甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)第一中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)第一中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成下面小題。雨非雨，雪非雪①在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……什么!你聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事?沒(méi)錯(cuò)，是史努比寫(xiě)的。這句話是老套中的老套，早在大家喜愛(ài)的史努比立志當(dāng)作家之前，這句話就是小說(shuō)開(kāi)頭的□詞□調(diào)。譬如維多利亞時(shí)代的暢銷(xiāo)小說(shuō)家布沃里頓，筆下某篇作品的開(kāi)頭就是：“在—個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……”真的是一字不差。②為什么要這樣寫(xiě)?為什么作家要讓大雨傾盆而下①狂風(fēng)呼嘯而過(guò)②教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行③讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖④③你可能會(huì)說(shuō)，每個(gè)故事都有每個(gè)故事的背景，而天氣正是背景的一部分。話是這么說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，但是這樣的回答還是不夠完整，依然有許多問(wèn)題懸而未決。我是這樣想的：天氣絕對(duì)不只是天氣，雨也絕對(duì)不只是雨。依此類(lèi)推，冷不只是冷，熱不只是熱，雪不只是雪，太陽(yáng)不只是太陽(yáng)……④問(wèn)題來(lái)了：雨水有什么特別的嗎?自從我們的老祖宗上陸以來(lái)，水在我們眼里就一直是感化的力量。洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明，將我們拉回水中。你知道諾亞的故事吧?大雨、洪水、方舟、鴿子、橄欖枝、彩虹。我認(rèn)為在古人的心中，這則圣經(jīng)故事最有安定人心的效果，因?yàn)樯系墼诠适碌慕Y(jié)尾以彩虹跟諾亞立約，保證再也不會(huì)讓洪水覆滅大地，這聽(tīng)在古人耳里，多么令人欣慰呀。⑤身為陸生動(dòng)物，溺死是我們最大的恐懼，水淹萬(wàn)物更是放大我們對(duì)溺死的恐懼；因此，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼。基本上，洪水的故事就是人類(lèi)生存的故事。在勞倫斯的《少女與吉普賽人》中，有一段描寫(xiě)大水沖垮家園的段落，勞倫斯當(dāng)年下筆時(shí)，心里想的一定是諾亞的故事；創(chuàng)世紀(jì)那場(chǎng)洪水既是毀滅的兇手，也是新生的源頭。⑥不過(guò)，雨水的功用不僅于此。據(jù)我推測(cè)，在路燈和霓虹燈普及之前，狂風(fēng)暴雨的夜晚很可能伸手不見(jiàn)五指，在那樣的時(shí)空下，一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚可以創(chuàng)造出迥然不同的氛圍。哈代是另一位維多利亞時(shí)代的作家，而且是布沃里頓望塵莫及的作家。他寫(xiě)過(guò)一篇輕松詼諧的短篇叫《三個(gè)陌生人》，內(nèi)容講述一名死刑犯(在逃中)、一位劊子手和死刑犯的哥哥，三個(gè)人在一位牧羊人家中撞見(jiàn)，引發(fā)一連串爆笑的捉拿行動(dòng)，而這一切就發(fā)生在一個(gè)……夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚。⑦哈代為什么要寫(xiě)這場(chǎng)雨呢?一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等。首先，如果不是這場(chǎng)大雨，這三個(gè)陌生人也不會(huì)在這么尷尬的情況下相遇。第二，相對(duì)于其他天氣狀況，雨天顯得神秘、朦朧、孤寂。如果覺(jué)得下雨不好，起霧當(dāng)然也是不錯(cuò)的選擇，不過(guò)“凄慘”是很重要的，在下雨和起霧之間，哈代當(dāng)然會(huì)選擇讓角色愈凄慘愈好．在這方面，雨水傲視群雄。只要飄點(diǎn)雨刮點(diǎn)風(fēng)，就足以讓人冷死在溫暖的七月中。第三，下雨使人人平等。不管你代表的是公平正義還是不公不義，雨水總是大公無(wú)私地落在所有人的身上。因?yàn)橄掠?，劊子手和死刑犯不得不找地方避雨，兩人因此在無(wú)形間締結(jié)友誼。⑧雨水還有什么功能呢?雨水有潔凈的功能：雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿(mǎn)地泥濘。所以，如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過(guò)雨中走到乙處。淋了一場(chǎng)雨，他火氣也消了，頭腦也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他變成怎么樣就怎么樣，他身上的污點(diǎn)也可借此滌除。相反地，如果他在雨中跌倒了。就會(huì)沾得滿(mǎn)身泥濘，污點(diǎn)會(huì)變得更多。雨水還有復(fù)原的功能，主要原因是因?yàn)橛晁屓寺?lián)想到春天，次要原因則和諾亞方舟的故事不無(wú)關(guān)聯(lián)。雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇，讓世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一樣意涵豐富，但是兩者的意象又有不同：雪是荒涼的、沉悶的、拒人于千里之外的，同時(shí)又好像在招手邀你去玩耍，雪既潔白又污穢(落地隔一陣子之后)，既嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。史蒂文斯在詩(shī)作《雪人》中利用雪來(lái)表現(xiàn)抽象、疏離的思想，特別是用來(lái)象征“虛無(wú)”的概念，正如詩(shī)尾所述：“永遠(yuǎn)無(wú)我／不為虛無(wú)所動(dòng)／始能洞見(jiàn)虛無(wú)的處所”，這真是嚴(yán)寒徹骨的意象。在《死者》的結(jié)尾，喬伊斯讓主角賈柏瑞頓悟；他在整篇小說(shuō)中自以為高人一等，然而，他的自信卻在情節(jié)推演中一點(diǎn)一點(diǎn)瓦解，最后，他看著窗外“大雪紛飛，鋪滿(mǎn)整個(gè)愛(ài)爾蘭島”，這幅景象宛如當(dāng)頭棒喝。他頓時(shí)明白：原來(lái)雪和死亡一樣，不分貴賤彼此。正如小說(shuō)美麗的結(jié)語(yǔ)所言：“落在所有的生者與死者身上?！雹馔筇接懠竟?jié)時(shí)，一定還會(huì)再提到天氣?天氣的意象太多了，就算寫(xiě)一本書(shū)也寫(xiě)不完。現(xiàn)在你只要記住一點(diǎn)就好：下次讀詩(shī)或看小說(shuō)時(shí)，別忘了看一看天氣。1．第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為。2．在第②段畫(huà)線處，依序填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“”“”“”“”。3．第④段“將我們拉回水中”在文中的意思是。4．下列理解，符合文意的一項(xiàng)是()A．布沃里頓之所以成為暢銷(xiāo)作家，在于其作品的開(kāi)頭善于制造懸念。B．諾亞的故事，反映了古人對(duì)洪水的恐懼，以及對(duì)美好生活的向往。C．哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重用“雨”來(lái)推進(jìn)凄慘的故事情節(jié)。D．史蒂文斯用荒莽、沉悶的“雪人”意象，來(lái)隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天。5．“雨”，和“雪”這兩個(gè)意象，有著相同的內(nèi)涵，請(qǐng)根據(jù)文意加以概括。6．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文(如《在烈日與暴風(fēng)雨下》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《最后一片葉子》等)，舉例說(shuō)明“雨非雨，雪非雪”。(舉出一例，具體說(shuō)明一個(gè)方面即可)2、閱讀下面的文字，完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月，有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家，把“山丹丹”這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音，從民間的唇上搬下來(lái)，讓它第一次以文字的形式，開(kāi)放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小，并不知道此事，不過(guò)我卻知道，山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上，居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花！②有一年夏天，我們幾個(gè)七八歲的娃娃，大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程，但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云，一灣一灣的水，糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香，哧溜溜地吹過(guò)重重山梁，我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們?cè)跉g笑打鬧中爬上跳下。跑了好久，到了一道不長(zhǎng)莊稼的荒草坡，那兒烈日照不上，我們就坐下乘陰涼。忽然，我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫：“山丹丹！”應(yīng)著喊聲，我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊，真的是山丹丹！在不遠(yuǎn)處的畔上，好紅好紅！我們就一起跑過(guò)去，看了又看。我們還一齊趴在那里，伸出各自的小黑爪子，拱成一個(gè)花盆兒，而山丹丹就像栽到里邊了，在花盆里迎風(fēng)迎雨，快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花。③后來(lái)，有個(gè)同伴提議：咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺(jué)得這是個(gè)好主意，就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具，把它連根兒挖了出來(lái)。我們第一次見(jiàn)到它的根，就像一疙瘩大蒜頭?；丶液螅覀兙桶阉缘酱迩暗囊粋€(gè)石崖下了，并且澆了不少水。我們都心想，這下，山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨，快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后，我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字：在陜北的百花中，山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué)，開(kāi)花最晚，但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼，黃牛也吼，它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月，青蛙擊鼓吵它，小河彈琴鬧它，黃鸝梢頭叫它快醒醒，千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚，它也還是不醒不開(kāi)。然而到了七月半，烈日猛地發(fā)威，炙烤得萬(wàn)物垂頭打蔫，土地也往往干裂，這時(shí)候，山丹丹就趕緊起床，一聽(tīng)到雷電隆隆起身播雨，它就以開(kāi)花回應(yīng)，趕緊給雷電探尋著目標(biāo)，哪一帶需要雨，它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天，往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)海灿昙娂姙⑾?。⑤但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下，隔了幾天再去看時(shí)，我們?cè)韵碌纳降さぴ缫芽菟懒恕Ｉ降さるm然死了，我們的心卻不死。以后好多天，我們都會(huì)上山去挖山丹丹，挖來(lái)就栽，以至于一些大人都說(shuō)，你們這幾個(gè)小鬼真有恒心?。、尬覀兺诹嗽裕粤怂溃懒嗽偻冢僭栽偎涝偻凇５覀兘K未能栽活一棵！這下我們灰心了。那時(shí)我們的語(yǔ)文課本上有兩句歌謠：我是小八路，生來(lái)愛(ài)自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路，是最?lèi)?ài)自由的花兒，只能讓它生長(zhǎng)在山野里，挖到家里是根本無(wú)法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時(shí)，我的知識(shí)增長(zhǎng)了，知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名，但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北，我感到最幸運(yùn)的事，就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí)，山丹丹也正好剛剛開(kāi)放，朵朵新鮮眩目。啊，你看這邊的山溝里，好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了！你看那邊的背洼上，好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了！啊，好紅好紅的花，又有綠葉襯著；紅有紅的鮮嫩，綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車(chē)去榆林的路上，不經(jīng)意間看見(jiàn)一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來(lái)，順著她的目光看過(guò)去，那兒是一棵開(kāi)得紅亮的山丹丹。我看見(jiàn)那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來(lái)，而在觀賞的過(guò)程中，她就像得到了一種神啟，或者得到了一種提醒：女人就是要俊要美！盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔，她還是捋了捋頭發(fā)，又把衣襟再往好地拽了拽，然后才又邁步上路。這山丹丹，給了陜北人多少愛(ài)美的情愫?、馍降さげ槐荜幇?，不嫌低微，總是和雜草們混生在一起，往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤，越有它的身影。在往昔那漫漫的長(zhǎng)夜里，它就像楊白勞買(mǎi)回的二尺紅頭繩，就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上！很難想象，如果沒(méi)有它，我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地，怎么能夠撐持下來(lái)？?一般的花兒，模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異，它們雖然不失花的溫柔，卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著，像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥(niǎo)兒，或者朝前射去，或者向下俯沖，力量遒勁，氣勢(shì)凌厲，直逼人心！它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?，明白無(wú)誤地昭示：最美麗的姿態(tài)，是奮飛起來(lái)！1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．首段，“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花！”一句中，“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B．②③段劃線句運(yùn)用反復(fù)的手法，虛寫(xiě)“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂(lè)地生長(zhǎng)開(kāi)花，寫(xiě)出孩了們對(duì)山丹丹的喜愛(ài)。C．文章第⑨段講述在路上看見(jiàn)正在行走的農(nóng)村婆姨的事，意在由點(diǎn)及面，用一株開(kāi)得紅亮的“山丹丹”來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D．文章最后一段，細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài)，其狀大異，力量遒勁，是最美麗的奮飛之態(tài)，照應(yīng)標(biāo)題與開(kāi)篇，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。2．結(jié)合文本，分析第④段的精妙之處。3．文學(xué)評(píng)論家閻綱先生曾指出：“劉成章的散文，五彩繽紛，很善于著色，有醉倒人的力量。”請(qǐng)結(jié)合文本，分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一截至2019年6月底，全國(guó)基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別為9.47億人、2億人、2.45億人。全民醫(yī)?；緦?shí)現(xiàn)，城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率超過(guò)98%，覆蓋人口超13.5億。中國(guó)建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系。2016年11月，國(guó)際社會(huì)保障協(xié)會(huì)(ISSA)將“社會(huì)保障杰出成就獎(jiǎng)”授予中國(guó)政府，褒獎(jiǎng)中國(guó)“在社會(huì)保障擴(kuò)面工作方面取得了舉世無(wú)雙的成就”。為什么要頒給中國(guó)？協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)康克樂(lè)伍斯基用兩個(gè)百分比做了形象的解釋?zhuān)叭绻凰阒袊?guó)，全世界社保覆蓋面只有50%，算上中國(guó)就達(dá)到61%?！敝袊?guó)為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)？?jī)H僅因?yàn)橹袊?guó)人多嗎？材料二從企業(yè)單位保障到社會(huì)保障，從企業(yè)單一責(zé)任到國(guó)家、單位、個(gè)人三方責(zé)任共擔(dān)，從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，從城鎮(zhèn)職工到城鄉(xiāng)居民，我國(guó)社會(huì)保障發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，逐步形成了與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)保障制度體系。新中國(guó)成立之初，社會(huì)保障覆蓋群體較小，絕大多數(shù)勞動(dòng)群眾還不能享受基本社會(huì)保障的狀況得到根本改變。社會(huì)保障水平也從過(guò)去基于免除生存危機(jī)的“雪中送炭”式，提高到了保障所有人基本生活的“適度保障”水準(zhǔn)。全國(guó)人大常委會(huì)委員、民盟中央副主席、中國(guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭功成認(rèn)為，改革開(kāi)放前后的社會(huì)保障制度雖然在制度模式與實(shí)踐方式上有很大差別，但都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和通過(guò)社會(huì)保障來(lái)保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志。正是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，才使得社會(huì)保障在新中國(guó)成立以來(lái)的各個(gè)歷史時(shí)期，成為不斷增進(jìn)人民福祉的基本制度性安排，托起億萬(wàn)群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！薄２牧先谥醒胴?cái)經(jīng)大學(xué)保險(xiǎn)學(xué)院教授、中國(guó)社會(huì)保障研究中心主任褚福靈看來(lái)，“我國(guó)之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過(guò)去幾十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量名列前茅，為社保發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。”新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“速度”，夯實(shí)了社保基金的“厚度”。（注）五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)。“持續(xù)15年不間斷，這是一個(gè)很了不起的成就，充分顯示政府惠民的承諾不是擺在口頭上，而是實(shí)實(shí)在在做到位的?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》經(jīng)濟(jì)社會(huì)部主任白天亮說(shuō)?！耙?yàn)橛辛藝?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展和政府財(cái)力的不斷提高，才使得中國(guó)共產(chǎn)黨能夠?qū)⒆约旱睦硐敫吨T實(shí)施，使得中國(guó)政府能夠如愿采取有力且有效的社保行動(dòng)。”鄭功成說(shuō)。與此同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國(guó)社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升。“金保工程”建設(shè)，“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施，有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通。老百姓辦社保容易了，社保體系建設(shè)加速擴(kuò)展。材料四70年前，蘇聯(lián)的勞動(dòng)保險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)為1951年頒布的《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》提供了大量借鑒。改革開(kāi)放之初，我國(guó)學(xué)者和官員走出國(guó)門(mén)，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家不同模式的社會(huì)保障制度進(jìn)行調(diào)研……然而，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路全世界獨(dú)一無(wú)二，怎樣在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，在一個(gè)有著近14億人口的發(fā)展中國(guó)家，走出一條為全體人民提供有效社會(huì)保障的道路，只能靠我們自己。利用公共財(cái)政實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障兜底，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也使得中國(guó)的社會(huì)保障體系能強(qiáng)有力地覆蓋最廣大的人群，特別是弱勢(shì)群體。自2008年以來(lái)，我國(guó)大規(guī)模實(shí)施城鎮(zhèn)保障性安居工程，開(kāi)展農(nóng)村危房改造工作，建成世界最大的住房保障體系。數(shù)千萬(wàn)貧困農(nóng)民告別破舊的泥草房、土坯房，住上了基本安全房。讓百姓勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，中國(guó)一直在探索有著鮮明特色的社會(huì)保障制度體系……如鄭功成所言，政府動(dòng)用公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)養(yǎng)老金，并補(bǔ)貼低收入困難群體參加養(yǎng)老保險(xiǎn)，才能快速實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋，并實(shí)現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標(biāo)；政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼，才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)……正是通過(guò)發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，中國(guó)成了當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國(guó)家。(摘編自《中國(guó)為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)？》人民網(wǎng))1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)70年的不懈努力，中國(guó)建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系，不是因?yàn)橹袊?guó)人多。B．國(guó)際社會(huì)保障協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)康克樂(lè)伍斯基認(rèn)為中國(guó)將全球社會(huì)保障覆蓋率拉升了11個(gè)百分點(diǎn)。C．中國(guó)共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，就能托起億萬(wàn)群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！薄．五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)，現(xiàn)如今中國(guó)參保人數(shù)超13.5億，參保率超過(guò)98%。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．從材料三提供的一組數(shù)據(jù)看，2013—2018年我國(guó)五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)基金總收入每年同比增速都在10%以上。B．新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)人民依靠自己的力量走出了一條為全體人民提供有效社會(huì)保障的道路。C．全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金。D．經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力，中國(guó)已成為當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國(guó)家。3．結(jié)合材料，分析說(shuō)明中國(guó)為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)。4、閱讀下文，完成下面小題。野鶴軒壁記①［明］歸有光①嘉靖戊戌之春，余與諸友會(huì)文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②，小而實(shí)奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲。稍折而東，多盤(pán)石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲③墓，以宋劉過(guò)葬于此。墓在亂石中，從墓間仰視，蒼碧嶙峋，不見(jiàn)有土。惟石壁旁有小徑，蜿蜒出其上，莫測(cè)所在，意其間有仙人居□。②始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛(ài)士，不為俗吏者，稱(chēng)名父。今奉以為名父祠。嗟夫！名父豈知四十余年之后，吾黨之聚于此耶？③時(shí)會(huì)者六人，后至者二人。潘士英自嘉定來(lái)，汲泉煮茗，翻為主人。余等時(shí)時(shí)散去，士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號(hào)，可念也。[注]①野鶴軒：在昆山境內(nèi)。寫(xiě)作此文時(shí)歸有光32歲。②昆：昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，號(hào)龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩(shī)風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1．可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是（）。A．耳 B．乎 C．矣 D．也2．對(duì)第②段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。A．浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人，曾任昆山縣令。B．楊子器為政清廉，賢能有德，喜愛(ài)富有文學(xué)才華的士人。C．作者稱(chēng)楊子器“不為俗吏者”，贊嘆了楊氏官品和人品。D．作者與友人相聚于楊子器墓側(cè)，暗含其追慕先賢之意。3．第①段寫(xiě)劉過(guò)的墓，用意是_________________________。4．賞析第③段畫(huà)線句。5．本文為題寫(xiě)于野鶴軒壁上的短文，全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開(kāi)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，請(qǐng)對(duì)此加以分析。5、閱讀下面兩首宋詞，完成各題。浣溪沙①蘇軾其二旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門(mén)。相挨踏破蒨羅裙。②老幼扶摧收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。其三麻葉層層苘葉光，誰(shuí)家煮繭一村香？隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。③垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨餪饑腸，問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃？④[注]①宋元豐元年，徐州春旱，詞人時(shí)任徐州太守，往石潭祈雨，得雨，復(fù)往石潭謝雨，途經(jīng)鄉(xiāng)村，寫(xiě)下一組《浣溪沙》詞記途中觀感。②蒨：同茜，絳紅色。③絡(luò)絲娘：紡織娘，此處代指繅絲姑娘。④餪：女嫁三日送食曰“餪”，此處指饋贈(zèng)飯食。1．下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．《浣溪沙》組詞以獨(dú)特的視角，捕捉初夏雨后鄉(xiāng)村兩三畫(huà)面，筆觸始終不離農(nóng)事和鄉(xiāng)情，生活氣息十分濃郁，完全突破了“詞為艷科”的藩籬。B．《其二》下闋寫(xiě)村落祠堂，村民扶老攜幼，舉行麥?zhǔn)涨暗馁惿窕顒?dòng)來(lái)感謝天降喜雨，祠前烏飛鳶翔，道旁老翁醉臥，人與自然和諧，一片喜慶。C．《其三》下闋寫(xiě)扶杖老農(nóng)見(jiàn)太守造訪，情不自禁地從田頭捋下待熟青麥粒搗成粉，饋贈(zèng)客人以嘗新，詞人趁勢(shì)詢(xún)問(wèn)豆子何時(shí)成熟，滿(mǎn)是關(guān)切。D．蘇軾為官對(duì)田園懷有親近之心，這兩首《浣溪沙》詞，寫(xiě)了行經(jīng)鄉(xiāng)村路途所見(jiàn)或所聞所問(wèn)，無(wú)不反映鄉(xiāng)民情緒，也交織著詞人的欣悅和同情。2．兩首詞的上闋分別用什么手法來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。7、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng)，這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門(mén)店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門(mén)逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫(xiě)材料。（不少于150字）8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。9、閱讀下面的文字，按要求作文。2019年9月10日，20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”，全面升級(jí)使命愿景價(jià)值觀?！靶铝}神劍”由六句阿里“土話”組成：客戶(hù)第一，員工第二，股東第三；因?yàn)樾湃?，所以?jiǎn)單；唯一不變的是變化；今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求；此時(shí)此刻，非我莫屬；認(rèn)真生活，快樂(lè)工作。據(jù)悉，六句“土話”，59個(gè)字，歷時(shí)14個(gè)月出爐，前后修改過(guò)20多稿。1999年，阿里巴巴確立了“讓天下沒(méi)有難做的生意”的使命；2004年，形成“六脈神劍”的文化和價(jià)值觀。從六脈神劍到“新六脈神劍”，價(jià)值觀始終是阿里最獨(dú)特的底色。阿里巴巴公司的價(jià)值觀帶給你怎樣的思考？請(qǐng)?jiān)诎⒗锇桶偷摹靶铝}神劍”中至少選擇兩條，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．陳濫2．“、”“，”“，”“？”3．人類(lèi)滅亡(或人類(lèi)倒退回野蠻原始的時(shí)代，或摧毀人類(lèi)的文明)4．B5．①：無(wú)論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無(wú)私：在下雨或者下雪時(shí)，無(wú)論高低貴賤都是平等的。②：無(wú)論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無(wú)所遁形。或“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。6．示例1：“雪”不僅是自然現(xiàn)象，同時(shí)它的“嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)”可以讓我們對(duì)文學(xué)作品中的人物形象有著豐富的解讀：例如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的風(fēng)雪不僅有渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，而且“風(fēng)雪的嚴(yán)寒”與“陸虞侯等人的密謀陷害”相呼應(yīng)，當(dāng)林沖無(wú)意中聽(tīng)到殺人計(jì)劃時(shí)，感受到的不僅僅是天氣的寒冷，還有忍辱含垢、茍且偷生希望的徹底破滅，深入骨髓的寒意終于讓他走上了反抗的道路。在這里，風(fēng)雪的嚴(yán)寒讓我們對(duì)林沖的性格有了豐富的解讀。示例2：“雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念，而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫(huà)下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生?！坝晁€有復(fù)原的功能”大致在此吧。示例3：雨或雪的描寫(xiě)不只是單純的自然現(xiàn)象，還可以營(yíng)造迥然不同的氛圍。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》中的“今我來(lái)思，雨雪霏霏”中的“雪”，將抒情主人公對(duì)生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定；以及歸路漫漫、道途險(xiǎn)阻、行囊匱乏、又饑又渴的生活困境和對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂(yōu)等憂(yōu)傷情緒，全在這“雪”中得以充分的感悟和表現(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查成語(yǔ)的識(shí)記能力。成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用，并常常附帶有感情色彩?？忌杵綍r(shí)多做積累，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為陳和濫。陳：舊，不新鮮；濫：空泛。陳詞濫調(diào)，貶義詞，指陳腐、空泛的論調(diào)；在文中指小說(shuō)的開(kāi)頭老套。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。作答時(shí)，應(yīng)注意準(zhǔn)確掌握常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法和作用；在正確感知句意、段意的基礎(chǔ)上，弄清句與句之間的關(guān)系，以便準(zhǔn)確判斷、合理使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。所給句子中，“為什么作家要”決定了句子是一個(gè)單句，主語(yǔ)是“作家”，謂語(yǔ)是“要”。句子的賓語(yǔ)由三部分組成，一，讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過(guò)；二，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行；三，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖。因?yàn)榍懊娉霈F(xiàn)了表示疑問(wèn)的“為什么”，句子又是單句，問(wèn)號(hào)只能放在句尾表示結(jié)束。三個(gè)賓語(yǔ)之間用逗號(hào)，如果改成分號(hào)就是復(fù)句，改變了單句的性質(zhì)；賓語(yǔ)的第一部分又分為并列的兩小部分，之間只能用更小的表示并列的符號(hào)“頓號(hào)”。綜上分析，標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：為什么作家要讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過(guò)，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖？3．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)前句“洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明”，可知“將我們拉回水中”在文中的意思是：摧毀人類(lèi)的文明，或人類(lèi)倒退回野蠻原始的時(shí)代。也可以依據(jù)前文“自從我們的老祖宗上陸以來(lái)”，得出“將我們拉回水中”的另一層含義：人類(lèi)滅亡。因?yàn)椤袄献孀谏详憽?，在作者的眼中，是人?lèi)誕生的一種委婉說(shuō)法。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，作者列舉布沃里頓，是為了說(shuō)明“在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚”是小說(shuō)開(kāi)頭的常用技法。C項(xiàng)，哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重寫(xiě)“雨”有三個(gè)作用：“一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等。”D項(xiàng)，“隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天”，理解錯(cuò)誤；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虛無(wú)”的概念，來(lái)表達(dá)不為虛無(wú)所動(dòng)才能洞悉明察的道理。故選B。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)“如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過(guò)雨中走到乙處……他身上的污點(diǎn)也可借此滌除”和“雪跟雨一樣意涵豐富”，無(wú)論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無(wú)所遁形。依據(jù)“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿(mǎn)地泥濘”和“雪既潔白又污穢”，可知“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。依據(jù)“原來(lái)雪和死亡一樣，不分貴賤彼此”，可知無(wú)論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無(wú)私：在下雨或者下雪時(shí)，無(wú)論高低貴賤都是平等的。6．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開(kāi)放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答?！队攴怯?，雪非雪》這篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的觀點(diǎn)，在作者看來(lái)，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼，同時(shí)也會(huì)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，還可以渲染氣氛，還要潔凈的功能等，正是因?yàn)橛暄┻@些功能，所以作者說(shuō)“雨非雨，雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》這篇小說(shuō)中，作者通過(guò)烈日和暴雨下中的環(huán)境描寫(xiě)，極力渲染環(huán)境之惡劣，如“在暴雨里，雨是砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把車(chē)放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前曳”，作者用暴雨襯托祥子拉車(chē)的悲苦境遇，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和倫理的黑暗。而祥子僅是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，造成祥子悲慘生活的根本原因不在天，而在于萬(wàn)惡的社會(huì)制度，舊社會(huì)把勞動(dòng)者祥子推到苦難的深淵，才使他難以逃避和抗拒惡劣天氣。就像文章中所說(shuō)：一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等。暴雨中的祥子形象，更能引起讀者的反思：為什么祥子這樣勞苦，為什么人人不能平等？在《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說(shuō)中，風(fēng)雪為人物的活動(dòng)渲染氣氛，林沖剛到草料場(chǎng)，“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”，說(shuō)明矛盾沖突正在醞釀；沽酒時(shí)，“那雪正下得緊”，預(yù)示氣氛趨于緊張；林沖夜宿山神廟時(shí)，那雪“越下得緊”，烘托出高潮的來(lái)臨，“風(fēng)雪”渲染了林沖殺敵報(bào)仇，走上了反抗道路的悲壯氣氛；同時(shí)，暗示陸謙之流的陰謀已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，象征高俅之流構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境如刀風(fēng)劍雪，極其惡劣。其次，“風(fēng)雪”還可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。林沖到草料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加，草屋“四下里崩壞”，“被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，林沖“覺(jué)得身上寒冷”，想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。所以，“風(fēng)雪”在這篇小說(shuō)中，不單單是自然的風(fēng)雪，更是將林沖推向反抗之路的風(fēng)雪，難怪《雨非雨，雪非雪》中說(shuō)：“雪”不僅是自然現(xiàn)象。“雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎，并且其病情越來(lái)越重，瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念。作為畫(huà)家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時(shí)，就是她生命結(jié)束之時(shí)。然而最后一片葉子一直掛在樹(shù)上，葉子經(jīng)過(guò)凜冽的寒風(fēng)依然可以存留下來(lái)，于是瓊珊又重拾生的信念，頑強(qiáng)地活了下來(lái)?？墒枪适虏⒉皇堑酱司徒Y(jié)束了，真相才剛剛打開(kāi)：原來(lái)是年過(guò)六旬的貝爾曼，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，為了畫(huà)上最后一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。作為而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫(huà)下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生。正如《雨非雨，雪非雪》中所說(shuō)，“雨水還有復(fù)原的功能”，在雨水中我們看到的是人性的美好。2、1．C2．①行文布局精妙，使用插敘，插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象，描繪了它的與眾不同，表現(xiàn)了“我”對(duì)“山丹丹”的熱愛(ài)程度之深；②妙在綜合使用多種修辭手法，將“山丹丹”的形象寫(xiě)活了。精彩的擬人，如：山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué)，開(kāi)花最晚，但它是最有主意最沉穩(wěn)的花；形象的比喻，如：就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?；鮮明的對(duì)比，把“山丹丹”與“黃牛”“青蛙”“小河”進(jìn)行對(duì)比。3．①內(nèi)容上，“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”，“紅有紅的鮮嫩，綠有綠的脆甜”，擁有醉倒人的濃郁的色彩；②語(yǔ)言上，亦雅亦俗，多姿多彩，如“從民間的唇上搬下來(lái)”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”，各盡其妙，極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上，作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅(jiān)毅執(zhí)著，追求奮飛的精神，他們都活出了生命的色彩，這種精神震撼人心?！窘馕觥?．本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng)，“用一株開(kāi)得紅亮的‘山丹丹’來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑨段“而在觀賞的過(guò)程中，她就像得到了一種神啟，或者得到了一種提醒：女人就是要俊要美……這山丹丹，給了陜北人多少愛(ài)美的情愫！”可知，原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2．本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果，可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點(diǎn)入手，分析其對(duì)表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線索以及其在過(guò)渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后，我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字：在陜北的百花中，山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué)，開(kāi)花最晚，但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知，本段寫(xiě)十年后對(duì)山丹丹花的回想和記錄，屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué)，開(kāi)花最晚，但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它，小河彈琴鬧它，黃鸝梢頭叫它快醒醒，千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚，它也還是不醒不開(kāi)”的對(duì)比和襯托手法、“往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?，喜雨紛紛灑下”的比喻，突出了山丹丹花給我的美好印象。3．本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語(yǔ)言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題，要注意理解題干中人物評(píng)價(jià)的內(nèi)涵，然后根據(jù)上下文的具體語(yǔ)境，細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”，要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句，并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合，才能寫(xiě)出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花！”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩，綠有綠的脆甜”可知，山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”；依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音，從民間的唇上搬下來(lái)”、第三段“我們第一次見(jiàn)到它的根，就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)海灿昙娂姙⑾隆?、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了！你看那邊的背洼上，好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了”等，可看出本文的語(yǔ)言地方口語(yǔ)與文雅的書(shū)面語(yǔ)結(jié)合，語(yǔ)言魅力富有“醉倒人的色彩”；依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上，居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花！”、第十段“很難想象，如果沒(méi)有它，我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地，怎么能夠撐持下來(lái)？”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?，明白無(wú)誤地昭示：最美麗的姿態(tài)，是奮飛起來(lái)！”可知，本文通過(guò)“山丹丹”不懼困苦、燦爛開(kāi)放的形象，象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅(jiān)毅執(zhí)著，追求奮飛的精神，這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”?！军c(diǎn)睛】解答散文閱讀的試題，理清散文思路很必要，可以從以下方面入手：一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”，而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類(lèi)：①核心事件；②某種感情；③具體物件；④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用，比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵，就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”，如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外，也不能忽略文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文眼等，因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。3、1．B2．C3．①黨的領(lǐng)導(dǎo)：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在保障全體人民基本生活水平的基礎(chǔ)上，不斷提升老百姓的生活質(zhì)量。②兩大支撐：經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會(huì)保障提供基礎(chǔ)；“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”行動(dòng)計(jì)劃加速社保體系的擴(kuò)展。③自主創(chuàng)新：走具有中國(guó)特色的社保之路，讓億萬(wàn)人民分享發(fā)展成果?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的信息，并與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，“不是因?yàn)橹袊?guó)人多”錯(cuò)誤，原文首“中國(guó)為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)？?jī)H僅因?yàn)橹袊?guó)人多嗎”，再聯(lián)系下文可知，應(yīng)是“不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)人多”，“中國(guó)人多”是原因之一，而選項(xiàng)否決了這一原因。C項(xiàng)，“只要……就能……”錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，選項(xiàng)混淆了條件，文中說(shuō)的應(yīng)是“只有……才”。D項(xiàng)，“五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指……現(xiàn)如今中國(guó)參保人數(shù)超13.5億，參保率超過(guò)98%”錯(cuò)誤，選項(xiàng)以偏概全，從文中來(lái)看，“參保人數(shù)超13.5億，參保率超過(guò)98%”的是“城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金”錯(cuò)誤，原因解釋錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)椤罢疄槁毠ぶ獾娜w城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合材料，分析說(shuō)明中國(guó)為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)”，然后瀏覽材料，找到設(shè)題區(qū)域，再?gòu)闹泻Y選出相關(guān)的信息，并分點(diǎn)進(jìn)行概括。從文中來(lái)看，材料一提出這一問(wèn)題，下面的材料做出了回答，如材料二“……體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和通過(guò)社會(huì)保障來(lái)保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志……正是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，才使得社會(huì)保障在新中國(guó)成立以來(lái)的各個(gè)歷史時(shí)期，成為不斷增進(jìn)人民福祉的基本制度性安排……”，由此可知，這是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)；如材料三“我國(guó)之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過(guò)去幾十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量名列前茅，為社保發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘速度’，夯實(shí)了社?；鸬摹穸取薄耙?yàn)橛辛藝?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展和政府財(cái)力的不斷提高，……”“借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國(guó)社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升。‘金保工程’建設(shè)，‘互聯(lián)網(wǎng)＋人社’行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施，有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通”，由此可知，這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”的行動(dòng)計(jì)劃；如材料四“正是通過(guò)發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，中國(guó)成了當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國(guó)家”，由此可知，這是我們的自主創(chuàng)新?？忌梢試@這些內(nèi)容進(jìn)行概括。4、1．D2．B3．表達(dá)對(duì)劉過(guò)的敬慕之情；劉過(guò)乃愛(ài)國(guó)志士，作者引以為同類(lèi)。4．四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔迫促，渲染出驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，暗示聚會(huì)諸君的不同凡響。5．野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫(xiě)起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過(guò)墓地；然后寫(xiě)建造此軒的縣令的美政；最后寫(xiě)聚會(huì)軒中的場(chǎng)景；全文沒(méi)有寫(xiě)野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過(guò)、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力。【解析】

1．本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類(lèi)題，先根據(jù)語(yǔ)境判斷此處需要什么作用的虛詞，然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來(lái)確定答案?！耙馄溟g有仙人居”的意識(shí)是：在那里面像是有神仙居住的樣子。此句在這里是判斷語(yǔ)氣，所以需要一個(gè)表判斷語(yǔ)氣的虛詞，四個(gè)虛詞里面只有“也”表判斷，所以此處應(yīng)該用“也”。故選D。2．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng)，“喜愛(ài)富有文學(xué)才華的士人”錯(cuò)誤，由原文“令能好文愛(ài)士，不為俗吏者，稱(chēng)名父”可知，他重視文化，關(guān)愛(ài)讀書(shū)人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱(chēng)贊他。由此可知，他是關(guān)愛(ài)讀書(shū)人，而不是“喜愛(ài)富有文學(xué)才華的士人”；“楊子器為政清廉，賢能有德”于文無(wú)據(jù)。B錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查理解文章內(nèi)容情節(jié)作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫(xiě)作的意圖，然后依據(jù)上下文，理解這一情節(jié)在文章中的作用，往往是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨方面來(lái)考慮。由文章注釋“劉龍洲：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，號(hào)龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩(shī)風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山”可知，劉過(guò)要求抗金北伐，乃愛(ài)國(guó)志士，作者引以為同類(lèi)，表達(dá)對(duì)劉過(guò)的敬慕之情。4．本題考查賞析句子的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。句子“烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號(hào)，可念也”四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔迫促；天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號(hào)，環(huán)境描寫(xiě)渲染出驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，暗示聚會(huì)諸君的不同凡響。5．本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí)，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的行文思路去分析，看寫(xiě)作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來(lái)。由第①段中“吾昆之馬鞍山，小而實(shí)奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲”可知，野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫(xiě)起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過(guò)墓地；由第②段中“始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛(ài)士，不為俗吏者，稱(chēng)名父。今奉以為名父祠”可知，然后寫(xiě)建造此軒的縣令的美政；由原文“稍折而東，多盤(pán)石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲墓，以宋劉過(guò)葬于此”和“潘士英自嘉定來(lái)，汲泉煮茗，翻為主人。余等時(shí)時(shí)散去，士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號(hào)，可念也”可知，全文沒(méi)有寫(xiě)野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過(guò)、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力。【點(diǎn)睛】文言虛詞，的語(yǔ)法分析法是根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō)，代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ)；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動(dòng)態(tài)或語(yǔ)氣。翻譯：嘉靖戊戌年的春天，我和各位友人在野鶴軒那里聚會(huì)。我家鄉(xiāng)昆山的馬鞍山，雖然小，然而風(fēng)景卻很奇特。野鶴軒在山腳下，軒旁有山泉，泉水清澈甘甜。略微拐彎向東邊不遠(yuǎn)，有很多大石頭，山上風(fēng)景最美的地方，俗稱(chēng)東崖，也叫劉龍洲墓，因?yàn)樗纬膭堉拊嵩谶@里。劉龍洲墓在亂石之間，站在墓邊往上看，只見(jiàn)怪石嶙峋，看不見(jiàn)有土。只是石壁旁有一條小路，蜿蜿蜒蜒的從它的上面出來(lái)，看不見(jiàn)頭，在那里面像是有神仙居住的樣子。最初，楊子器，浙江慈溪人，字名父，野鶴軒是他修建的。他重視文化，關(guān)愛(ài)讀書(shū)人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱(chēng)贊他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫，楊子器先生怎么會(huì)料到，四十多年之后，我們這些人會(huì)在這里聚會(huì)。

這次聚會(huì)，開(kāi)始有六個(gè)人，后來(lái)又來(lái)了兩個(gè)。潘士英從嘉定縣來(lái)。他興致很高，忙著去打來(lái)泉水煮茶，倒像成了這里的主人。常常我們都走了，士英還和他的隨從留下來(lái)。天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號(hào)，我很惦記他們。5、1．C2．①《其二》上闋，捕捉鄉(xiāng)村女子的群像，動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭(zhēng)相圍觀太守?zé)狒[歡快的場(chǎng)景；匆促抹紅的外貌描寫(xiě)、擠破紅裙的動(dòng)作描寫(xiě)，傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。②《其三》上闋，描寫(xiě)雨后麻葉滋潤(rùn)光澤，設(shè)問(wèn)誰(shuí)家煮繭香，以此鋪墊，引出嬌語(yǔ)繅絲的農(nóng)家女，順序從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)中來(lái)，著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，據(jù)《其三》下闋“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨餪饑腸，問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃”，有“饑腸”語(yǔ)，應(yīng)是青黃不接時(shí)農(nóng)人挨餓；又有“餪”語(yǔ)，特指饋贈(zèng)飯食。故知白發(fā)老人見(jiàn)太守來(lái)訪，情急之下只好從田中捋些將熟的青麥粒搗成粉狀，聊充招待。說(shuō)“情不自禁地”不合詞境，“嘗新”也無(wú)從談起。故選C。2．主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，指出運(yùn)用了哪種手法。第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步，簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。注意題干要求“兩首詞的上闋分別用什么手法來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子”，要回到兩首詞中找到表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子的相關(guān)句子，然后選取最主要的手法來(lái)分析。《其二》上闋，主要運(yùn)用了外貌描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村女子的活力與熱情?！叭逦寮h門(mén)”，捕捉鄉(xiāng)村女子的群像，動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭(zhēng)相圍觀太守?zé)狒[歡快的場(chǎng)景；“旋抹紅妝看使君”，“相挨踏破蒨羅裙”通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村女子們匆促抹紅的外貌描寫(xiě)、擠破紅裙的動(dòng)作描寫(xiě)，傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。《其三》上闋，主要運(yùn)用了多種感官相結(jié)合的方式，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村女子的勤勞?！奥槿~層層苘葉光，誰(shuí)家煮繭一村香”，描寫(xiě)雨后麻葉滋潤(rùn)光澤，設(shè)問(wèn)誰(shuí)家煮繭香，以此鋪墊，引出嬌語(yǔ)繅絲的農(nóng)家女，“隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘”從視覺(jué)和嗅覺(jué)再到聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)，著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書(shū)目，并完成海報(bào)等作業(yè)；班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng)，并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說(shuō)明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類(lèi)的題目，圖表說(shuō)明的題目，重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書(shū)目”“作業(yè)”等要素，班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫(huà)，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無(wú)章”；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿(mǎn)。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、范文：戰(zhàn)勝自我，超越極限一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，就像阿里巴巴的“新六脈神劍”中的“唯一不變的是變化”和“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”一樣，改變自己，創(chuàng)造變化，不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不自我設(shè)限，打破“不可能”的邊界。然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達(dá)成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》，這些例子無(wú)一不說(shuō)明了堅(jiān)定的信念對(duì)成功的重要。外國(guó)也不乏這樣的例子，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)飽受資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫之時(shí)，馬克思、恩格斯憑著對(duì)共產(chǎn)主義無(wú)比堅(jiān)定的信念，完成了《資本論》一書(shū)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步指出了一條光明的大道。戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過(guò)人的勇氣。從動(dòng)物界來(lái)看，見(jiàn)過(guò)蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會(huì)窒息而死。動(dòng)物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？哥白尼提出日心說(shuō)之時(shí)，正值教皇統(tǒng)治無(wú)比黑暗的時(shí)候，他不畏懼教皇勢(shì)力對(duì)他的殘酷打擊，堅(jiān)持捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，為人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會(huì)遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)一樣毫無(wú)意義。看過(guò)《飄》的人應(yīng)該對(duì)其中描寫(xiě)蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風(fēng)過(guò)后會(huì)被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風(fēng)吹來(lái)之時(shí)，能柔韌地彎腰，大風(fēng)過(guò)后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯地生長(zhǎng)?！边@便是智慧，因?yàn)樵谧非蟪晒Φ倪^(guò)程