

D．壯士斷腕并行不悖堅(jiān)決

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“需要有破的勇氣”“破除舊的落后產(chǎn)能”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)敢于舍棄落后產(chǎn)能，且雙引號(hào)提

示此處存在形象化表達(dá)，B項(xiàng)“破釜沉舟”比喻下決心，不顧一切干到底，D項(xiàng)“壯士斷腕”比喻在緊要關(guān)頭當(dāng)機(jī)立斷，為保存整

體不惜犧牲局部，兩項(xiàng)均可體現(xiàn)敢于舍棄落后產(chǎn)能的勇氣，符合文意，保留。A項(xiàng)“脫胎換骨”比喻徹底改變立場觀點(diǎn)，僅強(qiáng)調(diào)

改變，C項(xiàng)“另起爐灶”比喻重新做起或另立門戶，另搞一套，兩項(xiàng)均未能體現(xiàn)舍棄落后產(chǎn)能，與文意不符，排除。

第二空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語應(yīng)與“相輔相成”構(gòu)成同義并列，且根據(jù)“破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造

條件”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)破除舊動(dòng)能與培育新動(dòng)能之間相互促進(jìn)，需要一起進(jìn)行，D項(xiàng)“并行不?！敝竿瑫r(shí)進(jìn)行，互不抵觸，

符合文意，保留。B項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，破除舊動(dòng)能與培育新動(dòng)能之間不存在表里關(guān)系，與文意不符，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“必須加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換”“要有破的勇氣”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)必須毫不猶豫地破除無效產(chǎn)能，D項(xiàng)“堅(jiān)

決”指態(tài)度、主張、行動(dòng)等確定不移，不猶豫，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報(bào)《走好生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展新路子》

35、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭論。一些外國學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過交流，但中國黃河、長江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長

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的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國史前文化起源于本土

C．中國史前文化與外部文化互有交流

D．中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國史前文化”是否起源于本土有爭論的話題，隨后分別介紹外國學(xué)者和中國考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國學(xué)者則通過考古研究證實(shí)了“中國黃河、長江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報(bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

36、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞輿論態(tài)勢猶如一個(gè)大教室，媒體是雷打不動(dòng)的信息中心；移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂

場，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，

刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B．傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求

C．輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D．媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢這一背

景，隨后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢作對(duì)比來說明要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策，即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策，即“創(chuàng)新”，且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

37、大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對(duì)無毒的，尤其是用于合成洗滌劑的種類，不會(huì)給人類健康造成風(fēng)險(xiǎn)，更不會(huì)引發(fā)腫瘤。各國洗滌劑中均

含有~的熒光增白劑，我國目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm，遠(yuǎn)低于任何毒性試驗(yàn)水平。此

外，熒光增白劑可吸附在植物根部而不會(huì)滲透其根、莖、葉、花和果實(shí)中，這表明熒光增白劑對(duì)農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑

可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解，加氯化消毒裝置對(duì)其也有較好的處理效果，不會(huì)對(duì)人類和水生物造成健康影響。

下列說法與原文不符的是：

編號(hào)：c2933fa766ee38e6fa67d738ecf83fb62024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

A．

并非所有的熒光增白劑都是無毒的

B．

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象

C．

熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害

D．

活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，文段僅論述各國洗滌劑中熒光增白劑含量不超過，

并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的，無中生有，當(dāng)選；

A項(xiàng)，根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對(duì)無毒的”可知，并非所有熒光增白劑都無毒，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，洗滌劑中普遍含有熒光增白劑，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過光分解（降解）和活性污泥吸附降解”可知，活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白

劑，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

38、穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動(dòng)物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進(jìn)而拓展生存空間。長

期以來，恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥類所特有的。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在，僅在魚類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進(jìn)化

C．控制恒定演繹

D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項(xiàng)“改變”指使改變，C項(xiàng)“控制”指掌握住，使其不能任意活動(dòng)或超出一定范圍，D項(xiàng)“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費(fèi)用”“價(jià)格”等，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動(dòng)

之意，C項(xiàng)“恒定”指長久固定不變，D項(xiàng)“穩(wěn)定”指固定，沒有變動(dòng)，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚類譜系發(fā)展過程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開，D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚類自然生物發(fā)展變化的語境，當(dāng)選。C項(xiàng)“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國科學(xué)報(bào)《海中“牛排”月亮魚為何恒溫》

39、近代以來，怎樣處理中國傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系，成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問題。有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響，但也暴露出一些人在思維模式上的局限，即用的思維來看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：c2933fa766ee38e6fa67d738ecf83fb62024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024湖南湘潭市韶山紅旅教育培訓(xùn)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

A．荒謬涇渭分明

B．偏頗非此即彼

C．片面針鋒相對(duì)

D．極端水火不容

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線前出現(xiàn)指代詞“這些”，根據(jù)前文“有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知，在處理中國傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問題上，人們的觀點(diǎn)分為兩派，要么“全盤西化”，要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”，B項(xiàng)“偏頗”指偏向一方，不公平，不公

正，C項(xiàng)“片面”指不全面，D項(xiàng)“極端”含偏激之意，均符合文意，保留。A項(xiàng)“荒謬”指極端荒唐，非常不合情理，程度過重，排

除。

第二空，橫線處修飾“思維”，即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法，根據(jù)前文可知，人們要么全盤西化，要么全面恢復(fù)傳統(tǒng)，看

問題不夠全面，比較單一，B項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個(gè)，就是那一個(gè)，能夠體現(xiàn)出片面之意，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“針鋒相

對(duì)”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立，如“談判雙方針鋒相對(duì)”，D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對(duì)立，絕不相容，如“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)

世界并非水火不容”，二者均強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體對(duì)立的狀態(tài)，而橫線處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維，這種思維應(yīng)是每一

個(gè)人的想法，而非兩個(gè)主體，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

40、通過氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，隨著自媒體

的蓬勃發(fā)展，可非常方便地通過氣候