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2010年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
2010年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
2009年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
2009年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
2008年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
2008年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
2007年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
2007年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
2010年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)
專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
中國(guó)青年政治學(xué)院2010年碩士研究生入學(xué)考試
社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)
《社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合》試題
一、名詞解釋題(每題3分,共18分)
1.專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作
2.社區(qū)服務(wù)
3.社會(huì)政策的受益者
4.準(zhǔn)市場(chǎng)機(jī)制
5.無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談
6.雙盲實(shí)驗(yàn)
二、判斷題(每題3分,共18分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上,你認(rèn)為正確的填
寫(xiě)“√”,錯(cuò)誤的填寫(xiě)‘×”)
1.助人自助是社會(huì)工作重要的價(jià)值理念,意思是指社會(huì)工作者幫
助別人就等于幫助自己。()
2.認(rèn)知理論認(rèn)為,人的行為主要是受制于理性思考,而不是潛意
識(shí)中的本能。不良行為主要產(chǎn)生于認(rèn)知上的錯(cuò)誤或理性思維能力的缺
乏,社會(huì)工作的主要任務(wù)就是要幫助服務(wù)對(duì)象獲得對(duì)世界的正確認(rèn)知或
完善理性思考能力,從而使服務(wù)對(duì)象的行為能得到正確理性的指引。(
)
3.在社會(huì)政策評(píng)估中,當(dāng)對(duì)一項(xiàng)社會(huì)政策的投入產(chǎn)出高低進(jìn)行評(píng)
判時(shí),通常使用收效標(biāo)準(zhǔn)。()
4.公正但有區(qū)別地對(duì)待人們,以便人們之間最終有某種平等。這
句話(huà)表述的是公平的同等分享的含義。()
5.方法論作為認(rèn)識(shí)論的分支,主要是關(guān)于人們用什么樣的方式、
方法來(lái)觀察事物和處理問(wèn)題的理論。()
6.對(duì)于“理論”這一概念的定義,不同學(xué)者有不同的傾向性。強(qiáng)調(diào)
理論是“一組命題”的學(xué)者包括美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾爾·巴比、喬納森·特納。
()
三、選擇題(每題3分,共21分。對(duì)以下問(wèn)題的答案,請(qǐng)?jiān)诖痤}紙
上,你認(rèn)為正確的填寫(xiě)“√”;錯(cuò)誤的填寫(xiě)“×”)
1.可以根據(jù)定序變量的取值來(lái)
A.計(jì)算平均值。()
B.對(duì)案例進(jìn)行分類(lèi)。()
C.比較等級(jí)差別。()
2.無(wú)偏估計(jì)指的是
A.樣本規(guī)模越大,抽取一個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值越接近總體參數(shù)。(
)
B.所有可能樣本的統(tǒng)計(jì)值的平均數(shù)等于總體參數(shù)。()
C.樣本統(tǒng)計(jì)值的抽樣分布具有較小的分散性。()
3.某調(diào)查小組在某城市調(diào)查并估計(jì)收視率。在第一次調(diào)查并計(jì)算
后認(rèn)為置信區(qū)間過(guò)人如果要減小置信區(qū)間則可以
A.減少置信水平。()
B.減少樣本容量。()
C.減少顯著性水平。()
4.中心極限定理認(rèn)為,
A.當(dāng)樣本容量充分大時(shí),樣本均值的分命近似服從正態(tài)分布。
()
B.無(wú)論總體分布如何,任意樣本容量下的樣本均值都近似服從正
態(tài)分布。()
C.當(dāng)樣本容量充分大時(shí),樣本的和的分布近似服從正態(tài)分布。
()
5.當(dāng)樣本容量增加時(shí),
A.樣本方差減少。()
B.樣本均值的方差減少。()
C.樣本標(biāo)準(zhǔn)誤減少。()
6.在假設(shè)檢驗(yàn)中,記H1為備擇假設(shè),則稱(chēng)下列情形為犯第一類(lèi)錯(cuò)
誤:
A.H1真,接受H1。()
B.H1不真,接受H1。()
C.H1真,拒絕H1。()
7.已知兩個(gè)非標(biāo)準(zhǔn)化的定距變量X和Y之間的相關(guān)系數(shù)等于-0.
6。用Y作因變量對(duì)X做簡(jiǎn)單回歸時(shí),
A.判定系數(shù)肯定為正值。()
B.回歸系數(shù)肯定為正值。()
C.標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)肯定為正值。()
四、簡(jiǎn)答題(每題9分,共27分)
1.簡(jiǎn)述泰徹的社會(huì)工作價(jià)值體系。
2.簡(jiǎn)述影響社會(huì)政策制定的基本因素。
3.普查與抽樣調(diào)查及其各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
五、論述題(每題12分,共36分)
1.結(jié)合具體案例闡述社會(huì)工作的增權(quán)理論。
2.請(qǐng)闡述社會(huì)民主主義的社會(huì)福利思想,并分析其對(duì)社會(huì)福利發(fā)
展的影響。
3.某大學(xué)有學(xué)生10000名,情況如下表,其中假定下表每個(gè)格里的
學(xué)生性別比為1∶1。
如要進(jìn)行一次關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況的研究,樣本規(guī)模為500。
請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)并論述該研究課題的研究方案,內(nèi)容需要包括以下幾個(gè)部分:
(1)研究類(lèi)型,包括按照研究目的、研究性質(zhì)和研究方式劃分的類(lèi)型
選擇,并簡(jiǎn)述理由;(2)調(diào)查對(duì)象的說(shuō)明;(3)選擇你認(rèn)為最適合的
抽樣方式并說(shuō)明該抽樣方案的具體內(nèi)容(即選用哪種抽樣方法、如何實(shí)
現(xiàn))以及這樣設(shè)計(jì)的理由。
六、選做題(每題15分,共30分。請(qǐng)?jiān)谙铝兴念}中任選二題作答)
1.結(jié)合具體事例,從社會(huì)工作關(guān)于“接納”和“自決”的專(zhuān)業(yè)價(jià)值角
度分析闡述自己個(gè)人的助人經(jīng)驗(yàn)。
2.請(qǐng)闡述“第三條道路”的福利思想,并分析其對(duì)當(dāng)代英國(guó)福利改
革(新政)的影響。
3.設(shè)想你承擔(dān)了一個(gè)社會(huì)學(xué)研究課題,使用調(diào)查法,請(qǐng)自己選擇
一個(gè)題目,進(jìn)行研究設(shè)計(jì),寫(xiě)出研究計(jì)劃書(shū)(不用給出測(cè)量工具的具體
內(nèi)容,有結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)即可)。
4.某罐頭廠(chǎng)生產(chǎn)的水果罐頭每箱的重量近似地服從正態(tài)分布,每
箱平均凈重為184斤,標(biāo)準(zhǔn)差為2斤。試求:
(1)從產(chǎn)品中任抽1箱,其凈重超過(guò)184.5斤的概率是多大?
(2)從產(chǎn)品中任抽16箱,其平均凈重超過(guò)184.5斤的概率是多大?
(3)若任抽1箱,其凈重為某一數(shù)值,超過(guò)這一數(shù)值的概率為
0.70,則這一凈重?cái)?shù)是多少?
2010年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)
專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
中國(guó)青年政治學(xué)院2010年碩士研究生入學(xué)考試
社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)
《社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合》試題
一、名詞解釋題(每題3分,共18分)
1.專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作
答:專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作是受過(guò)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的人員,遵照社會(huì)工作
的價(jià)值觀,采用社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)方法進(jìn)行的服務(wù)。其工作人員系非政府官
員,服務(wù)組織多是社會(huì)團(tuán)體或民間機(jī)構(gòu)。這類(lèi)社會(huì)工作在我國(guó)尚處于發(fā)
展初期。
2.社區(qū)服務(wù)
答:社區(qū)服務(wù)是指在政府的倡導(dǎo)下,以一定層次的社區(qū)組織為主體
和依托,以自助——互助的廣泛群眾參與為基礎(chǔ),既突出重點(diǎn)對(duì)象又面
向全體社區(qū)成員的,用服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目來(lái)增進(jìn)公共福利,提高生活
質(zhì)量的區(qū)域性、社會(huì)性的福利事業(yè)。
3.社會(huì)政策的受益者
答:社會(huì)政策的受益者是指從一項(xiàng)社會(huì)政策行動(dòng)中具體獲得好處的
個(gè)人或群體。大多數(shù)社會(huì)政策行動(dòng)都有其特定的受益者指向。從狹義的
角度看,社會(huì)政策行動(dòng)的受益者在外延上應(yīng)該等同于社會(huì)政策的對(duì)象。
但從廣義上看,社會(huì)政策的受益者還包括從各項(xiàng)社會(huì)政策中間接受益的
個(gè)人和群體,例如某些社會(huì)福利服務(wù)的提供者、相關(guān)物品的供應(yīng)商,等
等。
4.準(zhǔn)市場(chǎng)機(jī)制
答:所謂“準(zhǔn)市場(chǎng)機(jī)制”,主要是指在社會(huì)政策行動(dòng)中引入一定的市
場(chǎng)機(jī)制。在20世紀(jì)80年代的市場(chǎng)社會(huì)主義理論提出了可以在“社會(huì)主
義”的目標(biāo)和原則下引入市場(chǎng)機(jī)制,從而在不損害社會(huì)福利目標(biāo)的情況
下,使社會(huì)福利體系具有更高的效率和活力。進(jìn)入90年代以后,這種觀
點(diǎn)經(jīng)“第三條道路”理論的進(jìn)一步發(fā)揮,目前已成為社會(huì)福利理論中占重
要地位的理論觀點(diǎn)。
5.無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談
答:無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談?dòng)址Q(chēng)做深度訪(fǎng)談或者自由訪(fǎng)談,它與結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談相
反,并不依據(jù)事先設(shè)計(jì)的問(wèn)卷和固定的程序,而是只有一個(gè)訪(fǎng)談的主題
或范圍,由訪(fǎng)談員與被訪(fǎng)者圍繞這個(gè)主題或范圍進(jìn)行比較自由的交談。
無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談適合于并主要應(yīng)用于實(shí)地研究。它的主要作用在于通過(guò)深入
細(xì)致的訪(fǎng)談,獲得豐富生動(dòng)的定性資料,并通過(guò)研究者主觀的、洞察性
的分析,從中歸納和概括出某種結(jié)論。
6.雙盲實(shí)驗(yàn)
答:雙盲實(shí)驗(yàn)指的是在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)于實(shí)驗(yàn)對(duì)象和參與
實(shí)驗(yàn)的觀察人員來(lái)說(shuō)都是未知的。即究竟是實(shí)驗(yàn)組還是控制組被給予了
實(shí)驗(yàn)刺激,參與實(shí)驗(yàn)的雙方(指實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)人員)都不知道,實(shí)驗(yàn)
刺激是由實(shí)驗(yàn)人員和實(shí)驗(yàn)對(duì)象以外的第三者任意分派和給定的。
二、判斷題(每題3分,共18分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上,你認(rèn)為正確的填
寫(xiě)“√”,錯(cuò)誤的填寫(xiě)“×”)
1.助人自助是社會(huì)工作重要的價(jià)值理念,意思是指社會(huì)工作者幫
助別人就等于幫助自己。()
【答案】×
【解析】社工的專(zhuān)業(yè)價(jià)值中的“助人自助”(helpthemhelp
themselves),具體說(shuō)就是幫助那些有困難的人解決他們自己的問(wèn)題。
助人的過(guò)程就是社工解決問(wèn)題的過(guò)程,并在工作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)價(jià)值。
社工助人并非單純提供物質(zhì)的幫助,而是致力于案主(client)自信的
恢復(fù),幫助他們重新走上社會(huì)正軌。
2.認(rèn)知理論認(rèn)為,人的行為主要是受制于理性思考,而不是潛意
識(shí)中的本能。不良行為主要產(chǎn)生于認(rèn)知上的錯(cuò)誤或理性思維能力的缺
乏,社會(huì)工作的主要任務(wù)就是要幫助服務(wù)對(duì)象獲得對(duì)世界的正確認(rèn)知或
完善理性思考能力,從而使服務(wù)對(duì)象的行為能得到正確理性的指引。(
)
【答案】√
【解析】認(rèn)知理論是以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的一種社
會(huì)工作理論。它認(rèn)為人的行為主要是受制于理性思考,而不是潛意識(shí)中
的本能。不良行為主要產(chǎn)生于認(rèn)知上的錯(cuò)誤或理性思維能力的缺乏,社
會(huì)工作的主要任務(wù)就是要幫助服務(wù)對(duì)象獲得對(duì)世界的正確認(rèn)知或完善理
性思考的能力,從而使服務(wù)對(duì)象的行為能得到正確的、理性的指引。
3.在社會(huì)政策評(píng)估中,當(dāng)對(duì)一項(xiàng)社會(huì)政策的投入產(chǎn)出高低進(jìn)行評(píng)
判時(shí),通常使用收效標(biāo)準(zhǔn)。()
【答案】×
【解析】社會(huì)政策評(píng)估中一般有以下一些種類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn):(1)“行動(dòng)
標(biāo)準(zhǔn)”,是指在社會(huì)政策評(píng)估中評(píng)判一項(xiàng)社會(huì)政策行動(dòng)進(jìn)展情況的標(biāo)
準(zhǔn),即已投入的資金和已采取的行動(dòng)是否達(dá)到了預(yù)先的計(jì)劃。(2)“收
效標(biāo)準(zhǔn)”,是評(píng)判一項(xiàng)社會(huì)政策行動(dòng)收效的大小及質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),即已采
取的行動(dòng)是否取得了預(yù)期的收效,是否達(dá)到了該項(xiàng)社會(huì)政策預(yù)期的目
標(biāo)。(3)“效率標(biāo)準(zhǔn)”,是指對(duì)一項(xiàng)社會(huì)政策行動(dòng)效率的評(píng)判,也即對(duì)
其投入產(chǎn)出率高低的評(píng)判。
4.公正但有區(qū)別地對(duì)待人們,以便人們之間最終有某種平等。這
句話(huà)表述的是公平的同等分享的含義。()
【答案】×
【解析】學(xué)術(shù)界一般對(duì)公平作三種理解:第一,公平即平等。這種
意義上的公平是一種平均主義意義上的平等,它企圖尋找保證人們?cè)谏?/p>
活中享受到相同結(jié)果或成果,譬如相同的收入、相同的一段生活時(shí)間、
相似水平的教育和健康等的途徑。換言之,它所追求的是“同等的分
享”。第二,公平即公平本身。這種意義上的公平可以看作是對(duì)平等概
念的一個(gè)擴(kuò)展,它主張為了達(dá)到相似的最后狀態(tài)或結(jié)果,有必要公平地
而不是平等地對(duì)待個(gè)人、家庭或團(tuán)體。因而,公平意味著公正但有區(qū)別
地對(duì)待人們,以便人們之間最終有某種平等。換言之,公平所追求的
是“合理的分享”。第三,公平即機(jī)會(huì)平等。如果說(shuō)對(duì)公平的前兩種理解
更多的是從結(jié)果或后果的角度,那么機(jī)會(huì)平等則更多的是從起點(diǎn)的角
度。
5.方法論作為認(rèn)識(shí)論的分支,主要是關(guān)于人們用什么樣的方式、
方法來(lái)觀察事物和處理問(wèn)題的理論。()
【答案】×
【解析】社會(huì)研究的方法論所涉及的主要是社會(huì)研究過(guò)程的邏輯和
研究的哲學(xué)基礎(chǔ)?;蛘哒f(shuō),方法論所涉及的是規(guī)范一門(mén)科學(xué)學(xué)科的原
理、原則和方法的體系。社會(huì)研究的方法論所探討的主要問(wèn)題包括:
(1)社會(huì)現(xiàn)象的性質(zhì)及其理解;(2)社會(huì)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)及其假定;
(3)社會(huì)研究過(guò)程和結(jié)果的客觀性問(wèn)題;(4)社會(huì)研究者的價(jià)值與研
究之間的關(guān)系;(5)社會(huì)研究中的不同范式及其應(yīng)用;(6)不同研究
方式的內(nèi)在邏輯等等。
6.對(duì)于“理論”這一概念的定義,不同學(xué)者有不同的傾向性。強(qiáng)調(diào)
理論是“一組命題”的學(xué)者包括美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾爾·巴比、喬納森·特納。
()
【答案】√
【解析】有的學(xué)者比較強(qiáng)調(diào)理論是一組命題。比如美國(guó)著名社會(huì)學(xué)
家默頓認(rèn)為,理論“是指邏輯上相關(guān)聯(lián)并能推導(dǎo)出實(shí)驗(yàn)一致性的一組命
題”①。美籍華裔社會(huì)學(xué)家林南也認(rèn)為:“理論是一組相互聯(lián)系的命題,
其中一些命題可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)?!雹诹硪恍W(xué)者則主要把理論看成對(duì)
經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的解釋性陳述。比如美國(guó)社會(huì)學(xué)家巴比認(rèn)為:“理論是對(duì)與生
活某一方面有關(guān)的事實(shí)與規(guī)律的系統(tǒng)性解釋?!雹勖绹?guó)社會(huì)學(xué)家喬納森·
特納也認(rèn)為:理論“是一個(gè)提出觀念的過(guò)程,這些觀念使得我們能夠解
釋事件如何以及為什么發(fā)生”。
三、選擇題(每題3分,共21分。對(duì)以下問(wèn)題的答案,請(qǐng)?jiān)诖痤}紙
上,你認(rèn)為正確的填寫(xiě)“√”;錯(cuò)誤的填寫(xiě)“×”)
1.可以根據(jù)定序變量的取值來(lái)
A.計(jì)算平均值。()
B.對(duì)案例進(jìn)行分類(lèi)。()
C.比較等級(jí)差別。()
【答案】C
【解析】所謂定序?qū)哟尉褪悄艽_定值的次序,即變項(xiàng)的值能把研究
對(duì)象排列高低或大小,具有>與<的數(shù)學(xué)特質(zhì)。既能分次序,當(dāng)然也能分
類(lèi)別,因此定序?qū)哟伟硕?lèi)層次的特質(zhì)——區(qū)分類(lèi)別(=,≠)。例
如教育水平分未入學(xué)、小學(xué)、初中、高中、高中以上;工廠(chǎng)規(guī)模分大、
中、小;年齡分老、中、青。這些變項(xiàng)之值,都可以區(qū)別研究對(duì)象的高
低,也可以區(qū)分異同,屬于定序?qū)哟巍?/p>
2.無(wú)偏估計(jì)指的是
A.樣本規(guī)模越大,抽取一個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值越接近總體參數(shù)。(
)
B.所有可能樣本的統(tǒng)計(jì)值的平均數(shù)等于總體參數(shù)。()
C.樣本統(tǒng)計(jì)值的抽樣分布具有較小的分散性。()
【答案】B
【解析】無(wú)偏估計(jì)是參數(shù)的樣本估計(jì)值的期望值等于參數(shù)的真實(shí)
值。估計(jì)量的數(shù)學(xué)期望等于被估計(jì)參數(shù),則稱(chēng)此為無(wú)偏估計(jì)。設(shè)
A'=g(X1,X2,...,Xn)是未知參數(shù)A的一個(gè)點(diǎn)估計(jì)量,若A'滿(mǎn)足E(A')=
A,則稱(chēng)A'為A的無(wú)偏估計(jì)量,否則為有偏估計(jì)量。
3.某調(diào)查小組在某城市調(diào)查并估計(jì)收視率。在第一次調(diào)查并計(jì)算
后認(rèn)為置信區(qū)間過(guò)人如果要減小置信區(qū)間則可以
A.減少置信水平。()
B.減少樣本容量。()
C.減少顯著性水平。()
【答案】A
【解析】在樣本容量一定的情況下,置信區(qū)間和置信度是相互制約
的。置信度愈大(即估計(jì)的可靠性愈大),則相應(yīng)的置信區(qū)間也愈寬
(估計(jì)的愈不精確)。
4.中心極限定理認(rèn)為,
A.當(dāng)樣本容量充分大時(shí),樣本均值的分布近似服從正態(tài)分布。
()
B.無(wú)論總體分布如何,任意樣本容量下的樣本均值都近似服從正
態(tài)分布。()
C.當(dāng)樣本容量充分大時(shí),樣本的和的分布近似服從正態(tài)分布。
()
【答案】C
【解析】中心極限定理表明,如果一個(gè)現(xiàn)實(shí)的量是由大量獨(dú)立偶然
因素的影響疊加而得,且其中每一個(gè)偶然因素的影響又是均勻地微小的
話(huà),則可以斷定這個(gè)量將近似地服從正態(tài)分布。
5.當(dāng)樣本容量增加時(shí),
A.樣本方差減少。()
B.樣本均值的方差減少。()
C.樣本標(biāo)準(zhǔn)誤減少。()
【答案】A
【解析】無(wú)論是樣本均值或樣本方差,它們的方差都隨著樣本容量n
的增大二減小。因此增加樣本容量可以有效地增加一次抽樣接近待估參
數(shù)的概率,這也是為什么在抽樣調(diào)查中,一般樣本容量要取比較大的緣
故。
6.在假設(shè)檢驗(yàn)中,記H1為備擇假設(shè),則稱(chēng)下列情形為犯第一類(lèi)錯(cuò)
誤:
A.H1真,接受H1。()
B.H1不真,接受H1。()
C.H1真,拒絕H1。()
【答案】B
【解析】判斷的第一類(lèi)錯(cuò)誤是棄真的錯(cuò)誤,即原假設(shè)反映了客觀世
界的真實(shí)情況,但卻在檢驗(yàn)中被作為錯(cuò)誤的看法而加以拒絕。犯棄真錯(cuò)
誤的概率為α。假設(shè)檢驗(yàn)中的第二類(lèi)錯(cuò)誤是納偽的錯(cuò)誤,即原假設(shè)不是
真的卻被作為真的而加以接受。顯然當(dāng)拒絕H。時(shí),犯棄真錯(cuò)誤的可能
性a是很小的,而在接受H。拒絕H1時(shí),犯納偽的錯(cuò)誤的可能性卻很
大。
7.已知兩個(gè)非標(biāo)準(zhǔn)化的定距變量X和Y之間的相關(guān)系數(shù)等于-0.
6。用Y作因變量對(duì)X做簡(jiǎn)單回歸時(shí),
A.判定系數(shù)肯定為正值。()
B.回歸系數(shù)肯定為正值。()
C.標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)肯定為正值。()
【答案】A
【解析】判定系數(shù)等于相關(guān)系數(shù)的平方
四、簡(jiǎn)答題(每題9分,共27分)
1.簡(jiǎn)述泰徹的社會(huì)工作價(jià)值體系。
答:泰徹的社會(huì)工作價(jià)值體系包括:
(1)每一個(gè)人都有作為個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;
(2)每一個(gè)人都應(yīng)該受到尊敬和得到周到的對(duì)待;
(3)每一個(gè)人都應(yīng)該參與影響他的決策;
(4)每一個(gè)人都應(yīng)該自由發(fā)展他自己的能力和天賦;
(5)每一個(gè)人都應(yīng)該公平地分享對(duì)貨物和服務(wù)的控制;
(6)對(duì)于為了理性行為所必需的信息,每一個(gè)人都應(yīng)該具有完全和
自由獲得的權(quán)利。
2.簡(jiǎn)述影響社會(huì)政策制定的基本因素。
答:影響社會(huì)政策制定的基本因素包括以下幾個(gè)方面:
(1)社會(huì)政策的需求情況。所謂社會(huì)政策的需求情況,是指社會(huì)對(duì)
政府的某項(xiàng)社會(huì)政策的需求情況,即社會(huì)成員是否有某種需要得不到滿(mǎn)
足,或者社會(huì)中是否存在著某種問(wèn)題,需要政府通過(guò)制定一項(xiàng)社會(huì)政策
去加以解決。
(2)政府和政黨的目標(biāo)。政府的社會(huì)政策決策同時(shí)也要依據(jù)政府自
身的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。但是由于任何政府(或政黨)同時(shí)也
還有其他的目標(biāo)和職責(zé),因此在很多情況下,對(duì)一項(xiàng)社會(huì)政策行動(dòng)必要
性或重要性的評(píng)估不得不服從政府更為基本的、更為急迫的目標(biāo)及任
務(wù)。
(3)社會(huì)政策的預(yù)期效果。所謂社會(huì)政策的效果,是指一項(xiàng)社會(huì)政
策能夠達(dá)到其目標(biāo)的程度。在很多情況下社會(huì)中存在著各種需要和問(wèn)
題,要求通過(guò)政府干預(yù)來(lái)解決。但解決這些問(wèn)題具有多樣化的方式,政
府面臨著多種模式的選擇。在這種情況下,政府在評(píng)估各種政策方式的
優(yōu)先性時(shí),不僅要考慮與自身基本目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性程度,還要考慮各種政
策行動(dòng)的成本和效果。
(4)政府的財(cái)政能力及社會(huì)政策行動(dòng)的成本。所謂政府在社會(huì)政策
中的財(cái)政能力,是指政府調(diào)動(dòng)資金以投入社會(huì)政策行動(dòng)的能力。由于社
會(huì)政策在很大程度上要依賴(lài)政府的財(cái)政投入,因此政府的財(cái)政能力對(duì)社
會(huì)政策的決策具有重要的約束作用。
(5)制度方案和技術(shù)條件。制度方案和技術(shù)條件是保障一項(xiàng)社會(huì)政
策能夠正常運(yùn)行、有效實(shí)施和高效率達(dá)到其目標(biāo)的重要條件。在一些情
況下,缺乏合理可行的制度設(shè)計(jì)和技術(shù)條件,可能使一項(xiàng)社會(huì)政策的決
策延緩。
3.普查與抽樣調(diào)查及其各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
答:(1)普查是為了某種特定的目的而專(zhuān)門(mén)組織的一次性的全面
調(diào)查。
①普查的優(yōu)點(diǎn)有:
a.由于是調(diào)查某一人群的所有成員,所以在確定調(diào)查對(duì)象上比較
簡(jiǎn)單。
b.所獲得的資料全面,可以知道全部調(diào)查對(duì)象的相關(guān)情況,準(zhǔn)確
性高。
c.普查所獲得的數(shù)據(jù)為抽樣調(diào)查或其他調(diào)查提供基本依據(jù)。
②普查的缺點(diǎn)有:
a.工作量大,花費(fèi)大,組織工作復(fù)雜。
b.調(diào)查內(nèi)容有限。
c.容易產(chǎn)生重復(fù)和遺漏現(xiàn)象。
d.由于工作量大而可能導(dǎo)致調(diào)查的精確度下降,調(diào)查質(zhì)量不易控
制。
(2)抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查,它是從全部調(diào)查研究對(duì)象中,抽
選一部分單位進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)以對(duì)全部調(diào)查研究對(duì)象作出評(píng)估和推斷的
一種調(diào)查方法。
①抽樣調(diào)查的優(yōu)點(diǎn):
a.抽樣調(diào)查從總體中抽選出來(lái)進(jìn)行調(diào)查并用以推斷總體的調(diào)查樣
本,可通過(guò)相對(duì)較小的樣本量來(lái)推斷整體的情況。
b.工作量較小,花費(fèi)相對(duì)較小,組織工作相對(duì)簡(jiǎn)單。
c.可進(jìn)行深入調(diào)查。
d.抽樣結(jié)果容易做到仔細(xì)認(rèn)真。
②抽樣調(diào)查的缺點(diǎn):
a.抽樣調(diào)查的設(shè)計(jì)、實(shí)施以及資料的分析都較復(fù)雜。
b.重復(fù)及遺漏不易被發(fā)現(xiàn)。
c.不適用于變異過(guò)大的對(duì)象。
d.當(dāng)某病的發(fā)病率很低時(shí),小樣本不能提供所需的資料,而樣本
大到總體的75%時(shí)則不如直接進(jìn)行普查。
五、論述題(每題12分,共36分)
1.結(jié)合具體案例闡述社會(huì)工作的增權(quán)理論。
答:(1)“增權(quán)”理論是從馬克思主義變通而來(lái)的一種社會(huì)工作理
論。這種理論主張?jiān)诤暧^的社會(huì)變革未發(fā)生之前,社會(huì)工作者應(yīng)協(xié)助服
務(wù)對(duì)象為了他們的利益向現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)爭(zhēng)取權(quán)利,促使現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)
構(gòu)做出一些有利于服務(wù)對(duì)象的制度或政策安排。
(2)增權(quán)是一個(gè)過(guò)程,由此,社會(huì)工作者和案主一道參與一套活動(dòng)
目的在于減少由于作為被恥辱烙印化之群體的成員而由負(fù)面評(píng)價(jià)造成的
無(wú)權(quán)。它包括辨認(rèn)造成問(wèn)題的權(quán)力障礙,以及發(fā)展與執(zhí)行目的在于減少
來(lái)自間接權(quán)力障礙的效果或者減少直接權(quán)力障礙運(yùn)作的具體策略。拉帕
波特認(rèn)為,增權(quán)是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)人們、組織和社區(qū)對(duì)其事務(wù)獲得控
制的機(jī)制。斯威夫特和萊文認(rèn)為,增權(quán)是一種精神狀態(tài)、一種對(duì)權(quán)力的
再分配、一個(gè)過(guò)程以及一個(gè)目標(biāo)。由此可見(jiàn),增權(quán)在不同學(xué)者的眼里會(huì)
有不同的含義。
(3)基弗認(rèn)為,增權(quán)概念中匯集了三個(gè)構(gòu)成要素:公民的能力、社
會(huì)政治修養(yǎng)、政治能力或參與能力。并且認(rèn)為下列諸項(xiàng)是這些構(gòu)成因素
的先決條件:促進(jìn)積極社會(huì)參與的個(gè)人態(tài)度或自我觀念;對(duì)定義環(huán)境的
社會(huì)和政治系統(tǒng)進(jìn)行批判性分析的知識(shí)和能力;發(fā)展行動(dòng)策略和為實(shí)現(xiàn)
自己的目標(biāo)籌措資源的能力;利用有效的方式與其他人一道定義和實(shí)現(xiàn)
集體目標(biāo)的行動(dòng)能力。托爾認(rèn)為,定義增權(quán)的文獻(xiàn)中至少有三個(gè)主題:
①?gòu)膫€(gè)人成長(zhǎng)開(kāi)始并可能在更大的社會(huì)變遷中達(dá)到頂點(diǎn)的一個(gè)發(fā)展過(guò)
程;②以自尊、效能和控制感等增強(qiáng)為標(biāo)志的一個(gè)心理狀態(tài);③源于
社會(huì)運(yùn)動(dòng)的解放,那個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)從對(duì)無(wú)權(quán)者的教育和政治化開(kāi)始,而后
會(huì)包括無(wú)權(quán)者獲得權(quán)力和改變維持壓迫之結(jié)構(gòu)的集體努力。
(4)增權(quán)基本上被描述成一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)過(guò)程、一種介入方式。
①增權(quán)是一種理論和實(shí)踐,處理權(quán)力、無(wú)權(quán)和壓迫以及它們?nèi)绾卧?/p>
成個(gè)人、家庭或社區(qū)問(wèn)題與影響助人關(guān)系的議題。
②增權(quán)的目標(biāo)是增加個(gè)人、人際或政治權(quán)力,以便個(gè)人、家庭或社
區(qū)可以采取行動(dòng)改善他們的處境。
③增權(quán)是一個(gè)過(guò)程,可以發(fā)生在個(gè)人、人際和社區(qū)等介入層面。它
由下列次級(jí)過(guò)程構(gòu)成:群體意識(shí)的發(fā)展、自責(zé)的減少、個(gè)人對(duì)改變負(fù)有
責(zé)任的假設(shè)、自我效能的提升。
④增權(quán)通過(guò)一些介入方法發(fā)生,包括把助人關(guān)系建立在合作信任和
分享權(quán)力基礎(chǔ)之上;利用小的群體、接受案主對(duì)問(wèn)題的定義、確認(rèn)和加
強(qiáng)案主的長(zhǎng)處;提升案主關(guān)于階級(jí)和權(quán)力議題的意識(shí);積極引導(dǎo)案主加
入改變的過(guò)程;傳授具體的技巧;使用互助、自助或支持群體;在助人
關(guān)系中體驗(yàn)個(gè)人權(quán)力感;動(dòng)員資源或?yàn)榘钢鬟M(jìn)行倡導(dǎo)。
⑤有效實(shí)踐的目標(biāo)并不是應(yīng)付和適應(yīng),而是案主或社區(qū)實(shí)際權(quán)力的
增長(zhǎng),以便他們可以采取行動(dòng)防止或改變他們所面對(duì)的問(wèn)題。由于無(wú)權(quán)
的效果發(fā)生在許多層面,所以改變的努力可以針對(duì)任何介入層面或者可
以包括介入的多個(gè)層面??傊?,增權(quán)領(lǐng)域的許多學(xué)者一致認(rèn)為,最終目
標(biāo)是增加群體或社區(qū)的權(quán)力,而增加他們的權(quán)力則要求針對(duì)改變的多個(gè)
層面。
(5)舉例
把案主看作是具有多種能力和潛力的個(gè)人、家庭、群體和社區(qū),而
無(wú)論他們可能或者事實(shí)上多么弱勢(shì)、無(wú)能力、被貶低、或自我毀滅。這
些社會(huì)工作者設(shè)計(jì)出和案主之間的一種工作關(guān)系,以案主的特殊能力、
資源和需求為前提,并支持案主或案主群使日常生活更加有報(bào)酬性和在
與他人的伙伴關(guān)系中施加共享的權(quán)力。這種伙伴關(guān)系的目的,是鼓勵(lì)案
主在追求和鞏固已被提升了的自尊、健康、社區(qū)、安全、個(gè)人及社會(huì)權(quán)
力等的過(guò)程中利用他們自己的長(zhǎng)處。這些社會(huì)工作者亦企圖打開(kāi)存在于
案主人格之中的力量之源,以及可能在他們的家庭、朋友、鄰里及亞文
化中發(fā)現(xiàn)的資源與復(fù)原力。他們通過(guò)引導(dǎo)案主和案主群認(rèn)真地充當(dāng)其自
己生活的專(zhuān)家和充當(dāng)公民與要求者,來(lái)鼓勵(lì)案主自我增權(quán)。這種增權(quán)取
向的社會(huì)工作假定,要講述的歷史上的和當(dāng)前的核心“故事”,是案主自
己獲取將能提升其對(duì)自己的事務(wù)加以控制的資源的故事。這種社會(huì)工作
是一種協(xié)助案主發(fā)現(xiàn)和制造其情境、關(guān)系、問(wèn)題之意義的社會(huì)工作形
式。這種社會(huì)工作相信,唯有受到貶低和被打上恥辱烙印的群體成員才
是主角。
2.請(qǐng)闡述社會(huì)民主主義的社會(huì)福利思想,并分析其對(duì)社會(huì)福利發(fā)
展的影響。
答:社會(huì)民主主義本來(lái)與社會(huì)主義是一家,它是在反對(duì)資本主義的
斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,與現(xiàn)代社會(huì)主義具有共同的根源,乃至于現(xiàn)在大多數(shù)社
會(huì)民主黨人還標(biāo)榜他們是真正的社會(huì)主義者。但是,100年來(lái),社會(huì)民
主主義產(chǎn)生了深刻的演變,已從反制度的革命政黨演變成為資本主義體
制內(nèi)溫和的執(zhí)政黨。社會(huì)民主主義的基本觀點(diǎn)可以概括如下:第一,世
界觀以多元主義為總體特征。第二,奮斗目標(biāo)是“建立一個(gè)自由的新社
會(huì)”。第三,改良主義是改造社會(huì)最重要的工具。第四,未來(lái)社會(huì)的價(jià)
值原則是“自由、公正、互助”。第五,經(jīng)濟(jì)制度上主張多種所有制并存
的“混合經(jīng)濟(jì)”模式。第六,國(guó)際政策奉行國(guó)際民主。
在社會(huì)福利政策方面,社會(huì)民主主義是福利國(guó)家的積極支持者和建
設(shè)者,認(rèn)為自由資本主義導(dǎo)致了許多馬克思所診斷出來(lái)的弊端,但又相
信這些癥狀可以通過(guò)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)而得到緩解或克服。在他們看
來(lái),相對(duì)于家庭和市場(chǎng)來(lái)講,社會(huì)福利最好通過(guò)政府機(jī)構(gòu)來(lái)提供。國(guó)家
有義務(wù)提供市場(chǎng)無(wú)法提供,或者只能以零散的方式提供的公共產(chǎn)品。由
于公共權(quán)力在一個(gè)民主社會(huì)中代表著集體意志,所以國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)和社
會(huì)的其他領(lǐng)域是正常的,同時(shí)也是應(yīng)該的。不僅如此,國(guó)家對(duì)家庭生活
的介入也不僅是必要的,而且是值得鼓勵(lì)的。當(dāng)個(gè)人由于這樣或那樣的
原因而無(wú)法自食其力時(shí),國(guó)家可以伸出手來(lái)助他們一臂之力。
正是在社會(huì)民主主義引導(dǎo)之下,英國(guó)首先建成了福利國(guó)家制度,而
后擴(kuò)展到其他西歐國(guó)家。這些國(guó)家建立起以法定權(quán)威、公共資金、科層
方向、普遍覆蓋等為特征,提供給所有人口的、廣泛的社會(huì)服務(wù)方案。
3.某大學(xué)有學(xué)生10000名,情況如下表,其中假定下表每個(gè)格里的
學(xué)生性別比為1∶1。
如要進(jìn)行一次關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況的研究,樣本規(guī)模為500。
請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)并論述該研究課題的研究方案,內(nèi)容需要包括以下幾個(gè)部分:
(1)研究類(lèi)型,包括按照研究目的、研究性質(zhì)和研究方式劃分的類(lèi)型
選擇,并簡(jiǎn)述理由;(2)調(diào)查對(duì)象的說(shuō)明;(3)選擇你認(rèn)為最適合的
抽樣方式并說(shuō)明該抽樣方案的具體內(nèi)容(即選用哪種抽樣方法、如何實(shí)
現(xiàn))以及這樣設(shè)計(jì)的理由。
答:(1)研究類(lèi)型:
①根據(jù)研究目的劃分,題目中的研究屬于描述性研究。描述性研究
所關(guān)注的焦點(diǎn)通常不在于為什么會(huì)存在這樣的分布,而在于回答這種分
布是怎樣的。也可以說(shuō),描述性研究的主要目的是收集資料,發(fā)現(xiàn)情
況,提供信息,特別是從雜亂的現(xiàn)象中描述出主要的規(guī)律和特征。
②根據(jù)研究性質(zhì)劃分,題目中的研究屬于理論性研究。理論性研究
指的是那些側(cè)重于發(fā)展有關(guān)社會(huì)世界的基本知識(shí),特別是側(cè)重于建立或
檢驗(yàn)各種理論假設(shè)的經(jīng)驗(yàn)研究。這類(lèi)研究力圖理解和解釋社會(huì)世界(或
其中某一部分)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)和相互聯(lián)系的,社會(huì)事物或社會(huì)現(xiàn)象又是如
何發(fā)生、發(fā)展和變化的。它們往往表現(xiàn)出十分明顯的理論傾向,其關(guān)注
點(diǎn)主要在于探索現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,在于增加對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所具有的內(nèi)
在規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
③根據(jù)研究方式劃分,題目中的研究屬于調(diào)查研究。調(diào)查研究的方
式指的是采用自填式問(wèn)卷或結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)問(wèn)的方法,系統(tǒng)地、直接地從一個(gè)
取自總體的樣本那里收集量化資料,并通過(guò)對(duì)這些資料的統(tǒng)計(jì)分析來(lái)認(rèn)
識(shí)社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律的社會(huì)研究方式。
(2)調(diào)查對(duì)象:某大學(xué)的10000名大學(xué)生
(3)抽樣方式:分層抽樣
①分層抽樣的概念分層抽樣又稱(chēng)類(lèi)型抽樣,它是先將總體中的所有
單位按某種特征或標(biāo)志(如性別、年齡、職業(yè)或地域等)劃分成若干類(lèi)
型或?qū)哟?;然后再在各個(gè)類(lèi)型或?qū)哟沃胁捎煤?jiǎn)單隨機(jī)抽樣或系統(tǒng)抽樣的
辦法抽取一個(gè)子樣本;最后,將這些子樣本合起來(lái)構(gòu)成總體的樣本。分
層抽樣方法的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是在不增加樣本規(guī)模的前提下降低抽樣誤
差,提高抽樣的精度。分層抽樣方法的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是非常便于了解
總體內(nèi)不同層次的情況,以及對(duì)總體中不同的層次進(jìn)行單獨(dú)研究,或者
進(jìn)行比較。
②選擇分層抽樣的理由:此大學(xué)各個(gè)系劃分清楚明顯,而且各個(gè)系
各個(gè)年級(jí)的男女比例是1:1,層次劃分比較明顯。
(4)具體抽樣的人數(shù)如下表所示
六、選做題(每題15分,共30分。請(qǐng)?jiān)谙铝兴念}中任選二題作答)
1.結(jié)合具體事例,從社會(huì)工作關(guān)于“接納”和“自決”的專(zhuān)業(yè)價(jià)值角
度分析闡述自己個(gè)人的助人經(jīng)驗(yàn)。
答:(1)接納
接納意味著接受、相信和尊重。但是這并不意味著我們總是要同意
其他人的價(jià)值或我們要放棄自己的價(jià)值去支持另外某一個(gè)人的價(jià)值。
(2)自決
自決即自我決定。在社會(huì)工作中,自決更多的是針對(duì)社會(huì)工作者而
言的。由于其地位關(guān)系,社會(huì)工作者很容易替案主決定,犯越俎代庖的
錯(cuò)誤。自決就是提醒社會(huì)工作者要尊重案主的自我選擇和自我決定的權(quán)
力。
(3)案例:當(dāng)事人王女士離婚多年,帶著女兒自己過(guò),最近終于
找到了一個(gè)雙方都比較滿(mǎn)意的對(duì)象,但15歲的女兒堅(jiān)決反對(duì),她自己也
開(kāi)始猶豫,希望工作員拿個(gè)主意是否要結(jié)束這段關(guān)系。
分析:
①首先應(yīng)當(dāng)明確,工作者不能也不應(yīng)該替當(dāng)事人解決他們自己的問(wèn)
題,應(yīng)該是協(xié)助他們處理好自己面臨的困難。案例中,工作者應(yīng)該和王
女士的女兒做深入的交談,了解女兒反對(duì)的原因,并及時(shí)與王女士和其
中意的對(duì)象溝通,同時(shí)也應(yīng)該讓孩子了解母親的處境,看孩子是否可以
明白組建一個(gè)家庭對(duì)母親的意義。在溝通之后,工作者應(yīng)引導(dǎo)王女士和
孩子做出自己的決定。
②工作者的主要目的是讓問(wèn)題的雙方都能更清楚問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是什
么,從而讓他們?cè)谧钋逦臈l件下,做出自己的判斷,以便解決問(wèn)題。
問(wèn)題的出現(xiàn),很多時(shí)候都會(huì)導(dǎo)致溝通出現(xiàn)障礙,所以,加強(qiáng)問(wèn)題雙方的
溝通是工作的重點(diǎn)。同時(shí)也應(yīng)該讓當(dāng)事人可以做到換位思考,做到理
解!
2.請(qǐng)闡述“第三條道路”的福利思想,并分析其對(duì)當(dāng)代英國(guó)福利改
革(新政)的影響。
答:(1)“第三條道路”在社會(huì)福利方面主張建設(shè)積極的福利社
會(huì)。主要思想包括:
①“第三條道路”對(duì)福利國(guó)家制度采取了辯證的態(tài)度。一方面,它接
受新右派對(duì)福利國(guó)家提出的某些批評(píng),認(rèn)為福利國(guó)家采用自上而下的福
利分配制度的主要?jiǎng)訖C(jī)是保護(hù)和照顧,沒(méi)有給個(gè)人自由留下足夠的空
間;某些類(lèi)型的福利機(jī)構(gòu)是官僚化的、脫離群體的、沒(méi)有效率的;福利
救濟(jì)有可能導(dǎo)致違反設(shè)計(jì)福利制度之初衷的不合理結(jié)果,等等。但另一
方面,它并不把這些問(wèn)題看成是應(yīng)剔除福利國(guó)家的信號(hào),而是把它們視
為重建福利國(guó)家的理由。
②“第三條道路”提出了責(zé)任與權(quán)利平衡的福利原則,即無(wú)責(zé)任即無(wú)
權(quán)利。認(rèn)為政府對(duì)于其公民和其他人負(fù)有一系列責(zé)任,包括對(duì)弱者的保
護(hù)。但與此同時(shí)也認(rèn)為在個(gè)人主義不斷擴(kuò)張的同時(shí),個(gè)人義務(wù)也應(yīng)當(dāng)延
伸。
③“第三條道路”提倡積極的福利。他們認(rèn)為,福利國(guó)家應(yīng)該及時(shí)調(diào)
整自己的政策,以便覆蓋那些新型的風(fēng)險(xiǎn),比如與技術(shù)變遷、社會(huì)排斥
或者不斷增加的單親家庭有關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)。因而他們倡導(dǎo)一種積極的福利,
主張?jiān)诳赡艿那闆r下盡量在人力資本上投資,而最好不要直接提供經(jīng)濟(jì)
資助。這種積極的福利,除公民個(gè)人和政府以外,其他的機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)為
此做出貢獻(xiàn),而且它還將有助于財(cái)富的創(chuàng)造。
④“第三條道路”主張用“社會(huì)投資國(guó)家”取代“福利國(guó)家”。在這樣的
國(guó)家里,福利開(kāi)支將不再是完全由政府來(lái)創(chuàng)造和分配,而是由政府與其
他機(jī)構(gòu)(包括企業(yè))一起通過(guò)合作來(lái)提供。這里的福利社會(huì)不僅是國(guó)
家,它還延伸到國(guó)家之上和國(guó)家之下。在積極的福利社會(huì)中,個(gè)人與政
府之間的契約發(fā)生了轉(zhuǎn)變,因?yàn)樽灾髋c自我發(fā)展將成為重中之重。
(2)在“第三條道路”的福利思想的影響下,英國(guó)的福利改革采取了
以下措施:
①20世紀(jì)90年代末,英國(guó)工黨上臺(tái)執(zhí)政后,相繼把增加教育經(jīng)費(fèi)、
培養(yǎng)開(kāi)發(fā)人的潛能作為其新政策的最優(yōu)先考慮的領(lǐng)域。
②在新工黨執(zhí)政的第一年中,已把大量的財(cái)力轉(zhuǎn)向了教育和衛(wèi)生保
健——3年達(dá)到400億英鎊;與此同時(shí),為了鼓勵(lì)年輕失業(yè)者重新回到工
作崗位,政府取消了25萬(wàn)人的失業(yè)津貼,向24歲以下的青年人提出“新
協(xié)議”,建議他們要么受雇于私營(yíng)部門(mén),要么在志愿部門(mén)和環(huán)保部門(mén)工
作,要么接受全日制的基本技能教育與訓(xùn)練。
③針對(duì)英國(guó)人口中有100萬(wàn)成年人從未工作過(guò)的嚴(yán)峻局面,工黨政
府于1998年又特設(shè)了“從福利到工作”的預(yù)算,增撥11.9億英鎊用于技術(shù)
培訓(xùn)。
④總而言之,“第三條道路”學(xué)派已經(jīng)形成了系統(tǒng)的社會(huì)福利理論并
已付諸實(shí)踐,但他們所開(kāi)出的福利處方的效果到底如何仍需要未來(lái)的實(shí)
踐檢驗(yàn)。
3.設(shè)想你承擔(dān)了一個(gè)社會(huì)學(xué)研究課題,使用調(diào)查法,請(qǐng)自己選擇
一個(gè)題目,進(jìn)行研究設(shè)計(jì),寫(xiě)出研究計(jì)劃書(shū)(不用給出測(cè)量工具的具體
內(nèi)容,有結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)即可)。
答:(1)社會(huì)研究的過(guò)程分為五個(gè)階段:
①確定研究課題并將其系統(tǒng)化;
②設(shè)計(jì)研究方案和準(zhǔn)備研究工具;
③資料的收集;
④資料的處理與分析;
⑤結(jié)果的解釋與報(bào)告。
(2)舉例:風(fēng)笑天教授對(duì)中國(guó)獨(dú)生子女問(wèn)題的研究。
①選擇研究問(wèn)題。風(fēng)笑天教授的導(dǎo)師袁方教授給其確定了研究的主
題:中國(guó)獨(dú)生子女問(wèn)題研究。將比較寬泛的研究主題轉(zhuǎn)化為比較具體明
確的研究問(wèn)題。筆者確定了三個(gè)方面的研究問(wèn)題:第一,獨(dú)生子女家庭
在結(jié)構(gòu)、關(guān)系等基本方面具有什么樣的特征?第二,獨(dú)生子女究竟是不
是“小皇帝”?獨(dú)生子女家長(zhǎng)是不是更加“望子成龍”?獨(dú)生子女的出現(xiàn)對(duì)
當(dāng)前的教育帶來(lái)哪些沖擊和影響?第三,獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老面臨哪些挑
戰(zhàn)?
②研究設(shè)計(jì)。研究者決定采用以調(diào)查研究為主的方式進(jìn)行探討。
a.研究者選取了地處全國(guó)中部,在人口結(jié)構(gòu)、家庭規(guī)模、人口出
生率、獨(dú)生子女比重、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面均處于全國(guó)平均水平的
湖北省作為調(diào)查地區(qū),以武漢市、黃石市、沙市市、仙桃市、云夢(mèng)縣城
關(guān)鎮(zhèn)作為調(diào)查點(diǎn)(分別代表特大城市、大城市、中等城市、小城市、城
鎮(zhèn),以及綜合性的中心城市、重工業(yè)城市、輕工業(yè)城市、縣級(jí)市和
鎮(zhèn))。
b.根據(jù)研究者所擁有的時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和人力等條件,研究采取了橫
剖調(diào)查的形式,確定了以描述為主的研究目標(biāo),選擇了小學(xué)生中的獨(dú)生
子女作為分析單位、小學(xué)生中的非獨(dú)生子女作為比較對(duì)象、小學(xué)生家長(zhǎng)
作為資料收集的對(duì)象。
c.設(shè)計(jì)了分層、多階段、整群隨機(jī)的抽樣方法,以及收集調(diào)查資
料的主要工具——《小學(xué)生家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷》,并對(duì)問(wèn)卷調(diào)查表的發(fā)放與
回收、問(wèn)卷調(diào)查資料的審核與輸入、問(wèn)卷調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析方法等等
均進(jìn)行了比較周密的設(shè)計(jì)和考慮,并于1988年4月至5月間進(jìn)行了試調(diào)
查。
③資料收集。1988年9月至l1月,研究者在整整三個(gè)月的時(shí)間里,
獨(dú)自一人奔赴五個(gè)調(diào)查城市,開(kāi)展問(wèn)卷的發(fā)放與回收工作。在每一所抽
中的小學(xué)里,研究者先與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交談,了解學(xué)校總的概況,并根據(jù)研
究設(shè)計(jì),分別從高年級(jí)和低年級(jí)中抽出兩個(gè)調(diào)查的班級(jí);然后分別訪(fǎng)問(wèn)
班主任老師,向他們了解小學(xué)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在學(xué)習(xí)、個(gè)性、家
庭等方面的情況;并布置好問(wèn)卷調(diào)查的方式、方法、要求等有關(guān)事宜;
此外,研究者還在老師和學(xué)生的幫助下,訪(fǎng)問(wèn)了一部分小學(xué)生家長(zhǎng),獲
得了比較豐富的個(gè)案資料。
④資料分析。問(wèn)卷資料回收后,研究者首先對(duì)所有問(wèn)卷進(jìn)行了審
核。經(jīng)過(guò)核查,剔除了少數(shù)空白、未填完等不合格的問(wèn)卷。然后,由北
京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的10名本科生對(duì)問(wèn)卷資料進(jìn)行了編碼過(guò)錄,并請(qǐng)一名博
士生將編碼過(guò)錄后的問(wèn)卷資料全部輸入計(jì)算機(jī)。問(wèn)卷資料的統(tǒng)計(jì)分析均
在計(jì)算機(jī)上運(yùn)用SPSS/PC+軟件進(jìn)行。根據(jù)研究的目的、要求,同時(shí)兼
顧到時(shí)間等客觀條件的限制,研究者主要進(jìn)行了單變量的描述統(tǒng)計(jì)、雙
變量的交互分類(lèi)統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析。
⑤得出結(jié)果。通過(guò)對(duì)調(diào)查資料的系統(tǒng)分析和深入探討,研究者得出
了“三口之家是獨(dú)生子女家庭的典型特征”,“生育兩個(gè)孩子是大部分獨(dú)
生子女父母的生育意愿”,“小學(xué)獨(dú)生子女父母的角色中增加了教師的角
色及同齡伙伴的角色”,“獨(dú)生子女并非都是小皇帝”,“獨(dú)生子女家庭養(yǎng)
老將面臨精神交流與支持減少、居住分離、子女流動(dòng)兩難等嚴(yán)重挑
戰(zhàn)”等一系列研究結(jié)果和結(jié)論。當(dāng)然,研究者也客觀地指出了其研究所
存在的局限性,提示了研究結(jié)果的適用范圍,以及值得進(jìn)一步研究的問(wèn)
題。1990年,研究者將這些結(jié)果撰寫(xiě)成一篇博士論文。1992年,研究者
又在這篇博士論文的基礎(chǔ)上,形成了一本從社會(huì)學(xué)的角度系統(tǒng)研究我國(guó)
獨(dú)生子女問(wèn)題的學(xué)術(shù)專(zhuān)著——《獨(dú)生子女:他們的家庭、教育和未
來(lái)》。
4.某罐頭廠(chǎng)生產(chǎn)的水果罐頭每箱的重量近似地服從正態(tài)分布,每
箱平均凈重為184斤,標(biāo)準(zhǔn)差為2斤。試求:
(1)從產(chǎn)品中任抽1箱,其凈重超過(guò)184.5斤的概率是多大?
(2)從產(chǎn)品中任抽16箱,其平均凈重超過(guò)184.5斤的概率是多大?
(3)若任抽1箱,其凈重為某一數(shù)值,超過(guò)這一數(shù)值的概率為
0.70,則這一凈重?cái)?shù)是多少?
答:(1)根據(jù)公式可得φ(0.25)
(2)φ(0.25)
(3)=1-φ()=0.7所以φ()=0.3
最后結(jié)果查表可得。
2009年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)
專(zhuān)業(yè)綜合考研真題
中國(guó)青年政治學(xué)院2009年碩士研究生入學(xué)考試
社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)
《社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合》試題
一、名詞解釋題(每題3分,共18分)
1.社會(huì)工作
2.同感
3.社會(huì)政策對(duì)象
4.社會(huì)政策議程
5.抽樣框
6.參與觀察
二、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共21分。請(qǐng)把答案寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)
在本試卷上無(wú)效)
1.在正偏分布的情況下,均值、中位數(shù)和眾數(shù)的關(guān)系是()。
A.均值=中位數(shù)=眾數(shù)
B.值<中位數(shù)<眾數(shù)
C.眾數(shù)<中位數(shù)<均值
D.眾數(shù)<均值<中位數(shù)
2.一個(gè)自變量的回歸系數(shù)統(tǒng)計(jì)性很顯著,說(shuō)明()。
A.該自變量對(duì)因變量有很大的實(shí)際影響
B.該自變量對(duì)因變量很可能有影響
C.該自變量對(duì)因變量很可能沒(méi)有影響
D.該自變量對(duì)因變量根本沒(méi)有影響
3.用來(lái)說(shuō)明回歸方程代表性程度的統(tǒng)計(jì)分析指標(biāo)是()。
A.回歸系數(shù)
B.剩余平方和
C.總偏差平方和
D.回歸平方和
4.在一個(gè)來(lái)自正態(tài)總體N(40,52)的樣本均值的抽樣分布中,
若樣本容量n=100,顯著性水平α=0.01,抽樣分布兩端拒絕域的概率為
α/2,則P(>λ)=α/2中的臨界值λ≈()。
A.39
B.45
C.41
D.43
5.總體參數(shù)估計(jì)值的一致性是指()。
A.樣本規(guī)模越大,抽取一個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值越接近總體參數(shù)
B.所抽某個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值正好等于總體參數(shù)
C.所有可能樣本的統(tǒng)計(jì)值的平均數(shù)等于總體參數(shù)
D.處于總體參數(shù)兩側(cè)一定區(qū)間之內(nèi)的樣本估計(jì)
6.在進(jìn)行抽樣調(diào)查的時(shí)候,若樣本量由900縮小到400,則抽樣均
值的標(biāo)準(zhǔn)誤將()。
A.不變
B.為原來(lái)的3/2倍
C.為原來(lái)的2倍
D.為原來(lái)的2/3倍
7.在假設(shè)檢驗(yàn)中,記H1為備擇假設(shè),則稱(chēng)()為犯第二類(lèi)錯(cuò)
誤。
A.H1真,接受H1
B.H1不真,接受H1
C.H1不真,拒絕H1
D.H1真,拒絕1
三、簡(jiǎn)答題(每題9分,共36分)
1.簡(jiǎn)述社區(qū)工作的三大模式。
2.簡(jiǎn)述老年人社會(huì)服務(wù)政策的主要內(nèi)容。
3.簡(jiǎn)單描述與分析單位有關(guān)的兩類(lèi)錯(cuò)誤,并舉一個(gè)例子說(shuō)明。
4.假設(shè)檢驗(yàn)的目的是什么?如何來(lái)做假設(shè)檢驗(yàn)(以單樣本z檢驗(yàn)為
例)?
四、論述題(每題15分,共45分)
1.試述精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論。
2.試述公民權(quán)理論的主要內(nèi)容及對(duì)我國(guó)社會(huì)政策的意義。
3.試舉出研究實(shí)例來(lái)比較調(diào)查研究與實(shí)地研究,說(shuō)明它們的不同
特點(diǎn)。在研究的各個(gè)主要階段中,它們有哪些主要區(qū)別?其中每種研究
方法必須舉出一個(gè)例子。
五、選做題(每題15分,在下列四題中任選二題做答,共30分)
1.請(qǐng)結(jié)合具體案例闡述社會(huì)工作的標(biāo)簽理論。
2.請(qǐng)闡述蒂特馬斯社會(huì)政策研究取向的長(zhǎng)處和不足。
3.試陳述信度與效度的概念以及二者的關(guān)系,并結(jié)合具體的測(cè)量
工具的例子加以說(shuō)明。
4.根據(jù)下面單因素方差分析(OnewayANOVA)表提供的信息填
上表中括號(hào)里的值,并對(duì)自變量對(duì)因變量的作用進(jìn)行判斷。
單因素方差分析表
2009年中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)學(xué)
專(zhuān)業(yè)綜合考研真題及詳解
中國(guó)青年政治學(xué)院2009年碩士研究生入學(xué)考試
社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)
《社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合》試題
一、名詞解釋題(每題3分,共18分)
1.社會(huì)工作
答:社會(huì)工作是以利他主義為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科
學(xué)的方法進(jìn)行的助人服務(wù)活動(dòng)。這一定義指出社會(huì)工作的本質(zhì)是一種助
人活動(dòng),其特征是提供服務(wù)。社會(huì)工作是充分考慮到受助人的需要及其
主體性,運(yùn)用盡可能有效的方法幫助受助人滿(mǎn)足其需要、擺脫困境的活
動(dòng)和過(guò)程。社會(huì)工作是一種科學(xué)的助人服務(wù)活動(dòng),它不同于一般的行善
活動(dòng)。社會(huì)工作以受助人的需要為中心,并以科學(xué)的助人技巧為手段,
以達(dá)到助人的有效性。
2.同感
答:是社會(huì)工作過(guò)程中發(fā)生的一種情感方式,就是站在對(duì)方立場(chǎng)設(shè)
身處地思考的一種方式。又叫做移情、共情,即透過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)
識(shí),來(lái)認(rèn)識(shí)他人。在人際交往過(guò)程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法、理
解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度思考和處理問(wèn)題。
3.社會(huì)政策對(duì)象
答:社會(huì)政策對(duì)象就是指社會(huì)政策行動(dòng)的接受者。如果我們將社會(huì)
政策行動(dòng)簡(jiǎn)單描述為一個(gè)提供幫助和獲得幫助的過(guò)程的話(huà),那么社會(huì)政
策的對(duì)象即為獲得幫助的一方。如果說(shuō)社會(huì)政策主體的問(wèn)題主要是“應(yīng)
該由誰(shuí)提供服務(wù)”的話(huà),那么社會(huì)政策對(duì)象的問(wèn)題主要就是“應(yīng)該給誰(shuí)提
供服務(wù)”?與其他公共政策相比,社會(huì)政策的突出特點(diǎn)之一是它更多地
直接面向個(gè)體社會(huì)成員。
4.社會(huì)政策議程
答:所謂“社會(huì)政策議程”,一般特指政府根據(jù)各項(xiàng)任務(wù)的輕重緩急
而安排的制定社會(huì)政策的計(jì)劃。政府社會(huì)政策議程的實(shí)質(zhì)是政府對(duì)解決
各種問(wèn)題的優(yōu)先性安排,即哪些問(wèn)題應(yīng)該優(yōu)先解決。從內(nèi)容上看,社會(huì)
政策的議程包含了兩層含義:一是政府在制定各種社會(huì)政策中的時(shí)間安
排:將急需的和比較重要的政策放在前面;二是決策過(guò)程的資源配置結(jié)
構(gòu):對(duì)重要的政策行動(dòng)投入更多的資源,以集中力量盡早完成政策制定
過(guò)程,而對(duì)不太重要的問(wèn)題則可以留給少數(shù)機(jī)構(gòu)和人員慢慢研究。
5.抽樣框
答:抽樣框(samplingframe)又稱(chēng)做抽樣范圍,它指的是一次直
接抽樣時(shí)總體中所有抽樣單位的名單。比如,從一所中學(xué)的全體學(xué)生
中,直接抽出200名學(xué)生作為樣本,那么,這所中學(xué)全體學(xué)生的名單就
是這次抽樣的抽樣框;如果是從這所中學(xué)的所有班級(jí)中抽出部分班級(jí)的
學(xué)生作為調(diào)查的樣本,那么,此時(shí)的抽樣框就不再是全校學(xué)生的名單,
而是全校所有班級(jí)的名單了。因?yàn)榇藭r(shí)的抽樣單位已不再是單個(gè)的學(xué)
生,而是單個(gè)的班級(jí)了。
6.參與觀察
答:參與觀察(participantobservation)就是研究者深入到所研究對(duì)
象的生活背景中,在實(shí)際參與研究對(duì)象日常社會(huì)生活的過(guò)程中所進(jìn)行的
觀察。它是一種非結(jié)構(gòu)性的觀察。這種方法是人類(lèi)學(xué)家研究原始的非本
族文化時(shí)最常用的一種方法。參與觀察法的研究者通常不是從對(duì)研究主
題的先驗(yàn)印象和一整套測(cè)量工具開(kāi)始,而是經(jīng)常在收集資料的過(guò)程中形
成他們的概括和方法論,他們依靠的是研究對(duì)象對(duì)其“文化”的闡釋。研
究者開(kāi)始是帶著問(wèn)題到實(shí)地去,尋求資料和“理論性的解答”。
二、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共21分。請(qǐng)把答案寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)
在本試卷上無(wú)效)
1.在正偏分布的情況下,均值、中位數(shù)和眾數(shù)的關(guān)系是
()。
A.均值=中位數(shù)=眾數(shù)
B.值<中位數(shù)<眾數(shù)
C.眾數(shù)<中位數(shù)<均值
D.眾數(shù)<均值<中位數(shù)
【答案】C
2.一個(gè)自變量的回歸系數(shù)統(tǒng)計(jì)性很顯著,說(shuō)明()。
A.該自變量對(duì)因變量有很大的實(shí)際影響
B.該自變量對(duì)因變量很可能有影響
C.該自變量對(duì)因變量很可能沒(méi)有影響
D.該自變量對(duì)因變量根本沒(méi)有影響
【答案】B
3.用來(lái)說(shuō)明回歸方程代表性程度的統(tǒng)計(jì)分析指標(biāo)是()。
A.回歸系數(shù)
B.剩余平方和
C.總偏差平方和
D.回歸平方和
【答案】A
4.在一個(gè)來(lái)自正態(tài)總體N(40,52)的樣本均值的抽樣分布中,
若樣本容量n=100,顯著性水平α=0.01,抽樣分布兩端拒絕域的概率為
α/2,則P(>λ)=α/2中的臨界值λ≈()。
A.39
B.45
C.41
D.43
【答案】C
5.總體參數(shù)估計(jì)值的一致性是指()。
A.樣本規(guī)模越大,抽取一個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值越接近總體參數(shù)
B.所抽某個(gè)樣本的統(tǒng)計(jì)值正好等于總體參數(shù)
C.所有可能樣本的統(tǒng)計(jì)值的平均數(shù)等于總體參數(shù)
D.處于總體參數(shù)兩側(cè)一定區(qū)間之內(nèi)的樣本估計(jì)
【答案】A
6.在進(jìn)行抽樣調(diào)查的時(shí)候,若樣本量由900縮小到400,則抽樣均
值的標(biāo)準(zhǔn)誤將()。
A.不變
B.為原來(lái)的3/2倍
C.為原來(lái)的2倍
D.為原來(lái)的2/3倍
【答案】D
7.在假設(shè)檢驗(yàn)中,記H1為備擇假設(shè),則稱(chēng)()為犯第二類(lèi)錯(cuò)
誤。
A.H1真,接受H1
B.H1不真,接受H1
C.H1不真,拒絕H1
D.H1真,拒絕1
【答案】D
三、簡(jiǎn)答題(每題9分,共36分)
1.簡(jiǎn)述社區(qū)工作的三大模式。
答:社區(qū)工作的三大模式分別:
(1)地區(qū)發(fā)展模式
這個(gè)模式是在一個(gè)地域內(nèi)鼓勵(lì)居民通過(guò)自助及互助去解決社區(qū)內(nèi)的
問(wèn)題。工作的重點(diǎn)是提高居民的民主參與意識(shí)與挖掘、培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬拧?/p>
它通過(guò)社區(qū)工作者發(fā)動(dòng)、鼓勵(lì)居民自己起來(lái)關(guān)心本社區(qū)的問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題
作了解,進(jìn)行討論并采取行動(dòng)。社區(qū)工作者在這一過(guò)程中,需要發(fā)
動(dòng)并鼓勵(lì)居民去思考問(wèn)題的根源,了解他們的需要,從而引發(fā)改變現(xiàn)狀
的意愿、動(dòng)機(jī)、信心及希望。社區(qū)工作者的工作主要是提高居民的民主
參與意識(shí),解決問(wèn)題的能力和居民之間的合作精神,加強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的
歸屬感。
這個(gè)模式通常用于那些比較簡(jiǎn)單的社區(qū):居民背景比較劃一、關(guān)系
良好、沖突不明顯,社區(qū)政治情況比較穩(wěn)定,居民信任政府;社區(qū)變遷
也較緩慢。它采用的方法是自助與合作的方法,以具體目標(biāo)為主,通常
未能有效地引進(jìn)外來(lái)的資源。
(2)社會(huì)計(jì)劃(社會(huì)策劃)模式
這個(gè)模式是依靠專(zhuān)家的意見(jiàn),通過(guò)有關(guān)專(zhuān)家的調(diào)研、論證、計(jì)劃,
然后落實(shí)、推行,去解決社區(qū)內(nèi)的問(wèn)題。這一模式可以說(shuō)是一種由上而
下的方法。居民在這種模式中的參與比較被動(dòng),只限于對(duì)計(jì)劃提出一些
修改意見(jiàn)。社區(qū)工作者擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙M織實(shí)施者的角色。對(duì)于處理復(fù)雜的社
會(huì)問(wèn)題,這一模式比較常見(jiàn)。
(3)社會(huì)行動(dòng)模式
這種模式在西方的社區(qū)工作中十分常見(jiàn)。它特別適用于那些社會(huì)情
況比較復(fù)雜,社會(huì)矛盾比較多,政府部門(mén)官僚化,居民利益缺乏保障的
社區(qū)。針對(duì)社會(huì)不公平、不平等與剝削現(xiàn)象,社區(qū)工作者動(dòng)員、組織社
區(qū)居民,采取集體行動(dòng),以
從下而上施壓的形式,求得公正解決問(wèn)題。社區(qū)工作者首先要覺(jué)察
到居民對(duì)某些問(wèn)題的特別關(guān)切,利用這些問(wèn)題去發(fā)動(dòng)居民組織起來(lái)或采
取一致行動(dòng)。它的主要方法有:討論、公開(kāi)辯論、通過(guò)大眾傳播媒介呼
吁去引起社會(huì)各界和政府當(dāng)局的關(guān)注與同情,也采取請(qǐng)?jiān)?、游說(shuō)、游行
示威、靜坐等行動(dòng),以求問(wèn)題的公正解決。
2.簡(jiǎn)述老年人社會(huì)服務(wù)政策的主要內(nèi)容。
答:為解決人口老齡化給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn),滿(mǎn)足老
年人對(duì)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、醫(yī)療保健、生活照料和精神文化等方面日益增長(zhǎng)的需
求,實(shí)現(xiàn)老齡事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)公平和穩(wěn)定,老年人
社會(huì)服務(wù)政策一般應(yīng)包括如下內(nèi)容:
(1)有關(guān)老年人經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)的政策:即由誰(shuí)和如何為老年人提供維持
其基本生活費(fèi)用的政策,主要用來(lái)解決老年人基本生活保障的問(wèn)題,使
老年人能安度晚年。
(2)有關(guān)老年人醫(yī)療保健服務(wù)提供的政策:即由誰(shuí)和如何為老年人
提供醫(yī)療保健服務(wù),以及由誰(shuí)承擔(dān)和如何承擔(dān)老年人的醫(yī)療保健服務(wù)費(fèi)
用的政策,主要用來(lái)解決老年人的醫(yī)療保健問(wèn)題,使老年人能“老有所
醫(yī)”。
(3)有關(guān)老年人的日常照顧服務(wù)的政策:即由誰(shuí)和如何為老年人提
供El常的照顧服務(wù),以及由誰(shuí)承擔(dān)老年人日常照顧服務(wù)費(fèi)用的政策,主
要用來(lái)解決老年人的El常照顧服務(wù)問(wèn)題,使老年人“老有所養(yǎng)”。
(4)有關(guān)豐富老年人精神文化生活的政策:即為老年人提供寬松、
關(guān)愛(ài)的社會(huì)環(huán)境、充足的活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)設(shè)施,以及開(kāi)展豐富多彩的文
化娛樂(lè)活動(dòng)的政策,使老年人“老有所樂(lè)、老有所學(xué)、老有所教、老有
所為”。
(5)有關(guān)老年人權(quán)益保護(hù)的政策:即宣傳、貫徹、執(zhí)行涉及老年人
權(quán)益保護(hù)的各項(xiàng)法律、法規(guī),以切實(shí)保障老年人權(quán)益的各項(xiàng)政策,確保
老年人的合法權(quán)益不受侵犯。
3.簡(jiǎn)單描述與分析單位有關(guān)的兩類(lèi)錯(cuò)誤,并舉一個(gè)例子說(shuō)明。
答:與分析單位有關(guān)的兩類(lèi)錯(cuò)誤分別為:
(1)區(qū)群謬誤
①區(qū)群謬誤又稱(chēng)層次謬誤或體系錯(cuò)誤,它指的是在社會(huì)研究中,研
究者用一種集群的分析單位做研究,而用非集群的分析單位做結(jié)論的現(xiàn)
象?;蛘哒f(shuō),研究者用一個(gè)集群的分析單位收集資料,而用一個(gè)非集群
的分析單位下結(jié)論的現(xiàn)象。
②比如,當(dāng)一個(gè)研究者所收集的是有關(guān)某種集群(例如城市、公司
或工廠(chǎng))的資料,然后從這些資料中抽出有關(guān)個(gè)人行為的結(jié)論時(shí),他就
犯了區(qū)群謬誤。
(2)簡(jiǎn)化論
①簡(jiǎn)化論又稱(chēng)做簡(jiǎn)約論,它指的是研究者用個(gè)體層次的資料來(lái)解釋
宏觀層次的現(xiàn)象。從形式上看,簡(jiǎn)化論的錯(cuò)誤正好與區(qū)群謬誤相反。在
研究者用非集群的分析單位來(lái)進(jìn)行測(cè)量,而做出的是有關(guān)集群的分析單
位是如何運(yùn)行的結(jié)論時(shí),或者說(shuō)在研究者所擁有的是微觀的有關(guān)個(gè)人如
何行為的資料,但是他所做出的卻是有關(guān)宏觀層次的單位如何運(yùn)作的結(jié)
論時(shí),這種錯(cuò)誤最容易發(fā)生。
②例如,一個(gè)心理學(xué)研究者認(rèn)為,人的個(gè)性是社會(huì)發(fā)展的原因。如
果一個(gè)國(guó)家中的個(gè)人具有看重成就的個(gè)性,那么,這個(gè)國(guó)家就會(huì)發(fā)展。
于是,他到世界各地去測(cè)量人們的個(gè)性,最后他發(fā)現(xiàn),第三世界國(guó)家中
的人們看重成就的個(gè)性的確低于發(fā)達(dá)國(guó)家,于是他宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了第三世界
貧窮的原因。
4.假設(shè)檢驗(yàn)的目的是什么?如何來(lái)做假設(shè)檢驗(yàn)(以單樣本z檢驗(yàn)為
例)?
答:(1)假設(shè)檢驗(yàn),實(shí)際上就是先對(duì)總體的某一參數(shù)作出假設(shè),
然后用樣本的統(tǒng)計(jì)量去進(jìn)行驗(yàn)證,以決定假設(shè)是否為總體所接受。假設(shè)
檢驗(yàn)所依據(jù)的是概率論中的小概率原理,即“小概率事件在一次觀察中
不可能出現(xiàn)”的原理。但是,如果現(xiàn)實(shí)的情況恰恰是在一次觀察中小概
率事件出現(xiàn)了,那該如何判斷呢?一種是認(rèn)為該事件的概率仍然很小,
只不過(guò)不巧被碰上了;另一種則是懷疑和否定該事件的概率未必很小,
即認(rèn)為該事件本身不是一種小概率事件,而是一種大概率事件。后一種
判斷更為合理,它所代表的正是假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想。
(2)例子。某單位職工上月平均收入為210元,本月調(diào)查了100名職
工,平均月收入為220元,標(biāo)準(zhǔn)差為15元。問(wèn)該單位職工本月平均收入
與上月相比是否有變化?[解]首先建立虛無(wú)假設(shè)(用H0表示)和研究假
設(shè)(用H1表示),即有:H0:μ=210H1:μ≠210
選擇顯著性水平a=0.05,由標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布表查得Z(0.05/2)=
1.96(Z(0.05/2)表示雙尾檢驗(yàn)),然后根據(jù)樣本數(shù)據(jù)計(jì)算統(tǒng)計(jì)值,其公
式為:
由于Z=6.67>Z(0.05/2)=1.96,所以,拒絕虛無(wú)假設(shè),接受研究假
設(shè),即從總體上說(shuō),該單位職工月平均收入與上月相比有變化。
四、論述題(每題15分,共45分)
1.試述精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論。
答:(1)精神分析理論是以弗洛伊德及其追隨者們的著作、學(xué)說(shuō)
為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)工作理論,也是迄今為止歷史最悠
久、影響最廣泛的一種社會(huì)工作理論。
(2)精神分析理論認(rèn)為人的行為是由本能所驅(qū)使、由人格結(jié)構(gòu)中
的“自我”與“超我”所控制的。不良行為的產(chǎn)生源于由各種本能集合而成
的“本我”同“自我”、“超我”之間關(guān)系的失衡(“本我”受到過(guò)度壓抑或“自
我”、“超我”發(fā)育不全等)。社會(huì)工作的主要任務(wù)就是對(duì)服務(wù)對(duì)象的變
態(tài)人格進(jìn)行治療,幫助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)本我、自我與超我之間的平衡,并
應(yīng)用心理分析的基本理論方法來(lái)完成這一任務(wù)。
(3)本我是由先天的生物本能和欲望組成的,以追求非理性的、沖
動(dòng)性的、無(wú)意識(shí)的自我滿(mǎn)足為目標(biāo)而進(jìn)行活動(dòng)。本我遵循的是快樂(lè)原
則,即要求自由表達(dá)尋求快樂(lè)的各種欲望。本我為人的整個(gè)精神和人格
的活動(dòng)提供能量,本我只能夠決定一個(gè)期望行為的意象,而真正有權(quán)將
本我的愿望落實(shí)為外部行為的系統(tǒng)是自我。自我是思考、計(jì)劃、問(wèn)題解
決和決策的系統(tǒng),是在人格的意識(shí)部分控制之下發(fā)生作用的。本我按照
快樂(lè)原則行事,而自我則按照現(xiàn)實(shí)原則行事。因此,在本我的要求不符
合實(shí)際或不合時(shí)宜的情況下,自我會(huì)對(duì)這種沖動(dòng)進(jìn)行控制,將行動(dòng)拖
延,直到認(rèn)為它適宜時(shí)再行動(dòng)。超我對(duì)于自我的思想和行動(dòng)起著判斷和
監(jiān)察的作用。超我的一部分稱(chēng)為良心,反映著一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。超我
的另一部分稱(chēng)為自我理想,反映著一個(gè)人在幼年時(shí)受到父母贊揚(yáng)或獎(jiǎng)賞
的那些行為。自我理想是一個(gè)人的目標(biāo)和抱負(fù)的源泉,超我以一種“內(nèi)
化的道德標(biāo)準(zhǔn)”的形式控制著人的行為。一個(gè)缺乏控制力的超我可能是
一個(gè)人稱(chēng)為不良少年。一個(gè)過(guò)度嚴(yán)格的超我則可能使人產(chǎn)生壓抑感或難
以承受的內(nèi)疚感。
(4)20世紀(jì)20年代弗洛伊德的精神分析理論對(duì)個(gè)案工作的理論與實(shí)
務(wù)影響巨大。精神分析理論被運(yùn)用于個(gè)案工作中,形成所謂個(gè)案工
作“精神醫(yī)學(xué)的洪流”。這時(shí)的個(gè)案工作注重專(zhuān)業(yè)關(guān)系中的轉(zhuǎn)移(或移
情),較少關(guān)注專(zhuān)業(yè)關(guān)系中影響溝通的文化與社會(huì)因素,這種心理學(xué)的
分析過(guò)程對(duì)社會(huì)建構(gòu)的分析貢獻(xiàn)很少。
2.試述公民權(quán)理論的主要內(nèi)容及對(duì)我國(guó)社會(huì)政策的意義。
答:(1)公民權(quán)理論的主要內(nèi)容
①公民權(quán)理論的主要代表人物為英國(guó)學(xué)者馬歇爾。在他看來(lái),政府
的社會(huì)福利供給是公民權(quán)歷史演進(jìn)的結(jié)果。
②從歷史上來(lái)看,公民權(quán)最初并沒(méi)有被給予所有的人。奴隸、農(nóng)
工、勞動(dòng)者和工人并沒(méi)有被看做是公民,并且沒(méi)有被準(zhǔn)許分享貴族所享
受的權(quán)利。然而,隨著公民身份的逐步擴(kuò)大,廣大民眾獲得了司法民權(quán)
和而后的政治權(quán)。
③馬歇爾認(rèn)為,公民身份的發(fā)展也要求社會(huì)權(quán)的擴(kuò)大。公民社會(huì)權(quán)
的擴(kuò)大要求國(guó)家必須保證人民有權(quán)利獲得充分的收入、衛(wèi)生、住房和教
育等。國(guó)家必須在法律上建立這些權(quán)利,并保證它們實(shí)施。
④馬歇爾的理念強(qiáng)調(diào)社會(huì)權(quán)和司法民權(quán)及政治權(quán)同樣神圣,必須由
國(guó)家來(lái)實(shí)施,這為國(guó)家介入社會(huì)福利奠定了規(guī)范性基礎(chǔ)。
(2)公民權(quán)理論對(duì)我國(guó)社會(huì)政策的意義
①公民參與抽象行政行為,可大大提高政府政策和立法的科學(xué)含
量,增強(qiáng)可操作性。立法也好,政策也好,制定之目的都是付諸實(shí)施,
而實(shí)施能否順利,相當(dāng)程度上取決于是否科學(xué),是否為百姓所接受,操
作是否便當(dāng)。檢驗(yàn)這一切,不能僅靠行政管理者的努力,被管理者的觀
點(diǎn)甚為重要。在管理者與被管理者的互動(dòng)中,不斷修改、磨合,最終產(chǎn)
生為雙方都能接受的方案,使之順暢貫徹實(shí)施。
②公民積極參與具體行政管理活動(dòng),對(duì)提高行政效率大有益處。隨
著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,管理工作的最高境界應(yīng)是作為
被管理者的公民的自我管理才是一種積極管理、主動(dòng)管理,即所謂“無(wú)
為而治”。試想,能有什么方式比公民自我約束,使之符合整個(gè)社會(huì)的
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和法律規(guī)范更便捷、更有效的呢?雖說(shuō)命令行政的最終目的也
是要被管理者服從管理目標(biāo),但由于其模式“管理者管理+被管理者服
從”與“被管理者主動(dòng)服從”相比較增加了管理環(huán)節(jié),于行政效率的提高
極為不利。
3.試舉出研究實(shí)例來(lái)比較調(diào)查研究與實(shí)地研究,說(shuō)明它們的不同
特點(diǎn)。在研究的各個(gè)主要階段中,它們有哪些主要區(qū)別?其中每種研究
方法必須舉出一個(gè)例子。
答:(1)實(shí)地研究的特點(diǎn)
①實(shí)地研究方式的主要優(yōu)點(diǎn)
a.適合在自然條件下觀察和研究人們的態(tài)度和行為。實(shí)地研究者
所尋求的是一種更具有情感性的和人文主義類(lèi)型的資料,他們與研究對(duì)
象之間的關(guān)系也更是人與人之間的關(guān)系。這種方式特別適合那些不便于
或者不可能進(jìn)行簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。
b.研究的效度較高。相對(duì)于問(wèn)卷調(diào)查中最大的問(wèn)題——表面化、
簡(jiǎn)單化現(xiàn)象,實(shí)地研究的深入觀察,設(shè)身處地的感受、理解,具有很高
的效度——研究者測(cè)量的確是他所希望測(cè)量的概念或現(xiàn)象。而與調(diào)查研
究中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單定義相對(duì)應(yīng)的是,實(shí)地研究中研究者常常列舉出生動(dòng)、
詳細(xì)的實(shí)例來(lái)說(shuō)明某一個(gè)概念的含義。
c.方式比較靈活,彈性較大。相對(duì)于實(shí)驗(yàn)研究和調(diào)查研究,實(shí)地
研究的操作程序不是那樣嚴(yán)格,只需要較少的準(zhǔn)備工作。在研究進(jìn)行的
過(guò)程中,可以隨時(shí)修正研究的目標(biāo)和設(shè)計(jì)。對(duì)于不同的研究背景或不同
的研究對(duì)象,實(shí)地研究中的具體操作也比較靈活。
d.適合研究現(xiàn)象發(fā)展變化的過(guò)程及其特征。由于實(shí)地研究不僅要
深入實(shí)地,而且要在實(shí)地生活相當(dāng)一段時(shí)間,因此,對(duì)于研究社會(huì)現(xiàn)象
的發(fā)展變化過(guò)程來(lái)說(shuō),是一種較好的方式。尤其是在對(duì)個(gè)人或小群體的
研究中,這種優(yōu)點(diǎn)更為明顯。
②實(shí)地研究方式的主要缺點(diǎn)
a.概括性較差。由于實(shí)地研究所得到的基本上是定性資料,且在
很多情況下都是以某個(gè)個(gè)案為對(duì)象,因而其資料既難以進(jìn)行定量分析,
也無(wú)法概括大的總體。這樣,其所得結(jié)論也難以推廣到更大的范圍。這
是實(shí)地研究方式比較大的缺陷之一。
b.信度較低。實(shí)地研究中研究者主要以參與觀察和無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談的
方式收集資料,所處的是一種被動(dòng)的地位,對(duì)觀察場(chǎng)景也往往缺乏控
制,因而其所得的資料比較瑣碎、凌亂,不易系統(tǒng)化。同時(shí),由于實(shí)地
研究強(qiáng)調(diào)研究者的主觀作用,強(qiáng)調(diào)對(duì)所觀察的對(duì)象進(jìn)行移情理解,因此
難以檢驗(yàn)其信度。
c.對(duì)研究對(duì)象的影響。實(shí)地研究者的觀察并非像照相機(jī)或顯微鏡
那樣處于所觀察的對(duì)象之外,實(shí)際上,觀察者是他正在觀察的對(duì)象的一
部分。無(wú)論是參與觀察還是實(shí)地訪(fǎng)談,研究者的參與本身對(duì)其所研究的
對(duì)象都會(huì)造成影響.
d.所需時(shí)間較長(zhǎng)。由于參與生活的需要,實(shí)地研究方式的周期一
般都比較長(zhǎng)。通常少則幾個(gè)月,長(zhǎng)則好幾年。這種長(zhǎng)時(shí)間的要求,不僅
對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)是一個(gè)困難,有時(shí)對(duì)于所研究的對(duì)象來(lái)說(shuō)也是一種困
難。
e.倫理問(wèn)題。這一問(wèn)題主要是針對(duì)參與觀察中隱藏研究者身份的
做法提出的。它所包含的實(shí)際問(wèn)題是:第一,研究者有沒(méi)有為了研究的
目的而欺騙研究對(duì)象的權(quán)利?第二,研究者作為社會(huì)的成員,應(yīng)不應(yīng)該
為了研究而采取欺騙研究對(duì)象的做法?
(2)調(diào)查研究的特點(diǎn)
①調(diào)查研究的主要優(yōu)點(diǎn)
a.調(diào)查研究的方式可以兼顧到描述和解釋兩種目的。它既可以用
來(lái)描述某一總體的概況、特征,以及進(jìn)行總體中各個(gè)部分之間的比較;
同時(shí),它也可以用來(lái)解釋不同變量相互之間的關(guān)系。
b.調(diào)查研究具有比較嚴(yán)格、規(guī)范的操作程序,這使得其研究結(jié)果
具有較高的信度,即描述和概括事物的精確度較高。
c.調(diào)查研究可以迅速地、高效地提供有關(guān)某一總體的豐富的資料
和詳細(xì)的信息,在了解和掌握不斷變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)象方面具有很大的優(yōu)越
性。
d.調(diào)查研究所具有的定量特征和通過(guò)樣本推斷總體的特征,使得
其應(yīng)用范圍十分廣泛,受到廣大社會(huì)研究人員、政府決策部門(mén)人員、市
場(chǎng)研究人員以及大眾傳媒從業(yè)人員的高度重視。
②調(diào)查研究的主要弱點(diǎn)
a.在探討和分析變量之間的因果關(guān)系方面,它不及實(shí)驗(yàn)研究的方
式那么有力。
b.在對(duì)事物理解和解釋的深入性方面,以及在研究所具有的效度
方面,它遠(yuǎn)不及實(shí)地研究的方式。
c.在研究所具有的反應(yīng)性方面,它也不及文獻(xiàn)研究的方式。
d.特別是調(diào)查研究收集資料所采用的自填問(wèn)卷或結(jié)構(gòu)訪(fǎng)問(wèn)的形
式,無(wú)形中都限制了被調(diào)查者對(duì)問(wèn)題的回答,使所得的資料比較表面
化、簡(jiǎn)單化,很難深入被調(diào)查者的思想深處,很難感受到回答者思想和
行為的整體生活背景。
(3)例子
實(shí)地研究:《中鎮(zhèn)》。
美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家林德夫婦在20世紀(jì)20年代對(duì)美國(guó)中鎮(zhèn)的研究,
可以說(shuō)是社區(qū)研究的一個(gè)典范。研究者在該鎮(zhèn)生活了一年多時(shí)間。對(duì)該
鎮(zhèn)的六個(gè)主要生活活動(dòng)方面進(jìn)行了廣泛深入的考察。這六個(gè)方面是:謀
生、建立家庭、培養(yǎng)孩子、度過(guò)閑暇、宗教活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)。研究者所
運(yùn)用的各種技術(shù)包括:
(1)參與當(dāng)?shù)厣??!靶〗M成員住在公寓里或是私人家里,以各種
可能的方式分享城鎮(zhèn)生活,和鎮(zhèn)里人交朋友,像鎮(zhèn)里其他居民那樣進(jìn)入
當(dāng)?shù)厝说母鞣N聯(lián)系中,并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。”“小組成員今晚和一個(gè)大制
造廠(chǎng)的工頭一起進(jìn)餐,明晚又和一個(gè)勞工領(lǐng)導(dǎo)或一個(gè)日班工人一起進(jìn)
餐;一周一周地參加教堂儀式、學(xué)生集會(huì)和班級(jí)活動(dòng)、法院開(kāi)庭審訊、
政治集會(huì)、工人會(huì)議、市民俱樂(lè)部午餐、玩牌場(chǎng)等等?!?/p>
(2)查閱文獻(xiàn)資料?!叭丝谄詹閿?shù)據(jù)、城市和鄉(xiāng)村的記錄材料、法
庭卷宗、學(xué)校檔案記載、州兩年一次的報(bào)告和年鑒等,只要能得到的,
都可以使用?!?/p>
(3)訪(fǎng)談?!斑@包括從與公共汽車(chē)售票員、守門(mén)人、理發(fā)師、正式
午餐或俱樂(lè)部的臨時(shí)服務(wù)員所進(jìn)行的最為偶然的談話(huà),到與個(gè)人,特別
是與那些能夠用生活用語(yǔ)提供信息的個(gè)人進(jìn)行的認(rèn)真計(jì)劃好的訪(fǎng)談?!?/p>
調(diào)查研究:網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
改革開(kāi)放帶來(lái)社會(huì)觀念的急劇變化,也引發(fā)了學(xué)界對(duì)社會(huì),尤其是
對(duì)青年人的性行為和性觀念的關(guān)注。試婚、婚前同居、一夜情等觀念成
為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。
以往關(guān)于性觀念的調(diào)查以問(wèn)卷調(diào)查為主,調(diào)查對(duì)象大多是學(xué)生群
體,其原因在于對(duì)這一群體進(jìn)行調(diào)查較為方便,成本較低,技術(shù)上更為
成熟,數(shù)據(jù)質(zhì)量更為可靠。但在幾年前,校園內(nèi)學(xué)生的性行為仍被視
為“洪水猛獸”,大多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的性行為依然有比較嚴(yán)格的禁令,因
此在學(xué)校環(huán)境中調(diào)查性行為也很難獲得真實(shí)信息。即便在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,
性觀念前衛(wèi)者也受到大眾輿論的譴責(zé),直接的問(wèn)卷調(diào)查也可能使被試產(chǎn)
生掩飾心理。而隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的日益普及,網(wǎng)絡(luò)虛擬生活中的匿名性使
得脫離真實(shí)世界的被調(diào)查者能夠更真實(shí)地回答敏感的問(wèn)題。因此,在關(guān)
于個(gè)人隱私性問(wèn)題的研究中,在確保數(shù)據(jù)質(zhì)量的情況下,可以適當(dāng)使用
網(wǎng)絡(luò)調(diào)查技術(shù)。本次調(diào)查探索性地使用了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,獲取了關(guān)于
性觀念的數(shù)據(jù),以分析現(xiàn)代社會(huì)中未婚青年性觀念開(kāi)放程度的差異性及
其影響因素。
數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法:
本文所使用的研究數(shù)據(jù)是與“世紀(jì)佳緣”網(wǎng)站合作,通過(guò)建立數(shù)據(jù)收
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