王維送別詩(shī)歌鑒賞

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)王維送別詩(shī)歌鑒賞

聚散離別皆是情

——高考送別類詩(shī)歌賞析

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握送別類詩(shī)歌常見的意象、基本主題和表現(xiàn)手法。

2、把握鑒賞送別類詩(shī)歌的方法與規(guī)律

教學(xué)重點(diǎn)：

送別類詩(shī)歌的常見主題和常見表現(xiàn)手法。

導(dǎo)入

1、送別詩(shī)的魅力——距離產(chǎn)生美

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人伴侶之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特殊看重離別。而詩(shī)人的情感天生靈敏，故而觸之于懷，發(fā)而為詩(shī)，以獨(dú)特的人生閱歷和藝術(shù)表現(xiàn)形式，道出常人所不能言的離情別緒?？臻g的隔離感、時(shí)間的距離感、心理的距離感使送別詩(shī)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

2、送別類詩(shī)歌高考考查角度

形象（景物意象)

表達(dá)技巧

內(nèi)容和思想情感

一、前提測(cè)評(píng)

1、溫故《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？

說(shuō)說(shuō)是通過(guò)選擇什么意象來(lái)傳達(dá)情感的？表達(dá)了什么樣的情感？如何表達(dá)情感的？（獨(dú)立思索三分鐘）

修辭角度設(shè)問(wèn)、反問(wèn)

描寫角度細(xì)節(jié)描寫

抒情角度借景抒情、直抒胸臆

表現(xiàn)手法虛實(shí)結(jié)合

2、回顧總結(jié)：詩(shī)歌鑒賞的基本步驟？

（1）看標(biāo)題

（2）看

（3）看解釋

（4）看正文：

找意象、尋特點(diǎn)

融意境、感氛圍

揣情感、思內(nèi)容

析手法、賞風(fēng)格

二、學(xué)問(wèn)積累

常見意象

（1）空間意象

長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵橋（亭）、南浦、勞勞亭、渡口、古道等

古代驛道旁置亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。《勞勞亭歌》天下難過(guò)處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝眺所建。他曾在此送別伴侶范云，后來(lái)謝亭成為宣城聞名的送別之地，也便成了離愁的代名詞?！吨x亭》謝亭離別后，風(fēng)景每生愁?？蜕⑶嗵焱?，山空碧水流。

長(zhǎng)安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長(zhǎng)安東門相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起?！跺绷晷兴蛣e》送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無(wú)花之古樹，下有難過(guò)之春草。

唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大水道與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是聞名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

《南浦別》白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

（2）時(shí)間意象

日暮、月夜、早晨、秋等

送別詩(shī)中常消失“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非古人喜愛傍晚時(shí)分送別，而是別離這種悲傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時(shí)候會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。如孟浩然在《宿建德江》中所說(shuō)的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。

月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉悲傷的離情別緒是全都的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而詩(shī)人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”

“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的凝視中感覺到時(shí)間的消逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)力衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了孤獨(dú)?????抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。

（3）環(huán)境意象

楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、美酒、春草、殘笛、煙波、浮云、鴻雁等

楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別

楊花，暮春季節(jié)，漫天飄舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最簡(jiǎn)單勾起離別者的愁緒。

酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放瀟灑，借酒澆愁

如：《送元二使安西》王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

楊柳—千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂,是離愁特別相像。

—“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。

—柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝福友人在異地他鄉(xiāng)生活順當(dāng)、欣欣向榮之意。如：王之渙《送別》楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。

王維《送沈子福之江東》楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))

——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w

（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來(lái)喻悲苦之情，或多用作離愁的寄予。中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。

(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。

夕陽(yáng)(斜陽(yáng)、落日)

——凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情

——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古

唐·李商隱《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。夕陽(yáng)則多給人予凄涼、懊喪和失落之感。古代游子思婦們就特殊善用夕陽(yáng)來(lái)抒發(fā)他們的情思。

春草、流水

——詩(shī)人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天際的春草和流水來(lái)比方時(shí)間易逝、情意綿綿懷古思念、愛恨情長(zhǎng)無(wú)窮無(wú)盡離愁，。

(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)間的消逝，慨嘆時(shí)間易逝，生命苦短。

(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩(shī)人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無(wú)盡。

如李煜的《清平樂(lè)》中“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，

歐陽(yáng)修的《踏莎行》中“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”

月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦

——連結(jié)古今，連結(jié)異地—感嘆時(shí)間消逝，追思?xì)v史—豪放瀟灑者

游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的孤獨(dú)?????

冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。因而詩(shī)人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。

大雁(雁、飛鴻)

——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書

——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來(lái)往

——壯士、游子、懷人。

雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩(shī)人經(jīng)常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。

鴻雁傳書。我國(guó)古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩(shī)文中常代指書信。

(4)樂(lè)曲意象

唱歌——

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（李白）

（“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。）

正值今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）

（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）

“陽(yáng)關(guān)三疊”（即王維的《送元二使安西》）是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲。

“朝聞?dòng)巫映x歌”（李欣）

“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）

常用意境詞：

莽蒼、寬闊、蒼涼、朦朧、荒蕪、凄清、渺茫、暗淡、冷寂、悲涼、慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)、雄渾壯闊、空寂、寥落、蕭條荒蕪、深遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)、幽靜、寧謐、繁麗、熱鬧、昂揚(yáng)、空靈、幽美、繁華

常見思想感情：

1、依依惜別的不舍與傷感

《餞別王十一南游》望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒(méi)何處，青山空向人。長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰(shuí)見汀洲上，相思愁白蘋。

2、離別后的思念與牽掛

《送杜十四之江南》荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天際一望斷人腸。

3、對(duì)友人的勸慰與勉勵(lì)

《別董大》千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

4.表明志節(jié)，坦陳心志的告白

《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

5.表明伴侶間的友情深厚。

李白《贈(zèng)汪倫》乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

6.詩(shī)人如在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎坷，其送別詩(shī)常包含個(gè)人的身世之感。

《于易水送人一絕》駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

合作探究（一）

送韓十四江東覲省

杜甫

兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。

我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈？

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。

此別應(yīng)須各努力，家鄉(xiāng)猶恐未同歸。

【注】①這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十歲還經(jīng)常穿上彩衣，仿照兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽位于宜昌之西。

1、“萬(wàn)事非”在詩(shī)中詳細(xì)指哪些內(nèi)容？（3分）

①戰(zhàn)亂連年，山河破裂（1分）；②親人離散，生死未卜（1分）；③老友分別，相見時(shí)難（1分）。

2、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，概括詩(shī)人抒發(fā)了哪些感情？（3分）

①首聯(lián)表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情；

②頸聯(lián)表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情；

③頷聯(lián)表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的依依惜別之情；

④“此”句表現(xiàn)了對(duì)友人的勉勵(lì)之情；

⑤“故”句隱隱露出詩(shī)人對(duì)將來(lái)的擔(dān)憂之情。

常用的藝術(shù)手法

1、直抒胸臆

一曲離別兩行淚，不知何地再逢君？

2、借景抒情

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

3、托物寓情

蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

4、虛實(shí)結(jié)合

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。