試論創(chuàng)造性思維的意義和特征

鄭州輕工業(yè)學院計算機與通信工程學院 自然辯證法概論題目：試論創(chuàng)造性思維的意義與特征姓名：學號：院系：計算機與通信工程學院專業(yè)：計算機科學與技術試論創(chuàng)造性思維的意義與特征摘要：創(chuàng)造性思維作為思維科學研究的重要對象和“思想領域中最高的音樂神韻”，它在人類的科學探究等實踐中具有至關重要的作用。創(chuàng)造性思維是一種特殊的思維形式,即通過思維不僅要揭示客觀事物的本質及內在聯(lián)系,而且要在此基礎產生新穎的、獨特的和具有一定社會價值的思維成果。創(chuàng)造性思維具有創(chuàng)造性、求異性、靈感性、靈活性、多維性和綜合性等特征。創(chuàng)造性思維能力可以從興趣、好奇心與求知欲、想象思維能力、質疑精神與發(fā)問品質等方面去培養(yǎng)。關鍵詞：創(chuàng)造性思維；特征；創(chuàng)造性人才；創(chuàng)造性思維能力；創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心,沒有創(chuàng)造性思維就沒有創(chuàng)造活動,沒有創(chuàng)造性思維活動的作用,就不可能有任何創(chuàng)造性的成果?？梢?創(chuàng)造性思維在創(chuàng)造教育中的重要性。那么,何謂創(chuàng)造性思維?創(chuàng)造性思維有何特征及意義?如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力?本文擬就這些問題作一些探討。一、創(chuàng)造性思維的內涵何謂創(chuàng)造性思維?目前,學術界對創(chuàng)造性思維的界定尚未一致,大概有如下一些表述:“組織和改造先前已獲得的知識,使之適合當前的問題,進而解決問題的思維活動?！盵1]“創(chuàng)造性思維是人類思維的高級過程。它不僅能揭示客觀事物的本質特征和內在聯(lián)系,而且在此基礎上產生新穎的、前所未有的思維成果,給人們帶來首創(chuàng)的,具有社會價值的產物?！盵2]“所謂創(chuàng)造性思維就是大腦皮層區(qū)域不斷地恢復聯(lián)系和形成聯(lián)系的過程,它是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎,以綜合性、探索性和求新性為特點的心智活動。”[3]“創(chuàng)造性思維是指人們把信息、知識加工處理變成思想、行動,實現(xiàn)創(chuàng)造性成果的意識活動?！盵5]此外,人們還從不同的角度分析得出不同的含義。有人從創(chuàng)造性思維的特點意識高度集中之后產生的一種極為活躍的精神狀態(tài)。它是創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性想象能力和大腦神經系統(tǒng)記憶痕跡的巧妙融合而產生的突發(fā)性飛躍與敏銳性的頓悟。靈感性具有偶然性、潛邏輯性、跳躍性、易逝性等特點?！办`感的最大特征,在于它是創(chuàng)造者調動自己全部智力、使精神處在極度緊張狀態(tài)甚至如醉如癡的瘋狂狀態(tài)的產物?！盵8]4.靈活性。創(chuàng)造性思維的靈活性是指其思維結構是靈活多變的,其思路能及時地轉換與變通。創(chuàng)造性思維的在結構上的靈活性,對于探索未知、創(chuàng)造技術,都是不可或缺的。只有多方探索,反復試驗,才能增加成功的機率。這種思維結構的靈活性主要表現(xiàn)在:(1)思維的主體性。具有主體的思維能力,能從多方位、多角度、多側面去思考問題,尋求問題的答案。(2)思路的變通性。當某一思路行不通時,能及時地放棄舊的思路,轉向新的思路。(3)方法的多樣性。能采用多種方法解決問題,或者能主動地放棄無效的方法而采用新的方法。5.多維性。創(chuàng)造性思維的多維性亦稱發(fā)散思維,或稱擴散思維、分散思維、輻射思維等。發(fā)散思維決定了創(chuàng)造性思維具有多維性的特征。這種多維性又使創(chuàng)造性思維具有流暢性,它使不同的思路猶如發(fā)源于高山的江河,奔流而下,一瀉千里,最后又殊途同歸,匯入創(chuàng)造的汪洋大海。發(fā)散思維本身又有多種方法,主要有:(1)頭腦風暴法(又稱集體思考法或智力激勵法);(2)橫向思維法(即缺點列舉法);(3)縱向思維法;(4)逆向思維法;(5)側向思維法;(6)顛倒思維法;(7)克弱思維法;(8)信息交合法。6.綜合性。綜合性是創(chuàng)造性思維的一個重要特征。在創(chuàng)造性思維中,既要善于智慧雜交,大量吸收古今中外圣賢哲人智慧寶庫中的精華;又要善于思維統(tǒng)攝,把大量的概念、事實和觀察材料綜合在一起,加以概括和整理,形成科學的概念和系統(tǒng);還要善于辯證分析,對占有的材料進行深入分析,把握它們的個性特點,然后從這些特點中概括出事物的規(guī)律。此外,還要善于形象組合,把不同的形象有效地綜合在一起。因此,日本學者曾有“綜合就是創(chuàng)造”的說法。創(chuàng)造性思維的綜合性的思維方式又稱集中思維、求同思維、聚合思維、收斂思維、輻合思維等。在創(chuàng)造性思維過程中,如果沒有集中思維,發(fā)散思維就會發(fā)散無邊。盡管在發(fā)散思維中會出現(xiàn)許多新想法,但若沒有集中思維,就無從知道哪一種想法最好,哪種想法是相輔相成的。集中思維以發(fā)散思維為前提,發(fā)散思維是集中思維的先導,兩者缺一不可。集中思維的表現(xiàn)形式主要有:(1)求同除異法;(2)先異后同法;(3)完全歸納法;(4)科學歸納法;(5)聯(lián)結思維法。四、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是指人們把信息、知識加工處理變成思想、行動,實現(xiàn)創(chuàng)造性成果的能力。創(chuàng)造性思維能力是人類創(chuàng)造力的核心。所以,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關鍵。那么,如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力呢?培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的方法很多,我們認為,可從以下幾個方面去培養(yǎng)。1興趣的激發(fā)與培養(yǎng)興超是指人們力求接觸、認識、探索與研究某種事物或某種活動的一種帶有強烈的積極主動傾向的心理特征。興趣是人們從事活動的直接動力,也是進行創(chuàng)造或創(chuàng)造思維的先決條件。它具有兩個突出的特性,即具有強烈的吸引性與鮮明的情感反映。人總是被感興趣的事物深深地吸引著并予以高度的注意,進而去探索其奧秘?，F(xiàn)代心理學認為,學習和探索動機中最現(xiàn)實、最活躍的部分是認識的興趣。這是因為,興趣不僅能激發(fā)人的求知欲,引發(fā)好奇心,促使人們獲得進行創(chuàng)造所需要的大量的知識,而且大大豐富了人們的想象力,增強人們的意志,激發(fā)對科學、對事業(yè)的獻身精神。興趣在人的智力活動和創(chuàng)造性活動中的影響與作用是相當大的。古今中外,有重要貢獻的人物,無不是對自己的事業(yè)有著強烈的興趣?？鬃釉缇驼f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！盵9]不少科學家、藝術家的成功,除了勤奮外,還與他們對自己事業(yè)的興趣密不可分。興趣使他們對自己所從事的事業(yè)充滿熱情與激情。2好奇心與求知欲的培養(yǎng)與開發(fā)好奇心是人們尤其是兒童的個性特點之一。它表現(xiàn)為兒童對不了解的事物產生一種新奇感與興奮感。它是由外界刺激引發(fā)的一種感情狀態(tài),往往表現(xiàn)為對新事物的注意,以及為了弄清事物的因果關系而提出各種各樣的問題,并進行探索。好奇心是人們求知欲的具體表現(xiàn),也是興趣的先導。好奇心是人的天性,每個人都存在著不同程度的好奇心。只是隨著年齡的增長,由于主觀的原因,大多數(shù)人的好奇心在減弱而已。這對于創(chuàng)造力或創(chuàng)造性思維能力的開發(fā)極為不利。因此,我們應注意保持兒童認識的積極性,有意識地培養(yǎng)他們的好奇心。3想象思維能力的培養(yǎng)與訓練一切創(chuàng)造活動都離不開想象,創(chuàng)造性思維必須以想象為基礎。所謂想象,是對過去經驗和已有記憶表象的加工改造,構成新意象或新觀念的心理過程。它可以說是一種創(chuàng)造性的形象思維。想象可以幫助學生沖破現(xiàn)有知識經驗的局限,幫助學生深刻地理解教材。因此,教師應對學生進行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破成規(guī)的訓練。要珍惜他們的好奇心,努力把學生的想象調動起來,通過一系列具有邏輯因果關系的想象活動,拓展學生的思維空間,實現(xiàn)認識能力的飛躍與突破,促進學生想象能力的發(fā)展。具體地說,提高想象思維能力.4靈感的激活與捕捉如前所述,靈感具有突發(fā)性與跳躍性等特征,我們要善于有意識地去激活它。靈感的激活,可通過如下途徑:一是原型啟發(fā)。即以自然現(xiàn)象、日常用品、圖形顯示、文字描述等為原型,在“意象相通”機制的作用下,使靈感閃現(xiàn)。二是爭論觸發(fā)。即通過激烈的爭論(辯論)把潛藏的知識調動起來,重新組合,促使思想火花閃現(xiàn)、迸發(fā),從而觸發(fā)靈感。三是設問誘發(fā)。即設置疑問,用審視的目光去檢查前人創(chuàng)造出來的知識,并在前人知識的誘發(fā)下觸發(fā)靈感。靈感又具有易逝性特征,它猶如火花,稍縱即逝。因此,我們不僅要善于激活靈感,而且要善于捕捉靈感。捕捉靈感的方法主要有:(1)及時記錄,防止稍縱即逝。由于靈感稍縱即逝,因此,我們要引導學生養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的良好習慣,隨時將閃過腦際的新想法、新意識記錄下來。(2)跟蹤覓跡,保持思維熱忱。5質疑精神與發(fā)問品質的培養(yǎng)與引發(fā)學起于思,思源于疑,疑誘發(fā)探索,探索發(fā)現(xiàn)真理?？茖W發(fā)明與創(chuàng)造往往是從質疑開始的。愛因斯坦曾說過,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅僅是一個科學上的實驗技能而已,而提出一個新的問題、新的可能性以及從新的角度看舊的問題,都需要創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。質疑就是要善于尋找事物產生的原因,探求事物發(fā)展的規(guī)律。這種質疑的品質,對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維相當重要。因此應把質疑與解疑貫穿于整個教學過程中。首先,要求學生進行獨立思考,發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題。其次,要設計出具有針對性與啟發(fā)性的疑難問題,尤其是對教學中疑點與難點以及比較含蓄或潛在的內容,啟發(fā)學生思索探討,逐步解疑,在探索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。第三,鼓勵學生各抒己見,積極爭辯,揭露矛盾與弊端。第四,鼓勵學生解放思想,大膽質疑。創(chuàng)造性發(fā)問是一種很重要的思維品質?？梢哉f,沒有新問題的發(fā)現(xiàn),就沒有創(chuàng)造性活動。所謂創(chuàng)造性發(fā)問,是指提出指向生發(fā)創(chuàng)意、引發(fā)創(chuàng)造,產生出新穎、獨特,有社會價值和個人價值產品的問題。即能夠迅速、敏銳、準確、超乎尋常地捕捉到事物的主要矛盾,提出具有本質性、關鍵性和創(chuàng)新性的問題。不同的導向作用,引發(fā)的思維內容、層次、深度、廣度都各不相同。因此,要引發(fā)學生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造行為。創(chuàng)造性發(fā)問品質具有下列特征與功能。(1)敏感性。對問題極為敏感,極易接受新生事物,敏捷地發(fā)現(xiàn)新問題,快速地覺察到別人尚未覺察的問題。(2)主動性。具有強烈的求知欲和問題意識,勤于思考,主動地尋找與發(fā)現(xiàn)問題。(3)獨特性。所提出的問題獨特、新穎、與眾不同。(4)發(fā)散性。善于多角度、多思路、多層面地發(fā)現(xiàn)與提出問題。(5)創(chuàng)新性。所提出的問題有創(chuàng)意,能引發(fā)創(chuàng)造。由于創(chuàng)造性發(fā)問品質對于開發(fā)與培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維有著重要的意義,因此,我們必須注重與善于運用創(chuàng)造性發(fā)問。五、結束語總之,創(chuàng)造性發(fā)問的方式是多種多樣的,只要我們勤于思索,善于運用,就一定能開發(fā)與培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。現(xiàn)代社會的各種競爭歸根到底是人才的競爭，而人才的競爭又集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維力的開發(fā)與競爭之上，因此我們要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問題時，能從多角度、多側面、多層次、多結構去思考，去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開放性、擴散性的。它解決問題的方法不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。這種思維的目的不是著力尋找陳舊的知識，也不是去重踏別人走過的老路，而是把注意力引向發(fā)現(xiàn)新的事物、新的規(guī)律、新的理論、新的觀點，促進人們向更高、更新、更復雜而廣闊的方向開拓前進。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨特性、評判性、敏捷性和靈活性等特點。它能把學生置于新角度、新思路、新情況與新問題之中，適應學生帶有理性色彩的好奇求新的心理。參考文獻:[1]顧明遠.教育大辭典(增訂合編本)[M].上海:上海教育出版社,1998.[2]朱作仁.教育辭典[M].南昌:江西教育出版社,1987.[3]周明星.創(chuàng)造教育與挫折教育[M].北京:中國人事出版社,1999.[4]張寶剛,陳保輝.創(chuàng)造思維與技法[M].北京:機械工業(yè)出版社,1997.[5]朱作仁.創(chuàng)造教育手冊[M].南寧:廣西教育出版社,1991.[6][美]克雷奇等.心理學綱要(上冊)[M].周先庚等譯,北京:文化教育出版社,1980.[7]胡倫貴等.人的終極能量開發(fā)———思維訓練[M].北京:中國工人出版社,1992.[8]周忠昌.創(chuàng)造心理學[M].北京:中國青年出版社,1983.[9]孔子.論語[M].北京:燕山出版社,1995.[10]陶行知.陶行知全集(4)[M].成都:四川教育出版社,1991.[11]王桂亮.論創(chuàng)造性發(fā)問品質及其培養(yǎng)[J].教育研究,2001.[12]人民日報.《習近平：中國科技發(fā)展方向是創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新》[R].2014.[13]河南日報.《河南省全面建成小康社會加快現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略綱要》[R].2015.[14]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社，1995．[15]新華網.《習近平：大力推進軍事創(chuàng)新》[R].2014.[16]陳勁，柳卸林．自主創(chuàng)新與國家強盛[M]．北京：科學出版社，