2023-2024學(xué)年湖北省黃岡市初級(jí)中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題含解析

2023-2024學(xué)年湖北省黃岡市初級(jí)中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對(duì)方的立場(chǎng)上，身臨其境地為對(duì)方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。2．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．因淘氣而失學(xué)的保爾被母親送到車站餐廳做工，他吃苦耐勞，但還是因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭，而被老板開除。保爾的哥哥為他在發(fā)電廠找到了一份工作。B．武松第一次巧遇宋江是在柴進(jìn)家里，兩人都是因?yàn)橛泄偎驹谏矶侗疾翊蠊偃恕Ｎ渌蛇€差點(diǎn)打了宋江。第二次偶遇是在孔太公莊上，二人此時(shí)都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。C．寶象國(guó)的公主被黃袍怪擄去做了夫人，國(guó)王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪，結(jié)果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空。D．長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事，讓厭煩長(zhǎng)媽媽的我對(duì)她有了第一次空前的敬意；得知她害謀害了我的隱鼠，讓我對(duì)她的敬意完全消失；后又因?yàn)榘㈤L(zhǎng)為我買來《山海經(jīng)》，讓我再次感覺她有偉大的神力，對(duì)她發(fā)生了新的敬意。3．依次填入下列橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ拔拿饕蚨嗖?，文明因而豐富?！敝袊?guó)上下五千年文明史告訴世界，正是、海納百川的漫長(zhǎng)進(jìn)程，積淀出中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)和向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。A．交流欣賞互惠互利生生不息B．對(duì)話互鑒互惠互利開拓創(chuàng)新C．交流互鑒兼容并蓄生生不息D．交往鑒賞兼容并蓄日新月異4．下列加點(diǎn)的詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A．《經(jīng)典詠流傳》將詩詞與音樂相融合，古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。B．《流浪地球》將以人為本、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C．清水綠岸，鳥語花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D．學(xué)校不斷加強(qiáng)作業(yè)教學(xué)改革，對(duì)于體驗(yàn)式的作業(yè)，鼓勵(lì)孩子們盡可能自己完成，避免家長(zhǎng)越俎代庖。5．默寫古詩文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①________________________，萬鐘于我何加焉！（《孟子》）②水擊三千里，____________，去以六月息者也。（《莊子》）③晴川歷歷漢陽樹，________________________。（崔顥《黃鶴樓》）④安得廣廈千萬間，________________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤________________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）⑥俗子胸襟誰識(shí)我？________________________。（秋瑾《滿江紅》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①王勃《送杜少府之任蜀州》中，與“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”意境相似的句子是：________________________________，_________________________________。②《愛蓮說》中，現(xiàn)在常用來比喻不與世俗同流合污、潔身自好的句子是：_____________________，__________________。6．下面這段文字是周進(jìn)參觀貢院時(shí)的場(chǎng)景描寫，請(qǐng)運(yùn)用“知識(shí)卡片”，結(jié)合人物經(jīng)歷，說說作者描寫周進(jìn)這一舉動(dòng)的目的。周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)啕痛哭？”周進(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不??；一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。(節(jié)選自《儒林外史》第三回)二、閱讀7．（古文閱讀）（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》（乙）顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。’不識(shí)吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞。’善御之謂也。”定公曰：“寡人之過矣。”——（選自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）駢死于槽櫪之間駢：（2）策之不以其道策：（3）鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：（4）昔者舜工于使人工：2．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識(shí)吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠（《送東陽馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運(yùn)用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要______________的道理。8．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。魚我所欲也______故患有所不辟也______鄉(xiāng)為身死而不受______此之謂失其本心______2．翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解“義”？請(qǐng)選取兩位我國(guó)歷史上含生取義的人物，簡(jiǎn)單敘述其事跡。9．閱讀下文，完成后面小題張文定以左拾遺為江南轉(zhuǎn)運(yùn)使，一日家宴，一奴竊銀器數(shù)事于懷中，文定自簾下熟視不語。后文定三為宰相，門下廝役往往皆得班①行，而此奴竟不沾祿。奴乘問再拜曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公獨(dú)遺某，何也？”因泣下不止。文定曰：“我欲不言，爾乃怨我。爾憶江南日盜吾銀器數(shù)事乎？我懷之三十年，不以告人，吾備位②宰相，進(jìn)退百官，志在激濁揚(yáng)清，安敢以盜賊辱薦耶？念汝事我久，予汝錢三百千，汝其去吾門下，自擇所安，吾既發(fā)汝平昔之事，汝宜有愧于吾而不可復(fù)留也?！迸瘃?，泣拜而去。①班行：朝官位次，這里指官位。②備位：徒在其位，只是湊數(shù)，自謙。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語一奴竊銀器數(shù)事于懷中（________）相公獨(dú)遺某（_________）2．下列對(duì)劃線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我本不想說，你又會(huì)恨我B．我欲望不多，你又會(huì)恨我C．我本不想說，你不會(huì)恨我D．我欲望不多，你不會(huì)恨我3．對(duì)家奴偷銀器，張文定的表現(xiàn)是______（用原文回答）；張文定的用人原則是______（用自己的話表述）10．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。11．總有些感恩有始無終米立待在家里的那幾天,父親的臉笑成了一朵花，我卻犯了愁：一是連著幾日,我都沒有找到合適的養(yǎng)老院；二是我不知道怎樣跟父親提這件事。父親似乎看出我的顧慮，一再追問,我被迫說出此番回來的目的。我說:“爸,我在北京的工作很穩(wěn)定,沒法回來陪你,但是，我的收入又不高,不能把你接到北京照顧，所以,我想幫你找家養(yǎng)老院,你在那里生活,我也會(huì)放心一些。”我極盡誠(chéng)懇地說著這一切,但心里明白，只是借口而已。父親聽完,神情黯淡下來。雖然我知道他不會(huì)和我一起去北京，他肯定舍不得離開這個(gè)生活了一輩子的家可他如果真要待在家里，我難免又會(huì)心煩。畢竟這是生我養(yǎng)我的父親，在他的生活快要不能自理的時(shí)候，我不允許自己不以為意。沒想到，父親回過神來，笑著說:“我覺得咱社區(qū)的那家就很好，我明兒個(gè)就搬過去?！蹦羌茵B(yǎng)老院，我考察過，環(huán)境太差，我于心不忍。父親固執(zhí)地開始收拾一些生活用品，他一邊收拾，一邊喃喃自語:“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！笨粗赣H在昏暗的燈光下佝僂的背影，我再也忍不住了，鼻子發(fā)酸，潸然淚下。但是很快，我就抹去腮邊的淚水，生活讓我只能這樣選擇。那個(gè)晚上，父親的言語一直不多,他不停地?cái)[弄家里的物件,翻翻這個(gè),動(dòng)動(dòng)那個(gè),一副極其不舍又無奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房間。那天晚上我久久無法入睡，從門縫里鉆進(jìn)來的燈光告訴我，父親也是一夜未眼。夜晚那么漫長(zhǎng)，父親的嘆息聲時(shí)不時(shí)地穿過厚厚的門板，沖擊著我的耳膜。第二天一早，當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂的表情，仿佛從來就沒有傷感過，沒有失落過。早餐是父親做的煎蛋、豆?jié){，還有幾個(gè)熱乎乎的包子。我一眼便認(rèn)出那幾個(gè)包子是原來上中學(xué)時(shí)，校門口那家的。我非常喜歡吃他們家的包子，后來上大學(xué),偶爾回來，父親一大早便騎上自行車給我買回來。現(xiàn)在，父親老了,騎不動(dòng)車子了，一定是早上趕了好遠(yuǎn)的路才買回來的。父親見我發(fā)愣，笑著說:“快吃,快吃,一會(huì)兒涼了，我早上晨練，專門用保溫瓶給你帶回來的?！弊詈?，我把早點(diǎn)一掃而光。收拾完畢后，父親最后一次檢查家里。一路上，父親一直走在前面，我看不清他的表情，但他那不再強(qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞。想起年幼時(shí)父親第一次送我上幼兒園的情形:他一直把我抱在懷里，直到進(jìn)了幼兒園，才極其不舍地把我交給老師。初去的那幾天，我總是哭鬧，于是父親把我送到幼兒園，然后一直站在幼兒園的柵欄門外看我在院子里玩要。隔著柵欄門看到父親，我再無懼怕，玩得很開心?，F(xiàn)在，我依然清晰地記得那時(shí)的感覺。每到放學(xué)，我都格外渴望父親早些出現(xiàn)在幼兒園門.....而此刻，父親就像一個(gè)孩子,我把他送進(jìn)養(yǎng)老院，他是否也會(huì)不適應(yīng)?是否也會(huì)想著有一天，我會(huì)出現(xiàn)在養(yǎng)老院門口,接他回家?我再也忍不住了,淚如泉涌。正是眼前這個(gè)人,給了我一個(gè)家，陪著我漸漸長(zhǎng)大，我從背后抱著父親，開始覺得我是那樣渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父親有我有家；后來，我離他越來越遠(yuǎn)；現(xiàn)在，我竟然讓他連個(gè)家都沒有。想到這里，我忍不住失聲痛哭，父親一直沒有轉(zhuǎn)過身，但我感覺到手背上有父親掉落的淚。我哽咽著說:“爸,咱不去了,咱回家吧。”他拼命地點(diǎn)頭，激動(dòng)得緊握我的雙手,久久不愿松開。幾天后，我?guī)е赣H回了北京。我可以吃得差一點(diǎn)，穿得差一點(diǎn)，可給了我生命、給了我家的這個(gè)男人，我再也不想讓他受半點(diǎn)委屈。自此以后，我一直在父親身邊,站成一棵樹，開滿一樹感恩的花，花葉不敗，感思無終。1．根據(jù)文章的情節(jié),以“我”為陳述對(duì)象，完成下列表格。主要情節(jié)父親的反應(yīng)（1）神情黯淡去養(yǎng)老院前，“我”和父親吃早餐（2）“我”送父親前往養(yǎng)老院（3）（4）激動(dòng)開心2．文章第（13）段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用？3．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語，分析其表達(dá)效果。他一邊收拾，一邊喃喃自語:“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心。”當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂的表情，仿佛從來就沒有傷感過，沒有失落過。4．第（4）段畫線句子中，作者改換稱謂，稱父親為“這個(gè)男人”，請(qǐng)結(jié)合文章說說“這個(gè)男人”有什么含義？三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成后面小題（材料一）2000年，總書記在福建工作期間，極具前瞻性、創(chuàng)造性地做出了建設(shè)“數(shù)字福建”的戰(zhàn)略決策，提出了“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化、智慧化”的歷屆峰會(huì)數(shù)字福建建設(shè)目標(biāo)，開創(chuàng)了數(shù)字省域建設(shè)的先河。2018年4月22日，首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福建省福州市開幕，本屆峰會(huì)以“信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)”為主題，展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。2019年5月6日至8日，第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福州海峽國(guó)際會(huì)展中心舉行，本屆峰會(huì)的主題是“以信息化培育新動(dòng)能用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌”，為期3天的峰會(huì)共對(duì)接數(shù)字經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目587項(xiàng)，總投資額453億元，其中簽約項(xiàng)目308項(xiàng)，總投資額2520億元。（材料二）2018年5月24日，由環(huán)球網(wǎng)主辦的“數(shù)字中國(guó)”大數(shù)據(jù)發(fā)展論壇暨環(huán)球大數(shù)據(jù)研究中心成立儀式在人民日?qǐng)?bào)社新媒體大樓隆重舉行。大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。數(shù)字建設(shè)給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來重大而深遠(yuǎn)的影響；數(shù)字建設(shè)為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供信息化技術(shù)和信息資源支撐；數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化驅(qū)動(dòng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)；信息化代表新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向，將助成生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革。（材料三）主要行業(yè)數(shù)字化水平變化表行業(yè)數(shù)字化年份占比2015年占比2016年占比2017年占比2018年占比農(nóng)業(yè)數(shù)字化4.90%5.30%6.50%6.90%工業(yè)數(shù)字化14.20%16.20%17.20%20.10%服務(wù)業(yè)數(shù)字化23.10%26.30%32.60%45.10%——根據(jù)《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)白皮書（2019）》整理1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)舉辦背景是（材料一）的第一句話。B．首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)主要任務(wù)是展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。C．第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)簽署一批重大合作項(xiàng)目，助推數(shù)字中國(guó)建設(shè)向更高水平發(fā)展。D．大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，所以各行各業(yè)將很快完成數(shù)字化建設(shè)。2．請(qǐng)結(jié)合（材料三）分析我國(guó)主要行業(yè)數(shù)字化水平有什么特點(diǎn)。3．結(jié)合以上材料說說推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)有何意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面三個(gè)生活場(chǎng)景，按要求作文。一個(gè)三歲的孩子悄悄拿了兩個(gè)橘子出門，媽媽好奇地緊隨其后，看到了暖心的一幕：孩子把橘子分給了隔壁的老奶奶。見老奶奶接過橘子，孩子開心地笑了：“媽媽說了，一定要懂得分享?！痹谄胶廛嚤荣愔?，一個(gè)小朋友不小心撞到了圍欄。起身后，他不是瘋狂追趕，而是先把圍欄扶正。一個(gè)小細(xì)節(jié)，卻讓無數(shù)家長(zhǎng)動(dòng)容。帶孩子出來玩的爸爸發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)上的圍欄被撞倒了，于是他將圍欄一根根地立起。這一幕被旁邊的女兒看在眼里，她迅速起身，幫爸爸立起了最后兩根圍欄：“爸爸，你看我力氣大不大？”要求：①根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定最．佳．立意，自擬題目，文體自選（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章；②表達(dá)真情實(shí)感，不得擴(kuò)寫、套作；③不得直接或間接出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。使用不恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】

C項(xiàng)有誤，原著故事情節(jié)為：悟空三打白骨精后，被師父貶回花果山。一日，八戒去化齋，走了很久也找不到吃的，就在路邊瞌睡，唐僧不放心就讓沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，結(jié)果誤入波月洞，被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪的夫人相救；原來黃袍怪的夫人是寶象國(guó)的百花羞公主，被黃袍怪?jǐn)z到洞府做壓寨夫人，她托唐僧給父親帶信，叫父親設(shè)法搭救她，唐僧到了寶象國(guó)把經(jīng)過和寶象國(guó)國(guó)王說明，國(guó)王一籌莫展，苦無降妖之人，唐僧推薦八戒和沙僧。他們兩個(gè)不是黃袍怪的對(duì)手，雙雙敗下陣來，黃袍怪惱羞成怒使奸計(jì)將唐僧變成老虎，無奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脫難。3、C【解析】

從表達(dá)內(nèi)容的角度分析，“交往”與“鑒賞”都不能給“文明”帶來影響。從事件發(fā)展的過程看，應(yīng)該是先“交流”后“互鑒”。故一空為“交流”，二空為“互鑒”?！凹嫒莶⑿睢保喊巡煌瑑?nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。此詞正好與下文的“海納百川”相諧。運(yùn)用排除法，答案已出，即C。4、B【解析】

“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不合語境。故B錯(cuò)誤。5、（1）①萬鐘則不辯禮義而受之②摶扶搖而上者九萬里③芳草萋萋鸚鵡洲④大庇大下寒士俱歡顏⑤會(huì)挽雕弓如滿月⑥英雄末路當(dāng)磨折（2）①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰②出淤泥而不染，濯清漣而不妖【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！稗q”“摶”“洲”“淤”“濯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、周進(jìn)參觀貢院撞號(hào)板嚎啕大哭，從一號(hào)哭到三號(hào)，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來，這一看似極致夸張的舉動(dòng)，卻又無不展現(xiàn)了周進(jìn)大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個(gè)老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進(jìn)的人生中，功名科舉便是唯一目標(biāo)。此外，這一舉動(dòng)揭露了科舉制度下對(duì)讀書人的人性扭曲和精神的摧殘，也對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了無情的鞭撻和深刻的批判?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。周進(jìn)是個(gè)有才學(xué)的人，這一點(diǎn)可以通過他教出了一個(gè)秀才看出來，也是一個(gè)有目標(biāo)的人，這一點(diǎn)從他堅(jiān)持幾十年考學(xué)就可以看出來。只不過因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的時(shí)候，周進(jìn)想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來，當(dāng)著眾人的面嚎啕大哭?！爸苓M(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不停。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”這一段是《儒林外史》周進(jìn)篇的神來之筆，將周進(jìn)心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現(xiàn)出來?？鄬W(xué)幾十年，考學(xué)幾十年，年年考學(xué)，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實(shí)在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識(shí)分子的生存能力，使他們深受“萬般皆下品，唯有讀書高”（《神童詩》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標(biāo)，八股是他們唯一的生活技能?？茍?chǎng)若不如意，就再無其它謀生本領(lǐng)。周進(jìn)寧可撞板，因?yàn)樗钪撼丝婆e，自己無法自食其力。作者在譏諷其丑態(tài)的同時(shí)，也對(duì)人物寄寓了無限的同情。因?yàn)槠溆靡獠恢褂诒┞犊茍?chǎng)和官場(chǎng)人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會(huì)根源，極其尖銳地指明科舉對(duì)于人性的異化作用。據(jù)此整理作答。二、閱讀7、1．①胼：兩馬并駕②策：驅(qū)使③鄉(xiāng)：同“向”，從前④工：擅長(zhǎng)2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同。“得”：能夠?！鞍病保涸趺?。“俄而”：一會(huì)?！柏保簛G失，逃跑?！奥劇保菏孤牭剑隇椤胺A告”。4．一空，考查兩文的寫法?！巴形镅灾尽本褪峭ㄟ^對(duì)某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯(cuò)誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問的分析，即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護(hù)百姓的道理。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺(tái)上，東野畢在臺(tái)下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了?！倍ü犃瞬桓吲d，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會(huì)說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對(duì)手下人說：“趕快駕車去請(qǐng)顏淵來?！鳖仠Y來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮?。　鷧s說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了?！恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人，造父擅長(zhǎng)于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險(xiǎn)阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對(duì)！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢?？”顏淵說：“野獸到走投無路時(shí)就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機(jī)的，從來都沒有過?！对娊?jīng)》里說：‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?！褪钦f的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊?！倍ü犃苏f：“這也是我的過錯(cuò)啊?！?、1．（1）想要的（2）禍患，災(zāi)難（3）通“向”，從前（4）天性，天良2．（1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對(duì)于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿（高位厚祿）對(duì)我有什么好處呢？3．能見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國(guó)于民有益的事是“義”。社會(huì)上的哥們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國(guó)歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國(guó)，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)教濟(jì)糧。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞語詞義的掌握情況，平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解，如“獨(dú)”：僅。“是”：這?！岸保毫T了?！叭f鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣?。3．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義（如見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國(guó)歷史上舍生取義的人物并簡(jiǎn)單敘述其事跡作答即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．（1）偷（2）漏掉2．A3．熟視不語激勵(lì)賢良，斥退貪官【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“遺”：漏掉。所以千萬不要以今釋古。而“竊”在現(xiàn)代漢語中也有“偷”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“欲”：想。排除BD兩項(xiàng)?！澳恕保河?。排除C項(xiàng)。所以選A項(xiàng)。3．文言文要點(diǎn)信息的提取或概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如對(duì)家奴偷銀器，張文定的表現(xiàn)可提取“文定自簾下熟視不語”中的“熟視不語”作為答案。而張文定的用人原則可概括為“激勵(lì)賢良，斥退貪官”。【點(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。翻譯：張齊賢，從右拾遺升為江南轉(zhuǎn)運(yùn)使。一天舉行家宴，一個(gè)仆人偷了若干件銀器藏在懷里，齊賢在門簾后看見卻不過問。后來，齊賢晚年任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個(gè)奴仆乘空閑時(shí)間跪在齊賢面前說：“我侍候您時(shí)間最長(zhǎng)，比我后來的人都已經(jīng)封官，您為什么獨(dú)獨(dú)遺忘了我呢?"于是哭泣不停。齊賢同情地說：“我本來不想說，你又會(huì)怨恨我。你還記得在江南時(shí)，你偷盜銀器的事嗎?我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人，即使你自己也不知道。我現(xiàn)在位居宰相，任免官員，激勵(lì)賢良，斥退貪官污吏，怎能推薦一個(gè)小偷做官呢?看在你侍候了我很長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在給你三十萬錢，你離開我這兒，自己選擇一個(gè)地方安家吧。因?yàn)槲壹热唤野l(fā)這件過去的事，你也必然有愧于我而無法再留下?！逼腿耸终痼@，哭著拜別而去。10、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。11、1．（1）“我”提出將父親送進(jìn)養(yǎng)老院（2）強(qiáng)裝快樂（3）孤寂落寞（4）“我”改變主意，不再讓父親去養(yǎng)老院2．內(nèi)容上：（1）文章第（13）段插敘了父親送“我”上幼兒園時(shí)的情景，豐富了文章的內(nèi)容；（2）表現(xiàn)父親多年來對(duì)“我”無微不至的關(guān)心和濃濃的愛。結(jié)構(gòu)上：（1）推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；（2）位下問“我”改變主意，不再送父親去養(yǎng)老院做鋪墊。3．（1）“喃喃自語”表示小聲地自言自語，這個(gè)細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)出父親得知自己要被送進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，傷心難過的心情，同時(shí)，也表明父親因?yàn)椴幌虢o孩子添麻煩而無奈接受去養(yǎng)老院的事實(shí)。（2）這里指“我”因哭泣、休息不好而眼睛浮腫，形象地寫出“我”因生活所迫，不得已選擇把父親送進(jìn)養(yǎng)老院，而內(nèi)心又十分不忍的矛盾、痛苦的心理。4．（1）男人在人們習(xí)慣印象中是勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?）以“這個(gè)男人”稱呼父親，更能表現(xiàn)出“我”對(duì)父親的感激、敬愛之情與盡孝之道：因?yàn)槟芙o“我”生命、給“我”家的男人就是“我”的大恩人，“我”理應(yīng)感恩，涌泉相報(bào)。（3）作為父親的“這個(gè)男人”，“我”更應(yīng)“有始無終”地感恩于他，贍養(yǎng)好他，不能讓他受半點(diǎn)委屈。【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體把握和從文中搜集信息的能力。解答此類試題要本著忠于原文，立足原文的原則，從文中尋找答案。當(dāng)“我”猶豫再三終于將自己的打算說出口時(shí)，父親原本燦爛的笑容消失了，隨之變得黯淡下來；經(jīng)過一個(gè)不眠之夜，清晨父親買來了“我”最愛吃的早點(diǎn)，“我”心情復(fù)雜，父親卻強(qiáng)顏歡笑；再送父親去養(yǎng)老院時(shí)“我”看到了“不再強(qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞”；最后“我”改變了主意，決定帶父親回家，父親變得激動(dòng)興奮。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文章中的段落的作用。第（13）段寫了在去養(yǎng)老院的途中我的回憶，屬于插敘，不僅表現(xiàn)了父親對(duì)我的關(guān)心和疼愛，也豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)這段回憶也是促使“我”改變主意的關(guān)鍵，所以在結(jié)構(gòu)上，它有推動(dòng)故事情節(jié)的作用。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是詞語賞析。可以采用的答題模式是：詞語的意思+表達(dá)效果（生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出（刻畫）的內(nèi)容。（1）“喃喃自語”意思是小聲地自言自語。這屬于細(xì)節(jié)描寫，寫出了父親的傷心難過，但面對(duì)這樣的事實(shí)，又不得不這樣做，所以表現(xiàn)了父親的無奈。（2）“腫脹”的意思是肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。這里暗示了“我”整晚未眠的信息，寫出了“我”內(nèi)心的矛盾，同時(shí)也因?yàn)闆]有更好的辦