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文檔簡介

第9講新民主主義革命的開始、從國共合作到國共對立一、選擇題1.(2020·聊城)保守派、維新派和激進派都有機會爭一日之短長。背后拖著長辮,心里眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物并坐討論,同席笑謔。這一場景最可能出現(xiàn)于(D)A.洋務(wù)運動時期B.戊戌變法時期C.辛亥革命前夕D.新文化運動時期2.(2020·蘇州)下圖是蘇州吳縣沈維鈞編輯,由上海世界書局于1921年6月發(fā)行的《做白話文秘訣》書影。這本書的出版(D)A.吹響了新文化運動的號角B.提出了民主與科學的口號C.系統(tǒng)地介紹了馬克思主義D.是對文學革命的積極響應(yīng)3.(2020·臨沂)新文化運動時期著名詩人、語言學家劉半農(nóng)在北京大學任教時,第一個提出用“她”字專門指代第三人稱女性,并得到了魯迅等人的大力贊揚。從此,“她”字和“他”字開始并用。這主要表明新文化運動(B)A.主張男尊女卑B.提倡男女平等C.承認男女有別D.宣傳女權(quán)至上4.(2020·廣東)有學者研究,現(xiàn)代意義上的“資本家”一詞直至20世紀初仍極少使用,但該詞在1919年前后的《新青年》190多篇文章中出現(xiàn)使用高峰,與對應(yīng)的“勞動者”—詞使用頻率基本一致。這種現(xiàn)象反映了(B)A.民主共和觀念流行B.馬克思主義的傳播C.官僚資本不斷膨脹D.社會主要矛盾改變5.(2020·南充)鄭超麟在其回憶錄中說:“中華民國八年……中國的集體意識,可以說,是在這一年覺醒的”。材料中“中國的集體意識”指(C)A.長征精神B.紅船精神C.五四精神D.鐵人精神6.(2020·河南)下列建筑共同見證了(A)北京大學紅樓中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上海會址A.新民主主義革命的開始B.工農(nóng)武裝割據(jù)的形成C.武裝反抗反動派的斗爭D.中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟7.(2020·廣東)1927年2~3月,全國工會會員由此前的120萬人迅速發(fā)展到200萬人,許多城市組織了工人武裝糾察隊,上海工人甚至從北洋軍閥手中解放了上海。這一現(xiàn)象的背景是(D)A.統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂B.國民革命失敗C.工農(nóng)武裝割據(jù)D.北伐戰(zhàn)爭進行8.(2020·青島)“這所學校系孫中山在蘇聯(lián)的協(xié)助下建立的,校長蔣介石,其組織體制系參考蘇聯(lián)紅軍,對國民革命軍各軍事學校,甚至整個軍事體系,均有深遠的影響。”“這所學?!笔?D)A.京師同文館B.京師大學堂C.北京大學D.黃埔軍校9.(2020·新疆)繪畫作品往往能夠定格歷史的瞬間,留下珍貴的歷史資料。下圖再現(xiàn)的歷史事件是(B)A.北伐戰(zhàn)爭B.南昌起義C.秋收起義D.遵義會議10.(2020·泰安)1929年12月,中國工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨的代表大會在福建上杭縣古田村召開,會議總結(jié)了紅軍創(chuàng)立以來的經(jīng)驗,通過了著名的古田會議決議,確立了(C)A.創(chuàng)建革命軍隊B.“政權(quán)是由槍桿子中取得”的著名論斷C.“思想建黨、政治建軍”的原則D.開展游擊戰(zhàn)爭11.(2020·遵義)近年來,遵義市開展了“傳承紅色基因,講好長征故事”系列活動。某中學講長征故事:生死攸關(guān)——遵義會議;戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——瑞金出發(fā);轉(zhuǎn)危為安——會寧會師;得意之筆——四渡赤水。按事件的時間先后順序進行排序講解,“得意之筆——四渡赤水”應(yīng)排在(C)A.第一B.第二C.第三D.第四12.(2020·南充)毛澤東說:“星星之火,可以燎原”?!靶切侵稹秉c燃是在(D)A.古田會議B.八七會議C.南昌起義D.井岡山革命根據(jù)地13.(2020·銅仁)下列表格中的內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨在不同時期的土地政策,這表明中國共產(chǎn)黨(C)時期土地政策國共十年對峙時期打土豪,分土地全民族抗戰(zhàn)時期地主減租減息解放戰(zhàn)爭時期沒收地主土地,實行耕者有其田A.不斷擴大農(nóng)村革命根據(jù)地B.逐步壯大解放區(qū)軍事實力C.重視發(fā)揮農(nóng)民的革命作用D.鞏固抗日根據(jù)地民主政權(quán)二、非選擇題14.(2020·衢州)道路關(guān)乎國家前途、民族命運。閱讀材料,回答問題。材料一在領(lǐng)導紅軍戰(zhàn)爭和根據(jù)地建設(shè)的過程中,中國共產(chǎn)黨通過艱難的探索,到1930年上半年,逐步解決了大革命失敗后中國革命的道路問題?!私贪婢派稀稓v史與社會》材料二(1)寫出材料一中“中國革命的道路”的具體內(nèi)容,并指出中國共產(chǎn)黨找到這條道路的根本依據(jù)。在農(nóng)村建立根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。中國半殖民地半封建社會的基本國情。(2)根據(jù)材料二的史實,簡述中國共產(chǎn)黨探索這條革命道路的歷程。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建軍隊、獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始;毛澤東領(lǐng)導秋收起義,受挫后改向農(nóng)村進軍,建立了井岡山革命根據(jù)地;井岡山會師壯大了革命根據(jù)地的力量;在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建過程中,毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想。(言之有理即可)15.(2020·溫州)回眸百年中國承前啟后的歷史節(jié)點,立足“轉(zhuǎn)型”,積蓄前行的力量。材料一1920年,來華訪問的美國哲學家杜威在演講中指出:“(如果)沒有一場基于理念轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型,中國是不可能改變的。”引發(fā)中國青年學生的強烈共鳴。同年,英國哲學家羅素也來到中國,他高度贊揚了儒家思想的孝親觀念,并稱社會改造問題求之古人,中國老子的思想最有價值。他的演講并未在中國知識分子中引起太大反響?!幾孕熘屑s《中國近代史:1600—2000中國的奮斗》等(1)聯(lián)系所學知識,分析兩位哲學家的演講在中國知識界反響不同的原因。杜威提倡社會轉(zhuǎn)型需理念轉(zhuǎn)變,符合當時中國知識分子愛國、救國,積極改造社會的需求;羅素強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的價值,不符合新文化運動提倡民主和科學,反對舊道德、舊禮制的社會思潮。材料二中國近代社會是一個動態(tài)的、新陳代謝迅速的社會,表現(xiàn)為一個又一個變革的浪頭,迂回曲折地推陳出新。1920年的中國,前承五四新文化運動,后啟中國共產(chǎn)黨的誕生與國民革命,折射出中國近代社會新陳代謝這一總體特征。部分大事記如下:時間大事記1月中華民國教育部通令全國中小學陸續(xù)使用白話文教材5月①陳獨秀在上海成立馬克思主義研究會。②孫中山發(fā)表演講,強調(diào)國民黨“今后應(yīng)再有一番革命,才能做成一個真中華民國”8月中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》出版;此后,大量馬克思、恩格斯、列寧的經(jīng)典著作被翻譯出版8月至次年春上海、北京、武漢等地共產(chǎn)黨早期組織先后建立;《勞動界》《勞動者》《勞動音》《工人周刊》等通俗讀物紛紛創(chuàng)刊11月在共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導下,上海機器工會、上海印刷工會相繼成立(2)為什么說1920年折射出中國近代社會新陳代謝的總體特征?結(jié)合材料一、二,聯(lián)系相關(guān)史實予以闡釋。(要求:邏輯嚴密,表述簡潔)單角度闡述:以“馬克思主義的傳播”為例:經(jīng)過五四運動的洗禮,越來越多的進步知識分子接受馬克思主義。1920年,隨著馬克思主義的進一步傳播,馬克思主義研究團體和共產(chǎn)黨早期組織紛紛成立。他們積極到工人中宣傳馬克思主義,領(lǐng)導工人成立工會組織。這為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。由此可見,近代中國的新陳代謝是一個持續(xù)發(fā)展、不斷深化的

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