2024國(guó)網(wǎng)寧夏電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024國(guó)網(wǎng)寧夏電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、早在1938年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！?/p>

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B．我們黨歷來(lái)用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn)，有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“馬克思主義”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性，而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“理想信念”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

2、人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了，歡樂(lè)與______就少了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．龐大膽量

B．可觀輕松

C．有限勇氣

D．莫測(cè)勇敢

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“……多了，……就少了”可知，第一空，填“有限”比較合適?！皻g樂(lè)”對(duì)應(yīng)“愁苦”，“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”，第二空，填“勇氣”符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

3、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度。不然，作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短暫

的同情與痛心而已。對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義，而這里的“現(xiàn)實(shí)”理應(yīng)包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此，作品

將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實(shí)主義精神，并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度，邁向更高的臺(tái)階。

與上述語(yǔ)段意思符合的一項(xiàng)是：

A．扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無(wú)法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力

B．對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心，這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義

C．扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐

D．創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作的現(xiàn)實(shí)困境缺少更加具體深入的了解，作品多局限在自我想象中

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，扶貧題材創(chuàng)作會(huì)被創(chuàng)作者的自我想象限

制，而非“缺少想象力”，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義”可知，“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，“對(duì)扶

貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭，且根據(jù)“作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份

短暫的同情與痛心而已”可知，“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件，排除；

C項(xiàng)，“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象；且根

據(jù)“包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知，當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限

的，即未體現(xiàn)無(wú)法克服的困難與始終未解的難題，故創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作了解不夠深入，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實(shí)困境中突破，綻放理想信念的光芒》

4、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒，雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn)，但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而，曾經(jīng)不那么受歡迎

的，如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素，人類(lèi)無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌，而噬菌體無(wú)疑是對(duì)

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敏感性培育

B．特異性催生

C．單一性激活

D．局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知，橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性，B項(xiàng)“特異性”、

C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳，與“一次只能攻擊

一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān)，體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn)，排除。

第二空，搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”，橫線處要表達(dá)由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素，促使細(xì)菌進(jìn)化，產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級(jí)細(xì)菌的含義，B項(xiàng)“催生”即促使誕生，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍，D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看

到的事物，一般均搭配原本就存在的事物，但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的，是由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的

細(xì)菌，搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體：可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》

5、做人不能得寸進(jìn)尺，也不能______。好多時(shí)候，我們幫助別人，不需要多少金錢(qián)，也不必伸出熱情的手，往往一個(gè)______的交易，就已經(jīng)

足夠了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．乘虛而入公開(kāi)

B．雪中送炭公正

C．乘人之危公平

D．濟(jì)困扶危善意

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，需要填入與“得寸進(jìn)尺”意義相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，“雪中送炭”和“濟(jì)困扶?！辈皇恰暗么邕M(jìn)尺”的近義詞。第二空，強(qiáng)調(diào)交易不

能乘別人危難的時(shí)候去威脅、損害，即所處位置應(yīng)該平等，故此處應(yīng)填“公平”。因此C項(xiàng)正確。

6、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲目

迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響大

眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類(lèi)模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類(lèi)”指不像這一類(lèi)，也不像那一類(lèi)，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

7、兔年的“西安年”異?；鸨?，數(shù)以千萬(wàn)的游客從四面八方而來(lái)。從秦嶺腳下到白鹿原上，擁擠的人潮再次見(jiàn)證“頂流西安”的厚重與、傳統(tǒng)

與、開(kāi)放與。看不盡的長(zhǎng)安景，品不完的長(zhǎng)安韻，一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B．時(shí)尚現(xiàn)代包容

C．風(fēng)韻時(shí)尚活力

D．底蘊(yùn)傳承活力

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可通過(guò)第三空入手，橫線處形容“西安”，搭配“開(kāi)放”，B項(xiàng)“開(kāi)放與包容”為熱詞搭配，且“開(kāi)放”指解除封鎖、禁令、限制

等，允許進(jìn)入或利用，側(cè)重對(duì)外的開(kāi)放，“包容”指寬容、容納，側(cè)重對(duì)外的容納吸收，可以構(gòu)成語(yǔ)義相反，保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序，往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”，無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除；C、D兩項(xiàng)，“活力”指旺盛的生命力，往

往搭配“生機(jī)活力”，無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚，B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息，兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

8、1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上，10米跳臺(tái)跳水成為正式比賽項(xiàng)目，可惜當(dāng)時(shí)還沒(méi)有多少______，只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)，美國(guó)人謝爾登贏得了奧運(yùn)

歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國(guó)______到美國(guó)一枝獨(dú)秀，從俄羅斯嶄露頭角到中國(guó)后來(lái)居上，盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，但跳水從

來(lái)都是奧運(yùn)會(huì)的“______項(xiàng)目”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)律不相上下重點(diǎn)

B．規(guī)則不分伯仲重要

C．要求各有千秋重心

D．套路平分秋色核心

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，由“只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)”可知，跳水缺少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的，而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系，“規(guī)律”不

符合文意。第二空，“各有千秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，無(wú)法比較。而當(dāng)時(shí)只有距離的遠(yuǎn)近這一個(gè)標(biāo)

準(zhǔn)，所以不可能是每個(gè)人都有自己的特色，不符合文意。第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)中的地位，是其賴(lài)以存在

的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

9、流行速讀被______，經(jīng)典閱讀被______，面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài)，正確看待閱讀的______，成為一件十分重要的事。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．追捧放棄功能

B．熱捧拋棄作用

C．追捧冷落功用

D．流行丟棄價(jià)值

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重，與句意不符。“冷落”語(yǔ)氣程度較輕，且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)

正確。

10、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，摸清吃透基層情況，了解“第一手”民意，才能扎實(shí)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀表

達(dá)，群眾反映的問(wèn)題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中的作用，不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意，做好工作

B．互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

C．了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D．聽(tīng)取和接受群眾意見(jiàn)建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況，了解民意才能開(kāi)展好工作，隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問(wèn)題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單，并由此提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性，用信息化手段來(lái)輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政，故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，輔助自己更好地工作，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“領(lǐng)導(dǎo)干部”，偏離文段中心，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，故均缺少文段核心話題“網(wǎng)絡(luò)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開(kāi)展工作》

11、新聞出版總署有關(guān)負(fù)責(zé)人的表態(tài)，讓一度______的“記者黑名單”風(fēng)波，有了一個(gè)官方定論。這位負(fù)責(zé)人說(shuō)：“對(duì)新聞媒體存在的報(bào)道內(nèi)容個(gè)

別細(xì)節(jié)不準(zhǔn)確的問(wèn)題，不應(yīng)該采取求全責(zé)備的態(tài)度。”新聞出版總署的表態(tài)，值得多方______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．人聲鼎沸警惕

B．沸沸揚(yáng)揚(yáng)反思

C．沸反盈天警戒

D．眾所周知懺悔

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，文段中，“記者黑名單”風(fēng)波是社會(huì)上一度熱議的事件，“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容議論紛紛。第二空，“記者黑名單”風(fēng)波是由多

種人為因素造成的，這值得政府、媒體、公眾從中反思，吸取教訓(xùn)，“反思”指思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此B項(xiàng)

正確。

12、①建議從事童書(shū)出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

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②童書(shū)出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門(mén)檻

③童書(shū)出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專(zhuān)業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書(shū)正在從原來(lái)的專(zhuān)業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過(guò)550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書(shū)出版存在的問(wèn)題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書(shū)從專(zhuān)業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書(shū)出版存在的問(wèn)題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書(shū)

從專(zhuān)業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書(shū)安全防線》

13、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō)：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！边@是說(shuō)，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。”這是說(shuō)，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。

文段主要說(shuō)的是（）。

A．中國(guó)古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D．治國(guó)要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想，得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

14、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

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2024國(guó)網(wǎng)寧夏電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

15、從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，100多年來(lái)，電影的發(fā)展離不開(kāi)科技的推動(dòng)，新技術(shù)讓電影釋放新魅力，也帶來(lái)新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同

樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》，就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道，再到

今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月，上百人參與，修復(fù)了16.5萬(wàn)幀畫(huà)面，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI（人工智

能）上色，加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整，使之最終呈現(xiàn)大銀幕。

這段文字重在說(shuō)明：

A．從黑白到彩色，科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階

B．科技助力電影修復(fù)，能讓老電影煥發(fā)新光彩

C．電影發(fā)展史，就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史

D．老電影修復(fù)，《永不消逝的電波》是成功范例

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用，接著通過(guò)“同樣”一詞引出話題，指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物，接下來(lái)

通過(guò)列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子，進(jìn)一步論證了在科技的加持下，可以通過(guò)電影修復(fù)使老電影

再次呈現(xiàn)大銀幕，故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù)，可使老電影重新煥發(fā)光彩，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，排除；

C項(xiàng)，“電影發(fā)展史”文段并未提及，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，偏離文段中心，排除；

D項(xiàng)，“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩（科技賦能藝術(shù)）》

16、當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)民族

文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以

來(lái)“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承

B．對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩

C．民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓

D．“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性；接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害；最后引出對(duì)近

代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性，即“對(duì)近代以來(lái)‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容

緩”。因此B項(xiàng)正確。

17、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類(lèi)應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

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D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

18、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是______的，而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時(shí)，他給人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．發(fā)明綽綽有余提名桂冠

B．發(fā)明理所當(dāng)然提名王冠

C．發(fā)現(xiàn)水到渠成獎(jiǎng)勵(lì)桂冠

D．發(fā)現(xiàn)名至實(shí)歸獎(jiǎng)勵(lì)王冠

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽，不符合句意。

第二空，句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn)，因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的。因此A項(xiàng)

正確。

19、注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真

地“自我介紹”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺(jué)奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語(yǔ)義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專(zhuān)長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒(méi)有開(kāi)放，只有這一

枝在開(kāi)著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來(lái)做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無(wú)法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚······也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真地‘自我

介紹’”可知，市場(chǎng)主體將相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺(jué)”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見(jiàn)到將要發(fā)生的問(wèn)題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

20、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中

國(guó)，如果、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前

進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．紙上談兵發(fā)展力

B．固步自封凝聚力

C．墨守成規(guī)生命力

D．臨渴掘井持久力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇

氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊，死板、不靈活、不懂變通之意，B項(xiàng)“固步自

封”比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進(jìn)取，C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備，事到臨頭才倉(cāng)促想辦法，均無(wú)法體現(xiàn)出守

舊、不懂變通之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否

把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知，與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意，C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》

21、如果說(shuō)淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行，以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照，共同了時(shí)代的變遷，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見(jiàn)證

D．蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“細(xì)節(jié)”，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中，B項(xiàng)“潛藏”指隱藏，D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意，B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：體育新聞，社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

22、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜福”。因此答案選D。

23、在大數(shù)據(jù)的洪流中，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合，成為一個(gè)新的市場(chǎng)。作為創(chuàng)意性、知識(shí)性、融合性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，三大要素的支撐對(duì)

于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴(lài)性，這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)會(huì)相輔相成

B．機(jī)遇一脈相承

C．契機(jī)不謀而合

D．時(shí)機(jī)異曲同工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴(lài)性”可

知，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于相關(guān)要素的依賴(lài)都是共通的，故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思，C項(xiàng)“不謀而合”指事先未經(jīng)商

量，而意見(jiàn)、行為卻一致，符合文意，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)

并非是缺一不可的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無(wú)繼承關(guān)

系，排除；D項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的做法或說(shuō)法取得同樣的效果，文段并未體現(xiàn)做法不同，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“契機(jī)”指機(jī)會(huì)，事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”？》

24、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷(xiāo)售制作

B．銷(xiāo)售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷(xiāo)售

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2024國(guó)網(wǎng)寧夏電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

D．制作銷(xiāo)售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。

25、李肇星在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問(wèn)題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說(shuō)，釣魚(yú)臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿(mǎn)善

意和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過(guò)許多重大外交事件。在這里，通過(guò)對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培

育。釣魚(yú)臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過(guò)對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。”希望并相信各位同

事將以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語(yǔ)，娓娓道來(lái)，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語(yǔ)氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過(guò)對(duì)釣魚(yú)臺(tái)由來(lái)的介紹和之后歷史過(guò)程中釣魚(yú)臺(tái)的歷史作用，來(lái)強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩(shī)，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

26、門(mén)檻低、讀者廣泛、方便快捷，是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)備受詩(shī)人青睞的重要原因，在新技術(shù)、新平臺(tái)的帶動(dòng)下，一批“草根詩(shī)人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺(tái)，精致頁(yè)面、真人朗讀、動(dòng)聽(tīng)配樂(lè)、專(zhuān)家評(píng)論，共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩(shī)歌體驗(yàn)，每晚一首詩(shī)的推介模式，正在

成為若干中國(guó)人新的夜生活，許多詩(shī)歌平臺(tái)擁有幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的訂閱量，即使大多數(shù)人都看不懂，某些時(shí)候，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一句廣告語(yǔ)

也可能是詩(shī)，一個(gè)策劃文案也可能是詩(shī)，詩(shī)已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響

B．詩(shī)歌平臺(tái)的推介模式

C．大眾對(duì)詩(shī)歌態(tài)度的變化

D．詩(shī)歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩(shī)人青睞的原因，接下來(lái)指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下，詩(shī)人有了盡情展現(xiàn)的平臺(tái)，讀者有了立體可感的

詩(shī)歌體驗(yàn)及各種詩(shī)歌平臺(tái)，并指出在這種影響下詩(shī)歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于詩(shī)歌的重要作

用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“詩(shī)歌平臺(tái)”僅為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生影響的其中一個(gè)方面，表述片面，且“推介模式”為每晚一首詩(shī)，并非文段論述重點(diǎn)，

排除；

C項(xiàng)“大眾”、D項(xiàng)“日常生活”均非文段的重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國(guó)人的詩(shī)歌：不做鴉片不上槍膛》

27、莽莽蒼蒼的大興安嶺過(guò)來(lái)了，巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過(guò)來(lái)了。兩座北方草原最著名的山脈，在這里，將大山的茂密與大山

的險(xiǎn)峻都給了克什克騰，給了這片茫茫的野草。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不期而遇

B．不約而同

C．萍水相逢

D．舊雨重逢

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段“莽莽蒼蒼的大興安嶺過(guò)來(lái)了，巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過(guò)來(lái)了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩座山脈在這里“交匯“之

意，A項(xiàng)“不期而遇”指沒(méi)有約定而遇見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“不約而同“指事先沒(méi)有商量而彼此行動(dòng)相同，側(cè)重”意見(jiàn)一致“，與文意不符，且不能與“在這里”連用，排除；C項(xiàng)“萍水相

逢”比喻素不相識(shí)之人偶然相遇，側(cè)重“雙方此前并無(wú)深交“，與文意不符，排除；D項(xiàng)“舊雨重逢”指老朋友又相遇了，文段并

無(wú)“再次相遇”之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《克什克騰，草原或天堂》

28、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專(zhuān)門(mén)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主

體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn)，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)

濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。

這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A．國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B．所有的社會(huì)主體

C．經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D．經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)

關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體”可知，經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不

等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。因此答案選D。

29、閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌，要多選些好詩(shī)歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

C．感悟熏陶

D．感染美化

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

30、作為綜藝節(jié)目的重要元素，明星的參與本，但一線明星也無(wú)法保證收視率的節(jié)節(jié)攀升。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性在于——生產(chǎn)的是“意

義”，僅僅靠明星、場(chǎng)面的顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)上，一檔綜藝節(jié)目的火爆一定與其對(duì)意義生產(chǎn)層面的能力息息

相關(guān)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)可厚非堆砌把控

B．無(wú)可非議組合駕馭

C．不容置喙拼湊把持

D．毋庸置疑嫁接操縱

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“重要元素”可知，橫線處要體現(xiàn)出明星參與綜藝節(jié)目是很正常的一件事情。A項(xiàng)“無(wú)可厚非”指不可過(guò)分指責(zé)、苛

求，B項(xiàng)“無(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的，指做得妥當(dāng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“不容置喙”指不容許插嘴，D項(xiàng)“毋庸

置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地，均側(cè)重非常正確，沒(méi)有錯(cuò)誤，根據(jù)后文可知，僅僅依靠明星參與還是

存在問(wèn)題的，故C、D兩項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

第二空，根據(jù)“僅僅”可知，橫線處表達(dá)明星和場(chǎng)面簡(jiǎn)單的累加這層意思，且由后文“無(wú)法實(shí)現(xiàn)”可知，橫線處需填入感情色彩消

極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“堆砌”指事物量與程度上的積累，多用于貶義，符合文意，保留。B項(xiàng)“組合”指由幾個(gè)部分或個(gè)體結(jié)合成的整

體，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“把控”指把握、控制，與“能力”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場(chǎng)》

31、一般來(lái)說(shuō)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的第一步是學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)需要不斷突觸的數(shù)值，以便改進(jìn)算法表現(xiàn)，更好地完成分配給它

的任務(wù)。不幸的是，算法用來(lái)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中突觸正確數(shù)值的技術(shù)來(lái)自于一套復(fù)雜的數(shù)學(xué)方法，被稱(chēng)為“反向傳播”。這個(gè)過(guò)程需要一系列

高精度運(yùn)算，會(huì)消耗大量能量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)整識(shí)別執(zhí)行

B．充實(shí)辨析運(yùn)行

C．?dāng)U大辨識(shí)實(shí)行

D．完善辨別施行

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“數(shù)值”，A項(xiàng)“調(diào)整”、C項(xiàng)“擴(kuò)大”均可搭配“數(shù)值”，保留。B項(xiàng)“充實(shí)”指充足，一般搭配“內(nèi)容”，D項(xiàng)“完善”指使完

備美好，一般搭配“方案”“方法”等，均與“數(shù)值”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中突觸正確數(shù)值”，A項(xiàng)“識(shí)別”、C項(xiàng)“辨識(shí)”均可搭配，保留。

第三空，搭配“運(yùn)算”，A項(xiàng)“執(zhí)行”意為依照政策、法令、計(jì)劃等去做，與“運(yùn)算”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“實(shí)行”指用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)綱

領(lǐng)、政策、計(jì)劃等，與“運(yùn)算”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《模仿大腦：下一代計(jì)算機(jī)》

32、醫(yī)生和患者在溝通時(shí)最容易出現(xiàn)的其實(shí)是，患者不同意或沒(méi)聽(tīng)懂醫(yī)生的建議，又因?yàn)椴幌氡徽f(shuō)教或覺(jué)得尷尬而沒(méi)有如實(shí)反饋意見(jiàn)，而

醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。這顯然會(huì)大大影響臨床診療的。此外，患者還會(huì)由于不想被說(shuō)教而不承認(rèn)一些不良生活行為。越是健康狀

況差的患者，越是容易一些信息，而他們恰恰是最需要高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難點(diǎn)結(jié)果遺漏

B．盲區(qū)效率隱瞞

C．障礙判斷虛構(gòu)

D．瓶頸目的回避

《正確答案》

B

編號(hào)：7df825d3dd3a4e6e00b60c93b367d3b62024國(guó)網(wǎng)寧夏電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

從第二空入手，根據(jù)橫線前“這”指代前文“醫(yī)生沒(méi)有意識(shí)到患者沒(méi)有如實(shí)反饋”這件事，可知橫線處應(yīng)表達(dá)“此事”對(duì)“臨床診

療”造成了影響。A項(xiàng)“結(jié)果”、B項(xiàng)“效率”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意，保留。D項(xiàng)“目的”，無(wú)論受影響與否，“臨床診療”的“目的”都

應(yīng)是一致的，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“患者······不承認(rèn)一些不良生活行為”可知“越是健康狀況差的患者”越不想承認(rèn)，故橫線處體現(xiàn)出“不承認(rèn)”之

意，B項(xiàng)“隱瞞”意思是掩蓋真相不讓人知道，符合文意，保留。A項(xiàng)“遺漏”意思是應(yīng)該列入或處理卻因疏忽而沒(méi)有列入或處

理，文段是患者自己不想承認(rèn)并非因?yàn)槭韬觯c文意不符，排除；C項(xiàng)“虛構(gòu)”是指憑空捏造，文中只是患者不承認(rèn)已有的行

為，未體現(xiàn)出“憑空捏造”，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“盲區(qū)”剛好和后文“醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)”形成呼應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《看病的時(shí)候敢跟醫(yī)生說(shuō)謊？這樣的人還不少》

33、把企業(yè)打造成創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的“快樂(lè)大本營(yíng)”，要潛心營(yíng)造自由寬松、寬容失敗的創(chuàng)新文化。在美國(guó)硅谷，創(chuàng)新失敗者被視為“有經(jīng)驗(yàn)的人”而

受到企業(yè)，創(chuàng)新失敗的歷練增加了人才的市場(chǎng)價(jià)值。在中國(guó)，一些大企業(yè)對(duì)同一創(chuàng)新項(xiàng)目往往組建多個(gè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)，

被淘汰者。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重視習(xí)以為常

B．贊譽(yù)心悅誠(chéng)服

C．青睞雖敗猶榮

D．歡迎比比皆是

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“要潛心營(yíng)造自由寬松、寬容失敗的創(chuàng)新文化”以及“創(chuàng)新失敗的歷練增加了人才的市場(chǎng)價(jià)值”可知，

橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出被淘汰者處在“自由寬松”的創(chuàng)新環(huán)境中。C項(xiàng)“雖敗猶榮”表示雖然失敗了，但還是非常光榮，符合文意，

保留。A項(xiàng)“習(xí)以為?！敝改撤N事情經(jīng)常去做或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，也就覺(jué)得很平常了，B項(xiàng)“心悅誠(chéng)服”指真心地服氣或服從，D

項(xiàng)“比比皆是”指到處都是，形容極其常見(jiàn)，均無(wú)法體現(xiàn)出“自由寬松”的創(chuàng)新環(huán)境，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“青睞”意思是重視、看得起，對(duì)應(yīng)“創(chuàng)新失敗者被視為‘有經(jīng)驗(yàn)的人’”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

34、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

35、在傳統(tǒng)畫(huà)論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語(yǔ)暗示了一系列內(nèi)化的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是畫(huà)家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準(zhǔn)確地

再現(xiàn)外部世界，或畫(huà)面本身的形式感，與功能性較強(qiáng)的人物故事畫(huà)或肖像畫(huà)相比，山水畫(huà)的題材處理相對(duì)自由，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說(shuō)：“余嘗論畫(huà)，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無(wú)常形，而有常理?！薄俺＠怼奔醋匀蝗f(wàn)物的勃勃生

機(jī)，需要畫(huà)家超越肉眼所見(jiàn)的真實(shí)，用心靈去感受萬(wàn)物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫(huà)更便于展示“書(shū)寫(xiě)”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類(lèi)書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)完成了向山水畫(huà)的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫(huà)家提供了豐富的形式語(yǔ)言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

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下列對(duì)材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語(yǔ)是專(zhuān)門(mén)用于評(píng)價(jià)傳統(tǒng)山水畫(huà)家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)

B．畫(huà)家需把握自然萬(wàn)物的“常理”，方能更自如地在山水畫(huà)中展示“書(shū)寫(xiě)”的技巧與趣味

C．書(shū)法創(chuàng)作較之山水畫(huà)創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫(huà)或肖像畫(huà)的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無(wú)常形則不

可

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語(yǔ)暗示了一系列內(nèi)化的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)”可知，“專(zhuān)門(mén)用于”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)：根據(jù)“山水畫(huà)的題材處理相對(duì)自由，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)······有

了這樣的自由，山水畫(huà)更便于展示‘書(shū)寫(xiě)’的技巧與趣味”可知，畫(huà)家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書(shū)寫(xiě)”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“《筆記法》為畫(huà)家提供了豐富的形式語(yǔ)言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫(huà)創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯(cuò)誤；且文段并未涉及書(shū)法創(chuàng)作和山水畫(huà)創(chuàng)作之間的對(duì)比，屬于無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“余嘗論畫(huà)，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無(wú)常形，而有常理”可知，人物故事畫(huà)或肖

像畫(huà)的題材與有常形和無(wú)常形無(wú)關(guān)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)繪畫(huà)史圖鑒》|山水卷

36、相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)把保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能作為發(fā)展的前提條件，按照循環(huán)發(fā)展理念，通過(guò)運(yùn)用人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

等，不僅可以節(jié)約大量水資源、土地資源和人力資源，還能有效降低污染物的排放量，減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。此外，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)使用高

科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化、智能化，讓土地利用率、勞動(dòng)產(chǎn)出率更高，資源能耗、生產(chǎn)成本更低，產(chǎn)品更有品質(zhì)、

生態(tài)更加安全，助力農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。

這段文字意在說(shuō)明：

A．發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性

B．科技手段打造農(nóng)業(yè)發(fā)展新引擎

C．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

D．完善現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)比，指出現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)在保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能等方面的優(yōu)勢(shì)，隨后又通過(guò)“此外”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)

業(yè)使用高科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備所帶來(lái)的一系列好處，故文段意在說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)”，排除；

D項(xiàng)，“產(chǎn)業(yè)布局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用現(xiàn)代設(shè)施打造富農(nóng)強(qiáng)農(nóng)新引擎》

37、中國(guó)人的時(shí)間與世界上其他國(guó)家的人一樣，經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變，但中國(guó)是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家，依賴(lài)自然條件的

農(nóng)業(yè)生活，使中國(guó)人的時(shí)間觀念，有著濃厚的特點(diǎn)，季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感悟天然性

B．感覺(jué)農(nóng)業(yè)性

C．體驗(yàn)生態(tài)性

D．感知自然性

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“時(shí)間”，且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變”可知，橫線處詞語(yǔ)需體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解和認(rèn)

知，B項(xiàng)“感覺(jué)”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng)，D項(xiàng)“感知”指利用感官對(duì)物體獲得的有意義的印象，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐

來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈”可知，中國(guó)人的時(shí)間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時(shí)令、節(jié)氣的特點(diǎn)，D項(xiàng)“自然性”指的

是自然界存在的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過(guò)人工培育來(lái)獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人最溫暖的時(shí)間》

38、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說(shuō)得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說(shuō)的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語(yǔ)境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

39、眾所周知，地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化形成的，系統(tǒng)中的物種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，才形成了現(xiàn)在相互依賴(lài)又相互的密切關(guān)系。一個(gè)

外來(lái)物種的引入，有可能因無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境而消亡，也有可能因新的環(huán)境中沒(méi)有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．排斥匹敵

B．沖突相當(dāng)

C．限制對(duì)抗

D．制約抗衡

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線前后可知，橫線處修飾“密切關(guān)系”，應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密，互相影響之意，D項(xiàng)“制約”指

相互約束，符合文意，保留。A項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，B項(xiàng)“沖突”指對(duì)立的、互不相容的力量或性質(zhì)，均

與“密切”相悖，排除；C項(xiàng)“限制”指不讓超過(guò)一定界限，局限在范圍內(nèi)，文段并未體現(xiàn)“界限”之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“抗衡”指彼此相敵，不相上下，可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒(méi)有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《未來(lái)哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵？》

40、病毒變異每時(shí)每刻都在發(fā)生，隨機(jī)性極大，突變率高，變異速度快，這意味著它們更有機(jī)會(huì)形成適應(yīng)環(huán)境的。然而，并非每種變異都

能讓病毒存活并發(fā)展下去。同一時(shí)期，病毒的變異株可能有很多種，但“”，只有那些能更有效免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才

能最終成為優(yōu)勢(shì)株。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特質(zhì)優(yōu)勝劣汰突破

B．機(jī)能勝者為王迷惑

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C．性狀適者生存躲避

D．表征此消彼長(zhǎng)逃脫

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，搭配“偵測(cè)”，且由文意可知橫線處需體現(xiàn)毒株隱藏起來(lái)，不被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)之意。C項(xiàng)“躲避”、D項(xiàng)“逃

脫”均符合文意，保留。A項(xiàng)“突破”指打開(kāi)缺口，打破某種界限，超越，常搭配“難關(guān)”“防線”“記錄”等，B項(xiàng)“迷惑”指辨不清是

非，摸不著頭腦，使人迷亂，均與“偵測(cè)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處需體現(xiàn)病毒能夠形成適應(yīng)生存環(huán)境的特點(diǎn)之意。C項(xiàng)“性狀”指性質(zhì)和狀態(tài)，D項(xiàng)“表征”指顯示

出來(lái)的現(xiàn)象或表現(xiàn)出來(lái)的特征，均符合文意，保留。

第二空，由“只有那些能更有效······免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才能最終成為優(yōu)勢(shì)株”可知，橫線處意在表達(dá)那些具有

更多優(yōu)勢(shì)且更為適應(yīng)環(huán)境的毒株才有機(jī)會(huì)存活下去。C項(xiàng)“適者生存”指能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的

機(jī)會(huì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，文段并無(wú)此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠病毒為什么會(huì)變異》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列屬于政府部門(mén)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)的是：

A．國(guó)務(wù)院部委的司

B．省政府的廳

C．市政府的委

D．縣政府的局

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查管理學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)正確，所謂內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，系指獨(dú)立機(jī)構(gòu)的內(nèi)部組織，又稱(chēng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)。內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)一般不能單獨(dú)用本機(jī)構(gòu)的名義對(duì)外行使職

權(quán)，通過(guò)所從屬的獨(dú)立機(jī)構(gòu)的名義來(lái)行使所賦予的職權(quán)。國(guó)務(wù)院部委的司屬于內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)。

B項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤，省政府的廳和縣政府的局都屬于政府組成部門(mén)。它們具有獨(dú)立的外部行政主體資格，可以用自己的名義對(duì)社

會(huì)實(shí)施管理，對(duì)下級(jí)政府的相關(guān)工作部門(mén)行使行政管理職能，如制定和頒布行政規(guī)則，對(duì)社會(huì)相對(duì)方發(fā)布命令，作出處理。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，市委是中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)直轄市、地級(jí)市或縣級(jí)市設(shè)立的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)領(lǐng)全市黨組織和黨員。故市政府的委不

屬于政府部門(mén)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)。

故正確答案為A。

2、“神舟”九號(hào)載人飛船隨火箭點(diǎn)火升空后最先拋棄的是（）。

A．整流罩

B．助推器

C．二級(jí)火箭

D．逃逸塔

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“神舟”載人飛船隨火箭升空后，先后完成拋棄逃逸塔、助推器分離、一二級(jí)分離、整流罩分離、船箭分離動(dòng)作，再進(jìn)入預(yù)定

軌道，因此D項(xiàng)正確。

3、下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是（）。

A．誣告陷害罪

B．強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪

C．非法搜查罪

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