【事業(yè)單位考試真題】《公共基礎(chǔ)知識》試題預(yù)測《馬哲》(2019年版)(附答案解析)

【事業(yè)單位考試真題】《公共基礎(chǔ)知識》試

題預(yù)測《馬哲》（2019年版）（附答案解析）

1、單選題馬克思主義中國化的最新成果是O

A:科學(xué)發(fā)展觀

B:中國特色社會主義理論體系

C:"三個代表〃思想

D:毛澤東思想和鄧小平理論

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】馬克思主義中國化的成果包括毛澤東思想、鄧小平

理論、"三個代表〃思想和科學(xué)發(fā)展觀，但其最新成果為中國

特色社會主義理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理

論體系的最新成果。故選Bo

2、單選題資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是o

A:生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)

B:生產(chǎn)過剩的危機(jī)

C:生產(chǎn)不足的危機(jī)

1

D:生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常是指資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中周期

性爆發(fā)的社會經(jīng)濟(jì)的大混亂。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是生

產(chǎn)相對過剩。其表現(xiàn)為：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料

被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè),

生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系破壞，整個社會生活陷入混亂。

3、單選題馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是o

A:創(chuàng)立了唯物史觀

B:建立了革命的人道主義

C:使哲學(xué)成為實證的科學(xué)

D:創(chuàng)立了辯證思維方法

參考答案:A

本題解釋：

參考答案:A

【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義從最后的“避

2

難所〃驅(qū)逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人類創(chuàng)造的優(yōu)秀

文化成果的結(jié)果，并且具有劃時代的意義。故選A。

4、單選題下列命題中，不包含辯證法思想的是

A:“窮則變，變則通，通則久〃

B:“塞翁失馬，焉知非?！?/p>

C:"天不變，道亦不變〃

D:“城門失火，殃及池魚〃

參考答案:C

本題解釋：

【答案】Co解析：“窮則變,變則通,通則久〃是《易經(jīng)》中

提出的，揭示了事物的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了辯證法中事物變化

與發(fā)展規(guī)律的觀點。因此A項不符合題意。"塞翁失馬，焉

知非福，‘用來比喻好事可以引出壞的結(jié)果，壞事也可以引出

好的結(jié)果，體現(xiàn)了辯證法中矛盾雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的觀點。

因此b項不符合題意。"城門失火，殃及池魚”體現(xiàn)了辯證法

中普遍聯(lián)系的觀點，因此D項不符合題意。“天不變，道亦

不變〃是西漢董仲舒的一個哲學(xué)命題，違背了過程論，用靜止

的眼光分析看待問題，屬于形而上學(xué)的觀點。因此答案為Co

5、單選題馬克思主義哲學(xué)是o

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

3

B:從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

D:從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

參考答案:C

本題解釋：

答案:C解析:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)

基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人

的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能

動性，只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中

解決哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D

兩個選項;而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停

留在理論的探討上。故選C。

6、單選題水是萬物本原的觀點屬于

A:唯心主義觀點

B:主觀唯心主義觀點

C:機(jī)械唯物主義觀點.

D:樸素唯物主義觀點

參考答案:D

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本題解釋：

【答案】Do解析：唯物主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史形

態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯

物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物

質(zhì)性，并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原，如中國

古代的五行說和古希臘哲學(xué)關(guān)于水、氣、火等是萬物本原的

學(xué)說?！八侨f物的本原〃是古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點。水

既是實物，又具有一定的流動性，這是堅持了唯物主義和辯

證法的樸素結(jié)合的唯物主義觀點。

7、單選題馬克思主義哲學(xué)是o

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

B:從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

D:從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

參考答案:C

本題解釋：

參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本

問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受

動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性,

5

只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決

哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩

個選項；而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停

留在理論的探討上。故選C。

8、單選題在資本主義生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值o

A:借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來

B:借助具體勞動轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去

C:能夠發(fā)生價值增值

D:隨著生產(chǎn)耗費而逐漸消失

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的

統(tǒng)一，是商品生產(chǎn)的資本主義形式。在生產(chǎn)過程中，工人的

具體勞動創(chuàng)造了新的使用價值，并把生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到

新產(chǎn)品中。故本題選B。

9、單選題馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，結(jié)束了o

A:一切唯心主義

B:一切舊唯物主義

C:一切形而上學(xué)

D:作為〃知識總匯〃和“科學(xué)之科學(xué)〃的哲學(xué)

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參考答案:D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】馬克思主義出現(xiàn)以前，許多哲學(xué)家把哲學(xué)無妄夸大,

認(rèn)為哲學(xué)無所不能，是科學(xué)之科學(xué)。這種荒謬的觀點直到馬

克思主義產(chǎn)生以后才被打破。馬克思主義認(rèn)為哲學(xué)指導(dǎo)具體

科學(xué)，但不研究具體科學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)僅為具體科學(xué)提供正

確的世界觀和方法論。反過來具體科學(xué)又發(fā)展補(bǔ)充著馬克思

主義哲學(xué)，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別的。故選D。

10、多選題下列選項中屬于因果聯(lián)系的有o

A:摩擦生熱，熱脹冷縮

B:冬去春來，夏盡秋至

C:電閃雷鳴，風(fēng)來雨至

D:勤學(xué)出智慧，實踐出真知

參考答案:AD

本題解釋：

AD［解析］原因和結(jié)果之間的關(guān)系是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。原

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因在前，結(jié)果在后，且在具體的因果聯(lián)系中，原因就是原因，

結(jié)果就是結(jié)果，二者不能混淆和顛倒。A項中，“摩擦，，

"熱〃“冷,，是產(chǎn)生“生熱〃"脹〃"縮〃這些結(jié)果的原因;D項中，“勤

學(xué)〃“實踐〃是產(chǎn)生"智慧〃"真知〃這些結(jié)果的原因。B、C兩項中

的自然現(xiàn)象雖然有時間上的先后關(guān)系，但彼此之間并沒有必

然的因果關(guān)系，體現(xiàn)的是自然界的客觀規(guī)律。

11、多選題科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此，社會主義先進(jìn)

文化必須以發(fā)展自然科學(xué)為重。這一觀點的錯誤之處在于

A:認(rèn)為自然科學(xué)在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學(xué)

更為重要的作用

B:認(rèn)為先進(jìn)文化反映著社會先進(jìn)生產(chǎn)力的要求

C:認(rèn)為衡量文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)就是是否有利于生產(chǎn)力的

解放和發(fā)展

D:忽視了人文社會科學(xué)也是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重

要力量

參考答案:ACD

本題解釋：

ACD［解析］所謂先進(jìn)文化，就是指反映社會先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要

求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方

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向和有利于社會進(jìn)步的文化。題目中的這一觀點顯然認(rèn)識到

了先進(jìn)文化是對社會先進(jìn)生產(chǎn)力要求的文化。人類社會的進(jìn)

步，離不開對自然的認(rèn)識，同時也離不開對社會的認(rèn)識。人

文社會科學(xué)是人類對社會、對人類自身、對人類文明發(fā)展深

入認(rèn)識的知識體系。人文社會科學(xué)和自然科學(xué)一樣，在社會

發(fā)展中起著極為重要的作用。因此，必須堅持社會科學(xué)和自

然科學(xué)并重，充分發(fā)揮人文社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的

重要作用。因此，本題的正確答案為ACD。

12、單選題“飛鳥之影，未嘗動也〃的觀點屬于o

A:樸素唯物論

B:樸素辯證法

C:形而上學(xué)

D:唯心論

參考答案:C

本題解釋：

參考答案:C

【解析】割裂了物質(zhì)和運動的聯(lián)系，不承認(rèn)運動的客觀性,

這是形而上學(xué)的觀點。故選C。

13、多選題江蘇省在全面建設(shè)小康社會的實踐中堅持“科技

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優(yōu)先〃的方針，其哲學(xué)依據(jù)是

A:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

B:科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的根本動力

C:科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)

D:科學(xué)技術(shù)是社會意識形態(tài)的重要組成部分

參考答案:AC

本題解釋：

【答案】AC。解析:社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,

B項排除。社會意識形態(tài)反映特定階級的利益，為一定經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)服務(wù)。科學(xué)在本質(zhì)上并不是意識形態(tài)，它所反映的是客

觀規(guī)律或自然界的本質(zhì)關(guān)系，不受階級利益的支配，沒有階

級性。D項錯誤。A、C觀點正確。

14、單選題直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是o

A:認(rèn)識中內(nèi)容和形式的關(guān)系

B:認(rèn)識中“源〃和“流〃的關(guān)系

C:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系

D:實踐和理論的關(guān)系

參考答案:B

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本題解釋：

B【解析】人的認(rèn)識能力和作為認(rèn)識的結(jié)果的知識，都只能

來源于實踐。強(qiáng)調(diào)實踐是認(rèn)識和知識的唯一來源，并不否認(rèn)

可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗是認(rèn)識中的“源〃，間

接經(jīng)驗是認(rèn)識中的“流〃。

15、多選題英國歷史哲學(xué)家柯林武德在其《歷史的觀念》

的史學(xué)著作中指出對于歷史學(xué)家來說，所要發(fā)現(xiàn)的對象，并

不是單純事件，而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也

就是理解了那種思想?！ㄒ虼耍耙磺袣v史都是思想史〃。這種

觀點O

A:肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用

B:否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史

C:否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史

D:否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史

參考答案:ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］根據(jù)唯物史觀的觀點，歷史是人的有意識有目的

的活動，人們的社會存在決定社會意識，社會歷史首先是物

質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾實踐活動的歷史，在階

級社會中是階級斗爭的歷史。思想因素在歷史發(fā)展中起著重

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要的作用。人類歷史包含思想史，研究思想史對于深入認(rèn)識

人類歷史及其發(fā)展有重要意義。思想因素在社會發(fā)展中雖然

有一定的作用，但把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點，片面地

夸大了思想因素的作用，本質(zhì)上是唯心史觀。歷史是人的有

意識有目的的活動，故本題選ABCD。

16、單選題人們常說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰〃,

這說明了o

A:時間的持續(xù)性

B:時間的絕對性

C:時間的一維性

D:時間的無限性

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】時間是物質(zhì)運動過程的持續(xù)性和順序性。時間具

有一維性的特點，即不可逆性，時間總是由過去到現(xiàn)在和將

來一個方向發(fā)展，單向前進(jìn)，不可逆轉(zhuǎn)。"寸金難買寸光陰，，

說明的就是時光一去不復(fù)返。故本題選C。

17、單選題“激湍之下，必有深潭;高丘之下，必有浚谷〃蘊(yùn)

涵的哲理是o

A:對立統(tǒng)一的關(guān)系

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B:質(zhì)量互變的關(guān)系

C:肯定與否定的關(guān)系

D:矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】題干的意思是：湍急的河流下，必有深潭;高高的

山嶺下，必有深谷。體現(xiàn)的是矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系，即

矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存

在為前提。故本題正確答案為A。

18、單選題否定之否定的規(guī)律揭示了o

A:事物發(fā)展的源泉和動力

B:事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)

C:事物發(fā)展的不同趨勢

D:事物發(fā)展的方向和道路

參考答案:D

本題解釋：

【答案】D。解析：本題考查的知識點是辯證法規(guī)律的作用。

唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。唯物辯

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證法的規(guī)律包括：對立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否

定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用是不一樣的,

其中對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實質(zhì)，揭示了事

物發(fā)展的內(nèi)在動力和源泉，否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展

的道路和方向，質(zhì)量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形

式。本題的正確答案是D選項。

19、單選題馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的途徑或方

法是o

A:從本體論和認(rèn)識論出發(fā)解決哲學(xué)基本問題

B:從唯物論和辯證法出發(fā)解決哲學(xué)基本問題

C:從科學(xué)的實踐觀出發(fā)解決哲學(xué)基本問題

D:從自然、社會和思維的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題

參考答案:C

本題解釋：

【答案】Co解析:本題考查的知識點是馬克思主義哲學(xué)以實

踐為基礎(chǔ)解決哲學(xué)基本問題。思維和存在的關(guān)系問題植根于

人們的實踐之中，是對實踐中主觀和客觀辯證關(guān)系的抽象概

括。離開了實踐，思維和存在的關(guān)系將變得不可思議，因為

實踐既是思維和存在辯證關(guān)系產(chǎn)生的根源，又是解決思維和

存在之間矛盾的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)

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的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨特方式，即真正

科學(xué)地、直接現(xiàn)實地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛

盾，只能靠人們的實踐活動。因此，本題的正確答案應(yīng)為C

選項。

20、單選題哲學(xué)基本問題的第一方面即物質(zhì)和精神何者為

第一性問題是o

A:區(qū)分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

B:區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)

C:區(qū)分辯證法與形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

D:區(qū)分一元論與二元論的標(biāo)準(zhǔn)

參考答案:A

本題解釋：

【答案】Ao解析:如何認(rèn)識社會存在和社會意識的關(guān)系是區(qū)

分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。是否以聯(lián)系的、發(fā)

展的、全面的、矛盾的觀點來考查世界是區(qū)分辯證法和形而

上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。是否認(rèn)為世界的本原只有一個是一元論和二元

論的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。物質(zhì)和精神何者為第一性的問題是區(qū)分唯物

主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題的正確答案應(yīng)是A選項。

21、多選題馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，國家o

A:是統(tǒng)治階級統(tǒng)治和壓迫其他階級的工具

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B:是社會分裂為階級之后階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

C:是統(tǒng)治階級的政權(quán)機(jī)關(guān)

D:必將隨著階級的消亡而消亡

參考答案:ABD

本題解釋：

【答案】ABD。解析：國家是經(jīng)濟(jì)上占據(jù)統(tǒng)治地位的階級進(jìn)

行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。國家是有階

級社會的組織。這說明國家是一種歷史現(xiàn)象，不是從來就有

的，也不會永遠(yuǎn)存在下去。它是社會內(nèi)部矛盾運動發(fā)展的結(jié)

果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。

同樣，國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行

消亡。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律。C選項把

國家簡單的等同于某個統(tǒng)治階級的政權(quán)機(jī)關(guān)，說法片面。故

本題答案選ABDo

22、單選題馬克思主義唯物辯證法的總特征是o

A:普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點

B:絕對運動和相對靜止辯證統(tǒng)一的觀點

C:物質(zhì)第一性，意識第二性的觀點

D:事物內(nèi)部矛盾的雙方既相互對立又相互統(tǒng)一的觀點

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參考答案:A

本題解釋：

【答案】A

【解析】本題考查考生對辯證法內(nèi)容的識記，唯物辯證法的

總特征是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，而B是唯物論的一個知識點,

C主要體現(xiàn)了唯物論的內(nèi)容，D是唯物辯證法的三大規(guī)律之

一。故本題選A。

23、多選題辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有o

A:辯證的否定是自我否定

B:辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

C:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

D:辯證的否定是揚(yáng)棄

參考答案:ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］唯物辯證否定觀的內(nèi)容包括：（1）辯證的否定是

通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定。A項正確。（2）辯證

否定具有兩個重要特點。其一，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);其二，否

定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。B、C兩項正確。（3）作為發(fā)展與聯(lián)系環(huán)節(jié)

之統(tǒng)一的辯證的否定是揚(yáng)棄，是既克服又保留。D項正確。

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24、單選題馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的最主要的區(qū)別

是O

A:創(chuàng)立了唯物主義歷史觀

B:強(qiáng)調(diào)了意識的穩(wěn)定性

C:堅持了世界的可知性

D:堅持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

參考答案:A

本題解釋：

參考答案：A【解析】舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在

自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義，即舊

唯物主義在認(rèn)識社會產(chǎn)生、發(fā)展時，認(rèn)為社會的產(chǎn)生是人主

導(dǎo)的，社會意識決定社會存在，過分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性。

而馬克思主義在認(rèn)識社會發(fā)展時，認(rèn)為物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式

決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在

決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。因此馬克思

主義哲學(xué)與舊唯物主義最主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主

義歷史觀。

25、多選題馬克思說："權(quán)利永遠(yuǎn)也不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)

構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會文化發(fā)展o〃根據(jù)這句話我們

可以看出0

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A:我國的民主建設(shè)應(yīng)是一個長期的漸進(jìn)過程

B:社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平越高，民主權(quán)利越真實、越廣泛

C:社會文化條件制約著民主的發(fā)展

D:民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為之服務(wù)的

參考答案:CD

本題解釋：

【答案】CD。解析:A項說法本身正確，但與材料無關(guān)，屬于

干擾項;B項說法本身錯誤，民主并不與社會生產(chǎn)力成正比,

民主的發(fā)達(dá)程度和一個國家制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切

相關(guān)。據(jù)此，運用排除法可知正確答案為CD。

26、判斷題愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！?/p>

這說明哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)〃。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：哲學(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)知識的概括

和總結(jié)，是以這些具體科學(xué)為基礎(chǔ)的;它不是具體科學(xué)的總和,

19

所以“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)〃的觀點是錯誤的。

27、單選題"權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳

佳話;利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人?！?/p>

這副對聯(lián)給我們的啟示是o

A:人的價值就在于創(chuàng)造價值

B:實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引

C:個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

D:價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】題干中的對聯(lián)告誡人們不要只考慮個人，應(yīng)為大

眾辦事。從人生價值的角度看，C項符合題意。

28、單選題馬克思指出：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死

地的武器，它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人一一現(xiàn)代的工

人,即無產(chǎn)者?！ㄟ@里的武器是指o

A:暴力革命

B:代議制民主

C:先進(jìn)的生產(chǎn)力

D:科學(xué)社會主義

20

參考答案:c

本題解釋：

參考答案:C

【解析】馬克思描述資本主義代替封建主義的過程是為了證

明社會主義代替資本主義的歷史合理性和必然性，因為類似

的運動又在進(jìn)行，生產(chǎn)相對過剩造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)，社會所擁有

的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和所有制關(guān)系的發(fā)

展。資產(chǎn)階級的關(guān)系太狹窄，再容納不了它本身所創(chuàng)造的財

富。同時，也鍛造了置自身于死地的武器（社會化的生產(chǎn)力）,

并產(chǎn)生了運用這種武器的人一一無產(chǎn)階級。故選C。

29、單選題馬克思主義哲學(xué)按其本性來說是o

A:運動的、發(fā)展的

B:批判的、革命的

C:科學(xué)的、真理的

D:實踐的、客觀的

參考答案:B

本題解釋：

21

參考答案:B

【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般

規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一，是唯物論自然觀和

歷史觀的統(tǒng)一，是一個相對真理。馬克思主義哲學(xué)是一個批

判的、開放的、不斷發(fā)展的學(xué)說。批判性和革命性是其本性。

運動的、發(fā)展的、實踐的、客觀的是馬克思主義哲學(xué)的特征

和重要內(nèi)容，但不是它的本性?？茖W(xué)的、真理的只是馬克思

主義哲學(xué)的一個客觀特征，并不足以說明馬克思主義哲學(xué)的

本性。故選Bo

30、單選題下列說法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰〃

所蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意相一致的是o

A:細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜

B:坐地日行八萬里，巡天遙看一千河

C:江山易改，秉性難移

D:此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然

參考答案:B

本題解釋：

【答案】B。解析:題干表述的是絕對運動和相對靜止的道理,

只有B項符合。

31、單選題每一座火山都有自己的個性，對冰島火山噴發(fā),

22

沒有人知道它能噴發(fā)多少物質(zhì)，以及物質(zhì)將達(dá)到大氣層中的

何種高度。這強(qiáng)調(diào)了O

A:火山活動無法預(yù)測

B:火山活動沒有規(guī)律性

C:火山活動規(guī)律具有普遍性

D:每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】略

32、多選題馬克思認(rèn)為：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理

解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必

然滅亡的理解〃。這表明O

A:任何事物內(nèi)部都孕育著否定的因素

B:任何事物都不可避免地要走向滅亡

C:事物只有到了失去了存在條件的時候才能夠被否定掉

D:正在成長中的新事物也應(yīng)當(dāng)被否定掉

參考答案:ABC

本題解釋:

23

A,B,C【解析】馬克思的這段話中體現(xiàn)了任何新事物在一定條

件下都會轉(zhuǎn)變成舊事物，新事物當(dāng)中亦存在著否定的因素,

任何新事物都是在一定條件下的發(fā)展。在條件改變的情況下

就會被新事物所取代，不可避免走向滅亡的道路。因此，正

確選項為ABC。

33、單選題馬克思主義哲學(xué)的研究對象是o

A:自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律

B:自然界發(fā)展的規(guī)律

C:社會發(fā)展的規(guī)律

D:思維發(fā)展的規(guī)律

參考答案:A

本題解釋：

【答案】A

【解析】馬克思主義哲學(xué)的對象是自然、社會和人類思維發(fā)

版的最一般的規(guī)律，它是關(guān)于這種最一般規(guī)律的科學(xué)。所謂

最一般規(guī)律是指適用于一切領(lǐng)域的規(guī)律，是從每一具體領(lǐng)域

抽象出的普遍性的規(guī)律。但馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科

學(xué)“，也不是"知識的總匯”，而是對各門具體知識的科學(xué)的概

括和總結(jié)。故選A。

34、單選題對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)〃

24

這一觀點分析正確的是O

A:是唯心主義觀點，不具有科學(xué)性

B:這一觀點將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的

C:工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人

的愛好、心理和價值

D:否認(rèn)了人的實踐活動對象的客觀性

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。

實踐以人為主體，以客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一

方面是客觀的，另一方面它又是人的認(rèn)識和價值觀念的體現(xiàn)。

正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)

著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境

看作是人的一本打開的心理學(xué)。故本題選C。

35、單選題人工智能的出現(xiàn)說明o

A:機(jī)器能像人一樣思維

B:機(jī)器可以代替人的思維活動

C:機(jī)器可以全面超過人的思維活動

D:機(jī)器可以模擬人類的部分思維活動

25

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】人工智能即采用機(jī)械和電子裝置來模擬和代替人

類的某些智能。人工智能與意識的區(qū)別主要表現(xiàn)為：意識是

人的精神活動，人工智能是機(jī)械的物理過程;人類意識具有社

會性，人工智能只執(zhí)行特定的指令，沒有探求任務(wù)本身的社

會意義;人類意識能夠主動提出問題，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，人工智

能只執(zhí)行已有的程序，不會發(fā)現(xiàn)新問題;人類意識隨著社會實

踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，人工智能必須由人預(yù)先把思維過程形

式化和符號化，并以一定程序輸入才能工作。故本題選D。

36、多選題下列論斷，屬于客觀唯心主義的有o

A:理念生萬物

B:世界是絕對精神的展開

C:萬物歸于理

D:物是觀念的復(fù)合

參考答案:ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析:客觀唯心主義把某種脫離物質(zhì)，脫離任

何個人的意識變成獨立的存在，并把倉作為世界的本原和萬

26

物的創(chuàng)造者。本題A、B、C都符合客觀唯心主義的特點，所

以都選。而D主張物質(zhì)世界是主觀精神的產(chǎn)物，屬于主觀唯

心主義的觀點，不選。

37、單選題列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運

動〃。這句話的哲學(xué)含義是o

A:哲學(xué)對經(jīng)濟(jì)、政治有著決定性的作用

B:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

C:哲學(xué)指引人們追求美好的未來

D:哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析:真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它與時俱

進(jìn)，實事求是，棄舊創(chuàng)新，生機(jī)勃勃。

38、單選題馬克思主義從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種考驗和

挑戰(zhàn)，但始終保持著旺盛的、強(qiáng)大的生命力。這種強(qiáng)大生命

力的根源在于o

A:吸收了人類文明的優(yōu)秀成果

B:以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

C:深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律

D:代表以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

27

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】本題屬于記憶型題目。A是馬克思主義的理論來源；

C是歷史唯物主義的核心內(nèi)容;D是馬克思主義的政治立場。

均與題意不合。

39、單選題宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增

之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！?/p>

東家之子的美貌反映了的辯證關(guān)系。

A:質(zhì)量與數(shù)量

B:運動與靜止

C:時間與空間

D:肯定與否定

參考答案:A

本題解釋：

【答案】Ao

40、單選題“居安思?！ǚ从车恼軐W(xué)道理是

28

A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的

B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C:事物的矛盾有主要次要之分

D:事物是普遍聯(lián)系的

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中，也要想到

可能會出現(xiàn)的危險。安全在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為危險，這

體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

41、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括o

A:德國的古典哲學(xué)

B:英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C:英法空想社會主義

D:英法現(xiàn)實社會主義

參考答案:D

本題解釋：

D［解析］馬克思主義的主要內(nèi)容和理論來源如下表:

主要內(nèi)容理論來源

29

馬克思主義哲學(xué)：德國的古典哲學(xué)（費爾巴哈唯物主義、黑

格爾辯證法）

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

科學(xué)社會主義：英法空想社會主義

因此，本題正確答案為D。

42、多選題唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點有哪些?

A:規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系

B:規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定

不移、不可改變的趨勢

C:規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的

重復(fù)性

D:規(guī)律是事物的應(yīng)然聯(lián)系

參考答案:ABC

本題解釋：

ABC［解析］唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點是：第一，規(guī)律是

事物的本質(zhì)聯(lián)系;第二，規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是

事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢;第三，規(guī)律是事

物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復(fù)性。據(jù)

此可知，本題應(yīng)選ABC。

43、多選題某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航

30

班機(jī)在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，它放射著探照燈

式的強(qiáng)光，與飛機(jī)相對而行。目擊者疑惑不解，以為是星外

來客駕著飛碟光臨地球。后來科學(xué)家依據(jù)實踐判明，那并非

是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉(zhuǎn)飛

行。這表明O

A:世界并不神秘，科學(xué)能夠揭開它的奧秘

B:感性認(rèn)識只能認(rèn)識自然界的現(xiàn)象，科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)

C:從感官獲得的認(rèn)識是不可靠的，從科學(xué)實驗中獲得的認(rèn)識

才真正可靠

D:認(rèn)識是一個從不知到知，再到完全知的過程

參考答案:AB

本題解釋：

AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際，通過實踐，運用科

學(xué)手段可以揭開世界的本質(zhì)，世界并不神秘不可知。

44、單選題哲學(xué)的黨性是指o

A:哲學(xué)的階級性，在階級社會為一定階級服務(wù)

B:唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭

C:辯證法和形而上學(xué)的根本對立和斗爭

D:可知論同不可知論的對立和斗爭

31

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析:哲學(xué)的黨性是指在世界觀上堅持唯物主義

還是堅持唯心主義，這里一定要把哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級

性區(qū)分開來。哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級性是既有聯(lián)系又有區(qū)

別的，哲學(xué)的階級性是指在階級社會中，哲學(xué)從屬于一定的

階級，為一定的階級服務(wù)。

45、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確

定了o

A:剩余價值論

B:階級斗爭理論

C:無產(chǎn)階級歷史使命問題

D:,科學(xué)的實踐觀

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)

革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)

系問題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯誤,

從而創(chuàng)立了新世界觀。

32

46、多選題自在世界和人類世界的關(guān)系是o

A:自在世界是人類世界存在和發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)

B:人類世界不斷改變著自在世界的界限

C:自在世界可以轉(zhuǎn)化為人類世界

D:實踐是自在世界和人類世界區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)

參考答案:ABCD

本題解釋：

【答案】ABCD。解析：自在世界與人類世界的關(guān)系是建立在

人類實踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一關(guān)系。四個選項都是正確表述。

47、單選題“蘋果落地〃“水往低處流〃“月球繞地球運動〃“潮起

潮落〃……在其背后隱藏著一個共同的東西一一萬有引力。這

表明o

A:同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì)

B:同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象

C:現(xiàn)象和本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部

D:同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)

參考答案:B

本題解釋:

33

B【解析】“蘋果落地〃等都是現(xiàn)象，本質(zhì)只有一個一一萬有引

力。故本題選B。

48、多選題下列命題中屬于唯心主義的有o

A:人的認(rèn)識不僅反映客觀世界，而且能通過實踐改變世界

B:客觀世界是人的認(rèn)識的創(chuàng)造物

C:數(shù)學(xué)和邏輯是人的理性的自由創(chuàng)造

D:認(rèn)識是客觀世界的主觀映象

參考答案:BC

本題解釋：

【答案】BCo解析:此題有些考生容易把A項也選上。A項不

是唯心主義的觀點，恰恰是一種辯證唯物主義的觀點。表明

意識的能動作用，可以創(chuàng)造出原來客觀世界不存在的東西。

49、判斷題馬克思主義認(rèn)識論首要的、基本的觀點是聯(lián)系

的、發(fā)展的觀點。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

34

解析：實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點。

實踐產(chǎn)生理論、檢驗理論、推動理論發(fā)展。

50、判斷題馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)〃。

參考答案：錯誤

本題解釋：

【解析】馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，恰恰是結(jié)束了把哲學(xué)看作

是科學(xué)之科學(xué)的舊哲學(xué)，正確地解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間

的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，哲學(xué)是各門具體科學(xué)的概括

和總結(jié)，哲學(xué)離不開科學(xué)，反過來哲學(xué)也能為科學(xué)提供世界

觀和方法論的指導(dǎo)。

51、單選題實際工作中“一刀切〃的工作方法其錯誤在于忽視

了矛盾的o

A:特殊性

B:斗爭性

C:普遍性

D:同一性

參考答案:A

本題解釋:

35

【答案】Ao解析:矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每

一個側(cè)面各有其特點。在方法論上就要求我們，想問題、辦

事情必須堅持具體問題具體分析，不能搞"一刀切

52、多選題碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)-在食鹽中添加碘

的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘〃過量。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，

人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。該材料體現(xiàn)的哲理

有o

A:做事情要掌握分寸

B:看問題要力求全面

C:具體問題要具體分析

D:做事情要突出重點

參考答案:ABC

本題解釋：

正確答案：ABC

碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能

導(dǎo)致“補(bǔ)碘〃過量，因此補(bǔ)碘應(yīng)把握"度〃，注意掌握分寸。故A

項正確。有的地區(qū)缺碘，有的地區(qū)不缺碘，這要求我們要全

面地分析問題，不應(yīng)盲目補(bǔ)碘。故B項正確。人們根據(jù)具體

情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，體現(xiàn)了具體問題要具體分析的哲學(xué)原

理。故C項正確。故答案應(yīng)選ABC。

36

53、單選題馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是

A:創(chuàng)立了唯物史觀

B:建立了革命的人道主義

C:使哲學(xué)成為實證的科學(xué)

D:創(chuàng)立了辯證思維方法

參考答案:A

本題解釋：

參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義

從最后的“避難所〃驅(qū)逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人

類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結(jié)果，并且具有劃時代的意義。故

選A。

54、多選題馬克思主義哲學(xué)的中國化體現(xiàn)為o

A:馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)

B:形成了毛澤東思想和鄧小平理論

C:馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放

D:馬克思主義哲學(xué)與中國實踐相結(jié)合

參考答案:BCD

37

本題解釋：

【答案】BCDO解析:馬克思主義哲學(xué)的中國化，不等于說馬

克思主義就是中國哲學(xué)。

55、多選題下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用

A:對癥下藥，量體裁衣

B:因時制宜，因地制宜

C:物極必反，相反相成

D:因材施教，因人而異

參考答案:ABD

本題解釋：

【答案】ABDo解析:C項體現(xiàn)質(zhì)量互變原理，A、B、D符合

題意。

56、單選題實際工作生活中，凡事注意分寸，堅持適度原

則，防止“過〃與”不及〃，這在哲學(xué)上是o

A:內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理

B:量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理

C:現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理

D:理論和實踐的辯證關(guān)系原理

38

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的

性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把

量變控制在一定的限度之內(nèi)。因此，做事情要注意分寸，掌

握火候，堅持適度原則，防止“過〃與"不及〃，這體現(xiàn)了量變

和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。本題正確答案為B。

57、單選題有一首英語兒歌這樣唱到："告訴我為什么星辰

閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星

辰，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……美國一位著名科普作家

這樣改動了歌詞核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏

繞這一改動反映了O

①唯物主義與唯心主義的區(qū)別

②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別

③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別

39

④可知論與不可知論的區(qū)別

A：①③

B：②④

C：②③

D：①④

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】歌詞的改動反映的問題是“星辰閃耀〃"常春藤纏繞”

的原因是上帝還是科學(xué)。

58、單選題“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)

步為補(bǔ)償?shù)摹！ǘ鞲袼惯@句話蘊(yùn)含的哲理是o

A:矛盾雙方相互排斥

B:矛盾雙方相互滲透

C:矛盾雙方在一定條件下相互依存

D:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:恩格斯這句話表明的是歷史災(zāi)難和歷史的

40

進(jìn)步作為矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。本題答案

為Do

59、單選題唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派

別，唯心主義者都主張o

A:事物是感覺的集合

B:事物是理念的影子

C:意識是世界的本原

D:世界是不可認(rèn)識的

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A

項是主觀唯心主義觀點，B項是客觀唯心主義觀點，D項是

不可知論。故本題選C。

60、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是o

A:質(zhì)量互變規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:世界普遍聯(lián)系的觀點

D:否定之否定的觀點

41

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】在辯證法的三大規(guī)律中，對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的

實質(zhì)和核心，是唯物辯證法的最基本的規(guī)律。

61、單選題馬克思主義哲學(xué)新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克

思確立了0

A:剩余價值論

B:階級斗爭理論

C:無產(chǎn)階級歷史使命學(xué)說

D:科學(xué)的實踐觀

參考答案:D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】ABC三項都是馬克思主義學(xué)說的主要內(nèi)容。其中A

是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一；B盡管不是馬克思第一

次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容；C是科學(xué)社會主義

的基本內(nèi)容。但是，馬克思變革舊哲學(xué)，把唯物主義貫徹到

42

底，使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來,

創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵，是馬克思確立了科

學(xué)的實踐觀。由此可見，D選項符合題意，為正確答案。

62、多選題思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問

題，原因包括o

A:思維和存在的關(guān)系是一切哲學(xué)都無法回避的問題

B:對該問題的解答是研究和解決哲學(xué)其他問題的前提和基

礎(chǔ)

C:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)研究的根本目的

D:對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣

營的唯一標(biāo)準(zhǔn)

參考答案:AB

本題解釋：

【答案】AB。解析:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,

而不是根本目的，排除C;思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)

中基本派別的依據(jù)，對思維和存在何者是第一性的不同回答

是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，可知D錯誤。AB是關(guān)

于思維與存在關(guān)系的正確表述。

63、單選題馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本

規(guī)律是：

43

A:物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:質(zhì)量互變規(guī)律

D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律

參考答案:B

本題解釋：

正確答案是B

【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，它揭示出

自然界、人類社會和人類思維等領(lǐng)域的任何事物都包含著內(nèi)

在的矛盾性，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事

物發(fā)展的內(nèi)在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了

發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)。

64、單選題恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重

大基本問題是o

A:哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題

B:人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

C:思維和存在的關(guān)系問題

D:關(guān)于人的本質(zhì)問題

44

參考答案:c

本題解釋：

C【解析】恩格斯在《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的

終結(jié)》中提出全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,

是思維和存在的關(guān)系問題。〃故本題應(yīng)選C。

65、單選題在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指o

A:從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍

B:從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍

C:從肯定階段到否定階段的飛躍

D:從理性認(rèn)識到實踐的飛躍

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍是認(rèn)識過程中的第

一次飛躍。從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要

的飛躍，這是因為：（1）認(rèn)識世界的根本目的在于指導(dǎo)實踐，

改造世界。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能發(fā)揮指導(dǎo)實踐、改

造世界的巨大作用，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。脫離實

踐的理論是空洞的理論。（2）實踐需要理論的指導(dǎo)。只有理

性認(rèn)識回到實踐，才能提高實踐的自覺性、預(yù)見性、堅定性。

脫離理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。（3）檢驗和發(fā)展認(rèn)識。

45

只有理性認(rèn)識回到實踐，才能檢驗理性認(rèn)識的真理性，使之

得到檢驗、修正、補(bǔ)充和發(fā)展，這是整個認(rèn)識過程的繼續(xù)。

故本題答案為D。

66、單選題古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏人同一條

河流〃。這一觀點o

A:夸大了物質(zhì)運動

B:否認(rèn)了相對靜止

C:否認(rèn)了意識的能動性

D:肯定了物質(zhì)運動的絕對性

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)

的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運動是不可分割的。世界上

一切事物都處在運動變化之中，“人不能兩次踏入同一條河流〃

即肯定了這一哲理。

67、單選題科學(xué)家指出，"當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太

空加速時，會產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱，我們一直無

法探測到?！茖W(xué)家擬實施"激光干涉儀太空天線〃實驗，以探

測這種引力波，科學(xué)家斷言的尚未探測到引力波的存在。在

辯證唯物主義看來，其依據(jù)是O

46

A:尚未探測到的事物遲早要為實踐證實其存在

B:只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物

C:理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更深刻，具有預(yù)測功能

D:建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測是可靠的

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】“科學(xué)家斷言尚未探測到引力波的存在"，這一句子

中的“斷言"實際上就是一種預(yù)測，科學(xué)家擬實施"激光干涉儀

太空天線〃實驗，以探測這種引力波，實驗的過程實際上就是

理性思考并付諸實施的過程，因此本題應(yīng)選C。A、D兩個選

項實際上是錯誤觀點，尚未探測到的事物，有可能客觀存在

著，也有可能是客觀上根本不存在的，無論其存在與否都將

在實踐中得到證明;理性推測是否可靠最終要接受實踐檢驗,

而不是僅看這一推測是否建立在正確理論基礎(chǔ)上。B觀點正

確，但未準(zhǔn)確反映題意。故本題選C。

68、多選題絕對真理和相對真理的關(guān)系是

A:絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來

B:相對真理中包含著絕對真理的成分

C:相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限

D:任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一

47

參考答案:ABCD

本題解釋：

ABCD

【解析】本題考察絕對真理和相對真理的關(guān)系，任何真理都

是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一。

69、多選題矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是o

A:一般與個別的關(guān)系

B:整體與局部的關(guān)系

C:絕對與相對的關(guān)系

D:可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

參考答案:ACD

本題解釋：

【答案】ACDo解析:矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系是對立統(tǒng)一

規(guī)律中重要的知識點。二者的關(guān)系經(jīng)常以不同的方式進(jìn)行考

查。它們之間的關(guān)系不是整體與局部的關(guān)系。

70、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確

定了。

A:剩余價值論

48

B:階級斗爭理論

C:無產(chǎn)階級歷史使命問題

D:科學(xué)的實踐觀

參考答案:D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】Do科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)革命

變革的關(guān)鍵。馬克思以實踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問

題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯誤，從

而創(chuàng)立了新世界觀。

71、單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！ㄟ@句話

蘊(yùn)含的道理是o

A:運動是無條件的、絕對的

B:世界萬物是永恒發(fā)展的

C:運動是物質(zhì)的唯一特性

D:運動是離不開物質(zhì)的

參考答案:A

49

本題解釋：

A【解析】變化不等于發(fā)展，B項表述不正確;運動.是物質(zhì)的

固有屬性和存在方式，C項錯誤;D項與題意無關(guān)。故本題選

Ao

72、單選題馬克思主義的研究對象和核心內(nèi)容是o

A:無產(chǎn)階級和全人類的解放

B:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

C:社會存在和社會意識

D:認(rèn)識和實踐

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義的研究對象和核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級和

全人類的解放，或者叫作人的解放

73、單選題恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，

無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從中學(xué)習(xí)來得快。〃

A:自己所犯錯誤

B:自己所取得的成績

C:自己所犯錯誤的后果

D:自己所取得成績的后果

50

參考答案:c

本題解釋：

C【解析】恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，偉大的

階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自

己所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。故本題選C。

74、單選題唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是o

A:吃喝穿住

B:物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)

C:人的自覺意識活動

D:結(jié)成社會關(guān)系

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析：唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的

歷史觀，劃分二者的唯一標(biāo)準(zhǔn)是社會存在與社會意識的關(guān)系

問題。凡是認(rèn)為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的,

社會存在決定社會意識，屬于歷史唯物主義，反之屬于歷史

唯心主義。馬克思曾經(jīng)說過，人類只有解決了吃穿住用等基

本的物質(zhì)生活資料的活動后，才能進(jìn)行其他社會活動。因此,

正確答案為Bo

51

75、單選題哲學(xué)與具體科學(xué)之間最主要區(qū)別是

A:哲學(xué)是一門抽象的理性學(xué)說，具體科學(xué)是具體化感性學(xué)說

B:哲學(xué)研究世界發(fā)展最一般規(guī)律，具體科學(xué)研究世界單一領(lǐng)

域或方面的規(guī)律

C:哲學(xué)具有民族性、階級性，具體科學(xué)沒有國界，是超階級

的學(xué)說

D:哲學(xué)思想源于理論斗爭，具體科學(xué)研究源于實踐需要

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析:哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別在于：（1）對象不

同:具體科學(xué)以某一領(lǐng)域作為自己的對象，哲學(xué)以整體的世界

作為對象，這是二者之間最主要的區(qū)別；（2）方式不同：具

體科學(xué)以實證知識的方式來進(jìn)行，哲學(xué)則是以對這些知識進(jìn)

行概括、總結(jié)和再思考的方式進(jìn)行；（3）一般與個別的區(qū)別，

哲學(xué)是一般的方法論，具有普遍意義，而具體科學(xué)則是個別

的特殊的方法。

76、判斷題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確

定了無產(chǎn)階級歷史使命問題。

52

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)革命變革的

關(guān)鍵。

77、單選題中國古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水

也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天?！ㄟ@是o

A:客觀唯心主義的觀點

B:主觀唯心主義的觀點

C:形而上學(xué)的觀點

D:樸素唯物主義的觀點

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析：本題考查的知識點是古代樸素唯物主義

的觀點。楊泉的水一元論，認(rèn)為水是根本。水里的混濁部分，

下沉了就成為了土，水變?yōu)檎羝统蔀榱颂?。這種觀點屬

于古代樸素唯物主義的觀點。因此,本題的正確答案應(yīng)為Do

78、單選題“激變論〃的錯誤在于o

A:否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

53

B:否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴(kuò)張

C:否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變

D:只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】“激變論〃認(rèn)為不存在量變，事物總是從一個質(zhì)態(tài)一

下子就變?yōu)榱硪粋€質(zhì)態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)

生質(zhì)變，而"激變論〃將量變與質(zhì)變割裂開來。故本題選A。

79、單選題1997年以來，黃河每年都有斷流現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)

部門的調(diào)查分析，黃河斷流和供水不足給黃河下游造成了巨

大的工業(yè)經(jīng)濟(jì)損失。這說明的哲學(xué)道理是o

A:事物之間存在因果聯(lián)系

B:任何事物的質(zhì)變都是由量變引起的

C:矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)

D:事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】原因和結(jié)果是揭示事物或現(xiàn)象間普遍聯(lián)系和相互

54

作用的哲學(xué)范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是指

由原因起作用而被引起的現(xiàn)象。事物或現(xiàn)象之間這種引起或

被引起的關(guān)系，就是因果關(guān)系。在本題中，黃河下游斷流和

供水不足是原因，工業(yè)損失巨大是結(jié)果。故本題選A。

80、單選題當(dāng)前我國面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時也面

臨巨大挑戰(zhàn)，各種社會矛盾凸顯，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A:矛盾的普遍性

B:矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉(zhuǎn)化

C:矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的

D:用"兩點論"和“重點論"相統(tǒng)一的觀點看問題

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，

簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性，它存在于一

切事物中，即事事有矛盾;同時，它又貫穿于每一事物發(fā)展過

程的始終，即時時有矛盾。我國在面臨發(fā)展機(jī)遇的同時，也

面臨巨大挑戰(zhàn)和各種社會矛盾，正是矛盾普遍性的體現(xiàn)。

81、單選題“勞動創(chuàng)造了人本身〃的觀點屬于o

A:自然進(jìn)化論

B:歷史宿命論

55

C:歷史唯物主義

D:樸素唯物主義

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】達(dá)爾文的“進(jìn)化論，，肯定了物競天擇、適者生存的

自然選擇規(guī)律，在哲學(xué)上否定了神創(chuàng)造人類的觀點;歷史宿命

論認(rèn)為人類社會歷史發(fā)展由不可抗拒的、不可避免的神秘力

量（天意或命運）所決定，完全否定人在歷史上的自覺能動

性，主張服從天命;樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世

界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找

到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;歷史唯物主義認(rèn)為一

切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

是生產(chǎn)方式和交換方式的改變?？v觀人類的整個發(fā)展史，在

人類進(jìn)化、社會關(guān)系形成，并且不斷發(fā)展變更的過程中，勞

動都起到了至關(guān)重要的作用。因為勞動，使用工具得到不斷

改良，從而促進(jìn)了科技發(fā)展并形成了對勞動成果的分配制度,

進(jìn)而產(chǎn)生發(fā)展了階級和各種社會形態(tài)0故”勞動創(chuàng)造了人本身〃

屬于歷史唯物主義的觀點。

82、判斷題一些新加入公務(wù)員隊伍的基層工作人員在實際

工作中害怕矛盾、進(jìn)而回避矛盾的表現(xiàn)違背了矛盾的斗爭性

56

原理。_____

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性

原理。

83、單選題馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以為

基礎(chǔ)的。

A:唯物主義

B:辯證法

C:科學(xué)世界觀

D:社會實踐

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析：馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以

社會實踐為基礎(chǔ)的。故本題答案選D。

84、單選題蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使許多建筑師感到慚愧。

57

但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地

方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它

建成了。這說明O

A:人的意識是能動的，動物則是出于本能

B:人的意識水平比動物的意識水平高得多

C:動物沒有意識，意識是人類特有的

D:蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學(xué)在人與動物的區(qū)別上明確指出：“有

意識的生命活動把人同動物的生命直接區(qū)別開來?！R克思主

義哲學(xué)又強(qiáng)調(diào)：“一句話，動物僅僅利用自然界，單純地以自

己的存在來使自然改變;而人則通過他所作出的改變來使自

然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。這便是人同動物的

最后的本質(zhì)區(qū)別?！ㄒ簿褪钦f人類的意識具有能動性，而動物

是出于本能。故本題選A。

85、單選題馬克思主義哲學(xué)是o

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

B:從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

58

D:從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的

參考答案:C

本題解釋：

參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本

問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受

動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性,

只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決

哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩

個選項；而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停

留在理論的探討上。故選C。

86、單選題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本

點在于0

A:世界發(fā)展動力問題

B:意識本質(zhì)問題

C:世界本原問題

D:實踐本質(zhì)問題

參考答案:C

59

本題解釋：

【答案】Co解析:對思維和存在何者為第一性的問題（即世

界的本原是什么）的不同回答，把所有的哲學(xué)流派劃分為唯

物主義與唯心主義兩大陣營。凡承認(rèn)物質(zhì)、自然和客觀存在

為第一性的就屬于唯物主義陣營;反之，凡把本原和第一性歸

結(jié)為精神、意識、思維的，就屬于唯心主義陣營。

87、多選題下列觀點中屬于主觀唯心主義的是o

A:存在就是被感知

B:上帝創(chuàng)造世界

C:人是萬物的尺度

D:理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型

參考答案:AC

本題解釋：

【答案】ACo解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如

感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切

事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由

這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在

主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而

客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心

主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)

60

世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象

世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D

屬于客觀唯心主義。

88、多選題唯心主義都認(rèn)為o

A:世界是精神的產(chǎn)物

B:精神決定物質(zhì)

C:世界是不可知的

D:世界是"絕對觀念〃的產(chǎn)物

參考答案:AB

本題解釋：

【答案】AB。解析:此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯

心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認(rèn)精神是第一性的，精

神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應(yīng)選項。不可知論不是唯心

主義的共同觀點，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D項

是客觀唯心主義的觀點，不屬于唯心主義的共同特點。

89、單選題馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是o

A:科學(xué)執(zhí)政

B:民主執(zhí)政

C:依法執(zhí)政

D:以德執(zhí)政

61

參考答案:A

本題解釋：

答案:A解析:A【解析】科學(xué)執(zhí)政，是堅持以馬克思主義的

科學(xué)理論為指導(dǎo)，不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主

義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、科學(xué)的制

度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國特色社會主義。

科學(xué)執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件。故選A。

90、單選題馬克思主義認(rèn)為，人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于o

A:人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動

B:人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一

C:人有語言文字和宗教信仰

D:人有意識和抽象思維能力

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義認(rèn)為，從本質(zhì)上講，人是能夠制造工

具并能夠使用生產(chǎn)工具以從事生產(chǎn)勞動的動物，這一點將人

與動物區(qū)分開來。故本題選A。

91、單選題實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的，又是不