廣東省廣州普通高中2024屆高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析

廣東省廣州普通高中2024屆高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段文字橫線處依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侨绻钊胩接懀瑯酚^與悲觀卻又有著更為深刻的含義，有時甚至是相反的含義。樂觀與悲觀的“觀”字，代表一種對世界和人生的總看法，也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向。________。________。________。________。________。________。悲觀與樂觀問題之所以重要，就是因為這兩種不同的看法，直接產(chǎn)生不同的行為，導(dǎo)向不同的生活。①假如見解正確，則受其指導(dǎo)的行為，必然也趨于正軌②一個人的任何行為，都是以知識為基礎(chǔ)，以見解為導(dǎo)向，以信仰為目標(biāo)③真切篤實之知與明覺精察之行，永遠(yuǎn)是合一而不分的④盲目者必冥行，無知者必妄為⑤假如看法錯誤，行為自然也隨之錯誤⑥這其中當(dāng)然包含有知識和見解的成分，甚至是信仰的成份A．⑥②①⑤③④ B．⑥②⑤①④③ C．③⑥⑤①④② D．③④⑥②⑤①2、下面對“學(xué)習(xí)金字塔”中所反映的規(guī)律，歸納不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．采用不同的學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率各不相同。B．學(xué)習(xí)者參與度越高，主動性越強(qiáng)，平均學(xué)習(xí)保持率越高。C．因為閱讀的學(xué)習(xí)保持率低，所以可以通過大量閱讀來提升學(xué)習(xí)保持率。D．老師不宜采用純講授式的教學(xué)方式，要多給學(xué)生討論、演練、實踐的機(jī)會。3、文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是小學(xué)校坐北朝南，只有一座四層的教學(xué)樓，東面靠山，北面臨海，南面是一個小型操場。每年一到冬至，天色就蒼莽起來，寒風(fēng)凜冽，蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑，山石呈生鐵錠的青灰色，枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點松樹的墨綠，還顯露著一點生機(jī)。每日上坡下坡，被海風(fēng)無情地推操著，瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆進(jìn)脖子里，瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā)，鞭子似的打在臉上，凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進(jìn)了辦公室，它還打著呼哨兒追著不放，死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A．臨（lín）海凜（lǐng）冽鐵錠（dìng）B．墨（mò）綠顯露（lòu）推搡（sǎng）C．瘦（shòu）小廝（sī）扯鼻涕（dì）D．呼哨（shào）死皮賴（lài）臉叫囂（xiāo）4、閱讀下面這首詩，完成小題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許？③江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。［注］①戴復(fù)古，南宋詞人。②貔（xiū）虎，貔和虎。泛指猛獸。③曹瞞，曹操小名阿瞞。1．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A．上闋開篇點題，一個“想”字領(lǐng)起對赤壁之戰(zhàn)的描述，與“懷”字相照應(yīng)。B．“貔虎噪”“魚龍怒”，比喻、擬人手法，表現(xiàn)周瑜火攻曹軍時排山倒海之勢。C．“今如許”三字反問將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，寫出詞人對功名事業(yè)的淡漠。D．詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問之中，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長。2．周瑜是古代詩歌常用的詩歌形象，下列對這一人物的評價與本詞一致的一項是A．若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。（《赤壁懷古》唐王周）B．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（《赤壁》唐杜牧）C．周郎二十四年少，蓋世功名隨一燎。（《赤壁》南宋岳珂）D．顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客。（《賀新郎》元邵亨貞）3．同樣寫赤壁之戰(zhàn)，本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在表達(dá)思想感情上有何不同？請結(jié)合具體詩句，作簡要分析。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。早入滎陽界注王維泛舟入滎澤，茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘，川中煙火繁。.因人見風(fēng)俗，入境聞方言。秋晚田疇盛，朝光市井喧。漁商波上客，雞犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可論。[注]本詩作于詩人貶官濟(jì)州過滎陽之時。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．詩人在秋天早上就已經(jīng)乘船駛?cè)霚顫?，可直到晚上還沒有走出滎陽地界。B．“河曲”一句與《滕王閣序》中“閭閻撲地”展現(xiàn)出的景象有相似之處。C．最后一句借悠悠白云和一片孤帆，表達(dá)自己因貶官而產(chǎn)生的前途渺茫之感。D．詩人對滎陽作了多方位描繪，聲色結(jié)合、畫面多變，使人有身臨其境之感。2．結(jié)合全詩，概括并分析詩人從哪些方面展現(xiàn)了滎陽的“雄藩”氣象？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）____________________，不如須臾之所學(xué)也。（荀子《勸學(xué)》）（3）問君何能爾？____________________。（陶潛《飲酒》）（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）報君黃金臺上意，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）____________________，氣吞萬里如虎。（李賀《雁門太守行》）（7）莫見乎隱，莫顯乎微，____________________。（《禮記·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（蘇軾《晁錯論》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。總書記在敦煌研究院的講話中深刻指出，研究和弘揚(yáng)敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存，啟示我們?nèi)フJ(rèn)識敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛，不僅體現(xiàn)在中國大乘佛教的各個主要思想宗派的相互促進(jìn)和發(fā)展，傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開窟造像、舉行法會等正統(tǒng)的宗教活動的頻繁和規(guī)模，也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時節(jié)慶和娛樂活動中所反映的幾乎無時、無處不在的佛教文化印跡。同時，道教作為土生土長的中國宗教，也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外，其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等，也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價值在于不同文化價值體系的和睦相處。敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語文獻(xiàn)，許多是已經(jīng)消失的“死語言”，如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻(xiàn)對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深，是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向，應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類，一類是傳世文人詩文的抄本，屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品；一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué)，它鮮活、明快，具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》，已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時代脈搏，深涵經(jīng)義意蘊(yùn)，致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳的今天，敦煌壁畫就成為我們認(rèn)識中古時代中國繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時期，傳自西域的畫法逐漸被中國的畫家所吸收，畫史記載北齊畫家曹仲達(dá)畫人物衣紋稠疊如出水之狀，被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法，在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》,有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A．佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位，敦煌古代人民的日常生活深受影響。B．敦煌文獻(xiàn)中的大量非漢語文獻(xiàn)，因為屬于“死語言”，對于歷史文化研究價值很大。C．“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁，極具研究價值。D．曹仲達(dá)的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”，都屬于那時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念。2．下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是A．文章采用了“總-分-總”的論述結(jié)構(gòu)，具體分析了敦煌文化中蘊(yùn)含的精神財富。B．文章以講話開篇，同時作為全文的中心觀點，既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C．文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》，旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D．文章基于“古為今用”的邏輯前提，重點論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)等三方面。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A．在古代敦煌，各種宗教都大體和睦相處，表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B．敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”，與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系。C．因為兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳，敦煌壁畫更顯珍貴。D．我們進(jìn)行今天的文化建設(shè)，應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)發(fā)揚(yáng)古代敦煌的經(jīng)驗，擴(kuò)大國際文化交流。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯綜復(fù)雜，尤其中國，每個朝代皆非單一文體，而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說，一個朝代的文體，是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此，從單一視角研究文體，可能是片面的、狹隘的，如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”，以多元角度觀察考量，才有可能最大限度地接近文體運(yùn)動的真實格局。中國古代文體系統(tǒng)中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在，無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動狀態(tài)，并且不是平面運(yùn)動，而是立體運(yùn)動。新與舊、高與低、主與次，五方雜處，碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中，主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體，關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言，主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢，是常態(tài)；而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體，卻無法實現(xiàn)同等的影響力。其實，多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如，在宋以后，一般而言，是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲；反之，詞卻不宜影響詩、文，曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng)，既有較模糊的總體事理，又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展，亦有總有分，很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運(yùn)動狀態(tài)，諸文體新舊雜陳，常中有變，變中有常，總的運(yùn)行趨勢是新陳代謝，但各文體又有自身的小規(guī)律，而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆，實難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性，遠(yuǎn)超一般想象，這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制，層次與層次之間亦錯綜交織，具有穿透力和滲透性。在這種情況下，研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系，就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時，還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中，是否存在若干族群呢？答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群，其中散文是最大的族群，它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代，散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文，許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下，六朝至唐雖駢文稱盛，但駢文的周圍，始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代，散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后，散文依然是中心，小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看，詩歌和駢文族群，雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深，但在某一朝代，卻也曾獨領(lǐng)風(fēng)騷，如唐朝的詩歌，都是當(dāng)時居于中心地位的文體族群。（選自2016年05月16日《中國社會科學(xué)報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．無論哪一個國家，無論這個國家在哪個時期，它的文學(xué)都是復(fù)雜的，表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在，共同發(fā)展。B．在中國古代文體系統(tǒng)中，文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征，且這種變化是不受地點和時間的限制，它是永恒的一種存在。C．中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期，但相當(dāng)復(fù)雜，常中有變，變中有常，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D．相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言，散文族群成員多、勢力大，是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展，其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B．文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分，前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C．我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒，是因為文體系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D．從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看，總會有一種文體族群獨領(lǐng)風(fēng)騷，如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．文體的運(yùn)動有自己的發(fā)展規(guī)律，我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進(jìn)行觀察考量，才有可能接近文體運(yùn)動的真實格局。B．無論什么時期，文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲。C．研究古代文體系統(tǒng)時，若引入“族群”概念，可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制。D．散文是許多文體存在的根基，無論是駢文，還是小說、戲曲，都受到了散文的巨大影響，哪怕散文不是當(dāng)時文體系統(tǒng)中的核心。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能從概念到落地，經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年，達(dá)特茅斯會議首次提出“人工智能”的概念，成為AI的起源地。其后，人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入21世紀(jì)，大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后，AI又得到飛躍式的發(fā)展，但就技術(shù)本身而言，人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化，目前深度學(xué)習(xí)需要大計算、大數(shù)據(jù)，而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來看，未來深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外，人工智能在應(yīng)用的過程中不再僅僅是核心算法，而是結(jié)合硬件以實現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來看，人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命，分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動力。驅(qū)動工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性，而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時，驅(qū)動它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段，呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前，人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性，呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和模塊化特征，這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此，如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機(jī)系統(tǒng)，上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用，將成為“智能時代的操作系統(tǒng)”。（摘編自2019年11月新京報《人工智能：進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段，推動產(chǎn)業(yè)智能化》材料二：7月3日，百度AI開發(fā)者大會上，百度大腦迎來了史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺。百度CTO王海峰表示，人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、模塊化”為特點的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動工業(yè)革命進(jìn)入高潮，人工智能會將人類社會帶入智能時代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會上，承接了這一觀點，并進(jìn)一步表示，“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來的智能紅利，完成降本增效，加速產(chǎn)業(yè)智能化，成就智能中國”。因此，百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展，把AI技術(shù)、云計算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合，充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢，加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合，增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動，使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過云輸出到更多行業(yè)。（摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級智能云加速中國產(chǎn)業(yè)智能化》）材料三：（英國調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報告）材料四：中國工程院的專家指出：智能制造在西方發(fā)達(dá)國家是一個“串聯(lián)式”的發(fā)展過程，包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國不能走西方順序發(fā)展的老路，而必須“并聯(lián)式”發(fā)展，一方面應(yīng)實事求是推動數(shù)字化改造，另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng)，因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級。而智能化轉(zhuǎn)型升級現(xiàn)面臨三個突出的挑戰(zhàn)：一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計，在機(jī)械制造領(lǐng)域，設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%，而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%，就是說設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%．因此想要真正實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高，跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化，即無法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置，云平臺的作用也挖掘不出來。這不僅是技術(shù)問題，而是價值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足，工業(yè)APP供給能力亟待提升?，F(xiàn)時大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好，其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高，但其對企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是，過去的生產(chǎn)技術(shù)，跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合，怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP，還需要探索。（摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢》）1．下列不屬于人工智能特點的一項是A．探索時間長，歷經(jīng)波折。 B．技術(shù)本身尚有缺陷。C．技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D．是“智能時代的操作系統(tǒng)”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密，既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起，又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B．隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和模塊化特征，我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C．百度大腦迎來史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺，有助于加速中國產(chǎn)業(yè)智能化。D．百度云雖然在中國云市場中排名比較靠前，但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過云輸出到更多行業(yè)，是要面臨挑戰(zhàn)的。3．以上三則文字材料，內(nèi)容側(cè)重點和闡釋方法分別有何不同。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟簡，字幾道，德州平昌人。曾祖詵，武后時同州刺史。簡舉進(jìn)士、宏辭連中，累遷倉部員外郎。王叔文任戶部，簡以不附離見疾，不敢顯黜，宰相韋執(zhí)誼為徙它曹。元和中，拜諫議大夫，知匭事。韓泰、韓曄之復(fù)刺史，吐突承璀為招討使，簡皆固爭，詣延英言不可狀，以悻切出為常州刺史。州有孟瀆，久淤閼，簡治導(dǎo)，溉田凡四千頃，以勞賜金紫，召為給事中。代李遜為浙東觀察使。遜抑士族，右編人，至橫恣不檢，及簡，一反之，農(nóng)估兼受其弊，時謂兩失之。以工部侍郎召還。初，使府得代，詔至，署留后即行。李翛觀察浙西始請留故使交政及簡還半道章牒還之如例乃聽解進(jìn)戶部加御史中丞。戶部有二員，判使按者居別一署，謂之“左戶”，元和后，選委華重，宰相多由此進(jìn)。崔群既相，而簡代之，故簡意且柄任。及出山南東道節(jié)度使，內(nèi)不樂。政頗嚴(yán)峭。時有詔置臨漢監(jiān)以牧馬，命簡兼使職。簡以親吏陸翰主奏院，關(guān)通閹侍，翰持之，數(shù)傲很，簡怒，追還，以土囊斃之。家上變，發(fā)簡奸贓，御史劾驗，得遺吐突承璀貲七百萬。左授太子賓客，分司東都，再貶吉州司馬。以赦令進(jìn)睦州刺史，復(fù)徒常州，仍太子賓客分司，卒。簡尤工詩，聞江、淮間。尚節(jié)義，與之交者，雖歿，視恤其孤不少衰。晚路殊躁急，佞佛過甚，為時所誚。嘗與劉伯芻、歸登、蕭俯譯次梵言者。（節(jié)選自《新唐書·列傳第八十五》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．李翛觀察浙西始請／留故使交政及簡／還半道堂牒／還之如例／乃聽解／進(jìn)戶部／加御史中丞B．李翛觀察浙西／始請留故使交政／及簡還半道堂牒還之／如例／乃聽解／進(jìn)戶部／加御史中丞C．李翛觀察浙西／始請留故使／交政及簡／還半道堂牒／還之如例／乃聽解／進(jìn)戶部／加御史中丞D．李翛觀察浙西始請／留故使交政／及簡還半道堂牒還之／如例／乃聽解／進(jìn)戶部／加御史中丞2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．宏辭，制科名目之一，始于唐，宋、金等朝亦相沿。制科，科舉時代臨時設(shè)置的考試科目。B．金紫，金印紫。指高官顯爵。唐宋時指金魚袋及紫衣官服，后代指貴官。C．士族，又稱門第、世族、勢族門閥等。士族按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。D．戶部，掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及財政事宜，也掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分A．孟簡堅持己見。韓泰、韓再任刺史，吐突承璀任招討使時，孟簡去延英殿說明他們不琵任職的原因，后貶為常州刺史。B．孟簡心系百姓。州中孟瀆長久淤塞，孟簡加以整治疏通，灌溉土地面積達(dá)四千頃，并因這一功勞而被朝廷賜予了金紫。C．孟簡徇私舞弊。孟簡任命親信陸翰執(zhí)掌進(jìn)奏院，又讓他在宦官近侍中打通關(guān)節(jié)，后被陸翰抓住把柄，竟殺人滅口來了結(jié)此事。D．孟簡重情重義。孟簡與他人交往崇尚節(jié)義，毫無私利；即使交往的官員去世，孟簡也盡自己最大努力為其孤兒慷慨解囊。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王叔文任戶部，簡以不附離見疾，不敢顯黜，宰相韋執(zhí)誼為徙它曹。(2)崔群既相，而簡代之，故簡意且柄任。及出山南東道節(jié)度使，內(nèi)不樂。5．因固執(zhí)己見出任常州刺史后，孟簡因何功勞被賜金紫，召入朝廷任給事中?11、閱讀下面的文言文，完成下面各題。傅介子，北地人也，以從軍為官。先是，龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者，語在《西域傳》。至元鳳中，介子以駿馬監(jiān)求使大宛，因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國。介子至樓蘭，責(zé)其王教匈奴遮殺漢使：“大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？”王謝服，言：“匈奴使屬過，當(dāng)至烏孫，道過龜茲?！苯樽又笼斊潖?fù)責(zé)其王王亦服罪介子從大宛還到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭，龜茲數(shù)反覆而不誅，無所懲艾。介子過龜茲時，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示諸國?！贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h(yuǎn)，且驗之于樓蘭。”于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子，介子陽引去，至其西界，使譯謂曰：“該使者持黃金、錦繡行賜諸國，王不來受，我去之西國矣?！奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報王，王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之。飲酒皆醉，介子謂王曰：“天子使我私報王。”王起隨介子入帳中，屏語，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以：“王負(fù)漢罪，天子遣我來誅王，當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至，毋敢動，動，滅國矣！”遂持王首還詣闕，公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰：“樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩，及安息、大宛使，盜取節(jié)印獻(xiàn)物，甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報怨，不煩師眾。其封介子為義陽侯，食邑七百戶。士刺王者皆補(bǔ)侍郎?！保ㄟx自《漢書?傅介子傳》）（1）下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此（2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．樓蘭，西域古國名，曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地，現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B．元鳳，漢昭帝的年號。年號是封建社會皇帝在位時用以紀(jì)年的一種名號。C．中郎，是一種官名，為近侍之官。常稱中郎將，亦通稱中郎，屬郎中令。D．闕，古代皇宮大門前兩邊供鐐望的樓，泛指帝王的住所，如“宮闕”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．傅介子主動請纓。他認(rèn)為龜茲和樓蘭國殺害漢朝使者，有損大漢的威嚴(yán)，故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動請求出使大宛，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國。B．傅介子善于辭令。到了樓蘭，他根據(jù)已存在的具體事實，嚴(yán)厲指責(zé)樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者，結(jié)果樓蘭王只好謝罪，表示順服。C．傅介子忠于朝廷。路過龜茲時，他發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人毫無防范心理，于是請求前往刺殺，以此舉展示國威，也表現(xiàn)他對朝廷忠心。D．傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動，樓蘭刺殺全過程表現(xiàn)了他的智慧與膽識。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國為名。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①網(wǎng)友感慨：共和國勛章獲得者、“氫彈之父”于敏逝世，抵不過一條八卦新聞。②《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》自2018年5月1日起施行。③郁達(dá)夫：沒有英雄的民族是不幸的，有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。④2019年9月30日，等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，向為國家解放和建設(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士珠衰。⑤林鳴，港珠澳大橋島隧項目意工程師，帶領(lǐng)團(tuán)隊自主研發(fā)，攻克十余項世界級工程難題，被稱為新時代英雄?、?020年，距2003年非典17年后，面對疫情考驗，84歲的鐘南山再一次成為“逆行者”；此次疫情中，全國有超43000名一線醫(yī)務(wù)人員參與援鄂抗……他們是最美“逆行”英雄，也是平凡的血肉之軀。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和體會？請從中選擇兩三則材料，圍繞“英雄”，呈現(xiàn)你的思考。要求：選好材料，使之形成有機(jī)聯(lián)系：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學(xué)生的語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。本題圍繞的是“樂觀”與“悲觀”的一段議論性文字。由于是選擇題，可采用排除法，從選項的布局特點入手。選項打頭的有⑥和②兩種類型。如果以②為首，則與前面的不相呼應(yīng)，而⑥的“這其中”可以指代前面的“一種對世界和人生的總看法，也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向”這句話，所以選⑥開頭的類型，從而排除了CD兩項。而②中的“知識”“見解”，正承接⑥，而且也從“知”過渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②，談?wù)摗爸小钡年P(guān)系，第④句是對割離知行關(guān)系的做法的概括，所以必須在第③前。從而排除了A。第③其實是總括句：強(qiáng)調(diào)知行合一不可分割。綜合以上分析：故選B?！军c睛】做排序題時還要注意利用句中的標(biāo)志性語言來確定個別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，通讀語段，檢查確定。常見標(biāo)志性語言如：①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，若注意不到這一特點，將破壞分句問的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語：換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。2、C【解析】

本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力，解答此類試題的整體解題思路為：讀—思—寫。1.讀：圖標(biāo)組成要素。2.思：畫面內(nèi)容弄懂?dāng)?shù)據(jù)含義。3.寫：選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。然后認(rèn)真看各個選項是否正確。本題中，C項，“因為閱讀的學(xué)習(xí)保持率低，所以可以通過大量閱讀來提升學(xué)習(xí)保持率”無中生有。故選C。3、D【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項，“凜”讀“l(fā)ǐn”；B項，“露”讀“l(fā)ù”。C項，“廝”應(yīng)為“撕”，“涕”讀“tì”。故選D。4、7．C5．C6．①蘇詞通過細(xì)節(jié)描寫“談笑間”，就讓曹軍快速崩潰，意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己；②戴詞則用對偶、比喻、夸張等手法藝術(shù)地再現(xiàn)周瑜火燒曹營時驚心動魂的赤壁戰(zhàn)場，意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹，懷古是為諷今?！窘馕觥?/p>

7．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項，“對功名事業(yè)的淡漠”錯誤，主要表現(xiàn)詞人對時事的傷感。故選C。5．此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。本詞盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。A項，“若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師”，意思是：如果曹操忠誠于漢室，那么周瑜怎么敢打敗對方。強(qiáng)調(diào)曹操沒有忠誠于漢室。B項，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，意思是：如果不是東風(fēng)的援助，赤壁之戰(zhàn)就會戰(zhàn)敗，那么此時江南已是一片廢墟，美麗的二喬只有永遠(yuǎn)被鎖在銅雀臺里。強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用。C項，“周郎二十四年少，蓋世功名隨一燎”，意思是：二十四歲的周瑜，取得了蓋世功名，赫赫戰(zhàn)功。強(qiáng)調(diào)周瑜的雄才大略。D項，“顧曲周郎今已矣，滿江南、誰是知音客”，意思是：周瑜業(yè)于音樂，整個江南找不到知音。強(qiáng)調(diào)周瑜的音樂才華。故選C。6．本題考查對詩句情感的對比鑒賞能力。解答時可先分別分析兩首詞（詩）表達(dá)了什么情感，然后進(jìn)行對比，找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對其異同進(jìn)行分析評價。做這類題要：要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識；要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性；要注意點面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明?！稘M江紅·赤壁懷古》翻譯：每經(jīng)過一次赤壁磯就引發(fā)一次懷古心緒。想當(dāng)年，周瑜意氣風(fēng)發(fā)，一心吞并環(huán)宇。萬騎臨江，鼓聲震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潛居江中的魚龍因為受到戰(zhàn)火的影響都變得怒不可遏。水面上卷起了長長的火龍，在鼓角聲中，孫劉聯(lián)軍圍困住了曹操?，F(xiàn)在又怎樣呢？江上渡口，江邊小路，全是地形險要的戰(zhàn)略要地，是當(dāng)年眾雄生死爭斗的地方。今天我在此憑吊古跡，自己得到的深切感受，勝過讀歷史書籍。東風(fēng)吹，光景移，已經(jīng)改朝換代無數(shù)次了，歷史的往事隨江潮而i折。問道旁的楊柳年年為誰而春，為誰搖動金黃的枝條?！稘M江紅·赤壁懷古》是南宋詞人戴復(fù)古的宋詞。詞的上片緬懷三國赤壁之戰(zhàn)，盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。下片尋訪遺蹤，感嘆興亡，抒發(fā)憂時傷世之情，表達(dá)了作者對時局的深深憂慮?！赌钆珛伞こ啾趹压拧肥撬未膶W(xué)家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”?！军c睛】理解詩歌的關(guān)鍵：7．對于詩歌來講，特別是詩詞曲，要讀懂詩家語。對于詩歌的基本知識，特別是字詞，詩人是如何構(gòu)造的，其中有幾個關(guān)鍵點可以注意一下，讀詩的時候要先看題目，不管現(xiàn)代文還是古文，或者古詩歌，題目的指引作用特別大，有助于很快很好地理解詩歌。5．注意意象。中國古人表達(dá)情感是比較含蓄的，詩人會借助周遭的人物、動物、自然天象，能承載作者思想感情的一些意象去傳達(dá)情感，不理解意象所表達(dá)的情感，詩歌的整體情感就不會把握了。要記得一些常見意象。6．注意詩的注釋。在試卷上出現(xiàn)每一個信息，都是非常值得重視的。對于沒有干擾的一些信息點是不會出現(xiàn)注釋的，出現(xiàn)注釋信息點就是出題人讓學(xué)生去看借助它去理解詩和詞。7．把握詩歌的整體。做到把每一個句和句之間的關(guān)系找出來。把一首詩翻譯成一幅畫面，用一段完整的散文或者記敘的文字把詩歌翻譯，這也是能不能讀懂詩歌的一個關(guān)鍵。5、1．A2．(1)戶口眾多：“河曲閭閻隘，川中煙火繁”；(2)物產(chǎn)豐富：“秋晚田疇盛”；(3)商業(yè)興旺：“朝光市井喧”“漁商波上客”；(4)人民生活富足：“雞犬岸旁村”“朝光市井喧”。【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項，“可直到晚上還沒有走出滎陽地界”錯誤，這一句對應(yīng)的信息是“秋晚”二字，但結(jié)合“早入滎陽地界”“朝光市井喧”等句可以推知，全詩寫的應(yīng)是早晨景象；“秋晚”理解為“晚秋”為宜。故選A。2．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、歸納概括和分析詩歌的能力。答題前要先反復(fù)閱讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容，每一句寫了什么內(nèi)容，詩歌抒發(fā)了什么情感。“雄藩”的意思是地位重要、實力雄厚的藩鎮(zhèn)，然后抓住詩中能展現(xiàn)滎陽的“雄藩”氣象的詞句分析?！昂忧傞惏?，川中煙火繁”意思是河水彎彎曲曲向前流，鄉(xiāng)村街巷特別密集，人口眾多，熱鬧非凡，強(qiáng)調(diào)這里人口眾多；“秋晚田疇盛”，意思是晚秋時節(jié)，田地里的各種莊稼特別豐盛，種類繁多，強(qiáng)調(diào)這里的物產(chǎn)豐饒；“朝光市井喧”，意思是早晨集市上人聲鼎沸，一派繁華喧鬧的景象；“漁商波上客”意思是水市人來人往，非常熱鬧；強(qiáng)調(diào)這里商業(yè)繁華；“雞犬岸旁村”，意思是密集的村落就在岸邊，雞犬相聞；“朝光市井喧”意思是早晨集市上人聲鼎沸，一派繁華喧鬧的景象；強(qiáng)調(diào)這里人民生活富庶、祥和與閑適。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨也亦必有堅忍不拔之志【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于直接默寫，考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩句，寫出正確句子。默寫的時候要注意如下詞語：摶、攜、慎、忍、拔?！军c睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規(guī)定時間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過時要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到朗朗上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。7、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項，“佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位”說法過于絕對，原文表述中有“在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)”這一重要限定。B項，“因為屬于“死語言”，對于歷史文化研究價值很大”錯誤，依照原文，“敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語文獻(xiàn)，許多是已經(jīng)消失的“死語言”……。這些文獻(xiàn)對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深，是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向，應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”，可見原因提取錯誤，應(yīng)該是“對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深，是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向，應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語言”，選項曲解文意，偷換信息。D項，“都屬于那時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念”錯誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法，在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐”可見，文中只是說“汲取”相應(yīng)時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，并非敦煌壁畫自身具有“最先進(jìn)的繪畫技法和理念”，選項曲解文意，夸大了作用。故選C。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，本文論述結(jié)構(gòu)屬于“總—分”，而非“總—分—總”。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項，“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學(xué)’，與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系”推斷絕對，根據(jù)原文表述，“敦煌文學(xué)作品可分為兩類，一類是傳世文人詩文的抄本，屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品；一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學(xué)作品?！笨梢姳M管對敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩文抄本做了明確區(qū)分，但是沒有提及兩者之間存沒存在關(guān)聯(lián)，只是說一類屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品，也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學(xué)作品。故選B。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。8、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項，“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分，而不是新陳代謝的變化。故選C2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”，文中有“卻無法實現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“無論什么時期”錯誤，這里擴(kuò)大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息，因此時態(tài)應(yīng)是“有時”，而不是“任何時候”。故選B?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。9、1．D2．B3．材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r，主要運(yùn)用作比較闡釋；材料二側(cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向，主要運(yùn)用引用論證；材料三側(cè)重介紹我國智能化轉(zhuǎn)型升級面臨的挑戰(zhàn)，主要運(yùn)用列數(shù)字論證。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于人工智能特點的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。D項，“是‘智能時代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點，深度學(xué)習(xí)框架是智能時代的操作系統(tǒng)，見材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機(jī)系統(tǒng)，上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用，將成為‘智能時代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。B項，“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說法有誤，材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”，選項將未然說成了已然。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。解答本題，首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷，對一些概念的闡述；材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級智能云加速中國產(chǎn)業(yè)智能化》”，講述了百度人工智能的有關(guān)情況，由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法；材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級現(xiàn)面臨三個突出的挑戰(zhàn)”，材料中列舉了很多的數(shù)字，運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．B2．D3．D4．(1)王叔文執(zhí)掌戶部，孟簡因不依附于他而遭到嫉恨，但王叔文不敢公開貶斥他，宰相韋執(zhí)誼為此將他調(diào)到其他部門。(2)崔群任宰相以后，孟簡接替他，因此孟簡以為很快就可掌握權(quán)柄。等到出任山南東道節(jié)度使，心中不高興。5．常州有條孟瀆（孟河），長久淤塞，孟簡出任常州刺史后，整治疏浚，灌溉土地達(dá)四千傾，因此功勞，孟簡被賜金紫，召入朝廷任給事中?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。解答此類題型，一般有如下切入角度：1.從特殊標(biāo)志詞切入；2.從特殊文言語句切入：①明句式，助斷句②修辭句，找特點③審關(guān)系，明結(jié)構(gòu)；3.利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對舉成文”，即兩個句子成對稱形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，也應(yīng)高度重視。本題中，“觀察浙西”是官職名，“浙西”后應(yīng)斷開，由此排除A、D兩項。動詞“留”的對象為“故使“，其連動動作為“交政“，所以“交政”之后應(yīng)斷開，由此排除C項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，“也掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事”說法錯誤。戶部的主要職能為負(fù)責(zé)全國土地、戶籍、貨幣、財政、賦稅、官員俸祿等諸多事務(wù)。禮部的主要職能為掌管禮儀制度、祭祀、科舉考試、風(fēng)俗教化、宗教接待外事等。所以，學(xué)校、科舉之事是禮部的職責(zé)，不是戶部的職責(zé)。故選D。3．本題考查理解和辨析文本內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。要判斷精準(zhǔn)，一要有整體閱讀的意識，在把握文章大意的基礎(chǔ)上分析歸納文章內(nèi)容，分析其主要藝術(shù)手法，感悟其語言特點和作品風(fēng)格，二要帶著選項回原文，比照其相關(guān)信息區(qū)仔細(xì)辨析，因為問題往往出在細(xì)節(jié)處，可能僅是一字之差?？疾榉g的，可以使用代入法判斷，但一定要注意理性分析智慧選擇，千萬別先入為主導(dǎo)致誤判。D項，“即使交往的官員去世”說法錯誤。原文中說的是“與之交者，雖歿，視恤其孤不少衰”，意思是但凡和他交往的人，就算已經(jīng)去世了，他也盡自己最大努力為其孤兒慷慨解囊。這就是說，不論是不是官員，只要和他交往，他都能撫恤其遺孤。D項中只說“交往的官員”，較原文而言，縮小了范圍。故選D。4．本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。翻譯以直譯為主，要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。本題中要注意翻譯到以下重點字詞：“任”，執(zhí)掌；“以”，因為；“附離”，依附；“見”，遭到；“疾”，嫉恨；“顯”，公開；“黜”，貶斥；“徙”，調(diào)任；“曹”，部門；“既”，之后；“代”，接替；“故”，因此；“意”，以為；“且”，很快；“柄”，權(quán)柄；“及”，等到；“內(nèi)”，心里。5．本題考查理解、歸納文言文中重要信息的能力。解答此類題型，首先要通讀全文，梳理文章大意，對文章的內(nèi)容要有正確的翻譯；其次是要把握住傳主的行為軌跡，即是說傳主在文中參與了哪些事件；再次是逐一考量傳主在這些事件里表現(xiàn)出了自己怎樣的態(tài)度，這些態(tài)度能說明傳主有怎樣的性格特征；最后分類概括、歸納。本題要求回答“孟簡因何功勞被賜金紫，召入朝廷任給事中”，首先要細(xì)讀原文，找出這一事件所在的時間節(jié)點，了解其前因后果。根據(jù)原文“以悻切出為常州刺史。州有孟瀆，久淤閼，簡治導(dǎo)，溉田凡四千頃，以勞賜金紫，召為給事中”，可見在出任常州刺史后，孟簡因為治理疏浚了長久淤塞的“孟瀆”，使其灌溉土地“凡四千頃”，“以”是關(guān)鍵詞，可以譯為“因為”?？梢娒虾喪且驗槭杩：拥赖墓?，被賜金紫，召入朝廷任給事中的?！军c睛】文言文的翻譯，大體上是由學(xué)生的語感、知識水平?jīng)Q定的，但是，我們也可以講究一點技巧，從以下四個方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：1.?翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。在大家做翻譯題時，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通。2.?翻譯要注意調(diào)整語序。文言文中變式句時常出現(xiàn)，有主謂后置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置等四種類型。翻譯時調(diào)整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺。3.?翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言文中的某些實詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時改變它的詞性和用法，這就是活用。主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法，名詞用作動詞，名詞作狀語等。翻譯時要抓住詞語的臨時含義。4.?翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語境，重點突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因為個別詞而影響全句的理解。這個詞就是一個關(guān)鍵詞。對于它，我們要聯(lián)系語境去理解、參悟。參考譯文：孟簡，字幾道，德州平昌人。曾祖孟詵，在武后時期擔(dān)任同州刺史。孟簡連中進(jìn)士、宏辭科，一直升任官職到倉部員外郎。王叔文執(zhí)掌戶部，孟簡因為不依附于他而被嫉恨，王叔文不敢公開貶黜他，宰相韋執(zhí)誼為此將他遷任到別的部門。元和年間，擔(dān)任諫議大夫和知匭事的職務(wù)。韓泰、韓曄之又重新?lián)未淌?，吐突承璀?dān)任招討使，孟簡都堅決地抗?fàn)帲谘佑⒌铌愂霾荒茏屗麄儞?dān)任的原因，因為剛直被貶任常州刺史。常州的孟河，水流不通已久，孟簡治理疏導(dǎo)，灌溉田地總共四千頃，憑借功勞被朝廷授予金紫光祿大夫，召回京城擔(dān)任給事中。代替李遜擔(dān)任浙東觀察使。李遜壓制士族，縱容編入戶籍的平民，導(dǎo)致平民橫行恣意不知收斂，到孟簡任職，情況反過來，農(nóng)事和物價都受到打擊，當(dāng)時的人都認(rèn)為他們兩人的做法都不正確。召還京城擔(dān)任工部侍郎。之前，使府得到代任的時候，詔書一到，簽署留名之后即刻離開。李翛擔(dān)任浙西觀察使，剛開始時請求留下舊官交還政務(wù)，等到孟簡走到半途，又將官牒送給他，才讓舊官解除官職。升任戶部侍郎，再任御史中丞。戶部有兩位官員，判使按者另外居住在一個衙署，叫做“左戶”，元和后，朝廷選任委派人才，宰相大多由此進(jìn)官。崔群擔(dān)任宰相后，孟簡接替他，因此孟簡以為很快就可掌握權(quán)柄。等到出任山南東道節(jié)度使，心中不高興。治理政務(wù)非常苛刻。當(dāng)時朝廷詔令設(shè)置臨漢監(jiān)的官職以管理牧馬，命令孟簡兼任這個職務(wù)。孟簡讓心腹官吏陸翰到京城進(jìn)奏，委托他中通宦官，陸翰掌握了孟簡的把柄，多次態(tài)度傲慢囂張，孟簡發(fā)怒，追到他后，用盛滿泥土的袋子擊殺了他。家中生變，孟簡貪贓枉法作奸犯科的罪名被揭發(fā)，御史臺審理核實，得到孟簡賄賂吐突承璀財物布帛等共計七百萬。貶官為太子賓客，在洛陽任職，又被貶為吉州司馬。因為天下大赦，升任睦州刺史，又被調(diào)任到常州，仍舊擔(dān)任太子賓客，任職洛陽，這年去世。孟簡特別擅長作詩，在江、淮之間很有名氣。孟簡崇尚義氣，和他交往的人，即使是去世了，孟簡也盡自己最大努力為其孤兒慷慨解囊。晚年思想有變，急躁沖動，過度崇信佛教，被當(dāng)時的人所譏笑批評。孟簡曾經(jīng)與劉伯芻、歸登、蕭俯一同翻譯佛經(jīng)。11、（1）B（2）A（3）D（4）①大軍就要到來，大王如果沒有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去，為什么不說？②在這時，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物，揚(yáng)言要用來送給外國人?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：介子來到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜茲王說：“匈奴使者從烏孫回來，現(xiàn)在這里?！本渲校褒斊潯弊觥爸痢钡馁e語，中間不應(yīng)斷開，排除AD兩項；“言”后斷開，排除C項。故選B。（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項，“樓蘭”解說錯誤，不是絲綢之路的“發(fā)源之地”，而是“必經(jīng)之地”。故選A。（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。D項，“他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動”分析錯誤。刺殺的三個階段，首先是“設(shè)計誘惑”，然后是“秘密會談”，最后是“實施刺殺”。故選D。（4）此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：①方：正要，就要；茍：如果；過：經(jīng)過；至：到；何為：為什么。②于是：在這時；白：稟告；赍：帶上；金幣：黃金、禮品；【點睛】文言文篩選信息注意事項：1．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時還得顧及全面，把握整體，推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。2．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍，然后有針對性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。3．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項，得出所要的正確答案。參考譯文：傅介子是北方人，因參軍當(dāng)了官。從前，龜茲、樓蘭都曾殺害過漢朝的使者，記錄在《西域傳》里。元鳳年間，介子以駿馬監(jiān)的身份，要求出使大宛，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國。介子到了樓蘭，指責(zé)樓蘭教唆匈奴堵截殺害漢朝使者：“大王如果沒有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去，為什么不說？”樓蘭王謝罪表示順服，說：“匈奴使者剛走，將要到烏孫，取道過龜茲。”介子來到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜茲王說：“匈奴使者從烏孫回來，現(xiàn)在這里?！苯樽佑谑锹暑I(lǐng)他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后，把這件事奏給皇上，皇上下詔書受于介子中郎的官職，又改為平樂監(jiān)。介子對大將軍霍光說：“樓蘭、龜茲反復(fù)無常而不去討伐，就沒有懲罰的辦法了。介子路過龜茲時，發(fā)現(xiàn)龜茲王對人身邊的人沒有防范之心，容易得手，我愿意前去刺殺他，以此向其它各國示威?！贝髮④娬f：“龜茲路遠(yuǎn)，暫且到樓蘭試一下?！庇谑?，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物，揚(yáng)言要用來送給外國人。到了樓蘭，樓蘭王流露出不喜歡介子的神情，介子假裝帶領(lǐng)士兵離去，在西面的邊界停了下來，派譯官回去，并對他說：“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢，前往賞賜各個國家，樓蘭王不來接受，我們要離開到西邊的國家去了?！彪S即拿出黃金財物讓譯官看。譯官回去報告了樓蘭王，樓蘭王貪圖漢朝的財物，來見漢朝使者。介子與他坐著飲酒，陳列那些財物給他看。等到樓蘭王和他手下都喝醉了，介子對樓蘭王說：“漢朝派我秘密地和你談一些事情?！睒翘m王起身隨介子進(jìn)到帳篷里，讓其它人退避，二人單獨講話，兩個壯士從后面刺殺樓蘭王，兩把劍穿透身體，在前胸叉起來，樓蘭王立刻死了，那些貴人和身邊侍從都逃散了。傅介子告諭他們：“樓蘭王背叛漢朝有罪，天子派我來殺樓蘭王，應(yīng)該改立從前在漢朝做質(zhì)子的太子。漢兵馬上就要到了，不要輕舉妄動，一動，就會滅了你們的國家！”于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見朝廷，參加商討的公卿贊許他的功勞。皇帝于是下詔說：“樓蘭王安曾經(jīng)做匈奴的間諜，偵查漢朝使者，發(fā)兵殺害衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三人，以及及安息、大宛使者，盜取節(jié)印和所獻(xiàn)禮物，很違背天理。平樂監(jiān)傅介子拿著漢朝使節(jié)出使，斬殺樓蘭王安歸首級，把它懸掛在北門智商，以直報怨，不勞煩軍隊。封介子為義陽侯，賞七百戶人口的封地。刺殺樓蘭王的士兵都委任為侍郎?！?2、【