適度懲罰教育的策略初探課題實施方案樣本

《適度懲罰教誨方略初探》課題實行方案一、課題提出1、課題提出背景：近些年來，在教誨實踐中，咱們發(fā)現(xiàn)，懲罰——已遠離了教誨，甚至有人執(zhí)意反對一切教誨懲罰。作為在一線工作普通教誨工作者，我以為：理論是蒼白，教誨困境令人深思，國內(nèi)外成功教誨實踐必要借鑒。國內(nèi)基本教誨以及中小學教師們，一方面要推動素質(zhì)教誨，另一方面要完畢上級升學指標；一方面要把學生教好，保證學生不出事兒，另一方面教師可以管教學生和保護自己手段越來越少，越來越無力；一方面要讓家長滿意，另一方面又要讓學生滿意，家長但愿自己孩子成龍成鳳，學生又但愿自己不受束縛，能由著性子淘氣搗蛋……諸如此類各種矛盾使得教師們左右為難，使得中小學教誨陷入困境之中。背負著升學壓力、素質(zhì)教誨壓力以及來自社會和家長壓力，多重壓力讓諸多中小學教師不堪重負。這幾年，有越來越多關(guān)注教誨、研究教誨專家學者卻沒有從事過一線教誨，把教誨過程中浮現(xiàn)問題，把師生之間浮現(xiàn)矛盾所有歸咎于學校和教師，似乎誰都可以對教師指手畫腳，口誅筆伐，甚至說“沒有教不好學生，只有教得不好教師”。人們但愿在推動素質(zhì)教誨今天，把更多自由和權(quán)利還給學生，這原本沒有錯。但是，在學生越來越淘氣、越來越大膽、越來越難以管束現(xiàn)狀下，咱們教學政策一味地倒向?qū)W生、偏袒學生，諸多家長不分青紅皂白地一味為子女護短，甚至惡語傷人、無理取鬧，勢必使得社會和家長越來越不尊重、不理解、不配合教師工作，使得學生在教師面前變得越來越背叛了教誨尊嚴。作為教師，我堅決反對那種盲目為了出氣而進行懲罰甚至體罰，但我也清晰看到意識到：教誨不能沒有懲罰，由于懲罰是另一種形式教誨，沒有懲罰教誨是一種虛弱教誨、脆弱教誨、不負責任教誨。古人說：“玉不琢，不成器”。咱們應當反思，批評、管教、懲罰是不是教誨必不可少手段？咱們在一遍遍呼喚尊重學生權(quán)利、給學生尊嚴時，與否考慮過教師權(quán)利誰來維護？教師尊嚴和威信還要不要？因此懲罰還是教誨必可少一種手段。2、懲罰教誨內(nèi)涵懲罰教誨內(nèi)涵所有包括在人性、法治內(nèi)涵之中，懲罰教誨合理性符合人性發(fā)展規(guī)律，因此也應納入法治視野之內(nèi)。國內(nèi)《未成年人保護法》第四十四條規(guī)定“對違法犯罪未成年人，實行教化，感化，挽救方針，堅持教誨為主，懲罰為輔原則”，可見懲罰是一種合理教誨辦法，懲罰教誨不涉及體罰。懲罰教誨是根源于制度遵章辦事，是合情合理“法治”。法治是文明社會重要標志。國內(nèi)現(xiàn)已明確提出：建設社會主義法治國家。可以說，懲罰教誨本質(zhì)是法治教誨。而當前，咱們國家許多專家過度倡導“賞識”教誨、“勉勵”教誨，很少用懲罰性懲罰手段，以為懲罰只能打擊學生自尊心，使學生喪失上進和改正缺陷動力。由于教誨行政部門倡導和社會輿論對教師監(jiān)督，當前教師越來越不敢批評學生了。同步由于學生不配合和某些社會輿論對教師扭曲性監(jiān)督，使教師對學生正常管理也也許做不到。試想：在面臨以上教誨困境時，教師該如何抉擇？僅僅能以“賞識”教誨、“勉勵”教誨來解決嗎？沒有懲罰性懲罰手段，沒有教誨法治化，咱們國家如何發(fā)展？國家如何振興？3、懲罰教誨特性第一，目明確。懲罰教誨以尊重和關(guān)愛為基本，樹立以人為本思想，尊重學生人格，尊重學生個性差別，尊重學生情感，通過有效教誨手段促使學生吸取教訓，更好地健康成長。協(xié)助學生結(jié)識錯誤、改正錯誤，樹立一種責任感、一種自信、一種健康心理。第二，具備按約性。懲罰方式、手段、力度通過學生討論通過，堅決排除由教師一人說了算隨意性和專制性，實行按約懲罰。教師只能依規(guī)則實行懲罰。學生自己討論，和學校達到一種承諾。這樣，懲罰規(guī)定事實上就變成了一種契約。遵守契約規(guī)定就是兌現(xiàn)自己諾言，違約則意味著未守信用。因而，對這種懲罰，“違約”學生比較容易接受。第三，懲罰教誨成果是培養(yǎng)當代公民。這種懲罰有助于學生自我意識良性發(fā)展，有助于學生對自己錯誤對的結(jié)識，減少本能抵抗情緒，尚有助于增強學生為自己過錯而負責任意識和社會責任感。二、國內(nèi)外懲罰教誨思想與實踐懲罰教誨思想，古已有之。盧梭在《愛彌爾論教誨》中記述了這樣一種案例：一種孩子把窗玻璃打破了，家長既未責罵，也未打她，只是讓她自己在這個破了窗玻璃屋子里單獨過夜，使她感受到了，風雨交加寒夜，窗玻璃是多么重要而不可容易毀損道理。英國啟蒙思想家約翰·洛克在《教誨漫話》一書中，對懲罰作了精辟闡述。在反對過度懲罰同步，洛克也以為不能放棄懲罰，并且在特殊狀況下，還要借助棍棒懲罰。什么是特殊狀況呢？她說：“有一種過錯，也只有這種過錯，我以為是應當受到棍棒懲罰，那就是頑固，或者反抗?！倍耙坏┌l(fā)現(xiàn)了頑固即公然地反抗時，咱們便不能假裝不懂得或不予理睬，而必要在它初次浮現(xiàn)時就去加以克服與控制，只是必要小心，不要弄錯，必要看準它確是頑固而不是別東西”。20世紀蘇聯(lián)知名教誨家馬卡連柯在其共產(chǎn)主義教誨理論體系中，對懲罰教誨作了進一步全面闡述。馬卡連柯明確指出：“凡是需要懲罰地方，教師就沒有權(quán)利不懲罰，在必要懲罰狀況下，懲罰不但是一種權(quán)利，并且是一種義務”?！叭绻處熈夹摹⒔處熂兪旒夹g(shù)和教師信念闡明她應當使用懲罰時，她就沒有權(quán)利回絕使用懲罰?！敝腥A人民共和國古代《易經(jīng)》以為，在小朋友啟蒙時期運用懲罰是有利，如果脫去約束反倒是不利，適度“小懲”即可“大戒”。禪宗中“當頭棒喝”就是闡明懲罰對出錯誤者驚醒作用。同樣，國外也不乏懲罰教誨思想。盧梭和斯賓塞都主張自然懲罰，讓小朋友為自己出錯誤承擔責任；即便以尊重小朋友著稱當代教誨學家杜威也以為，小朋友必要或者像一種整體統(tǒng)一人那樣過她生活，或者忍受失敗和引起摩擦，必要接受關(guān)于領導教誨，也必要接受關(guān)于服從教誨?？梢姽沤裰型饨陶d家都不否認懲罰教誨價值。在今天強調(diào)“尊重小朋友”時候，極有也許被“賞識”沖昏頭腦，以為好學生是“夸”出來，學生只能表揚，不能批評，更不能懲罰。事實上正如中華人民共和國青少年研究中心副主任孫云曉所說，沒有懲罰教誨是不完整教誨。因而對的地結(jié)識懲罰教誨價值，尤顯重要。知名政論家、出版家鄒韜奮在中華職業(yè)學校任英文教員，對學生出錯誤就采用“罰站教學法”，當時華羅庚就是鄒韜奮學生，每當華羅庚談起這位教師，都連稱“厲害！厲害！”二十近年之后，華羅庚做了中華人民共和國科學院數(shù)學研究所所長，她也有一門訓練孩子“絕招”，被人稱為“把學生掛在黑板上”。她叫學生在黑板上演算，學生演算不出，就不許離開。在江蘇淮安徐向洋教誨訓練工作室，集中了120多名被父母送來令各地學校頭疼“差生”“實行擇差教誨”。“徐向洋教誨訓練法”也因其科學性、獨創(chuàng)性、有效性，得到了專家和學者承認。徐向洋談及成功經(jīng)驗時言，教誨應當是賞識教誨、成功教誨、生命教誨、挫折教誨、懲罰教誨等各種教誨手段靈活運用。事實上，早在17世紀捷克知名教誨家夸美紐斯就主張教誨要適應自然法則，順應小朋友天性，但是并不排除使用懲罰。在其名著《大教學論》中，專門用一章來闡述懲罰。夸美紐斯以為：嚴格紀律是必要，學校沒有紀律猶如磨盤沒有水。她以“樹木如果不去常加修剪，它們便會回答到它們野生狀態(tài)”做例子，強調(diào)懲罰重要性。她又拿漁夫捕魚做比喻，闡述懲罰藝術(shù)性，一方面教師通過懲罰使出錯誤學生產(chǎn)生畏懼感，同步要運用溫和與情愛辦法使之樂于接受，猶如“漁夫用網(wǎng)到深水里去撈魚，她不獨用鉛塊懸在網(wǎng)上，使它沉下去，并且把橡木系在網(wǎng)另一端，使它可以浮到水面。”同樣，教誨工作者若想把青年“撈入德行之網(wǎng)”就必要將這兩種辦法巧妙地結(jié)合起來。北京師范大學公民與道德教誨研究中心主任檀傳寶專家態(tài)度鮮明——“賞時當賞，罰時當罰”。她以為，獎賞和懲罰是教師專業(yè)權(quán)力，剝奪教師專業(yè)權(quán)力是不理性。就猶如咱們不能剝奪醫(yī)生開處方、動手術(shù)權(quán)力同樣，教師獎懲權(quán)也不能剝奪。“學生出錯誤，教師去懲罰，是教師崗位職責。當罰不罰教師是‘缺德’教師?！睆囊陨蠋孜唤陶d家闡述中可以看出，她們并不諱言懲罰教誨，客觀地分析了懲罰在實際教學中發(fā)揮作用，徐向洋成功實踐也證明了懲罰教誨存在合理性。然而，隨著素質(zhì)教誨觀念不斷進一步，尊重學生人格和個性差別，表揚和勉勵學生，成為教誨者共識同步，懲罰這種教誨辦法，有被誤解和弱化傾向。當前一提批評和懲罰就好像是對學生身心傷害，好像有百害而無一利，甚至雖然在教誨中浮現(xiàn)了某些問題，咱們教師也不敢批評學生了，對學生身上某些錯誤或不良傾向,不敢嚴格規(guī)定，感到束手無策，只得“睜一只眼,閉一只眼”。長此下去,“談罰色變”必將對學生身心發(fā)展、品德培養(yǎng)和社會進步產(chǎn)生危害。教誨和懲罰是聰穎辨證法。只有教誨，你只呈現(xiàn)給了孩子一種片面世界。加上懲罰才是兩個世界，才是完整生活。三、課題研究目的1、創(chuàng)造和諧、有魅力新課堂，構(gòu)建起獨具特色和時代氣息課堂魅力。2、真實、人性、開放實踐性德育研究，在實踐中做好常規(guī)管理，使學生養(yǎng)成良好思想品質(zhì)與行為習慣。3、幾種特定懲罰教誨方略四、課題研究內(nèi)容在學校關(guān)于教誨方針政策指引下，在學?！秾嵭欣硇越陶d，增進持續(xù)發(fā)展》總課題正在實驗背景下，繼承先進教誨文化老式，積極學習并吸納當代教誨理論精華，對適度懲罰教誨進行研究，涉及：1）、對打架者懲罰方略2）、對懶惰者懲罰方略3）、對說謊者方略懲罰4）、對其他不良行為懲罰方略。摸索沂河教誨發(fā)展規(guī)律，增進沂河教誨持續(xù)健康發(fā)展，逐漸開拓出一條引領沂河教誨科學發(fā)展成功之路。五、課題研究對象二年級四個班級：二年級1班（實驗班）二年級2班（對比班）二年級3班（實驗班）二年級4班（對比班）六、課題組織保障1、建立“適度懲罰教誨方略初探”課題研究理論核心組，發(fā)揮專家顧問組把關(guān)定向作用，對適度懲罰教誨界定及操作進行可行性論證，并負責對方案修訂和調(diào)節(jié)；2、建立“適度懲罰教誨方略初探”課題研究領導組，把握研究進程，進行人、財、物調(diào)配，監(jiān)督、把握課題研究詳細工作；3、建立各種“適度懲罰教誨方略初探”課題研究執(zhí)行組，每個執(zhí)行組就課題研究某一方面接受詳細任務，組織力量進行攻關(guān)。七、課題實行環(huán)節(jié)《適度懲罰教誨方略初探》分為三個階段，時間為一年。此方案為初探階段。要在理論設計基本上，通過重復實踐驗證，形成適度懲罰教誨教誨基本構(gòu)造與操作方略。(一)課題準備階段（9月——10月）1、，重要進行課題方案設計、論證工作，完畢師資擬定及培訓。2、貫徹課題組人員、明確各成員分工職責。3、擬定實驗研究對象，范疇。4、課題研究所需硬件保障及經(jīng)費來源。5、完畢課題申報工作。(二)課題實驗階段（11月——10月）l、針對課題進行課題實驗。2、依照實驗過程詳細狀況進行方案修正及進度調(diào)控。3、積累資料，總結(jié)實驗過程中經(jīng)驗。撰寫相應研究報告。進行課題研究其他準備工作。(三)課題結(jié)題階段（11月———12月）l、完畢課題結(jié)題報告，匯總研究成果、經(jīng)驗及有關(guān)資料整頓。2、實驗課題專家鑒定。八、課題研究辦法 本課題研究以行動研究法為主，輔以文獻資料法、調(diào)查法、觀測法、