教育基本規(guī)律-教育與人發(fā)展的基本規(guī)律（小學(xué)教育學(xué)課件）

個體身心發(fā)展的內(nèi)涵及動因

請你欣賞“拔苗助長”小故事，并思考小故事講述了什么樣的道理？是什么呢？教育與人發(fā)展的規(guī)律PARTONE

客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。對于教育來說亦是如此，只有正確認(rèn)識和處理好影響個體身心發(fā)展的內(nèi)外諸多因素，把握好個體身心發(fā)展的特點和規(guī)律，才能真正實現(xiàn)以人為本的教育。教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02個體身心發(fā)展的內(nèi)涵指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極方面變化的過程。身體發(fā)展：也稱為生理的發(fā)展，

心理發(fā)展：指人的精神發(fā)展的發(fā)展，

請你欣賞《狼孩》小視頻，并思考為什么狼孩不能像正常孩子一樣獨立生活？是什么原因影響了狼孩的個體發(fā)展？

印度狼孩卡瑪拉、阿瑪拉教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02總結(jié)如下：1.狼與人類有區(qū)別2.所生活的環(huán)境3.他們跟著狼學(xué)習(xí)的4.狼也不會說人類的語言5.沒有人教她們怎么講話6.狼不會教她怎么用筷子吃飯......外部內(nèi)部內(nèi)發(fā)論A外鑠論B多因素相互作用論C教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02個體身心發(fā)展的動因教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

遺傳決定論內(nèi)發(fā)論A基本觀點：強調(diào)內(nèi)在因素，強調(diào)人自身發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。例如，“需要”、“成熟”。教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

遺傳決定論內(nèi)發(fā)論A代表人物：創(chuàng)始人高爾頓1869年在《遺傳的天才》一書中說：“一個人的能力是由遺傳得來的，它受遺傳決定的程度，正如一切有機體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣?！?/p>

霍爾：“一兩的遺傳勝過一頓的教育”。片面夸大遺傳的作用，而認(rèn)為教育和后天的其他影響對于人的發(fā)展是無足輕重的。

孟子認(rèn)為人的本性是善的，“萬物皆有備于我”。

弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能。教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

環(huán)境決定論外鑠論B基本觀點：人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。例如：孟母三遷。教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

環(huán)境決定論外鑠論B代表人物：

洛克在《教育漫話》中指出，兒童猶如一塊“白板”－－“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故”。教育萬能論

華生指出，“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！?/p>

墨子：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！?/p>

荀子：“蓬生麻中，不扶而直”，認(rèn)得本性是惡的，性惡論。教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

共同作用論多因素相互作用論C基本觀點：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳因素、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（如外在刺激的強度、社會發(fā)展水平、個體文化背景等）在個體活動中相互作用的結(jié)果。個體身心發(fā)展的影響因素教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的基本規(guī)律02個體身心發(fā)展的影響因素有事大家論：根據(jù)個體身心發(fā)展動因內(nèi)容的學(xué)習(xí)，請談?wù)動绊憘€體發(fā)展的具體因素有哪些？人的發(fā)展個體身心發(fā)展的影響因素教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02思考：這些因素是如何影響個體發(fā)展的呢？影響個體身心發(fā)展的因素個體遺傳教育環(huán)境個體主觀能動性遺傳教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02遺傳：指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。也稱遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是個體發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；遺傳素質(zhì)的差異性是造成兒童個體差異的原因；遺傳素質(zhì)的成熟，制約身心發(fā)展的水平及階段；（例如，生理基礎(chǔ)：爬—走）遺傳教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02遺傳：指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。也稱遺傳素質(zhì)。思考：遺傳因素能決定人的發(fā)展嗎？遺傳教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02遺傳：指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。也稱遺傳素質(zhì)。思考：遺傳因素能決定人的發(fā)展嗎？遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，而不能決定人的發(fā)展；環(huán)境教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02環(huán)境：影響個體發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大部分。環(huán)境為個體發(fā)展提供了多種可能；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的；環(huán)境決定論是錯誤的。教育教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02學(xué)校教育：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。為什么學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？建議：你可以從學(xué)校教育的獨特性角度思考這個問題。教育教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02學(xué)校教育：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動---較強的目的性；學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的---較強的專業(yè)性；學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素---較強的選擇性；為什么學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02主觀能動性：是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性是其身心發(fā)展的內(nèi)部動力；個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素；個體主觀能動性對個體身心發(fā)展起決定作用。主觀能動性影響個體身心發(fā)展的因素教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

總之，影響人身心發(fā)展的因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的

，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了

，而教育作為特殊的環(huán)境對人的身心發(fā)展起

，個體主觀能動性是影響人的身心發(fā)展的

。這些因素是相互關(guān)聯(lián)、相互配合，共同發(fā)揮作用，促進(jìn)人的身心發(fā)展。注意：請完成填空。影響個體身心發(fā)展的因素教育的基本規(guī)律---教育與人發(fā)展的規(guī)律02

總之，影響人身心發(fā)展的因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，而教育作為特殊的環(huán)境對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，個體主觀能動性是影響人的身心發(fā)展的內(nèi)部動力和決定性因素。這些因素是相互關(guān)聯(lián)、相互配合，共同發(fā)揮作用，促進(jìn)人的身心發(fā)展。個體身心發(fā)展的順序性個體身心發(fā)展的順序性順序性是指個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序性。一、個體身心發(fā)展的順序性內(nèi)涵個體身心發(fā)展的順序性個體身體動作的發(fā)展遵循：由頭部向下肢、由軀體中心向外圍、從粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。三翻六坐七滾八爬周會走個體身心發(fā)展的順序性個體心理品質(zhì)發(fā)展的順序遵循：從無意注意到有意注意，從機械記憶到意義記憶，從具體形象思維到抽象邏輯思維，從喜怒哀樂等一般情緒發(fā)展到道德感、理智感、美感等高級情感。個體身心發(fā)展的順序性2+3=？6-3=？個體身心發(fā)展的順序性請你來思考：小學(xué)教育過程中，如何遵循個體發(fā)展的順序性規(guī)律進(jìn)行教學(xué)呢？二、教育措施努力思考．認(rèn)真分析．個體身心發(fā)展的順序性請暢所欲言：循序漸進(jìn)中的“序”指代什么？循序漸進(jìn)要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。個體身心發(fā)展的順序性循“序”漸進(jìn)知識學(xué)生例如：低年級講授語言富有直觀性，表情生動，語調(diào)豐富；高年級語言更注重邏輯性、準(zhǔn)確性和簡潔性。例如：數(shù)學(xué)按照知識的點、線、面、體進(jìn)行講授；語文由字、詞的認(rèn)識，再到語句、課文的學(xué)習(xí)。蘇聯(lián)維果斯基個體身心發(fā)展的順序性個體身心發(fā)展的順序性“循序漸進(jìn)”原則體現(xiàn)了身心發(fā)展規(guī)律中的()。