教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文（20篇）

第教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文（20篇）

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文（通用20篇）

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇1

前幾天，我校全體教師深入開展了師德學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我受益不淺，感觸頗多。

學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

愛學(xué)生，就要對學(xué)生負(fù)責(zé)，就要嚴(yán)格要求學(xué)生。有一次，有個平時比較好的學(xué)生，上課趁老師不注意時，偷喝水，我發(fā)現(xiàn)后，沒有嚴(yán)厲批評他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課后，我單獨(dú)找他談話，他很后悔。我跟他說，這件事，你要在班級做好引導(dǎo)，否則，其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了，還以為我不管呢，以后這樣的事情就會經(jīng)常發(fā)生。他知道老師給他留面子，他從那以后，對自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動下，班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)。

師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，“雖令不從”。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生，見到垃圾主動撿起，老師就一定要率先垂范，尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染教育每一個學(xué)生。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇2

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一些人永遠(yuǎn)被人們銘記?！搬t(yī)者父母心”，諾爾曼·白求恩同志的實際行動很好的印證了這句話，他曾被毛澤東同志評價為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

作為人民教師，當(dāng)以白求恩同志為楷模，學(xué)習(xí)白求恩精神，恪守教書育人的原則，爭做人民滿意的教師。

首先，學(xué)習(xí)白求恩同志這種無私奉獻(xiàn)的精神。

大言希聲，大象無形，只為心中那個無私奉獻(xiàn)的信念，白求恩同志放棄舒適的生活，不遠(yuǎn)萬里來到極其艱苦的晉察冀抗日前線。對于凡是需要救助的人，他都以深厚的感情和負(fù)責(zé)的態(tài)度，傾其所有，盡其所能的給予幫助，白求恩一生恪守這樣的信念“毫不利己專門利人，生命不息奮斗不止”。作為人民教師要學(xué)習(xí)這種精神。

人們常說：“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。又把教師比成“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”，這都表現(xiàn)了教師這一職業(yè)的無私與偉大，表達(dá)出教師對學(xué)生對事業(yè)的愛，表達(dá)了人們對教師至高無上的評價，這是愛的共鳴，是師生間心與心的呼應(yīng)。老師只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，才能傾盡全力地教育好學(xué)生，也才能極大限度地使教育發(fā)揮作用，尊重、關(guān)心、愛護(hù)、寬容、鼓勵學(xué)生，才能讓學(xué)生充滿自信，樂觀堅強(qiáng)地生活、學(xué)習(xí)，他們的個性才能得以張揚(yáng)，智能得到全面的發(fā)展；同時，老師也會受到學(xué)生的愛戴，贏得學(xué)生的歡迎、尊重、信任與理解。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。可見，愛心是建立良好的師德的前提。

其次，學(xué)習(xí)白求恩同志這種精益求精，不斷進(jìn)取的職業(yè)精神。

白求恩同志以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。正是這種不斷的學(xué)習(xí)，追求，實踐，才使得他擁有了高超的醫(yī)術(shù)，得以救死扶傷。作為人民教師更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種職業(yè)精神，不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，提升能力，更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。

教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

敬業(yè)精神表現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)上，作為人民教師不僅要精通自己所教的學(xué)科，具有扎實而淵博的知識，還應(yīng)該博學(xué)多才，具備教育科學(xué)的理論修養(yǎng)?！爸挥薪處煹闹R面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的多，他才能成為教學(xué)過程中的精工巧匠”。對每一個教師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強(qiáng)進(jìn)修和不斷學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科的學(xué)術(shù)動態(tài)，了解新觀點，掌握新信息和新技能，不斷更新知識，站在學(xué)科前沿，實現(xiàn)教師由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)化?？茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，教師要較好地實施素質(zhì)教育，就必須要掌握好教育學(xué)、心理咨詢學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的理論基礎(chǔ)知識，教師不僅要懂得教什么，還要知道怎么教，以及為什么這么教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，會取得事半功倍的效果。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。

再次，學(xué)習(xí)白求恩同志那種不畏艱險的創(chuàng)新精神。

白求恩同志有一種很強(qiáng)的不畏艱險的創(chuàng)新精神。他發(fā)明了一種新型的使用起來更加方便的肋骨剪，這種肋骨剪被一直使用到現(xiàn)在。除此之外，他還發(fā)明了流動血庫和戰(zhàn)地輸血技術(shù)，研制出許多獨(dú)具特色的醫(yī)療器械，等等。創(chuàng)新才會有突破。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作為人民教師也應(yīng)具備創(chuàng)新精神，在各種問題面前，尋找和探索新的解決途徑，做好學(xué)生工作。

教師要改革教學(xué)的傳統(tǒng)觀念。以傳授知識為主還是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主是傳統(tǒng)教學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀的`根本區(qū)別之一。傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為，對知識記得越牢固越好，并把知識作為一成不變的絕對真理來掌握，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有積極性，其創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力得不到重視和培養(yǎng)，長期下去就會受到壓抑和扼殺。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)對創(chuàng)新人才的要求，教師就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀，著眼于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，通過教學(xué)把學(xué)生身上蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛能開發(fā)出來。

教師要用探索、研究式的教學(xué)方法。在教學(xué)工作中教師正確而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用探索、研究、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法，對于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力都具有積極的意義。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)對人才創(chuàng)造性的要注，教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)他們的疑問；又要引導(dǎo)好學(xué)生的思維過程，鼓勵他們大膽地提問，富有創(chuàng)造性地解決問題。

最后，作為一名教師，應(yīng)該向白求恩大夫?qū)W習(xí)，對自己的工作高度負(fù)責(zé)。

教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，作為一名教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，根據(jù)人的認(rèn)知規(guī)律來進(jìn)行教育。做到既教書，又育人。身教重于言教。要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。要多深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的心理咨詢特點，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，做學(xué)生的知心朋友。只有當(dāng)你真正走進(jìn)了學(xué)生的心里，你才會深受學(xué)生的喜歡。只有當(dāng)學(xué)生真正喜歡你，你的教育教學(xué)才會發(fā)揮真正的效率。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇3

師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。“誰愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生，教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的.風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇4

學(xué)生是一株株小草，向陽而生。而老師，須做一束束光，驅(qū)散陰霾，照亮黑暗，播撒愛與善的溫暖，在孩子們的心里種下太陽。

師德是教師的靈魂。自古以來“德才兼?zhèn)洹薄暗滤囯p馨”都是把“德”放在才藝之前。不知何時起，課外補(bǔ)課、謾罵學(xué)生、嫌貧愛富、酗酒賭博等行為在教師群體中出現(xiàn)，這些負(fù)面案例給整個教師隊伍帶來了不良影響，害群之馬應(yīng)當(dāng)受到社會和教師行業(yè)的譴責(zé)。但同時，如時代楷模張桂梅一樣的優(yōu)秀榜樣又激勵著“不忘初心”的教師們：守住底線，不碰紅線，為人師表，以德立身。

師德師風(fēng)相關(guān)文獻(xiàn)、文件的學(xué)習(xí)和負(fù)面案例的警示教育，深深地觸動了我，并引發(fā)了我深刻的思考：

講師德，我們首先要做到的是關(guān)愛學(xué)生。身為人師，最大的回報就是得到學(xué)生真心的愛戴。學(xué)習(xí)不易，我們需要理解求學(xué)學(xué)子的艱苦，但也不能放松對其學(xué)業(yè)的要求。個人的理解是嚴(yán)寬相濟(jì)，關(guān)愛不失威嚴(yán)，這樣才能讓學(xué)生在“信其道”的過程中慢慢“親其師”。因為在目前教學(xué)過程中，經(jīng)常是“親其師”在前，慢慢讓學(xué)生誤解為教師的關(guān)愛為“寬松”反而產(chǎn)生“不信其道”的結(jié)果。因此，關(guān)愛不失威信，這是教書育人的前提。

講師德，其次要提升自己。提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，也提升自己的道德品格。現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)，我們身為“傳道授業(yè)解惑”的老師，必須與時俱進(jìn)。唯有不斷用新知識、新思想、新技能“武裝”自己的頭腦，才能保證能和廣大“00”后甚至“10”后打成一片。蔡元培曾說“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”。良好的道德修養(yǎng)，能夠形成強(qiáng)大的磁場，給身邊人帶來巨大的.正能量。教師提高自身的品德修養(yǎng)十分重要。

講師德，最后要致力于學(xué)校和教育事業(yè)的發(fā)展。十年樹木，百年樹人，教育工作不可能如其他工作取得立竿見影的效果，但是其對一個學(xué)校的聲譽(yù)和一方水土的影響是深遠(yuǎn)的。身為教師，需要時刻謹(jǐn)記教師代表著一個學(xué)校的形象。良好的師德，形成良好的師風(fēng)，打造出良好的校風(fēng)，會提升更多家庭、更多團(tuán)體的幸福感和價值感，讓我們的孩子、家長產(chǎn)生向善向美的思想，最終會影響一個地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展。

在教育教學(xué)活動中，我們不僅要把知識傳授給廣大學(xué)生，更要以自己的人格影響帶動學(xué)生，促使學(xué)生全面發(fā)展。少年智則國智，提升學(xué)生的文化知識是我們的首要任務(wù)；少年獨(dú)立則國獨(dú)立，我們要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格；少年自由則國自由，我們要讓學(xué)生展示我中華風(fēng)采，讓他們代表中國自由之形象；少年進(jìn)步則國進(jìn)步，我們要讓學(xué)生實現(xiàn)人格的提升，能力的進(jìn)步，承擔(dān)中華民族復(fù)興更多的重任。

做一束光，哪怕只有微弱的光芒。一邊溫暖自己，一邊照亮學(xué)生。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇5

經(jīng)過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個崇高作業(yè)有了更深的知道，對師德師風(fēng)以下幾點有比較深化的知道：

一、依法執(zhí)教、廉潔從教。

經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我愈加清醒的知道到，必定要依法執(zhí)教，曩昔那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必定要糾正，我們必定要信賴孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)辦法，他們各自承受新常識的才干也有所差異，我們必定要有滿足的耐性來協(xié)助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能由于本身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，往后我將持續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬恕，多一點了解，我信賴關(guān)于孩子的生長仍是非常有利的。

教師使用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我束縛，自覺堅持清涼純真的風(fēng)格，這是廉潔從教的最深沉的思維根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德涵養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)氣。從小作業(yè)做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的不合法之物。要長時刻堅持清涼自守，鍥而不舍，使教師廉潔自律的形象成為無形的'教育力氣。

二、教書育人、德育為先。

教書育人盡管表面上只需4個字，但卻含有豐厚的內(nèi)在。曾經(jīng)總以為，我只需依照綱要要求，將學(xué)習(xí)常識教授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的使命就完結(jié)了。但現(xiàn)在我從頭知道到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種職責(zé)，運(yùn)用科學(xué)的教育辦法，合理的教育手法對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強(qiáng)道德教育，一起最終的點評也要改善，不能將考試成績作為的點評手法，要充分運(yùn)用歸納的點評的手法，將進(jìn)程作為點評的首要目標(biāo)。

三、以身作則、為人師表。

俗話說：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的典范，那就要處處進(jìn)步本身的涵養(yǎng)，我們應(yīng)該本身做一個道德行為的典范，才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在校園的與教師往來的時刻乃至比跟爸爸媽媽溝通的時刻都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行道德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，教師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟廢物，教師做到了，而且見到廢物就順手撿起來，那么學(xué)生也必定會講究衛(wèi)生。

四、終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。

曾經(jīng)總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了，跟著常識的多元化，歸納性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具有更多的常識，有必要做一條生生不息的常識奔河，有必要要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只需這樣，才不會被社會篩選。往后我將使用課余時刻不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的常識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步進(jìn)步本身本質(zhì)。

五、關(guān)愛學(xué)生，無處不在。

作為教師，要像關(guān)懷自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子患病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)懷他們，而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)懷他們，在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，自動去關(guān)懷他們，自動去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué)，做一個勝任的心思醫(yī)生。這樣，即使是批判學(xué)生，學(xué)生也能感遭到你對他的愛，他就能很好的承受你的批判教育。

故然，作為一名教育作業(yè)者，經(jīng)過學(xué)習(xí)我決計以優(yōu)異教師為典范，不時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲要求自己，勤奮作業(yè)，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建造，不斷進(jìn)步自己的事務(wù)才干和水平，以豐滿的熱心和和藹的作業(yè)情緒對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康生長，以身作則、為人師表，為讓每一位學(xué)生習(xí)氣年代的展開作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇6

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)讓我深深的知道：“百年計，教育為本；教育計，教師為本；教師計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們_優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的.諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)平凡而偉。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動力，它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更的貢獻(xiàn)。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇7

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！币舱f過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！比嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇8

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的.不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的管理能力，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇9

世上有很多東西給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，那就是愛，是付出，是給予，是自我犧牲。教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人。做為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀取人生的幸福。

十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，教育人要以“踐行教育精神永遠(yuǎn)在路上”的精神，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，始終銘記教師的定位和要求，努力適應(yīng)教師發(fā)展的新形勢，迎接教育工作的新任務(wù)。

教育是一份良心活，始終記得教育局李局長在動員大會上作的重要講話：一是要盡職，在其位，謀其政；二是要盡責(zé)，帶著一份責(zé)任感投入其中；三是要盡心，把工作當(dāng)作自己的人生追求。作為教育工作者。我們面對的是一個個鮮活的生命，唯有把握好這三個尺度，才能無愧于教師這個神圣的職業(yè)。

師德報告會上的七位教師從不同側(cè)面、不同角度，介紹了自己在教書育人、鉆研業(yè)務(wù)等方面取得的驕人業(yè)績。他們用樸實的.語言，真切的教育故事，敘述了在平凡的教育崗位上所作出的不平凡的業(yè)績，詮釋了新時期的師德新內(nèi)涵。師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空。

在本次培訓(xùn)會上，朱惠平副校長針對各年級段、各學(xué)科如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生“敢說、規(guī)范說、自由說、評說、質(zhì)疑說”三個層次的能力水平，從面到點，層層遞進(jìn)，用不同學(xué)科的不同示例一一進(jìn)行了闡述，并向老師們分享了自己教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。朱校長立足課堂給我們指明了行動的方向，并給予了方法上的指導(dǎo)。

中原名師劉娟娟的“遵循職業(yè)行為規(guī)范，做‘四有’好老師”報告，讓我們再次重溫了教師職業(yè)道德規(guī)范以及教師應(yīng)具備的職業(yè)精神。教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作，認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力成為師德高尚，業(yè)務(wù)精湛，充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國特色，世界水平的現(xiàn)代教育作出更大的貢獻(xiàn)。善待所在的單位，善待所在的學(xué)校，做“四有”好老師。

我相信，這次報告會對每一位教師都會有所啟迪，作為一名從教十年的教師，我重新審視自己，與這些優(yōu)秀的教師代表還有很大的差距。我一定查找自己的不足，做到愛崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，對學(xué)生做到“愛心、耐心、細(xì)心”，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦、精益求精、嚴(yán)于律已、以身作則，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。

不忘初心，繼續(xù)前行。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇10

教師是學(xué)校教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，其思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的好壞，關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長。一年來，我校堅持把加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)擺在十分突出的地位，注重塑造教師健康的人格，優(yōu)秀的師表，引導(dǎo)教師樹立正確的價值觀，大力倡導(dǎo)敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，致力于建設(shè)一支政治堅定、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍，結(jié)合學(xué)校的工作實際，有目標(biāo)、有計劃、有步驟、有措施地開展師德師風(fēng)教育活動，并取得了必須的成效?，F(xiàn)將工作情景總結(jié)如下：

一、完善管理體制，切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

在長期的工作中我們認(rèn)識到，僅有領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全，具有良好的運(yùn)行保障機(jī)制，師德建設(shè)才能切實有效地進(jìn)行。為此，學(xué)校成立了由校長任組長、分管副校長、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部和各班主任為組成人員的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。堅持把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關(guān)文件精神落到實處。學(xué)校明確了工作導(dǎo)向：師德教育為先導(dǎo)，教書育人為中心，素質(zhì)教育為根本，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

要求教師樹立正確的價值觀：以艱苦為榮，以創(chuàng)造為樂，以嚴(yán)格為自尊，以拼搏為自強(qiáng)，以奉獻(xiàn)為自愛，以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛生樂教、無私奉獻(xiàn)的.典型。

經(jīng)過教師職業(yè)道德教育，我們普遍認(rèn)識到，教師是學(xué)生的表率，要從本質(zhì)上認(rèn)識問題，不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生，而要滿懷信心，時刻堅持高度的政治覺悟，用我們的言論和行動去感染學(xué)生，使之得到潛移默化的教育。

二、投身教育實踐，全心全意教書育人。

1、強(qiáng)調(diào)以身立教，努力為人師表。

首先，學(xué)校要求教師要堅持以求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的態(tài)度去從事教育教學(xué)工作，樹立終身從教的思想，把獻(xiàn)身人民教育事業(yè)的夢想貫穿于工作的始終，努力構(gòu)建教師的優(yōu)秀品格，把“言教”和“身教”有機(jī)結(jié)合起來，用高尚的師表形象去感染學(xué)生，教育學(xué)生，真正成為學(xué)生靈魂的工程師。

其次，學(xué)校切實加強(qiáng)教師的工作作風(fēng)、生活態(tài)度、待人接物等社會道德的建設(shè)。要求教師工作嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)正派;服飾端莊、舉止大方、談吐禮貌、態(tài)度謙和;遵紀(jì)守法、服從領(lǐng)導(dǎo);團(tuán)結(jié)協(xié)作、務(wù)實。我們結(jié)合各種節(jié)日的慶祝活動和學(xué)校具體工作安排，開展各類師德教育活動，進(jìn)行教師基本功訓(xùn)練、比賽，青年教師師德演講比賽，加強(qiáng)教師素質(zhì)建設(shè)，鼓勵，自找差距，全面提高教師以身立教、為人師表的師德素質(zhì)。

2、勤懇鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)本事。

作為教師，必須勤懇鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)的本事，針對不一樣學(xué)科、不一樣資料、不一樣教育對象，認(rèn)真做好教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，深入探討，在實施素質(zhì)教育的實踐中，轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念，樹立多樣化、多層次的人才觀，全面性、發(fā)展性的評價觀，全面提高教師隊伍的整體素質(zhì)。引導(dǎo)、鼓勵、支持教師參與各類繼續(xù)教育，開展教育科研活動。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇11

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？

所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。

在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。

雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？

高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。

讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為人民的好老師。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇12

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識，而且應(yīng)有崇高的品行。

師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。說：一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個優(yōu)秀的人，一個愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨(dú)立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。

目前，我認(rèn)為教師隊伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會趨于多樣化的背景下，師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗。韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現(xiàn)實中存在的師德問題：一是重智輕德。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下，學(xué)校教師中不同程度地存在著只教書不育人，只管教不管導(dǎo)，重分?jǐn)?shù)，輕品質(zhì)，重知識，輕能力的'不良現(xiàn)象。

但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇13

——“愛”是師德的一面鏡子

愛是師德的一面鏡子，她不僅能美麗我們的教育教學(xué)行為，而且更重要的是她能拉近師生之間的心靈。有了她，才能當(dāng)好一名小學(xué)教師；才能在平凡的崗位上，做平凡的事，悟非凡的人生。

愛，就是要熱愛學(xué)生，是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是”民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！苯饕桓呷龑W(xué)生為一臺手機(jī)而刀刃教師的悲劇可能也會再度發(fā)生了。

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

關(guān)于師德問題，不少教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……

十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。用好愛的這面鏡子，做我們不平凡的教育教學(xué)工作！

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇14

有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計劃讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長。實際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。

當(dāng)我真實走上作業(yè)崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價值;我也不是詩人，不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)?？墒俏沂墙處煟幻麖氖陆逃鳂I(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最奧妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最的詩歌——我愛我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過：“花的作業(yè)是顯貴的，果實的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的。”當(dāng)我每次面臨孩子們時，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!

可是，社會的開展和人道自身的缺點使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡，必定帶來精力的空無，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長時間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個作業(yè)的純潔時，我如夢初醒。他們用自己的舉動，用自己生命的痕跡鼓勵著咱們這些后來人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸熱愛這個作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時間短中孕育永久。

路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個作業(yè)，這個作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心，以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵著我，增強(qiáng)了我熱愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個作業(yè)崗位上，靜靜無聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的，我幸虧命運(yùn)賜給了我這個作業(yè)。

假設(shè)有人問：在人生的路途上，假如能再有一次時機(jī)，讓你從頭挑選，你會挑選什么作業(yè)?我必定會嘹亮地答復(fù)：教師——這個陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精力，是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?，咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇15

“德”是中國傳統(tǒng)的一種美德之一中國人注重以“禮”待人，以“德”服人，因此，我們開了一堂師德師風(fēng)的講座，活動的過程我認(rèn)真聽講并做好筆記，虛心向經(jīng)驗豐富的長輩們學(xué)習(xí)。

通過此次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識，更深入的體會到了師德師風(fēng)的重要性，教師應(yīng)樹立以身作則，為人師表的形象，教師的言語、動作、態(tài)度、以及科學(xué)的教育方法和專業(yè)技能體現(xiàn)了真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。作為一名教師，不管是大、中、小還是幼兒的，我們都要堅持終于黨的教育事業(yè)，需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德與優(yōu)良的師風(fēng)，陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”，這不是說的就是為師者不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優(yōu)良的師風(fēng)。師德師風(fēng)是搞好教育的靈魂，為人師表不能是說一套做一套，我們應(yīng)嚴(yán)以律己，言行舉止一致，表里如一，成為幼兒的表率與楷模。

陳園長以論幼兒教師的職業(yè)道德與品質(zhì)修養(yǎng)來展開了一系列的活動。通過看視頻提出幾個問題后就進(jìn)入了本次活動的主題，首先闡述一、傳統(tǒng)要求幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：政治素質(zhì)——思想素質(zhì)——文化素質(zhì)——智能素質(zhì)——技能素質(zhì)——工作態(tài)度——家長工作等，從這些一步一步進(jìn)行分析，還播放與職業(yè)道德相關(guān)的視頻短片，展開了教師的職業(yè)道德：獻(xiàn)身教育，甘為人梯——關(guān)心學(xué)生，誨人不倦——教書育人，循循善誘——勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)——以身作則，為人師表——團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱愛集體。身為一名教師，這個專屬于教師職業(yè)道德的準(zhǔn)則一定要了解并遵循，才能更好地去教育孩子，讓孩子在我們愛的環(huán)境下健康的成長，對幼兒充滿愛，對自己的本職工作熱愛是做好教師工作的關(guān)鍵。對待幼兒教育我們要做到愛心、耐心、細(xì)心，把這些工作態(tài)度放到工作上，嚴(yán)格要求自己，用端正的態(tài)度去學(xué)習(xí)、工作。俗話說：態(tài)度決定一切，的確，不管做什么事有端正的態(tài)度都是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此，既然是工作就需要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到耐心、細(xì)心，用心去愛孩子，因為在幼兒園里教師是孩子的親人，讓孩子體會到你對他們的愛與關(guān)心。因此，需要我們要有極強(qiáng)的責(zé)任心與高度的責(zé)任感，才能把工作做好，才能體現(xiàn)出自己對工作的價值意義。

其次，就論新時期(現(xiàn)代)幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：新的教育理念——尊重孩子，發(fā)展個性——獲取、利用信息——創(chuàng)編能力——掌握現(xiàn)代教育技術(shù)——學(xué)會評價、反思——家、園、社區(qū)資源利用。從中一一展開，這要求我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，增強(qiáng)業(yè)務(wù)。根據(jù)這些基本素質(zhì)還引出了幾位教育家的教育觀點，其中有：歐瑞克、蒙特梭利、皮亞杰、維高斯基等，都分析了他們各自的教育理念。再次，要求我們做一個孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師，同樣也播放了“最美鄉(xiāng)村教師”的幾個短片，這希望我們在工作崗位上能做到以下幾點：熱愛本職——博愛、大愛追求完美和超越——童心不泯、熱情不熄——傳道、授業(yè)、解惑——以身作則，恪守信用——做真誠的朋友。其實熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師的基本素養(yǎng)，身為一名幼兒教師，只有熱愛這份工作，熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

通過此次的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加肯定人們所說的“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這句話，在今后的工作我一定嚴(yán)格要求自己，不管是在工作還是生活中，都堅持每天都樂觀向上，帶著一份好心情去生活，去投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子，以平和的心態(tài)，飽滿的精神，真誠的對待每一位孩子，爭取做一名合格的人民教師。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇16

每個人生來就有一定的責(zé)任，而作為一個教師，他的責(zé)任就是教育好每一名學(xué)生。這種責(zé)任很重，他不僅僅是工作的責(zé)任，更是良心的責(zé)任，因為我們的服務(wù)的對象是學(xué)生，是國家的希望。對于一個人來說，有了責(zé)任感這根精神支柱，才會在自己平凡的崗位上勇于創(chuàng)新，發(fā)揮出自己最大的能量。教師也是一樣，他并不是只尋求平安的職業(yè)，還需要我們對學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀，使學(xué)生在成長中體會生命的意義，學(xué)會承擔(dān)生命的責(zé)任。而不是限制和平庸地進(jìn)行管理，教師是一個無功即是過的職業(yè)。需要教師用心去呵護(hù)，用行動去感化每一名學(xué)生。而不是停滯不前的等待，更不是那種放任不管，浪費(fèi)教育資源的表現(xiàn)。所以，對孩子的責(zé)任感，就是讓孩子成長進(jìn)步，展示出他們自己的輝煌;更具體來說就是注重每一名孩子的平等，注重孩子與孩子之間的不同;關(guān)注孩子們的個性發(fā)展、因材施教，為孩子的發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。

在教育學(xué)生的時候，首先要重點培養(yǎng)學(xué)生的品德，而在這個環(huán)節(jié)中，我們教師的德行就顯得尤為重要，因為做為一個人，誰都樂意與有文化、有德行的人接觸。同樣，學(xué)生也是如此，他們也愿意與有道德的人接近和交往。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的人，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有品行的人。孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，就會受到教師和同學(xué)們之間的感柒或影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。所以做為一名教師都要時刻注意加強(qiáng)師德修養(yǎng)的培養(yǎng)，對自己標(biāo)準(zhǔn)一定要高、要求一定要嚴(yán)，并且一定要建立起正確的道德觀和教育觀。認(rèn)真進(jìn)行自我剖析，勇敢的承認(rèn)自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無則加勉，追求高尚的道德情操。由此可知，作為一名合格的人民教師，你要將孩子們培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要加大注意培養(yǎng)孩子們的道德，就要讓孩子們愿意和你在一起，只有這樣你才會對孩子施加更大的影響。因此，你自己首先就要成為有德行的的人。

學(xué)識只能滿足學(xué)生求知欲，而能真正感動學(xué)生的，則是人格的魅力。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一輩子，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，道德是非常重要的。當(dāng)學(xué)生被老師的人格魅力所影響時，其在學(xué)生的真實情感才會真實地顯露出來，這才是對其師德師風(fēng)的評價最真實的。

合格的師德師風(fēng)的一種體現(xiàn)，就是師生之間要保持一種平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。即便是你只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。就像父親對孩子一樣的那種教育，二是當(dāng)學(xué)生有了成就的時候，我們不應(yīng)去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，我們應(yīng)當(dāng)去積極的教悔，使其改正錯誤做到了這三條才算具有師德。

每個人因為工作不同而面對的問題也不同，但也有很多共性的方面。其中一個就是在單位里遇到什么不如意的事的時候，一定不要把這種不良情緒發(fā)泄到你工作的對象上。比如你的自行車被人偷了，你回到家因為在平常一點小事與家人大吵一架，或者你的工作能力沒有被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，由此產(chǎn)生了氣悲傷和煩躁性緒，絕不能把它帶到講臺或家庭上，做到這一點很難，這是一種境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，這需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣。良好的師德師風(fēng)表現(xiàn)，是師生之間的公平，老師應(yīng)親力親為，為學(xué)生起到帶頭作用。師德不僅是幾名教師問題，也是教育行業(yè)的問題，任何時候，提升教師的師德師風(fēng)都是最重要的。所以每一位教師都應(yīng)該以身作則。為學(xué)生做好榜樣，做一名合格的“人類靈魂的工程師”。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會范文篇17

俗話說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)!作為職場中一名幼兒教師必須懂得教書育人，首先愛字當(dāng)先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。

記得有一次，我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品，熙熙小朋友走過來很小聲的對我說著什么，我沒搭理她，熙熙很失落的轉(zhuǎn)身離去......第二天，熙熙來園時哭了，哭的很傷心，拉著媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問媽媽：“寶貝今天怎么突然哭了?以前都是很開心來幼兒園的”!媽媽說:“熙熙說夾子找不到，所以就哭了了”。聽完媽媽的講述，我仔細(xì)回想昨天熙熙找我時的情景，難道是因為夾子找不到?是想讓我?guī)椭見A子?當(dāng)時我沒有理她，所以就失落了呢?于是，我立刻蹲下來摟著寶貝，輕聲對她說:“對不起，熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒有第一時間幫助你找夾子，讓你傷心了。要不我們現(xiàn)在一起去找夾子，好嗎”?寶貝點點頭，情緒總算穩(wěn)定下來......通過尋找，最終在教室里的娃娃家區(qū)域找到了夾子，看見熙熙失而復(fù)得后開心的樣子，瞬間被孩子天真滿足的笑容感染了，心情特