幼兒社會認知的發(fā)展與教育

關于幼兒社會認知的發(fā)展與教育主要學習內容社會認知的概念內涵相關理論簡述社會認知的內容教育活動設計與實施第2頁,共32頁，2024年2月25日，星期天嬰兒從出生開始便與這個世界開始接觸，并受到周圍世界的影響，在于周圍世界的互動中，開始對這個世界的認識。兒童通過與他人交往、觀察理解他人的行為，形成自己對社會的認知。嬰幼兒已形成的社會認知又影響著嬰幼兒的自我意識和社會交往，是其社會性發(fā)展的核心部分。第3頁,共32頁，2024年2月25日，星期天概念內涵社會認知是指對社會性客體（爸爸、媽媽、老師等）及其之間關系（如父子關系、師生關系、朋友關系）的認知，以及這種認知與人的社會行為之間的理解和推斷（幼兒生病了，父母會很著急，因為父母都很愛自己的孩子），即個人對他人的心理狀態(tài)（高興、害怕、傷心等）、行為動機和意向（如希望得到表揚、避免受到批評等）做出推測和判斷的過程。第4頁,共32頁，2024年2月25日，星期天社會認知的主要理論社會認知的研究主要集中與認知學派的“道德認知發(fā)展”的研究皮亞杰的“道德認知發(fā)展階段論”科爾伯格的“道德發(fā)展三水平論”第5頁,共32頁，2024年2月25日，星期天道德是什么？道德與法律的差異簡而言之，道德是社會為了協調和控制社會生活而向其社會成員提出一系列行為準則的總和。促進幼兒社會性發(fā)展的教育最終目標，便是讓其將外化的社會道德準則內化為自身的品德。道德認知是社會認知的重要組成部分兒童社會化的核心內容就是使兒童成為一個有道德的人，能遵守社會規(guī)定的道德規(guī)范和行為準則的人。第6頁,共32頁，2024年2月25日，星期天皮亞杰道德發(fā)展理論一切道德都是包括一個有許多規(guī)則的系統(tǒng)，而一切道德的實質就在于個人去學會遵守這些規(guī)則?！喗芷喗艿难芯績热?對游戲規(guī)則的理解與遵守2對過失的判斷3對謊言的理解第7頁,共32頁，2024年2月25日，星期天例，皮亞杰“道德判斷”對偶故事之一A.一個叫約翰的小男孩，聽到有人叫他吃飯，就去開吃飯間的門。他不知道門外有一張椅子，椅子上放著一只盤子，盤內有15只茶杯，結果撞倒了盤子，打碎了15只杯子。B.有個男孩叫亨利，一天，他媽媽外出，他想拿碗櫥里的果醬吃，一只杯子掉在地上碎了。問題：哪個男孩犯了較重的過失？第8頁,共32頁，2024年2月25日，星期天6歲以下兒童大多認為第一個男孩的過失較重，因為他打破了較多的杯子；年齡較大的兒童則認為第一個男孩的過失較輕，因為他的過失是在無意間發(fā)生的。第9頁,共32頁，2024年2月25日，星期天第10頁,共32頁，2024年2月25日，星期天第11頁,共32頁，2024年2月25日，星期天處于他律道德判斷階段或道德實在論階段（5-7歲）的兒童會認為約翰更壞些。因為他們判斷行為的好壞是根據后果的大小，而不是根據主觀動機。他們是根據的行為的客觀責任去作出判斷的。處于自律道德或道德相對論階段（8-11歲）的兒童會認為亨利更壞些。因為他們判斷行為時，不只是考慮行為的后果，還考慮行為的動機。他們是根據的行為的主觀責任去作出判斷的。第12頁,共32頁，2024年2月25日，星期天皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展階段論(1)前道德判斷階段（2-4歲）處于這個階段的兒童對引起事件的原因只能有很朦朧的認識，他們的行為是感性化的，因而這個年齡階段的兒童的行為還不具有道德特性。第13頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

(2)他律道德或道德實在論階段（5-7歲）

一是認為規(guī)則是絕對的、固定不變的，是由權威給予的，而不能理解規(guī)則可以經過集體的協商來制定或改變；二是在評定是非時總是持極端態(tài)度，非好即壞；三是判斷一個行為的好壞，是根據行為的后果而不是根據行為的動機。（4、5－8、9歲）第14頁,共32頁，2024年2月25日，星期天皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展處于他律階段時的特點:①認為規(guī)則是由權威制定的，是絕對的、不可以改變的。②判斷行為的好壞只依據行為的客觀后果即客觀責任，而不是行為者的意圖或動機。③非此即彼。判斷行為時不是好就是壞，而且認為別人也會這樣想。④內在的公正，把懲罰看成是天意，贊成嚴厲的懲罰。⑤單方面尊重權威，有一種遵守成人標準和服從成人規(guī)則的義務感。第15頁,共32頁，2024年2月25日，星期天科爾伯格道德發(fā)展理論柯爾伯格的道德兩難故事——海因茲偷藥的故事歐洲有個婦人患了癌癥，生命垂危。醫(yī)生認為只有一種藥才能救她，就是本城一個藥劑師最近發(fā)明的鐳。制造這種藥要花很多錢，藥劑師索價還要高過成本十倍。他花了200元制造鐳，而這點藥他竟索價2000元。病婦的丈夫海因茲到處向熟人借棧，一共才借得1000元，只夠藥費的一半。海因茲不得已，只好告訴藥劑師，他的妻子快要死了，請求藥劑師便宜一點賣給他，或者允許他賒欠。但藥劑師說：“不成!我發(fā)明此藥就是為了賺錢”。海因茲走投無路競撬開商店的門，為妻子偷來了藥。第16頁,共32頁，2024年2月25日，星期天道德認知發(fā)展三水平六階段論第17頁,共32頁，2024年2月25日，星期天前習俗水平（9歲以下）第18頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段一（服從和懲罰的道德階段）第19頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段2樸素的享樂主義階段第20頁,共32頁，2024年2月25日，星期天習俗道德水平第21頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段三：好孩子定向階段第22頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段四：尊重權威和維護社會秩序定向階段第23頁,共32頁，2024年2月25日，星期天后習俗道德水平第24頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段5社會契約定向第25頁,共32頁，2024年2月25日，星期天階段6普遍倫理原則為定向第26頁,共32頁，2024年2月25日，星期天（三）社會認知的內容1.人際關系的認知（1）父輩關系，父母教養(yǎng)方式權威型（牧羊犬式的教養(yǎng)方式）溺愛型（自我中心）專制型（退縮）放任型（冷淡）（2）同伴關系友誼與接納（3）師生關系權威代表人物的影響第27頁,共32頁，2024年2月25日，星期天2、社會環(huán)境的認知布朗芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論微觀系統(tǒng)（家庭幼兒園）——中間系統(tǒng)（間接影響）——外層系統(tǒng)（社區(qū)、父母工作環(huán)境）——宏觀系統(tǒng)（社會、國家、文化）1、對家庭的認知2、對托兒所、幼兒園的認知3、對社會機構的認知4、家鄉(xiāng)、國家、民族的認知第28頁,共32頁，2024年2月25日，星期天3、社會角色的認知社會角色的要素：角色權利角色義務角色規(guī)范幼兒角色扮演的發(fā)展路徑：角色的外顯行為（警察）——角色之間的關系（媽媽）——角色的復雜行為第29頁,共32頁，2024年2月25日，星期天4、社會規(guī)范的認知基本道德規(guī)范文明禮貌行為規(guī)范（言談舉止）公共場所行為規(guī)范（衛(wèi)生、交通、財產保護等）群體活動規(guī)范（幼兒園一日生活中公平對待、輪流、集體服務規(guī)則）（學習、娛樂、游戲規(guī)則）人際交往規(guī)范（待人接物中禮儀與規(guī)則）社會規(guī)范認知的三階段：服從——模仿——理解教育的原則是給予正確的認知目標和模仿體驗；幼兒對社會規(guī)范的理解，三者并行。第30頁,共32頁，2024年2月25日，星期天社會認知的教育活動設計教育活動的基本要求1、體現學前兒童在社會化過程中