古詩《洪秀全·述志詩》原文賞析

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古詩《洪秀全·述志詩》原文賞析

手握乾坤殺伐權(quán)，斬邪留正解民懸。眼通西北江山外，聲振東南日月邊。展爪似嫌云路小，騰身何怕漢程偏。風(fēng)雷鼓舞三千浪，易象飛龍定在天。

道光十七年(1837)，二十三歲的洪秀全在廣州應(yīng)試落第?；氐交h后，他為憂憤所激，患了一場大病，臥床四十多天。傳世的這首《述志詩》，據(jù)說就是他在患病時(shí)所寫的。

洪秀全自幼生長在農(nóng)村，過著清貧的生活，還直接參加過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，這使他對(duì)民間的疾苦和農(nóng)民的革命要求有著深切的了解。他同廣大農(nóng)民群眾一樣，對(duì)清朝的黑暗統(tǒng)治極度不滿，對(duì)外國資本主義的鴉片侵略切齒痛恨?？茍龅氖〖由盍怂麑?duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，使他把個(gè)人的坎坷遭遇同社會(huì)的昏暗腐朽聯(lián)系在一起了，開始樹立起了推翻清王朝統(tǒng)治的雄圖大志。

詩歌開頭即直言自己的革命理想，想象揭竿而起，替天行道的情景。解民懸，《孟子·公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也?！睔v來封建宗法制度尊崇帝王至高無上的權(quán)力，而明確表示要奪取它，目的是消滅邪惡，伸張正義，救黎民于水深火熱之中。

頷、頸兩聯(lián)以龍自喻。頷聯(lián)極言自己眼光遠(yuǎn)大、聲威振天?！把弁ㄎ鞅薄卑涤谩芭e頭西北浮云，倚天萬里須長劍”(辛棄疾《水龍吟》)句意，表示要以武力奪取“江山”?！奥曊駯|南”扣洪氏為廣東客家人，后來即起事于廣西紫荊山區(qū)金田村?！叭赵隆眲t有象征新政權(quán)之意。頸聯(lián)兩句謂天空尚嫌狹小，不夠展其身手;一旦騰空而起，何懼清廷無道?！皾h程”，銀河的河道。讖語有“王者有道，則河直如繩”之說，此處說“漢程偏”，就是王者無道的意思。

最后兩句以風(fēng)雷喻革命風(fēng)暴，以“飛龍?jiān)谔臁庇鞲某瘬Q代，表示了對(duì)農(nóng)民革命必定勝利的堅(jiān)定信念?！斗ㄑ浴は戎罚骸肮奈枞f物者風(fēng)雷乎?！薄吨芤住非跃盼遑侈o：“飛龍?jiān)谔?，利見大人”，比喻圣人有道而登王位?/p>

這首詩是觀點(diǎn)鮮明的政治宣言，它具有徹底的推翻封建專制體制的立場，明確表示要奪取最高統(tǒng)治權(quán)力，掃蕩舊制度的污泥濁水，建立新政權(quán)。太平天國領(lǐng)袖們?cè)诟锩尼j釀、發(fā)起和進(jìn)行過程中，一貫重視政治宣傳，用詩文和其他形式來組織和教育群眾。洪氏本人現(xiàn)存詩歌十余首，絕大多數(shù)都是直接宣傳革命的，此詩可謂其發(fā)軔之作。

除了明確的述志外，此詩的另一特點(diǎn)是充分利用了中國傳統(tǒng)文化意識(shí)中的權(quán)威崇拜。自古中國以世襲君主相繼承，政治上是典型的“傳統(tǒng)型權(quán)威”結(jié)構(gòu)。皇帝是天子，代表神權(quán)來統(tǒng)治凡世。而龍，則是皇帝的象征。作為農(nóng)民出身的知識(shí)分子，洪秀全盡管接受了西方文化的影響，但天命思想依然是比較濃厚的，所以他以龍自況，強(qiáng)調(diào)飛龍?jiān)谔?，從而發(fā)動(dòng)群眾，給農(nóng)民革命以強(qiáng)有力的精神支柱。這固然屬于落后因素，但也是由農(nóng)民革命的性質(zhì)和歷史條件所決定的。

全詩緊扣“述志”，以“手握”、“眼通”、“聲振”、“展爪”、“騰身”相呼應(yīng)，大筆勾勒出一個(gè)具有浪漫色彩的、化身“飛龍”的抒情主人公形象，這就是后來的太平天國的天王，洪秀全自己。此詩乃英雄自抒豪情壯懷，以氣概勝人，不能與尋