山東省臨沭縣實驗中學(xué)高二級10月月考檢測題

山東省臨沭縣實驗中學(xué)10月語文單元檢測題第Ⅰ卷（選擇題共30分）一、基礎(chǔ)知識1．下列加點詞語中，讀音全部正確的一組是（）A.混沌(tún)處（chù）分脈（mài）絡(luò)寧(nìng)缺毋濫B.瑣屑(xiè)纖(xiān)細涸(hé)轍綠衣黃裳(cháng)C.箜篌(lóu)落蕊(ruǐ)彌(mí)望疏疏落落(luò)D.瞥(piē)見薄(báo)暮裊（niǎo）娜載歌載(zǎi)舞2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是()A.斑駁蔥籠廝打沒精打彩B.贓款蕭索渺茫涸轍之鮒C.弩鈍侘傺赍賞嘻皮笑臉D.溘然鷙鳥煥然急不遐擇3、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①在他所著的_______新穎的《物候?qū)W》中,我們可以看到這幅有意義的曲線圖。②他們學(xué)習(xí)了《中國教育改革和發(fā)展綱要》,決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，______推進農(nóng)村教育綜合教育改革。③學(xué)習(xí)本民族的語言要花許多力氣,學(xué)習(xí)另一種語言呢？A.題材逐步尚且/何況B.體裁逐步尚且/何況C.體裁逐漸姑且/況且D.題材逐漸姑且/況且4.下列各句中，加點的成語使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．媒體上關(guān)于《阿凡達》的影評已經(jīng)汗牛充棟，可惜其中大部分只是營銷程序中的標準動作所產(chǎn)生的泡沫?！矮C殺者”,一旦鎖定目標,恐怖分子就無地自容了。C上清寺是最具傳奇色彩的地方,周公館、桂園、人民大禮堂、三峽博物館……,舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時代的發(fā)展。D．泰戈爾隨筆一向以俊秀飄逸、意蘊豐厚著稱。特別是由冰心先生翻譯的《園丁集》，不僅字字珠璣，而且詞約意豐。5.下列各句中,標點符號使用符合規(guī)范的一項是()A.記者吳小莉問上?！笆啦钡呢撠?zé)人:對這個標志“世博會”的領(lǐng)帶,您是常常戴呢?還是在特定的場合才戴?B.“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”是指女孩子十三、四歲,一如豆蔻的含苞待放,故不能用于十五、六歲的小伙子。C.對于袁野小朋友來說,人工鳥巢本身就像巨大的問號在吸引著她:小鳥會住進去嗎?都有什么樣的鳥?有多少鳥會住進去?住起來舒服嗎?“中國青年報”報道,河南省新密市劉寨鎮(zhèn)農(nóng)民張海超《開胸驗肺》事件引起社會各界的廣泛關(guān)注。6.下列各句中沒有語病的一項是()A.下雨的時候，我愛聽窗口常青藤淅瀝的聲音，婆娑的舞姿。B.曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性，也是個難得的表演機會。C．災(zāi)后重建三年目標任務(wù)兩年基本完成的原因：一是十八個對口援建省市支援的結(jié)果，二是災(zāi)區(qū)干部群眾自力更生所取得的成績。D.10月份以來，江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹葉飄舞，滿地金黃，吸引了來自全國各地的游客。7.帶序號的句子語序排列正確的一組是（）。因為，老房子在轟隆隆地與我們告別，繽紛的手工正在不知不覺在成批死亡。①從文化人類學(xué)角度說，每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息。②我們以前沒有做過，但現(xiàn)在非做不可。③因此，搶救與記錄涉危和珍稀的民間手工，是保護歷史文化遺產(chǎn)的重要工作，也是人類文明轉(zhuǎn)型期間的全新課題。④這些信息中，只有少量的體現(xiàn)在手工制品中，更多的保存在手工制作的過程中。⑤在人類文明的進程中，手工是不同地域的工匠聰明才智的見證，也是民族與地域精神傳承的載體和個體的象征。A.⑤①④③②B.⑤①④②③C.③②④⑤①D.②⑤①④③②二、閱讀下面的文字，完成8～10題。（1）藝術(shù)是意造空中樓閣來慰情遣興。詩人在做詩時的心理活動到底像什么樣，我們最好拿一個藝術(shù)作品做實例。比如王昌齡的《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！保?）王昌齡不曾留下記載，告訴我們他做詩時的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來從文字上分析，也可以想象大概。他做這首詩時必定使用了想象。（3）想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的，有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩里“車帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團扇”、“徘徊”等等，在獨立時都只是再現(xiàn)的想象，詩做出來總須旁人能讀懂，懂得這是能夠喚起以往的經(jīng)驗來印證，用以往的經(jīng)驗來印證新經(jīng)驗大半憑借再現(xiàn)的想象。（4）但是只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的，就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無中生有，它仍用已有的意象，不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個個人都見過“寒鴉”和“日影”，卻從來沒有人想到詩的主人班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經(jīng)王昌齡說出，我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例來看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。（5）王昌齡的題目是《長信怨》?！霸埂保且粋€抽象的字，他的詩卻畫出一個如在目前的具體的情境，不言怨而怨自見。藝術(shù)不同于哲學(xué)，它最忌諱抽象。（6）從理智方面看，創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用：一是分想作用，一是聯(lián)想作用。（7）“分想作用”就是某一個意象和與它相關(guān)的許多意象分開而單提出來，詩的分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇，只是選擇有時就已經(jīng)是創(chuàng)造。（8）不過創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開知覺和想象，就不能離開聯(lián)想。我們曾經(jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類似”兩類。比如這首詩里所用的“團扇”這個意象，在班婕妤自己第一次用它時，是起于類似聯(lián)想，因為她見到自己色衰失寵類似秋天的棄扇；在王昌齡用它時則起于接近聯(lián)想，因為他讀過班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因經(jīng)驗接近而想象到團扇的典故。不過他自然也可以想到她和團扇的類似。（9）因為類似聯(lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可以變成物，物變成人通常叫做“擬人”?！堕L信怨》的“寒鴉”是實例，鴉是否能寒，我們不能直接感覺到，我們覺得它寒，便是設(shè)身處地地想。不但如此，寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而又妒忌的受恩承寵者，它也許是隱喻趙飛燕。（10）人變成物通常叫做“托物”，班婕妤好自比“團扇”，就是托物的實例?！巴形铩闭叽蟀氩辉钢毖孕氖?，故婉轉(zhuǎn)以隱語出之。（選自朱光潛《談美》，有刪改）“想象”的理解，正確的一項是()A.想象就是在心里喚起意象，也就是用以往的經(jīng)驗來印證新經(jīng)驗，從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。B.創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來創(chuàng)造藝術(shù)，再現(xiàn)的想象則是通過再現(xiàn)以往的意象來獨立創(chuàng)造藝術(shù)。C.只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)，這是因為它并非平常的舊材料之不平常的新綜合。D.創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想，有分想作用而后有選擇，選擇就是創(chuàng)造，詩有時只要有分想作用就可以做成。9.下列從創(chuàng)造的想象角度對王昌齡《長信怨》一詩的理解和分析，不正確的一項是（）“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團扇”、“徘徊”等，在獨立時都不是創(chuàng)造的想象，可見《長信怨》的創(chuàng)作不一定用創(chuàng)造的想象。B.“怨”，是一個抽象的字，而王昌齡的“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”卻運用創(chuàng)造的想象畫出一個如在目前的“怨”的情境，從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造?！皥F扇”這一意象的使用，在班婕妤的筆下起于類似聯(lián)想，而王昌齡詩中則起于接近聯(lián)想，所以同一意象不同的作者使用時可以有不同的類型。D.班婕妤沒有將君恩的中斷與失寵之悲直接表露，而以“團扇”自比，托物以言其志，這也是一種創(chuàng)造的想象。10.根據(jù)本文信息，下列古詩詞中不屬于“擬人”的一項是()A．隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。B．感時花濺淚,恨別鳥驚心。C．于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！D．黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。第II卷(非選擇題，共120分)三、(24分)11.閱讀下面詩歌，完成（1）（2）兩個小題。（10分）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。（1）詩歌的前兩句描繪了哪些景物，營造了一種怎樣的意境？(4分)（2）有人評論此詩在表情達意上“含蓄不盡，余味悠長”，請結(jié)合相關(guān)詩句具體分析這一寫法。（6分）12.補寫出下面各句名篇中的空缺部分（14分）（1）淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾?。，不思其反?！对娊?jīng)》兩首）（2）山不厭高，海不厭深。，。（曹操《短歌行》）（3）誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。，。（陶淵明《歸園田居》）（4），桃李羅堂前。，依依墟里煙。，。（陶淵明《歸園田居》）（5）戶庭無塵雜，。，復(fù)得返自然。（陶淵明《歸園田居》）（6）悠悠我心。我有嘉賓，。（曹操《短歌行》）四、（18分）13.從下列材料中選取必要的信息，為“心理咨詢”下定義。（6分）①心理咨詢是給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動②這種活動必須運用心理學(xué)的理論、知識和方法來妥善處理各種心理問題③這種活動通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達到咨詢目的心理咨詢。14.參照下面的例句的修辭及句式特點，仿寫句子。（6分）邊塞詩是大漠沙場的一彎冷月，清遠而瑰奇，黃沙、雪峰、烽火、弓刀，豪情填膺。山水田園詩是。15.有位學(xué)生曾這樣描述落葉飄零的情景：“一片片的落葉，輕輕悠悠地飄向原野、大道，也飄在人們身上?！闭堖\用比喻、排比的修辭手法改寫這句話。要求：生動形象，富于韻律感。（6分）五、（18分）閱讀下面的文字，完成16～18題。繁星與野花（有刪節(jié)）詹克明凌晨，在哀牢山脊一方坪地，舉頭望空，滿天星斗密密麻麻又大又亮，像一顆顆打磨得晶瑩璀璨的大粒寶石，鑲嵌在黑天鵝絨般的穹隆拱頂，煞是壯觀。農(nóng)歷三月初十的月亮此刻早已落山，而接班的太陽還遠在地球背面。這塊暫時沒誰稱霸的暗夜，正是群星踴躍展示自己光彩的最好時機。夜靜人寂，無云無霧，正是觀星大好時機。放眼六合，天無涯、地?zé)o垠，星系星團更是無窮計。孤旅客居，邊隅之地，孑然獨對幾大無限，又怎能不發(fā)人感慨，誘人哲思呢?忽地南天馳過一線流星，只是細細的短光，隔時又是一顆，倉促滑過。不久，北天兩顆拖曳著長尾的流星次第而駛，兩者間隔不足一分鐘。頭頂上又有兩條長線，方向相反地掠過。在大城市的朦朧夜空里，連星都稀稀拉拉，更難得看到這細弱的流星。忽見天邊一極弱的星在緩慢移動，單色不閃，且走直線，顯然不是飛機(夜航機為彩色閃光燈)，長時間勻速行走，且不湮滅，更不會是流星。大概是顆人造衛(wèi)星之類的人工航天器件。在大自然無數(shù)繁星中，人造之物竟是如此的渺小而微不足道。只要望望星空，就足以把人類的傲氣打掉。在哀牢山上你可以看到真正的漆黑夜色，這在城市是見不到的?，F(xiàn)代文明使城市人失去了真正的“黑夜”，他們所擁有的夜空，至少是用摻了幾十倍水的墨汁涂抹出來的。只有這凈空凈水的哀牢山上，你才能看到原汁原味的真正黑夜。這是一種只存天鳴地籟，充滿寧馨安謐的大靜之夜。獨自一人沐浴在這浸透了太古之初，本源之靜的夜色中，人的靈魂也能歸于最澄澈的寧靜?！昂凇笔且环N崇尚無限淵深的信仰，是一種對未知的永恒追求，是一種對人類文明清醒的自知之明?？茖W(xué)的旗幟應(yīng)當(dāng)是黑色的!科學(xué)家正是那些背對光明面向黑暗的人。他們很像是那些潛入最深煤礦底層，在完全沒有礦燈照明的黑暗中，摸索著揮鎬鑿煤的采煤工。運送出去的煤炭固然可以給人類帶來光明與溫暖，但這里有更多的未知無明，有著更多的誤入歧途，也有著更多的陷阱與風(fēng)險，馬克思曾把科學(xué)比作站在“地獄的入口”?！昂凇钡谋尘芭c“星”的幽光形成了顯著的明暗反差。幽光蘊涵著神秘，黑暗隱藏著未知。正是這種未知與神秘的交織，人們對星宇產(chǎn)生了一種樸素的敬畏，并在敬畏中存在一種企盼。黑暗中的光明之星總會給人希望。天開始蒙蒙亮了，我漫步于清晨的山鄉(xiāng)小路上。此地到處是不知名的野花，品種繁多，星羅棋布。忽然想到，這野花不也是地上的“星”嗎?不同之處在于，天上“星”是黑色襯底的點點晶瑩；地上“花”是綠色襯底的點點靚麗。只是不論在形態(tài)上還是色彩上，野花都比繁星更加豐富多彩。它們斑斕七彩，花形奇特，有的清艷含露，個性分明，豐神異彩，奇葩逸麗；有的三分憨野，七分自在，雨洗風(fēng)梳，自我天然；有的頗重集體意識，每一朵花都平凡細小，貌不驚人，但構(gòu)成的花簇整體卻對稱嚴謹，布局精巧，展示了一種高層次的組合美；更有一種粗大豪放者，似穗似花，大大咧咧地垂在那里，體現(xiàn)了一種我行我素，與汝何干的自主逸氣。野花都各有自己的性格，有一種“家花”普遍缺失的自尊?！靶恰迸c“花”雖然一個在天，一個在地，一個虛幻，一個真實，一個遠離人間，一個近在咫尺，但它們都是人們心目中最美好的象征?！靶恰迸c“花”體現(xiàn)一種自在的純。星之出冥暗而不晦，恰似花之出污泥而不染?！靶恰迸c“花”幻蘊出一種自在的美，這種美能讓人感受到內(nèi)心的寬舒與安寧?！靶恰迸c“花”幽曠出一種自在的靜。它們遠離喧囂，疏逸塵寰，讓人感受到一種沁心入骨的恬靜。俯首可見野花遍地，仰頭可望繁星滿天!“現(xiàn)代文明使城市人失去了真正的‘黑夜’”？（6分）“野花”？“野花”有什么特點？（6分）18.聯(lián)系全文，談?wù)劷Y(jié)尾段的含意和作用。（6分）六、作文（60分）生活中，你曾走進新的環(huán)境融入過新的集體嗎？如果有，你將不可避免地要有一個磨合的過程。期間，你會接觸一個個新的面孔，認識一個個陌生的人。你會發(fā)現(xiàn)，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，生活中也沒有兩個性格完全相同的人。請以《磨合》為題，寫一篇記敘文，不少于800字。參考答案二、8.C.解析A項依據(jù)第三段“用以往的經(jīng)驗來印證新經(jīng)驗大半憑借再現(xiàn)的想象”可判斷“也就是”屬于以偏概全；B項依據(jù)第四段“只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)”，“獨立創(chuàng)造藝術(shù)”之“獨立”缺乏依據(jù)，前后矛盾。D項“選擇就是創(chuàng)造”錯了，原文第七段說：“只是選擇有時就已經(jīng)是創(chuàng)造?！痹擁椃秶М?dāng)。9.A解析有效信息在文章第四段：“王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的?！睋?jù)此可判斷該項前后矛盾。10.C解析按本文第九段“物變成人通常叫做‘?dāng)M人’”的說法，可以判斷：A項“潛”；D項“愁”均為擬人。3.A題材就是文章的內(nèi)容，體裁是文章的形式?！爸鸩健焙汀爸饾u”都表示事物的發(fā)展進程，但“逐步”側(cè)重于分步性，“逐漸”側(cè)重于漸進性；“推進農(nóng)村教育綜合改革”是分步實施的，故用“逐步”?！昂螞r”用反問的語氣表示更進一層的意思，帶有對比的意味；“尚且”提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應(yīng),表示進一層的意思。4．D項“字宇珠璣”“比喻說話或文章詞句十分優(yōu)美”：——“無地自容”:沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。此處應(yīng)為“無處藏身”?！盁o處藏身”:沒有地方讓自己隱藏身子?！芭e手投足”:一抬手,一動腳。形容輕而易舉,毫不費力。常指人辦事,此處使用對象有誤7.⑤①④③②（首先梳理文段中心“搶救與保護民間手丁二是緊迫任務(wù)”，其次，梳理文脈，發(fā)現(xiàn)有兩處理標志詞“從文化人類學(xué)角度說”與“我們以前沒有做過”。一個是意義層面，一個是時間緊迫層面，勾連前后文句，即可得出答案）（4分）三、11.（1）通過“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等景物營造了高潔、清幽的意境。表現(xiàn)抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。（4分）（2）