山東省日照市高三5月階段訓(xùn)練語(yǔ)文（日照二模）B卷

保密★啟用前試卷類型:B2012年高三階段訓(xùn)練語(yǔ)文本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共9頁(yè)。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡和試題卷規(guī)定的位置上。Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試題卷上。Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題共36分)一、(15分，每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音全都相同的一組是藏/寶藏標(biāo)識(shí)/款識(shí)押解/解甲歸田公仆/前仆后繼B.靚妝/靚女行伍/道行蔓延/蔓草難除脊椎/椎心泣血C.抵掌/福祉貼補(bǔ)/妥帖浪漫/閬苑仙葩文苑/任勞任怨D.齟齬/齲齒譽(yù)寫/譽(yù)稱箜篌/戎馬倥傯竣工/怙惡不悛2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A.山岡黃梁夢(mèng)綿里藏針前程似錦B.靦懷爆冷門提綱挈領(lǐng)金榜題名C.按鈕調(diào)嗓子明察暗訪不諳世事D.憔悴挖墻腳唇槍舌箭口蜜腹劍3.依次填入下列句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①如果我們不把主要精力用于開(kāi)發(fā)具有實(shí)際用途的科學(xué)知識(shí)，而仍然于審美文化的民族傳統(tǒng)，其結(jié)果是有害無(wú)益的。②契訶夫這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的思想是相當(dāng)復(fù)雜的:既嘲笑了當(dāng)時(shí)的所謂“上流社會(huì)”，也了一些虛無(wú)思想。③在經(jīng)濟(jì)上，歐債危機(jī)仍在擴(kuò)大，美國(guó)經(jīng)濟(jì)并未明顯回溫，全球經(jīng)濟(jì)可能形成長(zhǎng)期衰退局面，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)或?qū)⒚媾R更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)形勢(shì)。A.沉溺寄寓鑒于B.沉溺寄予基于C.沉浸寄予鑒于D.沉浸寄寓基于4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是“渾不吝、愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)”，周立波體現(xiàn)了南方性格的“油光光、歪卿卿”，他們兩人一時(shí)間分立北南兩地，聚集人氣并迅速飛黃騰達(dá)。B.專家指出：肥胖癥患者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下控制飲食，加強(qiáng)鍛煉，科學(xué)瘦身;亂服減肥藥，雖然也能減輕體重，但副作用很大，會(huì)使身材苗而不秀，有害身體健康。C.國(guó)務(wù)院派出的樓市督查組已結(jié)束督查，各地樓市成交陷入低迷，業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為，房?jī)r(jià)遲遲未現(xiàn)松動(dòng)，新一輪調(diào)控政策呼之欲出。D.最近，敘利亞反對(duì)派正積極籌建武裝組織，并對(duì)敘軍警發(fā)動(dòng)襲擊，武裝沖突流血事件頻發(fā)，敘利亞局勢(shì)不絕如縷，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.溫家寶總理強(qiáng)調(diào)，國(guó)務(wù)院已責(zé)成有關(guān)部門抓緊完善校車標(biāo)準(zhǔn)，做好校車設(shè)計(jì)、配備、生產(chǎn)等工作，并建立相應(yīng)管理制度。B.不能把中國(guó)文化簡(jiǎn)單地理解為中國(guó)菜、太極拳、中國(guó)結(jié)、京劇等形式化、概念化的符號(hào)，而是要潛心挖掘我們的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，為“文化走出去”創(chuàng)造良好條件。C.香港特別行政區(qū)第四任行政長(zhǎng)官選舉結(jié)果揭曉，現(xiàn)年57歲的梁振英當(dāng)選為香港特區(qū)第四任行政長(zhǎng)官，其多年來(lái)的夙愿終于實(shí)現(xiàn)。D.金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第四次會(huì)晤在新德里舉行，中國(guó)、巴西、俄羅斯、印度、南非五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將全球治理、可持續(xù)發(fā)展、金磚國(guó)家合作等問(wèn)題深入交換意見(jiàn)。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6~8題。談人朱光潛世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過(guò)人，懂得人就會(huì)懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！蹦Ч砉淘幵p多端，而仙子也縹緲難測(cè)。作為一種動(dòng)物，人是人類學(xué)的研究對(duì)象。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來(lái)的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會(huì)》，把它細(xì)讀過(guò)并且加過(guò)評(píng)注。恩格斯也根據(jù)古代社會(huì)的資料寫出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類學(xué)和古代社會(huì)的研究來(lái)看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來(lái)劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。中國(guó)的儒家有一句老話“食、色，性也”?！笆场笔潜３謧€(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見(jiàn)于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來(lái)指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝獰獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在近代，人是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。一個(gè)活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物(自然和社會(huì))打交道，這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己心理學(xué)把這種復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對(duì)映像的初步感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操)，發(fā)動(dòng)了采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺(jué)神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器官，如手足肩背等類，使它實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。(選自《談美書簡(jiǎn)》，有刪改)“人”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A.“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。B.人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿再由人猿發(fā)展到原始人進(jìn)而發(fā)展到文明人的。“獸性”和原始人的一些習(xí)性構(gòu)成了人的“本能”。“生活”就是時(shí)時(shí)刻刻地和外界打交道，不斷地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)外部世界。“藝術(shù)”和“美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。B.儒家說(shuō)：“食、色，性也。在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊(yùn)藏著藝術(shù)和美。C.“食”是保持個(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合，它們都屬于藝術(shù)美的范疇。D.原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這都是藝術(shù)活動(dòng)。8.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A.人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，也就是有心靈，所以，人是世間萬(wàn)物中最難懂的。B.西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！笨梢?jiàn)人的性格是具有兩面性的，不能把人簡(jiǎn)單分類。C.在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，就是美的歷史。D.哲學(xué)和心理學(xué)把人們認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9~12題。樂(lè)云鶴、夏平子，二人少同里，長(zhǎng)同齋，相交莫逆。夏少慧，十歲知名。樂(lè)虛心事之，夏亦相規(guī)不倦，樂(lè)文思日進(jìn)，由是名并著。無(wú)何，夏連疫卒，樂(lè)以時(shí)恤諸其家。于是士大夫益賢樂(lè)。樂(lè)恒產(chǎn)無(wú)多，家計(jì)日蹙，乃嘆曰：“文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也?！庇谑侨プx而賈。操業(yè)半年，家資小泰。一日，客金陵，休于旅舍，見(jiàn)一人欣然而長(zhǎng)，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。樂(lè)推食食之，則以手掏啖，頃刻已盡。樂(lè)又益以兼人之饌，食復(fù)盡。遂命主人割豚脅，堆以蒸餅。又盡數(shù)人之餐，始果腹而謝曰：“三年以來(lái)，未嘗如此飫飽?！睒?lè)曰：“君固壯士，何飄泊若此?”曰:“罪嬰夫譴；不可說(shuō)也?！皢?wèn)其里居，曰：“陸無(wú)屋，水無(wú)舟，朝村而暮郭耳?！睒?lè)整裝欲行，其人相從，樂(lè)辭之。告曰：“君有大難，吾不忍忘一飯之德。”樂(lè)異之，遂與偕行。途中曳與同餐。辭曰：“我終歲僅數(shù)餐耳?！耙嫫嬷?。次日，渡江，風(fēng)濤暴作，估舟盡覆，樂(lè)與其人悉沒(méi)江中。俄風(fēng)定，其人負(fù)樂(lè)踏波出,登客舟，又破浪去;少時(shí)，挽一船至，扶樂(lè)入，囑樂(lè)臥守，復(fù)躍入江，以兩臂夾貨出，擲舟中；又入之：數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟。樂(lè)謝曰：“君生我亦良足矣，敢望珠還哉!”檢視貨財(cái)，并無(wú)亡失。益喜，驚為神人。放舟欲行，其人告退，樂(lè)苦留之，遂與共濟(jì)。樂(lè)與歸，寢處共之。每十?dāng)?shù)日始一食，食則啖嚼無(wú)算。一日，適晝晦欲雨，聞雷聲。少時(shí)，樂(lè)倦甚，伏塌假寐。既醒，覺(jué)身?yè)u搖然，不似塌上，開(kāi)目，則在云氣中，周身如絮。驚而起，暈如舟上，踏之，軟無(wú)地。仰視星斗，在眉目間，遂疑是夢(mèng)。細(xì)視星箝天上，如老蓮實(shí)之在蓬也。以手撼之，大者堅(jiān)不可動(dòng)，小星搖動(dòng)，似可摘而下者。撥云下視，則銀河蒼茫，見(jiàn)城郭如豆。俄見(jiàn)二龍夭矯，駕縵車來(lái)，車上有器，圍皆數(shù)丈，貯水滿之。有數(shù)十人，以器掬水，遍灑云間。忽見(jiàn)樂(lè)，共怪之。樂(lè)審所與壯士在焉，語(yǔ)眾云：“是吾友也?！币蛉∫黄?，授樂(lè)令灑。時(shí)苦旱，樂(lè)接器排云，遙望故紀(jì)盡情傾注。未幾，謂樂(lè)曰：“我本雷曹，前誤行雨，罰謫三載。今天限已滿，請(qǐng)從此別?！蹦艘择{車之繩萬(wàn)尺擲前，使握端縋下，飗飗然瞬息及地。視之，則墮立村外，繩漸收入云中，不可見(jiàn)矣。時(shí)久旱，十里外，雨僅盈指，獨(dú)樂(lè)里溝澮皆滿。(節(jié)選自《聊齋志異·雷曹》)9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是賢樂(lè)賢：賢能益以兼人之饌益：增加?jì)胩熳l，不可說(shuō)也嬰：遭受D.樂(lè)苦留之，遂與共濟(jì)濟(jì)：渡江10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.樂(lè)以時(shí)恤諸其家皆好辭而以賦見(jiàn)稱B.始果腹而謝曰置之地，拔劍撞而破之C.細(xì)視星箝天上，如老蓮實(shí)之在蓬也人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎D.撥云下視，則銀河蒼茫于其身世，則恥師焉11.以下六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)雷曹“知恩圖報(bào)”的一組是①三年以來(lái)，未嘗如此飫飽②君有大難，吾不忍忘一飯之德③數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟④因取一器，授樂(lè)令灑⑤以器掬水，遍灑云間⑥十里外，雨僅盈指，獨(dú)樂(lè)里溝澮皆滿A·①②③B·④⑤⑥C·①④⑤D·②③⑥19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.樂(lè)云鶴謙虛好學(xué)，加上好友的幫助，文思才華大有長(zhǎng)進(jìn)；夏平子染病而死，他便照顧接濟(jì)已故好友的家人；后來(lái)因生活日漸困難，于是他棄文經(jīng)商。B.樂(lè)云鶴客居金陵時(shí)初遇雷曹，他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓；雷曹心懷感激，就把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無(wú)定所的原因告訴了樂(lè)云鶴。C.樂(lè)云鶴與雷曹一起乘船渡江，忽遇狂風(fēng)大浪，商船傾覆；雷曹將樂(lè)云鶴從水中救出，然后多次下水，將其貨物錢財(cái)全部撈出，樂(lè)云鶴認(rèn)為他是神人。D.樂(lè)云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來(lái)到云海，親眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也參與其中；落到地面后發(fā)現(xiàn)，自己村莊溝渠里的水都注滿了。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)文如平子，尚碌碌以役，而況于我!不如早自圖也。(3分)（2)君生我亦良足矣，敢望珠還哉!(3分)(3)樂(lè)審所與壯士在焉，語(yǔ)眾云：“是吾友也?！?4分)14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分)眼兒媚(南宋)朱淑真遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“云鎖朱樓”中“鎖”字的妙處。(4分)(2)詞的下片主要運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法?表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?(4分)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三個(gè)小題，6分)(])制芰荷以為衣兮，。(屈原《離騷》)孟嘗高潔，；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?(王勃《膝王閣序》)(2)思君令人老，。(《古詩(shī)十九首·行行重行行》)，萬(wàn)物生光輝。(《長(zhǎng)歌行》)(3)，有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)滄浪之水清兮，；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。(《楚辭·漁父》)(4)齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?。(蘇溝《六國(guó)論》)，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮《誡子書》)五、(12分)16.把下面的長(zhǎng)句改成幾個(gè)短句，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)儒學(xué)的凝聚力、向心力、影響力的根本在于人們對(duì)體現(xiàn)為仁愛(ài)、和諧、道德、禮儀、義利、孝親德治、民本、人格修養(yǎng)等而非其宗教性的儒學(xué)精神認(rèn)知、認(rèn)可和踐行的過(guò)程中所產(chǎn)生和積累的儒學(xué)自身的內(nèi)發(fā)力。17.期中考試結(jié)束，有一位同學(xué)找老師傾訴成績(jī)不理想的苦惱。請(qǐng)你根據(jù)情境，將下面的師生對(duì)話補(bǔ)充完整。要求：符合語(yǔ)境，簡(jiǎn)明得體，每空字?jǐn)?shù)不得超過(guò)二十個(gè)字。(4分)【師生對(duì)話】同學(xué):老師，我這次考試成績(jī)不理想，可以找您聊聊嗎?老師:好的，沒(méi)問(wèn)題。同學(xué):①老師:答錯(cuò)題是很正常的，犯錯(cuò)也會(huì)有收獲。同學(xué):②老師:你確實(shí)在努力，但可能沒(méi)有注意到學(xué)習(xí)的方法和效率。同學(xué):老師，我真的成了劣等生了嗎?老師:③18.現(xiàn)在，出境旅游的國(guó)人越來(lái)越多，部分人在境外的不文明舉止也引起輿論關(guān)注。大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫、衣冠不整等，這些行為已嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的國(guó)民形象，海外一些媒體把這看作是中國(guó)游客的“通病”。為加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提升我國(guó)公民出境旅游的文明素質(zhì)，請(qǐng)為出境口岸擬寫一條橫幅，要求用對(duì)偶修辭，主題鮮明，語(yǔ)言得體，每句不超過(guò)10個(gè)字。(4分)六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成19~22題。(18分)水鄉(xiāng)的日子史良高只有把小船撐到蓬蓬勃勃的茭草深處，頭頂只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以隨意地采菱摘蓮時(shí)，你才有資格說(shuō)你到了真正的水鄉(xiāng)。水鄉(xiāng)的水是一眼望不到邊的，一座小小的村莊籠罩在一片水霧與綠蔭之中，周圍都被一汪綠水緊緊地包圍著，泱泱漾漾的河水就從一家家的門前窗下流過(guò)。早起盥洗梳頭，蹲在竹到水的麻石上，河水就是一面清澈的鏡子。長(zhǎng)長(zhǎng)的麻石又和女人結(jié)下了不解之緣，“吧嗒!吧嗒!”的棒槌聲每天就是從這一條條麻石上響起，把那一個(gè)又一個(gè)黎明濯洗得晶亮晶亮。夏天的許多日子，我都是靜靜地坐在河邊看太陽(yáng)從水中升起，躺在水邊的竹桶上數(shù)天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星。我和伙伴們從水邊摸來(lái)螺螄，砸碎堅(jiān)殼，放在竹籃里釣蝦，那些貪吃的大蝦便一個(gè)個(gè)成了我們盤中的美味。有了興致的時(shí)候，祖父就劃著小船，穿過(guò)一片清悠悠的河面，去不遠(yuǎn)處的一個(gè)河灣；那時(shí)，我便和大人一起興高采烈地采摘青乎乎的蓮蓬和水淋淋的菱角。有時(shí)也打荷葉，然后和大人一起運(yùn)到岸上曬干打捆。偶爾一陣狂風(fēng)吹來(lái)，荷葉們便快活地飛到天空中跳起了迪斯科，我們這些伢們便紛紛去追，跑著、跳著、抓著，把笑聲拋撒得滿滿一河。荷葉們后來(lái)都到了鎮(zhèn)上的供銷社，成為包裝紅糖與咸鹽的“包裝紙”。河里有一種叫“高苗”的東西，其實(shí)就是茭白開(kāi)花后結(jié)成的米，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，形狀如梭，顏色像紅紅的玫瑰。將“高苗”捋回曬干，磨成粉，粉是紅的，做成粑，鍋里便是一朵朵盛開(kāi)的玫瑰。揭開(kāi)鍋蓋，那水鄉(xiāng)植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后來(lái)走遍大江南北，再也沒(méi)有尋到過(guò)這種東西。祖父把船停在河心的那一刻便開(kāi)始釣魚。祖父釣魚很特別，他將竹篙在水中擊打幾下，就有鳊魚、鯽魚、草魚黑壓壓地來(lái)了，祖父從菱草上拼下一把“高苗”撤向魚群，接著將一粒“高苗”迅速地穿到釣上，剛一下鉤，就被一尾大鳊魚死死咬住。不上一袋煙工夫，準(zhǔn)能釣上三條五條。水鄉(xiāng)的孩子沒(méi)有不玩水的，也沒(méi)有不會(huì)水的。白天摸魚捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一個(gè)個(gè)沒(méi)命地瘋，回到家里就難免有個(gè)頭疼腦熱的。于是在夜幕四合的時(shí)候，就有掂著小腳的奶奶手里拿著一件小孩的衣物什么的來(lái)到河邊喊駭。喊駭一般叫的是乳名：“伢子耶，莫駭嗅，快些回家去吧——”那拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音時(shí)常從沉寂的河面一直彌漫到村莊的角落。也許因了水的滋潤(rùn)，岸邊那一叢叢蘆葦總是顯得特別的茂密鮮活。我常常與小伙伴們鉆進(jìn)葦叢挖甜甜的蘆根，打鮮嫩的蘆葉，用自制的蘆槍打“游擊戰(zhàn)”，有時(shí)也用蘆笛吹起一支支跑調(diào)的歌曲。秋風(fēng)中的葦花如絮似雪很有詩(shī)意，軟軟的，柔柔的，四處飄蕩。水鄉(xiāng)人說(shuō)那是一位癡情女子的魂。那時(shí)節(jié)，村莊的屋頂、樹梢、田野和河面上，到處游蕩著那癡情女子潔白潔白的魂，不過(guò)，沒(méi)有人感到害怕與討厭。不經(jīng)意間，一年的秋天就這樣地過(guò)去了。水鄉(xiāng)還是水鳥的天堂，水鄉(xiāng)人也離不開(kāi)水鳥。河邊的水草里、稻田里時(shí)常見(jiàn)到水鳥的窩，水鳥的蛋，有時(shí)還有剛出殼的雛鳥。沒(méi)有人撿它、碰它，誰(shuí)家不懂事的孩子要是招它惹它，準(zhǔn)會(huì)遭到大人一頓訓(xùn)斥。他們像呵護(hù)自己的孩子一樣呵護(hù)大自然中的生命。一窩窩小鳥長(zhǎng)大后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走了，飛到河里，然后亮起悅耳的歌聲。水鄉(xiāng)人最能理解百鳥爭(zhēng)鳴的含義，那是水鳥們回報(bào)大自然的一場(chǎng)場(chǎng)露天音樂(lè)會(huì)!干活累了，坐在田壟地邊抽根煙，聽(tīng)著那水鳥的歡唱是一種享受;心情快要下雨時(shí)，聽(tīng)著那水鳥的歡唱是一種慰藉。從水鳥的鳴叫中，水鄉(xiāng)人知道什么時(shí)候刮風(fēng)下雨，什么時(shí)候插田收割，甚至，還能從鳥語(yǔ)中揣測(cè)到年成的豐歉。水鄉(xiāng)的日子已經(jīng)是幾十年以前的事了，水鄉(xiāng)的水早已遠(yuǎn)離了水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民。水鄉(xiāng)人早已習(xí)慣了在稻田里種藕，在池塘里養(yǎng)魚，飛絮的蘆花成了詩(shī)人筆下的浪漫，歡快的鳥語(yǔ)悄悄走進(jìn)往日的夢(mèng)鄉(xiāng)。提起過(guò)去的日子，水鄉(xiāng)的人說(shuō)：十年河?xùn)|，十年河西，這世界變化快呢！我聽(tīng)了，心里總有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。(選自《廣州日?qǐng)?bào)》2011·09·29)19.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子。(4分)20.文章第三段寫到祖父，請(qǐng)結(jié)合該段的結(jié)構(gòu)思路說(shuō)說(shuō)這樣安排的作用。(4分)21.“水鄉(xiāng)的人說(shuō)：十年河?xùn)|，十年河西，這世界變化快呢!”這句話表現(xiàn)了水鄉(xiāng)人什么樣的情感？(4分)22.本文寫了水鄉(xiāng)生活的幾個(gè)片斷，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)。(6分)(二)閱讀下面的文字，完成19~22題。(18分)耄耋之年的黃永玉斜戴一頂深藍(lán)色貝雷帽，叼一支咖啡色煙斗，永遠(yuǎn)是時(shí)尚小老頭黃永玉的標(biāo)志。被稱為“一代鬼才”的他，繪畫、雕塑、木刻、寫作樣樣俱佳。雖然今年已經(jīng)87歲了，可是黃永玉有時(shí)像小孩，有時(shí)慈悲，有時(shí)興高采烈，有時(shí)淚流滿面，活得最像自己。80歲過(guò)后的黃永玉曾說(shuō)，除了畫畫和應(yīng)付來(lái)客，他的工作就是寫《無(wú)愁河上的浪蕩漢子》。黃永玉頗為自信地說(shuō)：“小說(shuō)寫的就是我的親身經(jīng)歷，而非虛構(gòu)。如我這般的生活，沒(méi)有人經(jīng)歷過(guò)，相信尤為引人注意。它是部很好玩的小說(shuō)，一定能引起讀者的興趣?！暗钡?008年，小說(shuō)的故事依然在“黃永玉”4歲時(shí)徘徊，“我寫得很慢，因?yàn)槲沂抢侠蠈?shí)實(shí)地寫，沒(méi)有隨意刪改，我要把所經(jīng)歷的每個(gè)時(shí)代與社會(huì)的各個(gè)側(cè)面勾勒出來(lái)。一些年代久遠(yuǎn)的事就讓筆觸隨著記憶逶迤而行，連我自己也不知道到底要寫多長(zhǎng)?！庇烙窠忉屨f(shuō)，寫得慢的主要原因是“手里寫著小說(shuō)，卻總想著要畫上幾筆”，“現(xiàn)在我得努力戒掉畫畫這個(gè)‘惡習(xí)’，不然把小說(shuō)寫完的可能性都不大了”。回顧黃永玉的藝術(shù)成就，不難發(fā)現(xiàn)在黃永玉的繪畫題材里，荷花是一個(gè)非常具有風(fēng)格的主題，對(duì)于荷花，中國(guó)的文人也畫了上千年了，各種流派的，比如說(shuō)像明末清初的朱耷畫的那種殘荷就有一種孤傲于世的感覺(jué)。但是黃永玉畫的荷花，沒(méi)有給人那種非常清高、出世的感覺(jué)，而是一種很絢麗、很燦爛的氣質(zhì)。黃永玉打趣地說(shuō)，荷花從哪兒長(zhǎng)的?從污泥里面長(zhǎng)的。什么是污泥呢?就是土地滲了水的那個(gè)叫做污泥，是充滿養(yǎng)料的那種土。從土地母親那里長(zhǎng)出來(lái)的，回頭再來(lái)罵它是污泥，這叫忘本。據(jù)黃永玉回憶，他小時(shí)候，外婆家附近有個(gè)荷塘，他一淘氣犯事，外婆要找他算賬的時(shí)候，他就把一個(gè)高高的洗澡盆滾入荷塘，跳到里面躲起?！靶r(shí)候個(gè)兒不高看著荷花像房頂那么高，待久了，青蛙都過(guò)來(lái)了，水蛇什么，能夠仔細(xì)地看到它了，于是發(fā)現(xiàn)荷花底下的那種變化，不是我們所看到的那種一根一根這么清清爽爽，有很多的苔、草，那種光的反映、色彩的關(guān)系豐富多了，我開(kāi)始畫荷花?！薄拔页Ｏ氲降氖峭馄女?dāng)年池塘里頭給我的那種感覺(jué)。”目前，黃永玉在寫作之余，也常常讀書，他認(rèn)為讀書對(duì)人生有著重要意義。在《書的回憶》這篇文章中黃永玉有這樣的總結(jié)：“讀書能使人的思想有節(jié)奏感，有靈活性。不那么干巴巴，使盡了力氣還拐不過(guò)彎來(lái)。讀一點(diǎn)書，思考一點(diǎn)什么問(wèn)題時(shí)不那么費(fèi)力，而且還覺(jué)得妙趣橫生?！彪y怪老先生的文章讀起來(lái)也讓人覺(jué)得妙趣橫生，不那么干巴巴的。例如他寫道：“讀得高興，便在書眉上寫出自己的聯(lián)想和看法，明知道這是很學(xué)究氣的東西，沒(méi)想到‘文化大革命’時(shí)很為它吃了些苦頭?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，既寫出了一種讀書習(xí)慣，還寫出了一段嚴(yán)酷的歷史，風(fēng)趣又沉重。讀書需要順乎情趣，否則必會(huì)苦不堪言。對(duì)此，黃永玉說(shuō)出了他的體會(huì)，他不無(wú)幽默地說(shuō):"我這個(gè)老頭子一輩子過(guò)得不那么難過(guò)的秘密就是，憑自己的高興讀書?！霸诹硪惶幱终f(shuō)：“我喜歡讀書，遇到?jīng)]聽(tīng)過(guò)、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西便特別高興……”正因?yàn)槿绱税?，他才博學(xué)多才，他才把書讀得津津有味，并寫出津津有味的東西供人閱讀。耄耋之年的黃老對(duì)人生看得尤為豁達(dá)與透徹，“人生不要去找意義，過(guò)日子平平常常就好。有的有意思，有的沒(méi)意思，不要什么都找意義。我常常想，我怎么一眨眼就80多歲了呢，感覺(jué)像自己的年齡被人給偷去了似的。有個(gè)美國(guó)學(xué)者說(shuō)過(guò)，他恨不得把帽子摘下向年輕人伸過(guò)去說(shuō)?！?qǐng)施舍幾年時(shí)間給我吧’，可是這是異想天開(kāi)”。在黃永玉看來(lái)，人到八十，不絕望，感覺(jué)生活有意思就很滿足了。黃永玉說(shuō)自己一直很累，“不僅是體力上的累，還有情感上的累，假如哪天我死了，我的碑上就寫‘太累了’三個(gè)字?；蛘邔懮稀異?ài)，憐憫，感恩’。愛(ài)就是博愛(ài)，愛(ài)自己愛(ài)眾生；憐憫就是要保持一顆憐憫之心，連虐待人的人都要憐憫他，盡管他無(wú)知、殘暴;而感恩不是感一個(gè)人的恩，而是鼓勵(lì)一切人幫助人的美德”。(選自《共鳴》2011年第5期，有刪改)19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章第一段的內(nèi)容并分析其在行文結(jié)構(gòu)上的作用。(4分)20.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括黃永玉的形象特征。(4分)21.有人認(rèn)為本文對(duì)于黃永玉的話引用過(guò)多，沖淡了作者的思想。你是否同意此看法?為什么?(4分)“生活”“讀書”及“創(chuàng)作”方面有獨(dú)特個(gè)性和深刻理解的黃永玉的形象，請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系自身的實(shí)際，任選一個(gè)方面，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)七、(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)爺爺常說(shuō)：“趁我還能干活，能干就多干點(diǎn)。”爸爸常說(shuō)：“要能多休息幾天多好??！”我常說(shuō)：“受不了受不了了！”要求：(1)角度自選；(2)立意自定；(3)題目自擬；(4)文體自選(詩(shī)歌除外)；(5)不得抄襲，不得套作。2012年高三階段訓(xùn)練語(yǔ)文試題(B)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、(15分，每小題3分)L．C(A項(xiàng)，cáng/záng，zhì，jiè/jiě，pú/pū;B項(xiàng)，jìnq/liàng，háng/héng,.màn,zhuī/chuí;C項(xiàng)，zhǐ，tiē,làng,yuàn,D項(xiàng)，jǔ/qǔ,téng/yù，kōng/kǒng,jùn/quān)2.A(B項(xiàng)，靦懷一緬懷，C項(xiàng)，調(diào)嗓子一吊嗓子，D項(xiàng)，唇槍舌箭一唇槍舌劍)3.A(沉溺，陷入不良的境地;沉浸，多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中。寄寓，有寄居或寄托的意思;寄予，把理想、希望、感情等放在某人或某種事物身上。鑒于，以某種情況為前提加以考慮?；?，根據(jù))4．D(A項(xiàng)，飛黃騰達(dá):比喻官職、地位上升得很快，含貶義。B項(xiàng)，苗而不秀:指莊稼出了苗而沒(méi)有抽穗。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒(méi)有成就。也比喻虛有其表。此處為望文生義。C項(xiàng)，呼之欲出:形容畫像非常逼真，也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動(dòng)。對(duì)象不合。D項(xiàng)，不絕如縷:像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。合乎句意)5．B(A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為"設(shè)計(jì)、生產(chǎn)，配備";C項(xiàng)，成分贅余，"多年來(lái)"與"夙愿"重復(fù);D項(xiàng)，成分殘缺，在"將"后加上"就"，或把"將"改為"就")二、(9分，每小題3分)6．B(A項(xiàng)，"懂得自己，也就能懂得人"與原文不符;C項(xiàng)，"原始人的一些習(xí)性"在文中是在"本能"之外的;D項(xiàng)，原文是"改造自然和社會(huì)"，不是“適應(yīng)”)7．C（食"和"色"本身不全是藝術(shù)類，絕對(duì)化了)8．A(B項(xiàng)，引用古諺目的是證明人的復(fù)雜性，不在于"把人簡(jiǎn)單分類"；C項(xiàng)，"就是美的歷史"絕對(duì)化;D項(xiàng)，"認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)運(yùn)動(dòng)"錯(cuò)，文中的"整個(gè)運(yùn)動(dòng)"不僅包括認(rèn)識(shí)，還包括實(shí)踐)三、(12分，每小題3分)9.A(賢:崇尚、以為賢)10.B(A項(xiàng)，前一個(gè)為介詞，按照;后一個(gè)為介詞，憑借。B項(xiàng)，都為連詞，表承接關(guān)系。C項(xiàng)，前一個(gè)為結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性;后一個(gè)為結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D項(xiàng)，前一個(gè)為連詞，表承接關(guān)系;后一個(gè)為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系)1l.D(①雷曹感謝樂(lè)云鶴讓他吃了一頓飽飯;⑤是數(shù)十人所為)12.B("把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無(wú)定所的原因告訴了樂(lè)云鶴"不正確，原文只是說(shuō)自己因罪遭到上天責(zé)罰，實(shí)情不能說(shuō)出)四、(24分)13.(1)像夏平子那樣有文才，尚且平庸無(wú)所作為地死了，更何況我呢!不如早點(diǎn)另謀出路。(3分。文如，像……那樣有文才;歿，死去;自圖，自己想辦法，意謂另謀出路)(2)你救活我，我也很知足了，哪敢指望連財(cái)物都能失而復(fù)得呢!(3分。生，使……生，救活;良，很;珠還，財(cái)物失而復(fù)得)(3)樂(lè)云鶴仔細(xì)觀看跟隨他的壯士也在這些人里面，那壯士(雷曹)對(duì)眾人說(shuō):"這是我的朋友。"(4分。審，仔細(xì)看;與，交往，跟隨;焉，這些人里面;是，這)文言文譯文樂(lè)云鶴、夏平子，二人小的時(shí)候是同鄉(xiāng)，大了又是同學(xué)，他們是莫逆之交。夏平子自幼聰明，十歲時(shí)就有文名。樂(lè)云鶴虛心向他學(xué)習(xí)，夏平子也認(rèn)真地幫助他，樂(lè)云鶴文思日見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，從此和夏平子齊名。不久，夏平子染上疫病死去，樂(lè)云鶴按時(shí)接濟(jì)他的家人。因此士大夫更加認(rèn)為樂(lè)云鶴賢能。樂(lè)云鶴家產(chǎn)本來(lái)不多，生活日漸困難，他于是嘆息道:"像夏平子那樣有文才，尚且平庸無(wú)所作為地死了，何況我呢!不如早點(diǎn)改變計(jì)劃!"于是放棄讀書，改做買賣。經(jīng)營(yíng)了半年，家境逐漸富裕起來(lái)。一天，樂(lè)云鶴來(lái)到金陵，住在客店里，看見(jiàn)一人長(zhǎng)得很高大，身上筋骨凸起，臉色黯淡，面帶悲傷。樂(lè)云鶴把自己的飯推過(guò)去讓他吃，他就用手抓著吃，一眨眼就吃了個(gè)凈光。樂(lè)云鶴又給他加了兩個(gè)人的飯，很快又吃完了。樂(lè)云鶴便讓店主人割來(lái)一只豬腿，堆上一摞蒸餅。那人又吃了幾個(gè)人的飯，這才吃飽肚子道謝說(shuō):“三年了，沒(méi)曾吃這么飽過(guò)?！睒?lè)云鶴說(shuō):"你本是一個(gè)壯士，為什么漂泊流落到飯也吃不飽的地步呢?"那人回答說(shuō):"我的罪遭到上天責(zé)罰，不能說(shuō)啊!"又問(wèn)他住在什么地方，回答說(shuō):"陸地上沒(méi)有我的屋，水面上沒(méi)有我的船;早上在這個(gè)村，夜晚在那個(gè)鎮(zhèn)了。"樂(lè)云鶴收拾行裝準(zhǔn)備上路，那人在后面跟著他，樂(lè)云鶴向他告辭。那人說(shuō):"您有大難，我不忍忘記這頓飯的恩德。"樂(lè)云鶴感到奇怪，就與他一同上路。途中拉他一起吃飯。那人推辭說(shuō):"我一年只吃幾頓飯。"樂(lè)云鶴更是感到驚奇。第二天，乘船渡江時(shí)，忽然狂風(fēng)大作，波浪滔天，江上的商船全部?jī)A覆，樂(lè)云鶴和那人都掉進(jìn)江里。一會(huì)兒風(fēng)平浪靜，那人背著樂(lè)云鶴踏著波浪鉆出水面，把樂(lè)云鶴送到一只客船上，自己又破浪游去;過(guò)一會(huì)兒，他拉來(lái)一只小船，扶樂(lè)云鶴上去，囑咐他躺在船上等著，又跳進(jìn)江中，用兩個(gè)胳膊夾著貨物出水，扔在船上;然后又潛進(jìn)江中。這樣出入幾次，撈出的貨物擺滿了小船。樂(lè)云鶴感激地說(shuō):"你救了我的命，我也很知足了，哪敢指望連貨物都能失而復(fù)得呢?"檢查貨物錢財(cái)，一點(diǎn)也沒(méi)丟失。樂(lè)云鶴更加高興，驚異地認(rèn)為他是神人。開(kāi)船要走時(shí)，那人與他告辭。樂(lè)云鶴苦苦挽留他，于是跟他一起渡江。樂(lè)云鶴帶著那人返回家鄉(xiāng)，吃住都在一起。那人十幾天才吃一頓飯，要吃就吃得不計(jì)其數(shù)。一天，正好天陰了下來(lái)要下雨，聽(tīng)到打雷的聲音。過(guò)了一會(huì)兒，樂(lè)云鶴覺(jué)得非常困倦，伏在床上打瞌睡。醒來(lái)之后，覺(jué)得身子搖搖晃晃，不像在床上，睜眼一看，自己已在云海中，四周全是棉絮般的云朵。樂(lè)云鶴驚訝地站起來(lái)，頭暈得像在船上。用腳一踏，軟軟的不是地面。仰頭看看星辰，就在眼前，于是懷疑是在做夢(mèng)。仔細(xì)一看，星星都鑲嵌在天上，就像老蓮子嵌在蓮蓬上一樣。用手搖動(dòng)，大星星牢不可動(dòng)，小星星活動(dòng)，像能摘下來(lái)。撥開(kāi)云層往下看看，就見(jiàn)銀河蒼茫，地面上的城市只有豆粒那樣大小。一會(huì)兒看見(jiàn)兩條龍屈曲環(huán)繞地駕著一輛車飛來(lái)，車上有些容器，周長(zhǎng)都有好幾丈，里面貯滿了水。有幾十個(gè)人，用器具從車上舀水，遍灑云間。忽然看見(jiàn)樂(lè)云鶴，都感到奇怪。樂(lè)云鶴仔細(xì)觀看跟隨他的壯士也在這些人里面，那壯士告訴眾人說(shuō):"這是我的朋友。"說(shuō)著，就拿過(guò)一個(gè)舀水的器具，交給樂(lè)云鶴，讓他灑水。當(dāng)時(shí)正好大早，樂(lè)云鶴接過(guò)器具，撥開(kāi)云朵，遙望著故鄉(xiāng)的方向，盡情地舀水傾灑。過(guò)了一會(huì)兒，那人對(duì)樂(lè)云鶴說(shuō):"我本是雷曹，以前因?yàn)檎`了行雨，被罰到人間三年。現(xiàn)在期限已滿，我們從此分別了。"于是把駕車用的萬(wàn)尺長(zhǎng)的繩子，扔到樂(lè)云鶴面前，讓樂(lè)云鶴握著繩子一頭縋下去，嗖嗖地瞬間便到了地面。一看，正好落在自己村外，繩子漸漸收回云中，看不見(jiàn)了。當(dāng)時(shí)天早了很久，十里外的地方，僅下了一指雨，唯獨(dú)樂(lè)云鶴的村里下得溝渠都滿了。14.(1)"鎖"字是"籠罩"(包圍、環(huán)繞、圍繞)的意思，(1分)運(yùn)用擬人手法，(1分)寫出了陰云四布、霧壓朱樓的情景，(1分)表現(xiàn)了深閨女子郁悶(煩惱)的心情。(1分)(意思對(duì)即可)(2)下片運(yùn)用了以樂(lè)景寫哀情的手法，(1分)通過(guò)綠楊、海棠、紅杏等景物的描寫，(1分)表達(dá)了詞人隱藏在心中的無(wú)限哀(春)愁(煩惱、惆悵等)。(2分)(如果表現(xiàn)手法答"用鳥語(yǔ)花香來(lái)反襯自己的惆悵"也對(duì))(意思對(duì)即可)15.(1)集芙蓉以為裳空懷報(bào)國(guó)之情(2)歲月忽已晚陽(yáng)春布德澤(3)東籬把酒黃昏后可以濯吾纓(4)與嬴而不助五國(guó)也非澹(淡)泊無(wú)以明志(6分。任選3個(gè)小題，錯(cuò)一處該空不得分)五、(12分)16．示例:儒學(xué)的凝聚力、向心力、影響力的根本在于儒學(xué)自身的內(nèi)發(fā)力，這種內(nèi)發(fā)力的產(chǎn)生和積累來(lái)自于人們對(duì)儒學(xué)精神的認(rèn)知、認(rèn)可和踐行的過(guò)程中，而儒學(xué)的精神體現(xiàn)為仁愛(ài)、和諧、道德、禮儀、義利、孝親、德治、民本、人格修養(yǎng)等，而非其宗教性。（4分。寫成3個(gè)或3個(gè)以上短句，給3分;寫成2個(gè)短句，給2分;表達(dá)流暢，給1分。如有其他答案，只要符合原意，可酌情給分。改變?cè)湟馑嫉牟唤o分)17.①老師，這次考試我錯(cuò)了這么多題，心里非常難過(guò)。②我一直很努力，但為什么沒(méi)有進(jìn)步呢?③學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有進(jìn)步多少的差別。(4分。每個(gè)句子1分，語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體1分)18.(1)勿忘禮儀之邦，牢記中國(guó)形象;(2)人人都有中國(guó)形象，處處皆是文明考場(chǎng);(3)中華文明五千年，禮儀風(fēng)范一瞬間;(4)禮貌體現(xiàn)人格魁力，文明展示中華風(fēng)采;(5)帶回國(guó)外美好印象，留下國(guó)人文明形象。(內(nèi)容2分，形式2分)六、(18分)(一)19．運(yùn)用比喻、擬人手法，(1分)從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的角度，(1分)選取特定的場(chǎng)景，展現(xiàn)水鄉(xiāng)的生活情趣，(1分)語(yǔ)言表達(dá)富有韻味(1分)。(意思對(duì)即可)20．祖父的悠閑自在與孩子、大人們的勞作收獲相映成趣，共同構(gòu)成了水鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)情畫;對(duì)"我們"與祖父穿插描寫，角度靈活，行文富于變化。(4分。內(nèi)容、結(jié)構(gòu)各2分)21．對(duì)水鄉(xiāng)快樂(lè)而富有情趣生活的眷念;對(duì)水鄉(xiāng)淳樸風(fēng)情失落的嘆惜;對(duì)世事滄桑變化的感慨追思。(4分。每個(gè)要點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)、意思對(duì)即可)22．人水鳥的關(guān)系:要敬畏生命，學(xué)會(huì)感恩，并與自然和諧相處。水鄉(xiāng)的風(fēng)情:傳統(tǒng)文化令生活富有情趣，應(yīng)加以保護(hù)與傳承。(6分。每個(gè)要點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)