2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、許多人熱心地請教讀書方法，可是如何讀書其實是取決于整個人生態(tài)度的。開卷有益，也可能有害。過去的天才可以成為自己天宇上的繁

星，也可以成為壓抑自己的偶像。愛默生俏皮地寫道：“溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責任應當是接受西塞羅、洛克、培根的

意見；他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時候，也不過是圖書館里的青年人?！蔽乙由弦痪洌盒液媚菚r圖書館的藏書比現(xiàn)在少得多，否

則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。

這段文字意在說明（）。

A．要有選擇性地讀書

B．開卷不一定有益

C．讀書要有自己的思想

D．讀書取決于人生態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段意在說明如何讀書，由文段可知，作者認為讀書有益也可能有害，不能一味地迷信權威，即是讀書要進行自我判斷，有

自己的思想。因此C項正確。

2、據(jù)悉，第四代光源的LED燈溢出的藍光可能對視網(wǎng)膜造成損害，甚至導致失明。事實上，由于大多數(shù)光源發(fā)出的白光是通過藍光LED芯片加

上黃色熒光粉混合而成的，所以藍光能量的比例高于其他。當前，我國在光生物安全性鑒定上主要參考《燈和燈系統(tǒng)的光生物安全性》國家推

薦性標準，其標準的限值基于成人的實驗數(shù)據(jù)。如果嬰幼兒長時間直視LED光源，則會傷害視網(wǎng)膜。

這段文字意在強調(diào)：

A．LED燈對健康的潛在危害

B．制定光生物安全新標準的必要性

C．有必要補充光生物安全性的實驗數(shù)據(jù)

D．應督促LED燈企業(yè)嚴格執(zhí)行國家推薦標準

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先說明，第四代LED燈溢出的藍光可能對視網(wǎng)膜產(chǎn)生的不良影響，且指出光源中的藍光能量較高，即提出問題。接著

指出我國在光生物安全性鑒定上使用的國家推薦性標準，是不全面的。故可知文段意在通過第四代LED燈的危害性，來說明

我國應改變相關標準，對應選項為B。

A項，“對健康的潛在危害”表述不具體明確，文段已說明這種危害是對視力的損傷，且是問題的表述，對策更重要，排除；

C項，“補充實驗數(shù)據(jù)”表述不明確，補充實驗數(shù)據(jù)的目的即是更新標準，排除；

D項，文段意在強調(diào)“標準”不合理，故對策主體錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《LED藍光溢出危害不容忽視》

3、李肇星在釣魚臺國賓館歡迎參加朝核問題北京六方會談的代表時說，釣魚臺曾是中國清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個充滿善意

和可能給這里的人帶來好運氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里，通過對話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培育。

釣魚臺歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過對話爭取和維持和平最可貴。中國古詩曰：“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌聦?/p>

以自己的遠見、智慧、勇氣和對和平事業(yè)的誠意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術特色是（）。

A．意蘊雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語，娓娓道來，胸襟豁達又不失深沉

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C．語氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語雙關，既是對會談進行狀況的期望，也是對會談結果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，這篇祝酒詞通過對釣魚臺由來的介紹和之后歷史過程中釣魚臺的歷史作用，來強調(diào)和平的重要性，其中蘊涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊雋永，文采斐然的藝術特色。

4、大自然能給我們許多啟示：青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨

頭，那是在啟示我們要______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．共同努力

B．自食其力

C．齊心協(xié)力

D．盡心盡力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段講的是大自然的一些現(xiàn)象給我們的啟示。“一群螞蟻抬走骨頭”，需要的是大家相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了螞蟻的合作精神。BD兩

項錯誤，“自食其力”強調(diào)自力更生，“盡心盡力”強調(diào)盡力，二者均不突出“合作”之意?！褒R心協(xié)力”比“共同努力”更強調(diào)相互協(xié)

調(diào)、合作的意思。因此C項正確

5、“氣凝膠”是一個不斷發(fā)展的概念，早期提及氣凝膠，更多強調(diào)它是一種由濕凝膠去除溶劑之后得到具有納米孔的多孔材料。但是后來出現(xiàn)的

新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點，甚至還有的氣凝膠是由氣相法制備的。氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機醇鹽等前驅(qū)體的水

解聚合反應，先獲得濕凝膠，接著將濕凝膠中的液相去除得到最終的干凝膠，這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線。由于

前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題，此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：

A．有機醇鹽難以獲得且存在安全隱患

B．氣相法是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法

C．納米孔是新型氣凝膠的典型特點

D．制備氣凝膠的分子路線方法應用廣泛

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機醇鹽等前驅(qū)體的水解聚合反應”及“由于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題”可

知，有機醇鹽屬于前驅(qū)體的一種，故其的確難以獲得且存在安全隱患，表述正確，當選；

B項，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法······這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線”可知，“溶膠——凝膠

路線或者分子路線”是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法，而非“氣相法”，偷換概念，排除；

C項，根據(jù)“但是后來出現(xiàn)的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點”可知，納米孔并非是新型氣凝膠的典型特點，與文

意相悖，排除；

D項，根據(jù)“此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線”可知，制

備氣凝膠的分子路線方法只能成功應用于少數(shù)氧化物體系，“應用廣泛”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《玩出來的新材料——氣凝膠》

6、基層，對每一個新聞人而言，應該是個心理概念——只有走進基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認同與回應，才是真正地走進了基層。而

人心是一個無限深邃的世界，從初識到知交，層層探尋下去，永無止境；你對人心的探訪深入到哪個層面，決定了你能______出多少事實與觀

點。就此而言，心理坐標上的“基層”，沒有最終的______，只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．詢問極限

B．發(fā)現(xiàn)到達

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C．挖掘抵達

D．發(fā)掘標尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當。第二空，應填入與“接近”相應的詞，“抵達”是“接近”的最終目

標，“抵達”更為合適。因此C項正確。

7、民國初年的文學革命，其實也就是一場類似庫恩所說科學革命的例子。革命者認為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了，于是進行革命。革命之后，新

典范出現(xiàn)，整個文學和文學研究遂導向一套新的信念，研討的問題和答案的標準也改變了：采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術語、概念來討

論中國文學。碰到這個新“典范”所無法丈量的地方，便詬病中國文學及文學評論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結構不嚴謹、思想不深刻等等。

這段文字意在說明：

A．西方文學批評理論對民國初年的文學革命產(chǎn)生了深刻影響

B．民國初年的文學革命與庫恩所說的科學革命有相通之處

C．民國初年的文學革命用新典范評判中國文學不盡合理

D．民國初年的中國文學作品帶有革命性的特點

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出民國初年文學革命，接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn)，當新典范無法丈量時，就詬病中國文學存在問題，可知

所謂新典范是無法適用于整個中國文學的，因此以新典范的標準批評中國文學是不合理的，對應C項。

A項，偏離文段核心話題，文段重點強調(diào)西方文學批評理論的不合理之處，排除。

B項，為文段背景內(nèi)容，非重點，排除。

D項，文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國傳統(tǒng)文化十五講》

8、行書一身兼眾體，包容天下字，行書處在楷、草之間，最有空間。正楷嚴肅認真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂，因而大

受歡迎。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．伸縮

B．改造

C．想象

D．創(chuàng)作

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴肅認真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂”，可知行書書寫風格是介于

楷書、草書之間進行靈活調(diào)整，在二者之間找到了平衡點。A項“伸縮”比喻在一定范圍內(nèi)的變通或變化，符合語境，當選。B

項“改造”指改變舊的，建立新的，文段并未產(chǎn)生新事物，排除；C項“想象”指在原有事物的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理活

動，D項“創(chuàng)作”指文學藝術作品的創(chuàng)造，均體現(xiàn)不出行書書寫風格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調(diào)整，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《論字：行書最得意》

9、春天翻動思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時，都是哲人對春天的一種見解，沐浴春天的一種方式，對春天______的理解，春

天呈現(xiàn)的種類自然也就______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．莫衷一是千變?nèi)f化

B．因人而異千姿百態(tài)

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C．浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅

D．眾說紛紜千嬌百媚

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，“千變?nèi)f化”形容變化極多。“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗?！扒砂倜摹毙稳菖幼藨B(tài)美麗動人?！扒ё税賾B(tài)”形

容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知，“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項正確。

10、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動機上的個體差異是明顯的。比如，對人類做出巨大貢獻的兩個人，洛克菲勒一生追求財富，圣雄甘地一生粗布纏

身，人生目標______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相差甚遠

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語應與題中“工作動機上的個體差異是明顯的”相對應，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒有此意，“相差

甚遠”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強烈反差。因此C項正確。

11、你能追趕上領先者，這自然是堅忍之后的歡歌?？删驮谀愕男θ菥`放后，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，你保持著的微笑竟然也會遭遇尷尬，因為你無

意中回頭時發(fā)現(xiàn)，你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你，他們，而且來勢更猛。你終于悟出，榮膺金杯的勇士并不能天天

舉著金杯生活，追趕才是明智的選擇。

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．緊追不舍繼續(xù)

B．來者不善放棄

C．后來居上習慣

D．如箭在弦奮力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知，“他們”指代前文身后追趕自己的人，且根據(jù)橫線后“來勢更猛”可知，橫線處應體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài)，A項“緊追不舍”形容緊緊追隨其后，努力縮小差距，符合文意，保留。B項“來

者不善”指來的人不懷好意，文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意，與文意不符，排除；C項“后來居上”指后來的勝過原

來的，后輩勝過前輩，文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài)，而非已經(jīng)超過的結果，與文意不符，排除；D項“如箭

在弦”比喻形勢所迫，不得不采取行動，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知，橫線處應體現(xiàn)出不應停止追趕之意，A項“繼續(xù)”指（活動）連

下去，接著做，不間斷，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕（求精）》

12、人工智能技術的進一步發(fā)展，對就業(yè)會不可避免地造成沖擊，許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過，大家不必過于。事實證明，每次技

術革命都推動了人類社會的進步，新技術的發(fā)展還會出更多的新工作崗位。但面對未來人工智能時代的新挑戰(zhàn)，政府、企業(yè)和個人還是應

該，積極擁抱變革。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．緊張產(chǎn)生居安思危

B．焦慮創(chuàng)造未雨綢繆

C．擔憂提供有備無患

D．著急設立常備不懈

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《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處詞語與“出”構成搭配。A項“產(chǎn)生”、B項“創(chuàng)造”均搭配恰當，保留；C項“提供”、D項“設立”均

與“出”搭配不當，排除。

第三空，根據(jù)“面對未來人工智能時代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知，橫線處表示政府、企業(yè)和個人應做好準備面對挑

戰(zhàn)，B項“未雨綢繆”比喻事先做好準備工作，預防意外的事情發(fā)生，符合文意，保留。A項“居安思?！币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時

候要想到可能會出現(xiàn)的危險災難，指時時要提高警覺，預防禍患。文段并未指出要提高警惕，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，B項“焦慮”填入橫線處符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《要理性看待人工智能對就業(yè)的影響》

13、詩意在心頭徘徊，明月在天空升騰?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間，我們看到了千古詩仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼，這的流光，卻能讓詩人的纏綿思緒在千萬里的時空中而不覺遙遠。

A．蹉跎穿梭

B．斑駁蔓延

C．短暫延伸

D．瞬間凝結

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語與“流光”搭配，即如流水般逝去的時光，C項“短暫”指時間短，搭配得當且符合文意，保留；D項“瞬

間”形容剎那間，一眨眼的功夫，形容時間流逝迅速，符合文意，保留；A項“蹉跎”指虛度光陰，任由時光流逝卻毫無作為，

可以用來形容人做事毫無斗志，浪費時間，文段并未表達浪費時間，毫無作為的含義，與文意不符，排除；B項“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色，與“流光”搭配不當，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“千萬里的時光、不覺遙遠”對應，C項“延伸”指延長伸展，置于此處表達詩人的思緒在千萬里的時

光中延長伸展，符合文意，當選；D項“凝結”指集聚，指氣體因為壓力增加或溫度降低變成液體，或液體遇冷變成固體，多用

于形容物理變化，也表示心血的集聚，用在此處無法與文段構成對應，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩如明月在心頭》

14、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵與時代發(fā)展緊密結合，在新的時代背景下重新和深度發(fā)掘，實現(xiàn)了真正意義上的，讓國

人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．闡述脫胎換骨

B．認識發(fā)揚光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時俱進

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應表達在新時代重新定義、豐富經(jīng)典詩

詞的精神內(nèi)涵。C項“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項“闡述”指詳盡深入地說明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當，排除；B項“認識”指確定，知曉，認明，

側重某件事物被人知道，D項“觀照”指仔細觀察，審視，強調(diào)從某件事物身上看見另一事物，兩項均不符合文意，排除。

第二空，代入驗證。C項“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點，摒棄缺點，以使現(xiàn)代更進步，可對應后文“讓國人對古典詩詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩詞乘著歌聲的翅膀飛翔

15、近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應對恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實

則，在一個充滿信任且法制健全的社會中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號，需要建立在大家互相信任的基礎之上，只有當人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時候知

道“好人有好報”，而不會擔心對方以怨報德時，助人為樂才能真正成為社會共識。

這段文字主要說明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺非常必要，應加以推廣

C．弘揚助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會共識

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺為切入點，針對“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會共識。法律制度只是文段的切入點，不是主要說明的內(nèi)容。因

此D項正確。

16、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權利需要保護的對象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權與休息權得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說到教育腐敗，很多人會把板子打在教師身上，其實腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長期滯步不前，應試教育無法完成向公民教育轉身，也造成很多教師無法擺脫權力干

預，無法從陳舊保守的價值觀中走出來，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權利沒有得到很好的保護

B．教師是需要尊重的群體

C．應試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權利需要保護的對象”?！皡s”后面是表達重點。

接著對教師權利沒有得到保護的原因的論述，通過“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來進一步說明教師權利沒有得

到很好的保護。因此A項正確。

17、中國在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就，為解決人類問題提供了智慧，可以在一定程度上為其他國家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗參

考。但在國際經(jīng)驗交流過程中，要考慮并尊重不同國家的特殊性，意識到中國制度并不具有廣泛的，盡量避免“抄作業(yè)”等不當話語

的出現(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．時刻可移植性

B．充分可復制性

C．盡量可擴展性

D．始終可普及性

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“抄作業(yè)”可知，橫線所在句子應表達中國制度并不能直接不加改動地被照搬照抄之意，B項“可復

制性”，復制指依照原件制作成同樣的，符合文意，保留。A項“可移植性”，移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或

連土掘起種在田地里，多表示將某物體移到別處，仍可存活或使用，并非照搬照抄，與文意不符，排除；C項“可擴展性”，擴

展指向外伸展，擴大，并非照搬照抄，與文意不符，排除；D項“可普及性”，普及指普遍推廣，使大眾化，并非全照搬照抄，

與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，“充分考慮”為常見搭配，且符合文意，B項當選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《構建中國話語體系，傳播國家立體形象》

18、“做正確的事比正確地做事更重要”，當一個企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，就需要進行戰(zhàn)略調(diào)整，正在全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市的史玉

柱，在《勁舞團2》代理之爭空手而歸后，鉚足了勁兒要拿下《黃金大陸》的代理權。

根據(jù)該段文字，可以看出史玉柱卯足了勁兒要拿下《黃金大陸》的代理權的最根本原因是（）。

A．《勁舞團2》代理之爭中空手而歸

B．史玉柱認為《黃金大陸》是“做正確的事”，而《勁舞團2》則是“正確地做事”

C．全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市

D．《黃金大陸》比《勁舞團2》更具利潤潛力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段意在表明，“需要進行戰(zhàn)略調(diào)整”的具體目標即“全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市”，也就是說史玉柱要拿下一個游戲項目

的代理權是實施多元化網(wǎng)游棋局的一招棋，而不管它是《勁舞團2》還是《黃金大陸》，因此C項正確。

19、一個人有兩個耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看

黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

橫線上為這段文字所填的結論性語句是（）。

A．人體構造也是符合美學原理的

B．人的機能也是合乎辯證規(guī)律的

C．面對紛繁復雜的世界，我們必須善于辨別萬事萬物都具有兩面性的特點

D．萬事萬物都具有兩面性的特點

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文中指出人體機能是具有對稱性的，即通過看、聽、聞得到的三種結果都具有辯證性。A項錯誤，“美學原理”在文

中未曾提及，不符合題意。C項錯誤，從連貫性的角度講，并非對上文表述的總結，而是一定程度上的引申，不符合題目要

求“結論性語句”；D項錯誤，“萬事萬物”表述過于寬泛，針對性不強，不能簡單通過人體機能的對稱性就得出萬事萬物這一概

念。

20、開放的社會應有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍，這都是每一個公民的自由。因此，對那些更改國籍的人不應過多譴責，

也不應強硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念，可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準則

上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”，那每逢中國遭遇危難，全球幾千萬華人的愛國行為又當如何解釋呢？雖加入了外國國籍，但

當中國需要時隨時準備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．要持有正確的國籍觀

B．應以開放的心靈對待更改國籍的人

C．更改國籍≠不愛國

D．更改國籍是每一個公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強調(diào)應該以開放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個方面進行了解釋：①更改國籍是每一個公民的自

由；②更改國籍并不等于不愛國。因此B項正確。

21、經(jīng)濟法律關系的參加者，既有經(jīng)濟組織等專門進行經(jīng)濟活動的主體，也有國家經(jīng)濟機關等從事經(jīng)濟管理、經(jīng)濟監(jiān)督等經(jīng)濟組織活動的主

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2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

體，因而在經(jīng)濟法律關系中存在經(jīng)濟權利和義務關系，也存在權力和經(jīng)濟義務關系。由此可見，并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)

濟法主體，只有擁有權利（權力）和義務的經(jīng)濟組織、國家經(jīng)濟機關等，才能成為經(jīng)濟法主體。

這段文字意在說明經(jīng)濟法主體是（）。

A．國家經(jīng)濟機關

B．所有的社會主體

C．經(jīng)濟法律關系的參加者

D．經(jīng)濟權利（權力）和義務的主體

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤，由“并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)濟法主體，只有擁有權利（權力）和義務的經(jīng)濟、國家經(jīng)濟機

關等，才能成為經(jīng)濟法主體”可知，經(jīng)濟主體具有前提條件，即“擁有權利（權力）和義務”。經(jīng)濟法律關系的參加者的概念不

等同于經(jīng)濟法主體，經(jīng)濟法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟法律關系的法律主體。因此答案選D。

22、黑洞是愛因斯坦廣義相對論最不祥的預言：過多物質(zhì)或能量集中在一處，終將導致空間坍塌，像魔術師的外套一樣吞進萬物，萬事萬物皆

逃不脫。直到40年前霍金博士宣稱顛覆了黑洞——或者可能是徹底推翻了。他的方程式表明：黑洞不會永存。一段時間之后，它們會“泄掉”，然

后爆炸成輻射和微粒。但是，有一個障礙：按照霍金的估算，黑洞崩塌時散出的輻射是隨機的，落入其中的萬事萬物的“信息”大部分將被抹掉。

這違反了現(xiàn)代物理學的一條原則：時間是可以扭轉的，黑洞里發(fā)生過的事情可以重建。

這段文字的主旨是（）。

A．霍金發(fā)現(xiàn)了一條可以逃出黑洞的線索

B．黑洞終將“泄掉”，然后爆炸成輻射和微粒

C．霍金的研究結果徹底推翻了關于黑洞的預言

D．霍金破除了黑洞永存的預言卻提出了新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先進行背景鋪墊，解釋“黑洞是愛因斯坦廣義相對論最不詳?shù)恼Z言”。接著闡述霍金的方程式“黑洞不會永存”，最后通

過“但是”進行轉折，指出霍金的方程式有一個障礙，即違反了現(xiàn)代物理學的一條原理。故文段屬于“分-總”結構，重點在轉折

之后的內(nèi)容，即霍金顛覆了黑洞的方程式，但面對著一個障礙。AB兩項，屬于轉折前內(nèi)容，非重點，不當選。C項，“徹底”表

述過于絕對化，且與原文不符，“有一個障礙”就說明并不是“徹底推翻”，不當選。D項，霍金破除預言卻提出新的挑戰(zhàn)，即霍

金顛覆了黑洞理論，但又面臨著障礙，是文段重點的同義轉換，當選。

23、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測日影的方法，測定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書·堯典》是有關測定春分、夏至、秋分、冬至時間的最早文獻

④《淮南子》中有關于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國時期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，作為農(nóng)耕社會生產(chǎn)生活的時間指南，逐步為

全國各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個句子重新排序，最正確的一項是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

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2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

對比選項，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過程，按照時間順序，應首先通過介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展狀況，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項。

代入驗證D項，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，③句

通過《尚書·堯典》（春秋戰(zhàn)國時期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國時期二十四節(jié)氣的發(fā)展狀況，④句介紹

《淮南子》（西漢時期）中關于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個文段按照時

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過程，符合邏輯，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報《時間留下腳印人間四季輪回》

24、反對中小學生閱讀《三國演義》，是一種杞人憂天的行為。這種家長式的焦慮非?？尚Γ拖駝褡韬⒆硬灰鲆粔K蛋糕一樣，沒有別的辦

法，只好說那塊蛋糕里面長滿了毒素。而事實證明，已經(jīng)有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的，再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說

謊了。

這段話主要支持了這樣一個觀點，即（）。

A．中小學生喜歡讀什么樣的書是他們的自由，家長們無權干涉

B．盡管《三國演義》中有不合適的東西，但不妨礙孩子們閱讀

C．事實證明，《三國演義》是我國藝術文萃，任何人不得歪曲

D．通過損害名著內(nèi)容來反對孩子讀《三國演義》做法實不可取

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“反對中小學生閱讀《三國演義》”展開。首先提出觀點，即“反對中小學生閱讀《三國演義》是不對的”，接下來內(nèi)容

具體說明此觀點。A項，將《三國演義》擴大為各種書，偏離文意。B項，“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項，家長們對《三國

演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國演義》，文段強調(diào)的不是“不得歪曲”，而是“不應以歪曲的做法反對讀《三國演

義》”。D項，文段以蛋糕的例子說明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了”即支持“反對孩子讀《三國演義》做法實不可

取”的觀點。

25、中國近代人物都比較復雜，它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯，使人們思想經(jīng)常處

在動蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進者已接受或邁向社會主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開通很進步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學術觀點可能是資產(chǎn)

階級的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構成了中國近代思想一幅極為錯雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個觀點（）。

A．中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素

B．中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進步的

C．中國近代思想的發(fā)展是錯綜復雜、充滿矛盾的

D．中國近代思想的復雜性源于西方列強的侵略與經(jīng)濟發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段主要闡述了在中國近代社會動蕩的背景下，人們思想意識層面出現(xiàn)的復雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國近代思想的發(fā)

展是錯綜復雜、充滿矛盾的。A項錯誤，“總體上還沒有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒有提及，屬無中生有。B項錯誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項將“同一人物”偷換成了“中

國近代人物”。D項錯誤，屬妄加推測，“西方列強的侵略與經(jīng)濟發(fā)展的落后”在文中沒有涉及。

26、馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來。面對快速變化的世界和中

國，如果、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前

進，馬克思主義也會失去、說服力。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．紙上談兵發(fā)展力

B．固步自封凝聚力

C．墨守成規(guī)生命力

D．臨渴掘井持久力

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號“、”可知，橫線處所填成語應與“思想僵化”構成同義并列，語義相近，且根據(jù)橫線后“沒有理論創(chuàng)新的勇

氣，不能科學回答中國之問······”可知，橫線處所填成語應體現(xiàn)出做事守舊，死板、不靈活、不懂變通之意，B項“固步自

封”比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進取，C項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。A

項“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實際問題，D項“臨渴掘井”比喻不早做準備，事到臨頭才倉促想辦法，均無法體現(xiàn)出守

舊、不懂變通之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進，馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關鍵在于能否

把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來”可知，與時代特征結合對馬克思主義的重要性，故橫線處所填詞語應

體現(xiàn)出沒有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意，C項“生命力”指維持生命活動的能力，符合

文意，當選。B項“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以中國與時代為觀照建構中國自主的知識體系》

27、女士，這個現(xiàn)代社會常見的對女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會對主持祭祀的人說一些祝福語，諸如“君子萬年”，

是祝他長壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說送給你一個女朋友。什么是“女士”？孔穎達的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華，可能相當于現(xiàn)在說的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個女漢子當老婆；再說的好理解一點，就

是祝愿你擁有一個女漢子老婆。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．“女士”被贊揚的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱呼的由來

D．女士與女漢子的關系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》，接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當作祝福語以及孔穎達使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進行具體的解釋說明，論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點。故文段為總分結構，重點在于首句，即介紹“女

士”的來源，對應C項。

A項，“‘女士’被贊揚”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“傳統(tǒng)文化”范圍擴大，文段強調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》，排除；

D項，“女漢子”對應尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

28、海南自貿(mào)港建設根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求，把優(yōu)化口岸營商環(huán)境作為發(fā)力點，出臺了優(yōu)化口岸營商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的

12項措施，努力推動打造適應自貿(mào)港建設需要的一流口岸營商環(huán)境，正是在這樣的環(huán)境下，海南出口運輸迎來了發(fā)展期。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．優(yōu)越蓬勃

B．優(yōu)秀富足

C．優(yōu)異繁榮

D．優(yōu)惠興替

《正確答案》

A

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2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，搭配“環(huán)境”，且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知，指代前文“把優(yōu)化口岸營商環(huán)境作為發(fā)力點······努力推動打造適應

自貿(mào)港建設需要的一流口岸營商環(huán)境”，故橫線處應體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意，A項“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良，與“環(huán)境”搭配恰當且符合

文意，保留。B項“優(yōu)秀”指（品行、成績等）非常好，C項“優(yōu)異”指（成績、表現(xiàn)等）優(yōu)秀，出色，D項“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚，

通常搭配政策、條件等，均與“環(huán)境”搭配不當，排除。

第二空，代入驗證，A項“蓬勃”意思是繁榮，旺盛，置于此處可體現(xiàn)出海南出口運輸迎來了繁榮、旺盛的發(fā)展期，符合文意，

當選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評|海南自由貿(mào)易港任重而道遠》

29、中小股東去參與公司現(xiàn)場股東大會，是焉要付出時間去搜集信息、了解公司全面狀況的，外地投資者還需付出一定的交通成本；而投票權

作為一項共益權，其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有，這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理：都希望別的投資者參與表決，自

己則坐享其成。而且，對于大股東持股達到一定比例的上市公司，中小投資者覺得即使參與股東大會表決，也難影響或改變表決結果?；谝?/p>

上原因，中小股東從自己角度出發(fā)，選擇放棄出席股東大會行使投票權，這種“合乎情理”的選擇，被經(jīng)濟學家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說明（）。

A．“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會的根本原因

B．中小股東缺席股東大會情有可原，公司不應對此過分苛責

C．中小股東難以在股東大會上表達自己的真實意思，其切身利益難以保障

D．大力降低股東參與股東大會投票成本，是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會成本過高，以及自認為難以影響或改變表決結果。

要解決這一問題，必須降低股東參與股東大會投票成本。A項錯誤，“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會行使

投票權。B項錯誤，“情有可原”、“不應對此過分苛責”在文中找不到依據(jù)，文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權，是從自己的利益出發(fā)進行考慮的，看上去是“合乎情理”的。C項錯誤，僅僅是提出了問題，并未提到解決問題的方法，

且文段主要是針對中小股東“理性的冷漠”而言，并非針對其切身利益。

30、城市地標是一座城市最具標志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代

長安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀，并積淀為一種

獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發(fā)展，新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。

這段文字意在說明（）。

A．城市地標是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標，是提升一座城市軟實力的有效途徑

C．塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標的塑造是城市化進程的需要，是城市建設的重中之重

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了城市地標的特點和作用，并列舉了很多歷史實例進行闡述。隨后談到在我國當代城市化進程中該如何塑造新

的城市地標，已成為一個普遍性的問題。C項正確，“塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標。

31、在現(xiàn)代社會中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此，這就需要任何能夠主導環(huán)

境變化的人促進一種交流和關心的文化建設，如老師多與學生接觸和交流，如官員看望弱勢群體而不是作秀，要營造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境，以及建設和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營造的手段而僅僅是教育和命令，很容易

事與愿違。

本段文字意在強調(diào)（）。

A．交流對現(xiàn)代人來說是一個極其重要的問題

B．利用不同環(huán)境營造相應的文化氛圍至關重要

C．溝通交流不能流于表面，雙方應該是真誠平等的

D．任何時候，教育和命令都不能從根本上解決問題

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2024年江西上饒經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)招商集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題，而實際上要說明的是“促進一種交流和關心的文化建設”“營造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”，即要營造一種與環(huán)境相應的文化氛圍。因此B項正確。

32、釋放消費，不僅涉及居民收入等需求端，也涉及消費供給等供給端?！皣H化”意味著面向全球消費者，需擁有運營全球人流、物流、資金

流的集散能力。要達到“國際”標準，需要顯著提升資源要素配置效率，推動產(chǎn)品和服務規(guī)則、規(guī)范、標準、管理的國際化。為

此，。這是推動國際消費中心城市建設的基礎性制度安排。在這方面的突破，將為全國提供重要的先行先試經(jīng)驗與探索。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．必須實現(xiàn)居民消費水平和消費結構的不斷提升和優(yōu)化

B．應在壯大新型消費模式的同時強化新消費模式的監(jiān)管

C．要立足社會消費品零售總額上的先行優(yōu)勢和協(xié)同效應

D．要在市場化改革和高水平開放上有更加實質(zhì)性的進展

《正確答案》

D

《專家解析》

本文為語句填空題，橫線在中間，需對前后文進行分析。文段首句引出釋放消費的話題，接下來從“國際化”的角度指出釋放

消費要提升資源要素配置效率，推動產(chǎn)品和服務規(guī)則、規(guī)范等的國際化。橫線后通過“這”指代橫線處內(nèi)容，指出其是推動國

際消費中心城市建設的基礎性制度安排，故橫線處既要體現(xiàn)需要不斷提升以實現(xiàn)和國際接軌，同時也需要體現(xiàn)是一項基礎性

制度安排，D項“市場化改革”可以對應“基礎性制度安排”，“高水平開放”可對應需要不斷提升以實現(xiàn)和國際接軌，符合文意，

當選。

A項，“消費水平和消費結構”并未體現(xiàn)制度性內(nèi)容，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

B項，側重強調(diào)“消費模式”，表述片面，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

C項，“消費品零售總額”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《建設國際消費中心城市是篇大文章》

33、①該卷長525厘米，寬25.5厘米，是北宋晚期張擇端所畫。

②當時京師風俗，清明節(jié)日要出城上墳祭掃，同時也是群眾性郊游的日子。

③張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人，徽宗年間游學于京師。

④這時四郊景色正好，東郊沿汴河一帶游人尤其多，“上河”成為一時風尚。

⑤《清明上河圖》現(xiàn)藏北京故宮博物院，全卷描繪清明節(jié)日前往汴河一帶游覽所見到的情景，十分細致而生動。

⑥所謂“上河”，就是前往汴河游覽的意思。

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑤④⑥②①

B．⑤①③②④⑥

C．③②⑤⑥①④

D．⑤②⑥④①③

《正確答案》

B

《專家解析》

首先觀察選項確定首句，③⑤首句不易判斷，觀察可知，④句圍繞“上河”這一話題闡述，⑥句在介紹“上河”的詳細意思，根

據(jù)“上河”這一共同信息可知，④⑥捆綁，且④在⑥前，排除C、D兩項；同時，④句也出現(xiàn)代詞“這時”，指代的是②句中“清明

節(jié)日”，故②④捆綁，鎖定答案為B。

故正確答案為B。

【文段出處】《再看清明上河圖》

34、根據(jù)歷史上的真人真事進行文藝創(chuàng)作時，為了使人物表現(xiàn)得更為______，可以對人物進行符合本身和時代背景的“適當”創(chuàng)作，但是大的歷

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34、根據(jù)歷史上的真人真事進行文藝創(chuàng)作時，為了使人物表現(xiàn)得更為______，可以對人物進行符合本身和時代背景的“適當”創(chuàng)作，但是大的歷

史事實、人物命運、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對歷史人物的“人生層面”進行______和歪曲。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．完整杜撰

B．真實虛構

C．形象改編

D．豐滿臆造

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段提到對人物進行“適當”創(chuàng)作，即進行合理地加工，以使人物更加豐滿、有血有肉?！巴暾笔侵覆黄?，“真實”是

指不虛假，均不合句意。第二空，所填詞語和“歪曲”構成并列，且含有貶義，“臆造”是指無根據(jù)的創(chuàng)造，符合文意。因此D項

正確。

35、資壽寺的壁畫在我國現(xiàn)存的明代壁畫中應屬上品。在風格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時又具有強烈的本土化的中原風

格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法，富麗華貴，嚴謹莊重，線描精準而流暢，線條有粗細變化，應比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在

風格上就不同了，明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設色很淡，線條突

出，全幅畫幾乎是用線結構而成，其掌握運用線條的能力可想而知，即使是明代畫壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法？

關于資壽寺壁畫，下列說法與原文相符的是：

A．藝術風格影響了明代的畫壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫與東壁壁畫藝術風格迥異

D．比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術風格對明代畫壇產(chǎn)生了影響，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“在風格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時又具有強烈的本土化的中原風格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫同時具備外來文化痕跡和本土風格，但并未說明其為明代中西文化交流的代表之作，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法，······，應比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風格上就不同了，明顯出自

另一位畫工之手”可知，西壁壁畫與東壁壁畫的風格不同，表述正確，當選；

D項，根據(jù)“應比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知，文段未對二者的創(chuàng)作時間進行對比，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

36、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時期的人

們，但對于思想、對于文化、對于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時期”，甚至從無序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會變革

中土崩瓦解，代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治架構，亦不失為一種良性事實。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會變革中土崩瓦解，國家將會變得更有活力、更加先進，所以動亂也有其合理的

一面

C．弱肉強食的社會環(huán)境對中國的歷史發(fā)展來說是正當?shù)?，因為它可以為中國不斷注入新鮮的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國及南北朝時期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認其歷史意義

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項錯誤，春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項錯誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實，動亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項錯誤，一個時期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個歷史中的“弱肉強食環(huán)境”；D項

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認。

37、經(jīng)過2011車市______的理性洗禮后，中國車市開始由狂熱激進逐漸轉向成熟穩(wěn)健，在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后，城市SUV這

一細分市場卻是“萬綠叢中一點紅”，給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．大刀闊斧穩(wěn)定

B．不溫不火冰冷

C．雷厲風行清冷

D．聞風而動平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，車市的改革是主動的，“聞風而動”與語境不符。大刀闊斧，比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火，不冷淡也不火爆，

形容平淡適中。雷厲風行，比喻執(zhí)行政策法令嚴厲迅速，也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。由“逐漸轉向”可知，2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空，“冰冷”和“狂熱”對應貼切。因此B項正確。

38、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度，而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話，到時往往會。雖然表面看來產(chǎn)品是出來了，但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會變得難以維護和擴展，就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功，但產(chǎn)品里面的技術債務卻積少成多，隱患也隨之倍

增，到時可能就會。

A．過猶不及功虧一簣

B．事與愿違積重難返

C．欲速不達作繭自縛

D．得不償失于事無補

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處與“技術債務卻積少成多，隱患也隨之倍增”構成對應，要體現(xiàn)出不好的事情越積越多，對應B

項“積重難返”指經(jīng)過長時間形成的思想作風或習慣很難改變，多指惡習、弊端發(fā)展到難以革除的地步，符合文意。A項“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點沒能完成；C項“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩；D項“于事無補”指對于解決問題沒有幫助，

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意，與前文對應不當，排除。

第一空，代入驗證，B項“事與愿違”指事情沒能按照預想的方向發(fā)展，根據(jù)文段“雖然表面看來產(chǎn)品是出來了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知，實際上并未成功，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當技術債務vs.組織債務怎么處理？》

39、宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語》做過注釋，可是假如當孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候，朱熹闖了進去，管保他們在講什么，他是一

句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂，同一種語言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方

的話，形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點，即（）。

A．由于語言不通，朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的

B．不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C．在不同的歷史時期或不同的地區(qū)，語義語音的變化是非常顯著的

D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過朱熹的例子引出不同歷史時期的語言差異；接著指出地域的不同一樣會造成語言的差異。即歷史時期和地域的

不同會造成語言的差異。因此C項正確。

40、要推動老舊小區(qū)的適老化改造和無障礙環(huán)境建設，關鍵是提升整個社會對適老化改造的思想認識，實現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

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造“心理無障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導居家適老化改造的政策與價值，轉變老人、子女和社會對居家適老化改造的認知；同時，要通過養(yǎng)

老服務中心、居家養(yǎng)老服務中心等載體，打造居家適老化改造樣板房，強化直觀感受，轉變老人的傳統(tǒng)觀念，讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務買

單”、讓子女形成更加關注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會意識，提升適老化改造的家庭主觀能動性。

這段文字強調(diào)要：

A．平衡主體利益，因地制宜推動適老化改造

B．統(tǒng)籌各方資源，激活適老化改造的多元力量

C．補位標準規(guī)范，提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D．加強宣傳引導，做到適老化改造“心理無障礙”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過“要······關鍵是”提出對策，強調(diào)提升整個社會對適老化改造的思想認識，對實現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無障礙”的重要性，接著圍繞這一對策論述其具體措施，首先要通過多渠道、全方位宣傳引導轉變老人、子女和社

會對居家適老化改造的認知，然后通過并列關聯(lián)詞“同時”引出另一方面提升適老化改造思想認識的具體措施，即通過多種載

體打造居家適老化改造樣板房，轉變老人的傳統(tǒng)觀念，提升適老化改造的家庭主觀能動性，故整個文段的行文脈絡為提出觀

點—并列分述，重在強調(diào)通過宣傳和引導的方式實現(xiàn)適老化改造“心理無障礙”，對應D項。

A項，“因地制宜推動適老化改造”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，文段強調(diào)要實現(xiàn)適老化改造“心理無障礙”，選項“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點，排除；

C項，“補位標準規(guī)范”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點有待打通》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的十八大要求全面推進懲治和預防腐敗體系建設，做到：

A．干部清正、部門清廉、政治清明

B．干部清正、政府清廉、政治清明

C．干部正派、部門清廉、社會清明

D．干部正派、政府清廉、社會清明

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

黨的十八大強調(diào)，要堅持中國特色反腐倡廉道路，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，全面推進懲治和預

防腐敗體系建設，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

故正確答案為B。

2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是全國依法治國的重要思想淵源，下列法治思想、法治實踐與傳統(tǒng)法律文化觀念對應不恰當?shù)氖牵?/p>

A．堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政——人法兼資，而天下之治成

B．堅持以人民為中心的法治價值取向——民惟邦本，本固邦寧

C．堅持中國特色社會主義法治道路——觀俗立法則治，察國事本則宜

D．堅持全國推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法——法立，有犯而必施

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，“人法兼資，而天下之治成”，出自明代海瑞的《治黎策》，大意是治理國家的法律法規(guī)由人制定，也需要信仰法

治、堅守法治，知法、懂法、守法、護法的執(zhí)法者才能發(fā)揮作用。人和法律同等重要，不可或缺，兩者齊備，國家才能成功

治理。這句話體現(xiàn)了建設一支高素質(zhì)政法隊伍的重要性。與堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政無關。

B項正確，“民惟邦本，本固邦寧”，出自《尚書·五子之歌》，是指百姓應該是國家的根本，只有根本穩(wěn)固，國家才能安寧。

這與堅持以人民為中心的法治價值取向相吻合。

C項正確，“為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜”，出自《商君書》的《算地》篇，大意是