高中語文+《裝在套子里的人》+高一語文名師精講課堂（統(tǒng)編版必修下冊）

裝在套子里的人契訶夫1、了解契訶夫及其作品。2、學習抓住肖像、語言、行動和心理活動的描寫來刻畫人物的方法。3、把握人物形象，注意人物性格的復雜性及其社會典型性。4、理解領悟以諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現手法，品味語言的諷刺意味。素養(yǎng)目標他（契訶夫）沉默了，他在想點什么，然后，他揮了揮手輕聲地說：“我們俄羅斯是一個多么荒謬、多么愚蠢的國家?！鄙钌畹膽n愁的陰影蒙住了他漂亮的眼睛，皺折的細紋包圍著它們，使他的目光更加深邃?！郀柣n堂導入知人論世1契訶夫，十九世紀俄國杰出的批判現實主義巨匠，短篇小說巨匠，著名劇作家。他出生在一個由農奴贖身的自由民的家庭。父親的雜貨鋪破產后，他靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫(yī)，畢業(yè)后，一邊行醫(yī)，一邊寫作。契訶夫一生活了44歲，有25年的創(chuàng)作活動。寫下了700多短篇小說和中篇小說，有十幾個獨幕劇和多幕劇。作品揭露沙皇專制的殘暴，諷刺市儈的庸俗，同情被侮辱與被損害的“小人物”。取材廣泛，對地主、官吏、資產者、小市民、知識分子、工人和農民都作了真實而深刻的描寫。他善于從日常生活事件里發(fā)現具有意義的人和事，以反映社會的問題。知人論世契訶夫是我最喜愛的作家?！斞钙踉X夫是一位無以倫比的作家?！蟹颉ね袪査固┲苏撌雷髌罚褐衅≌f《第六病室》短篇小說《變色龍》《小公務員之死》《裝在套子里的人》戲劇《櫻桃園》《萬尼亞舅舅》《海鷗》資料拓展他的作品取材極為廣泛，對地主、官吏、資產階級、小市民、知識分子、工人和農民都做了非常真實而深刻的描寫。其作品有的以日常生活的笑話故事為題材，斥責沙皇專制統(tǒng)治；有的嘲諷官吏奴才心理，如《小公務員之死》《變色龍》等；有的表現對勞動者的同情和對剝削者的憎恨，如《萬卡》《風波》等；有的以各種類型的知識分子為題材，如《裝在套子里的人》《文學教師》等。有人評價契訶夫“只用一個詞就可創(chuàng)造一個形象”，這句話道出了他在語言文學上的高深造詣。契訶夫的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練、藝術描寫的客觀性，同時富于幽默感。世界三大短篇小說之王：俄國契訶夫法國莫泊桑美國歐·亨利《變色龍》《胖子和瘦子》《裝在套子里的人》《小公務員之死》《凡卡》《羊脂球》《項鏈》《我的叔叔于勒》《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最后一片葉子》契訶夫莫泊桑歐·亨利背景鏈接

小說發(fā)表于1898年。19世紀末期，俄國正是無產階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會遭到無情的迫害。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現在官場，而且也出現在知識界。別里科夫這個人物形象,正是這樣的社會環(huán)境及其所催生的奴才性格的象征。作者通過描寫這樣一個人物，憤怒地控訴專制統(tǒng)治，批判腐朽保守的社會思想文化對人的桎梏，反思人性中的奴性弱點。課文研讀2閱讀課文，理清故事情節(jié)根據情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？

整體感知段落主要情節(jié)一

(1—5)二

(6—37)開端準備結婚發(fā)展高潮爭吵交鋒結局三

(38—40)理清理清故事情節(jié)段落主要情節(jié)一

(1—5)從別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習性，寫他的“套中人”特征。二

(6—37)開端準備結婚發(fā)展漫畫事件騎車事件高潮爭吵交鋒結局婚事失敗三

(38—40)別里科夫的死及其影響理清理清故事情節(jié)人物形象分析1.找找別里科夫有哪些“套子”。從這些“套子”可以看出別理科夫哪些性格特點？（一）分析第一部分生活習慣（有形的套子）別理科夫有哪些“套子”？反映出他怎樣的性格特征？晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵，臉藏在豎起的衣領里傘、表、刀裝在套子里坐上馬車，支起車篷穿著用具出行臥室像箱子，床上掛帳子住處膽小孤僻封閉保守與世隔絕狹隘惶恐思想觀念（無形的套子）別理科夫有哪些“套子”？反映出他怎樣的性格特征？歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活只信政府的告示和報紙文章對不合規(guī)矩的事悶悶不樂,只求不出亂子沙皇衛(wèi)道士現實的逃避者頑固保守害怕新事物禁閉開除學生維護舊制度舊思想舊生活舊制度套子相似點比喻束縛、禁錮手法別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？害怕生活中的新事物；害怕社會變革；害怕動搖了舊秩序。特點：因循守舊保守反動全城的人對這個膽小如鼠、弱不經風的人是什么態(tài)度呢？舊勢力頑固周圍的人怕他們，沒勇氣和他們斗革命力量弱怕的根源：

沙皇專制制度

他是沙皇專制制度的衛(wèi)道士，他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當局要求的氣味。

全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經風的人呢？為什么他能管制全城呢？

背景補充

1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。受歐洲進步文明潮流的影響俄國也興起變革之風，要求自由民主。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進行鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。圍繞別里科夫的婚事寫了哪幾件與之相關的事情？婚事風波漫畫事件騎自行車事件與科瓦連科吵架事件閱讀小說6—37段（一）分析第二部分神態(tài)語言心理形象特點漫畫事件

騎自行車事件與柯瓦連科吵架事件臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖“天下竟有這么歹毒的壞人”難堪極了臉色由發(fā)青變成發(fā)白“還成體統(tǒng)嗎？”“這怎么行”第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白“倒過來用腦袋走路”“把談話內容報告校長”情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對象。性情孤僻，膽怯不安，躲避現實，隔絕人世；因循守舊，害怕變革，維護舊制度與別里科夫相比，華連卡姐弟是怎樣的人？華連卡姐弟：有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量?？峦哌B科：向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨反動保守勢力，向往自由光明的新勢力的代表人物。華連卡：在婚姻問題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛、向往自由。封閉懷舊膽小、多疑抗拒新生事物象征舊思想舊事物舊生活熱情大方開朗樂觀富有朝氣象征新思想新事物新生活結婚諷刺別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義？

華連卡是一個開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛，說明別里科夫這類守舊膽小反動的人也試圖走出套子，擺脫困境。但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂固，他們是不可能走出套子的。新舊碰撞，增強諷刺的力量?！皯賽邸笔录纳羁桃饬x別里科夫的死產生了什么影響？（三）分析第三部分

A、埋葬別里科夫是一件大快人心的事別里科夫是沙皇專制制度的維護者，他反對一切新生事物，扼殺自由和進步，他的存在讓許多人生活在壓抑和窒息的環(huán)境中，他的死使大家有了一種解脫感，因為他轄制整個中學15年，全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活了10到15年。

B、一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子，局面并沒有好一點。

社會現實：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”依然存在，還有許多“套中人”活著。別里科夫不是個別現象，而是社會現實的普遍反映。

深遠意義：阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想，與舊思想的斗爭將是一項長期的任務。別里科夫的死產生了什么影響？問題探究3

19世紀末沙皇統(tǒng)治下的俄國害怕變革，茍且偷安甚至甘心充當沙皇鷹犬的可惡、可憎、可悲可憐的知識分子形象。他具有二重性格：既是沙皇專制制度的鷹犬，又是其犧牲品；既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲。

別里科夫形象：探討別里科夫形象的社會意義：

別里科夫是十九世紀末腐朽的沙俄社會和自己把他裝進了套子，他所生活的那個小城實際上就是當時俄國社會的縮影。

別里科夫是沙皇專制時期舊制度、舊秩序、舊思想的忠實執(zhí)行者，是落后知識分子的代表。他反對和害怕現實的一切變革。他生活在知識界，更多地從思想上轄制民眾，起到了沙皇警探所起不到的作用。

作者通過別里科夫的習性、言行及其遭遇，有力地證明了一個道理：一切維護舊制度、舊秩序且阻礙歷史發(fā)展、社會進步的反動人物及其思想，是注定要被拋棄的。這一思想，不僅在當時是有進步意義，就是在今天也依然有其生命力。別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的象征符號。探討別里科夫形象的社會意義：

別里科夫形象：你如何看待別里科夫這一文學形象？在作者筆下，別里科夫已不再是作為單個的人，而是“這類人”，是作為知識界和社會上的一種典型。他孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護專制、卑劣虛偽，是舊制度、舊程序、舊思想的忠實維護者，是沙皇政府的衛(wèi)道士。人們害怕他，其實是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。作品通過別里科夫這個人物將批判的鋒芒直指沙皇專制制度。通過別里科夫，作者描繪出一幅當時丑陋的社會生活畫卷。他可憎，卻也可憐。他既是沙皇專制制度的鷹犬，也是封建社會的犧牲品；既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲！契訶夫是幽默諷刺大師，本文表現出了高超的幽默諷刺藝術，請結合文本舉例分析。藝術手法①夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。寫他的外貌特征和行為習性，寫他睡覺時的驚恐，寫他滾下樓的安然無恙，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結束了一切事情，都是夸張、幽默的表現手法。②荒謬絕倫的言論和反語，構成強烈的諷刺。如別里科夫正兒八經地對柯瓦連科說的一段話，判斷是荒唐的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科夫看來卻是理所當然，而且出于善意，聲稱“忠告”。③將套中人與新派人物聯系起來，在強烈的對比中造成幽默諷刺的效果。別里科夫和華連卡的戀愛，兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒，就是奇事一樁；這邊騎自行車興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白；別里科夫滾下樓梯，這邊一臉尷尬，那邊縱聲大笑。凡此種種，都構成了一幅幅絕妙的諷刺畫。契訶夫是幽默諷刺大師，本文表現出了高超的幽默諷刺藝術，請結合文本舉例分析。藝術手法拓展延伸4拓展延伸“驕傲虛榮”是一種套子，“嫉妒自私”也是套子；“封建迷信”是套子，“盲從偏執(zhí)”也是套子；名望是一種套子，金錢是一種套子；

考試是一種套子，升學率也是一種套子……可以說“套子”無處不在。人都是社會中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關系，社會為維護一種秩序，統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，就會制定各種各樣的“套子”（規(guī)矩），宣傳各種各樣的人生觀念，以制約人的行為和思想，人一生下來，似乎就要落入“套子”，每個人都是生活在各種“套子”之中。別里科夫走后，給世人留下一個“套子”的話題。這“套子”不僅過去，現在也有，現實生活中我們也有有各種各樣的“套子”。

我們應該分類、辯證看待這些“套子”。對于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”，應該摒棄；

對于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”，應該遵守，因為遵守這些規(guī)則，才會有更多的自由。

我們只有根除自身的陋習、驅除心中的邪念，不斷學習思考，啟智明心，才可能擺脫“套子”的束縛，走向不斷完善圓滿的人生。拓展延伸

魯迅對奴性的揭示，主要攻擊的對象是封建禮教。《祝?！分?，包括祥林嫂、魯四老爺在內的所有魯鎮(zhèn)人都是篤信封建禮教的，在封建禮教面前充滿了奴性。

契訶夫對奴性的揭示，主要攻擊的對象是等級觀念和畏“官”心理?！堆b在套子里的人》中別里科夫的形象表明，沙皇專制制度中扼殺一切新事物、新思想的規(guī)章、法令已經對老百姓產生了根深蒂固的影響，甚至無須進行動員或施加壓力，人們就甘愿充當反動政府的奴才和幫兇。

魯迅塑造祥林嫂和契訶夫塑造別里科夫，都揭示了國民身上的“民族劣根性”，請結合《祝?！放c《裝在套子里的人》加以分析。1、奴性拓展延伸

在魯迅的小說中，我們可以看到人與人之間缺乏同情心，人們對一切都無動于衷，甚至“拿‘殘酷’做娛樂，拿‘他人的苦’做賞玩、做慰安”?！蹲８！分?，大家都在“咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀。對他人的痛苦持冷漠的態(tài)度，從他人的災難中汲取快感，這便是典型的“看