2023-2024學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江丹陽(yáng)市市級(jí)名校中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江丹陽(yáng)市市級(jí)名校中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(）A．《史記》是北宋司馬遷編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。B．“自既望以至十八日為最盛。”“望”即望日，指農(nóng)歷每月十六；“既望”，農(nóng)歷十五。C．《駱駝祥子》記敘了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的洋車(chē)，能自己養(yǎng)活自己，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次破滅，讓他從一個(gè)老實(shí)，堅(jiān)忍，健壯的青年變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D．《木蘭詩(shī)》出自于南北朝時(shí)期郭茂倩編寫(xiě)的《樂(lè)府詩(shī)集》，它與《孔雀東南飛》并成為“樂(lè)府雙璧”。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A．襁褓(qiǎng)梟鳥(niǎo)(xiāo)一代天嬌(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆測(cè)(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)3．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①而當(dāng)?shù)厍虼┻^(guò)這條塵埃帶時(shí)，這些流星體便會(huì)落入地球的懷抱中。②人們不禁要問(wèn)，這些隕石是從哪里來(lái)的？③受到其他天體引力的影響，它們會(huì)慢慢擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，在彗星軌道上形成一條塵埃帶。④當(dāng)然這也可能是彗星靠近太陽(yáng)時(shí)拋灑出的流星體。⑤它們大部分可能來(lái)自位于火星與木星之間的小行星帶，受到火星、木星的影響，它們自身的軌道漸漸產(chǎn)生偏離，以致闖入地球。A．②④③①⑤B．②⑤④③①C．④③⑤②①D．④⑤①③②4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《草房子》中桑桑是個(gè)活躍頑皮而有幽默感的孩子，常常異想天開(kāi)，敏感而富有同情心。B．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中最終的不幸變故并沒(méi)能阻止簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特相愛(ài)，他們終于走到了一起。C．《老人與?！犯嬖V讀者：即使面對(duì)不可征服的大自然，仍可以得到精神上的勝利。D．《三國(guó)演義》司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，從蜀軍那里成功奪得許多糧草。5．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。D．明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱舉人，俗稱“孝廉”。6．閱讀材料，回答問(wèn)題。（材料一）5月16日上午，濟(jì)南5G試驗(yàn)網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行。這標(biāo)志著濟(jì)南5G預(yù)商用城市建設(shè)全面展開(kāi)。啟用儀式現(xiàn)場(chǎng)，濟(jì)南市工業(yè)和信息化局局長(zhǎng)汲佩德用5G手機(jī)借助5G網(wǎng)絡(luò)撥通了濟(jì)南第一起正式5G電話。記者還了解到，使用5G手機(jī)無(wú)需更換手機(jī)卡、手機(jī)號(hào)。（材料二）隨著5G技術(shù)的落地、虛擬技術(shù)的提升以及人工智能的發(fā)展，打造“沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)”將是數(shù)字閱讀行業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。如今數(shù)字傳播技術(shù)帶來(lái)的數(shù)字閱讀、有聲閱讀、可視化閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗(yàn)，圖文、音頻、視頻及AR/VR技術(shù)的加入使閱讀變得生動(dòng)立體，未來(lái)的數(shù)字閱讀將變成融合各種感官體驗(yàn)的沉浸式閱讀。而且，在5G高速度、低延時(shí)、大容量的帶動(dòng)下，未來(lái)隨時(shí)隨地都可以閱讀。（材料三）越來(lái)越多的書(shū)籍實(shí)現(xiàn)了紙電同步出版，讀者的選擇余地大大增加。據(jù)《2018年度中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書(shū)》顯示，近70%的數(shù)字閱讀用戶認(rèn)為2018年的數(shù)字閱讀內(nèi)容質(zhì)量有所提升。（1）請(qǐng)給（材料一）的新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)20字）_______________________________________（2）請(qǐng)結(jié)合（材料二）和（材料三）完成下面的對(duì)話。A同學(xué)：我最喜歡讀紙質(zhì)書(shū)。5G什么的屬于高科技，對(duì)于我的閱讀來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義。我：_______________________________________A同學(xué)：哇，這么說(shuō)，5G時(shí)代的閱讀真的太棒了，看來(lái)我之前的想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)了！7．在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。落紅不是無(wú)情物，________________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）天接云濤連曉霧，_________________________。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）水，漾在詩(shī)歌中，波動(dòng)著光影，搖泛著靈氣。曹操觀滄海，“秋風(fēng)蕭瑟，_____________”雄心壯志在其中；杜牧泊秦淮，“______________，夜泊秦淮近酒家”，萬(wàn)千感慨在其中；王灣次北固山下，“________________________，________________________”，生活哲思在其中。8．閱讀下面三段文字，請(qǐng)你完成相關(guān)任務(wù)。①“我將要做的就是在沒(méi)有羅切斯特先生的世界生活，這真是荒謬空虛的生活啊，只會(huì)度日如年。當(dāng)然，正如圣約翰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣，人生中應(yīng)該找到新的焦點(diǎn)，來(lái)代替舊的?，F(xiàn)在他為我提供的職業(yè)，不正是由上帝委任、只有最為光榮的人才能從事的嗎?在情感與希望被撕毀后，這高貴的職責(zé)和莊嚴(yán)的成果難道不是我能想到的填補(bǔ)空洞的最好方式嗎？——節(jié)選自（《簡(jiǎn)愛(ài)》）②我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì)，比前一次繁盛些。可是結(jié)果總是一個(gè)“差不多”；也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過(guò)之前，化一文錢(qián)買(mǎi)下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的?！?jié)選自（《朝花夕拾》）③冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇?tīng)奚?、忠心耿耿，這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，像一把火焰，貫穿著這一切，他們無(wú)論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都絕不承認(rèn)失敗?！?jié)選自（《紅星照耀中國(guó)》希望要去追尋，三段文字都寫(xiě)到了希望，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這三個(gè)希望分別指什么？書(shū)名是一部作品的眼睛。結(jié)合作品具體內(nèi)容從《簡(jiǎn)愛(ài)》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國(guó)》三部作品中任選一部簡(jiǎn)要評(píng)析書(shū)名的特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答后面小題早作裘萬(wàn)頃井梧①飛葉送秋聲，籬菊緘②香待晚晴。斗③柄橫斜河④欲沒(méi)，數(shù)山青處亂鴉鳴。①井梧：井邊的梧桐樹(shù)。②緘：包藏。③斗：北斗星。④河：銀河。1．詩(shī)中“井梧飛葉”與“__________”的景致非常具有秋天的味道。詩(shī)句“____________”點(diǎn)明了文題中的“早”字，意為此詩(shī)是詩(shī)人在黎明破曉之時(shí)創(chuàng)作。2．詩(shī)人運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法營(yíng)造出山中清晨寧?kù)o的氛圍？請(qǐng)結(jié)合第四句加以分析。10．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。（1）死亦我所惡（2）弗之?。?）肉食者鄙（4）咨諏善道11．①2017年全國(guó)碩士研究生招生考試已結(jié)束，據(jù)報(bào)道，工匠精神列進(jìn)了政治科目考試的考題。②一提工匠精神，人們就想到德國(guó)、日本、瑞士等國(guó)，因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)出大量值得稱道的精細(xì)產(chǎn)品。比如百達(dá)翡麗、勞力士、江詩(shī)丹頓這些手表，小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)，一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這種精益求精、一絲不茍的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。③中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó)，但還不是制造強(qiáng)國(guó)。我們雖一度是“世界工廠”，但在很多領(lǐng)域并不掌握核心技術(shù)；我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多；我們有著巨大的產(chǎn)品產(chǎn)量，但粗制濫造、檔次低下的產(chǎn)品也不少……在一些制造業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，一個(gè)特別精于制作鐘表、生產(chǎn)皮鞋乃至?xí)髩鬯镜娜?，?huì)被視作“國(guó)寶”，受到整個(gè)社會(huì)的尊敬，而中國(guó)向來(lái)缺乏這樣的文化氛圍。即便是瓷器、絲綢、漆器等產(chǎn)品享譽(yù)世界的年代，中國(guó)主流社會(huì)對(duì)匠人也并無(wú)太高評(píng)價(jià)，一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無(wú)人之困。④說(shuō)到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)實(shí)生活中，重管理輕技術(shù)、重學(xué)歷輕技能的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，應(yīng)隨時(shí)代變化徹底扭轉(zhuǎn)。在很多發(fā)達(dá)國(guó)家，匠人收入普遍比大學(xué)畢業(yè)生要高，接受職業(yè)教育的孩子同樣被視為“家族的驕傲”，這值得我們反思。提高技能型人才待遇，提升其社會(huì)認(rèn)可度，在全社會(huì)形成一種尊重匠人的文化，是培育大國(guó)工匠的應(yīng)然之舉，我們應(yīng)做好這道文化考題。⑥打破固有的偏見(jiàn)，在全社會(huì)營(yíng)造和確立一種推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，就像瑞士的鐘表匠那樣，從容淡泊、精益求精、匠心不改，畢生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日?qǐng)?bào)》，文章有改動(dòng))1．通讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）。2．第②段寫(xiě)勞力士等手表制作精細(xì)的事例，在文中的用意是什么？3．請(qǐng)閱讀全文，用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡(jiǎn)要概括本文的的論證思路。12．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動(dòng)人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o(wú)我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無(wú)法讓作者自己感動(dòng)，更無(wú)法打動(dòng)讀者。王國(guó)維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂?guó)維的“無(wú)我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無(wú)我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W(xué)，其抒情才能明心見(jiàn)性，通過(guò)內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語(yǔ)和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識(shí)相對(duì)薄弱。第二，西方思想界對(duì)主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對(duì)主體性的消散，吸引了不少漢語(yǔ)作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)主體性的消散，是對(duì)并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語(yǔ)境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開(kāi)的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對(duì)象，離開(kāi)了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)?？斩吹拇允降氖闱槿菀缀雎员淮哉叩恼鎸?shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說(shuō)都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對(duì)于底層的認(rèn)識(shí)與想象往往來(lái)源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專(zhuān)賣(mài)店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢(mèng)如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果。“有情”的文學(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周?chē)巳航⑵降鹊年P(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動(dòng)，注重發(fā)揮愛(ài)、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動(dòng)共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對(duì)話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動(dòng)人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語(yǔ)作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對(duì)象，寫(xiě)出對(duì)于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛(ài)、尊重寫(xiě)作對(duì)象，與之平等對(duì)話，真誠(chéng)關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)陪襯自己提出的“無(wú)我”說(shuō)，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！保瑢儆凇霸鯓又亟ㄖ黧w性”的問(wèn)題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對(duì)話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國(guó)文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國(guó)家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國(guó)文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。13．閱讀下面的文章，完成下面小題。Ⅰ《寫(xiě)給母親》①人活著的時(shí)候，只是事情多，不計(jì)較白天和黑夜。人一旦死了日子就堆起來(lái)：算一算，再有二十天，我媽去世就三周年了。②三年里，我一直有個(gè)奇怪的想法，就是覺(jué)得我媽沒(méi)有死，而且還覺(jué)得我媽自己也不以為她就死了。常說(shuō)人死如睡，可睡的人是知道要睡去，睡在了床上，卻并不知道在什么時(shí)候睡著的呀。我媽跟我在西安生活了十四年，大病后醫(yī)生認(rèn)定她的各個(gè)器官已在衰竭，我才送她回棣花老家維持治療。每日在老家掛上液體了，她也清楚每一瓶液體完了，兒女們會(huì)換上另一瓶液體的，所以便放心地閉了眼躺著。到了第三天的晚上，她閉著的眼是再?zèng)]有睜開(kāi)，但她肯定還是認(rèn)為她在掛液體了，沒(méi)有意識(shí)到從此再不醒來(lái)，因?yàn)樗上聲r(shí)還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗，梳子放在了枕邊，系在褲帶上的鑰匙沒(méi)有解，也沒(méi)有交代任何后事啊。③三年以前我每打噴嚏，總要說(shuō)一句：這是誰(shuí)想我呀？我媽愛(ài)說(shuō)笑，就接茬說(shuō)：誰(shuí)想哩，媽想哩！這三年里，我的噴嚏尤其多，往往錯(cuò)過(guò)吃飯時(shí)間，熬夜太久，就要打噴嚏，噴嚏一打，便想到我媽了，認(rèn)定是我媽還在牽掛我哩。④我媽在牽掛著我，她并不以為她已經(jīng)死了，我更是覺(jué)得我媽還在，尤其我一個(gè)人靜靜地待在家里，這種感覺(jué)就十分強(qiáng)烈。我常在寫(xiě)作時(shí)，突然能聽(tīng)到我媽在叫我，叫得很真切，一聽(tīng)到叫聲我便習(xí)慣地朝右邊扭過(guò)頭去。從前我媽坐在右邊那個(gè)房間的床頭上，我一伏案寫(xiě)作，她就不再走動(dòng)，也不出聲，卻要一眼一眼看著我，看得時(shí)間久了，她要叫我一聲，然后說(shuō)：世上的字你能寫(xiě)完嗎，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么?，F(xiàn)在，每聽(tīng)到我媽叫我，我就放下筆走進(jìn)那個(gè)房間，心想我媽從棣花來(lái)西安了？當(dāng)然是房間里什么也沒(méi)有，卻要立上半天，自言自語(yǔ)我媽是來(lái)了又出門(mén)去街上給我買(mǎi)我愛(ài)吃的青辣子和蘿卜了。或許，她在逗我，故意藏到掛在墻上的她那張照片里，我便給照片前的香爐里上香，要說(shuō)上一句：我不累。⑤整整三年了，我給別人寫(xiě)過(guò)十多篇文章，卻始終沒(méi)給我媽寫(xiě)過(guò)一個(gè)字，因?yàn)樗械哪赣H，兒女們都認(rèn)為是偉大又善良，我不愿意重復(fù)這些詞語(yǔ)。我媽是一位普通的婦女，纏過(guò)腳，沒(méi)有文化，戶籍還在鄉(xiāng)下，但我媽對(duì)于我是那樣的重要。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，雖然再不為她的病而提心吊膽了，可我出遠(yuǎn)門(mén)，再?zèng)]有人啰啰嗦嗦地叮嚀著這樣叮嚀著那樣，我有了好吃的好喝的，也不知道該送給誰(shuí)去。⑥在西安的家里，我媽住過(guò)的那個(gè)房間，我沒(méi)有動(dòng)一件家具，一切擺設(shè)還原模原樣，而我再?zèng)]有看見(jiàn)過(guò)我媽的身影。我一次又一次難受著給自己說(shuō)，我媽沒(méi)有死，她是住回鄉(xiāng)下老家了。今年的夏天太濕太熱，每晚被濕熱醒來(lái)，恍惚里還想著該給我媽的房間換個(gè)新空調(diào)了。待清醒過(guò)來(lái)，又寬慰著我媽在鄉(xiāng)下的新住處里，應(yīng)該是清涼的吧。

⑦三周年的日子一天天臨近，鄉(xiāng)下的風(fēng)俗是要辦一場(chǎng)儀式的，我準(zhǔn)備著香燭花果，回一趟棣花了。但一回棣花，就要去墳上?，F(xiàn)實(shí)告訴著我，媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽(yáng)兩隔，母子再也難以相見(jiàn)！頓時(shí)熱淚肆流，長(zhǎng)聲哭泣啊。Ⅱ你能陪父母多久Ⅲ《母親的專(zhuān)列》①這是您惟一的一次乘車(chē)/母親您躺在車(chē)肚子里/像一根火柴那樣安詳②一生走在地上的母親/一生背著歲月挪動(dòng)的母親/第一次乘車(chē)旅行/第一次享受軟臥/平靜地躺著像一根火柴③只不過(guò)火柴頭黑/您的頭白④這是您的第一次遠(yuǎn)行啊/就像沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的糧食/往常去磨房變成面粉時(shí)/才能乘上您拉動(dòng)的那輛老平車(chē)專(zhuān)列/我和姐姐弟弟妹妹/陪伴著您⑤窗外的風(fēng)景一一閃過(guò)/母親您怎么不抬頭看看/只像一根躺著的火柴⑥終點(diǎn)站到了/車(chē)外是高高的煙囪1．請(qǐng)對(duì)比閱讀材料Ⅰ（《寫(xiě)給母親》）和材料Ⅱ（圖表），回答：著名作家賈平凹先生是如何對(duì)待母親的？圖表中所提示的年輕人又是怎么對(duì)待父母的？2．請(qǐng)仔細(xì)閱讀《寫(xiě)給母親》（材料Ⅰ）、《母親的專(zhuān)列》（材料Ⅲ），完成題目。材料Ⅰ第④段中畫(huà)線句，母親說(shuō)的這句話包含了什么樣的意思和感情？意思：________________________________感情：________________________________材料Ⅲ是一首現(xiàn)代詩(shī)，請(qǐng)問(wèn)：詩(shī)的第⑥段“終點(diǎn)站”實(shí)際上是指哪里？3．請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析材料Ⅰ第②段畫(huà)波浪線的句子。4．材料“Ⅰ”是散文，“Ⅱ”是圖表，“Ⅲ”是現(xiàn)代詩(shī)，盡管角度不同（有正面、有反面），盡管方式不同（有直接敘述或抒情、有間接對(duì)比呈現(xiàn)），但共同表達(dá)了一個(gè)什么中心內(nèi)容（回答不得超過(guò)4個(gè)字）？請(qǐng)結(jié)合自身談一談，我們應(yīng)該怎樣看待父母和對(duì)待父母？中心內(nèi)容：□□□□怎樣看待和對(duì)待：__________________________________________三、語(yǔ)言表述14．語(yǔ)段修改。倡議書(shū)①閱讀是生活永恒的主題，書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富。②閱讀是讓人受益的生活方式，也是崇高的精神跋涉。③捧一本好書(shū)，讓平凡生活在閱讀里精彩紛呈，讓人生境界在閱讀中提高升華。④讀高爾基的《童年》，可以使人在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒；⑤讀《繁星?春水》，可以使人在詩(shī)性的語(yǔ)言中，體會(huì)到革命的力量。⑥閱讀經(jīng)典時(shí)要做有心人，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。⑦在第21個(gè)世界讀書(shū)日，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議，提升人生境界，閱讀經(jīng)典名著，共建書(shū)香校園。此致敬禮校團(tuán)委4月23日本段有一句語(yǔ)序有問(wèn)題，應(yīng)將“___”與“______”對(duì)調(diào)。第_____句內(nèi)容存在問(wèn)題，應(yīng)改為_(kāi)__文中第_____句與主題無(wú)關(guān)，應(yīng)刪去。四、寫(xiě)作15．作文請(qǐng)“國(guó)氣”為題目，寫(xiě)一篇作文。是求：①文體自選（詩(shī)歌除外）②不少于600字；③不要套作，不得護(hù)襲，不得透露其實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A．《史記》是西漢司馬遷編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史；B.“望”即望日，指農(nóng)歷每月十五；“既望”，農(nóng)歷十六；D.《木蘭詩(shī)》出自于北宋郭茂倩編寫(xiě)的《樂(lè)府詩(shī)集》。2、C【解析】

A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。3、B【解析】這是一段說(shuō)明文的材料，解答的時(shí)候，先研讀材料，抓住中心，從而確定首句。第二步，理清思路。說(shuō)明文，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面。第三步，抓住標(biāo)志。抓住語(yǔ)言標(biāo)志，如呼應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)，有指代意義的詞語(yǔ)等。完成排序后再通讀一遍看是否流暢。通過(guò)閱讀材料得知，給文段是講“隕石從何而來(lái)”，確定首句是②；接著說(shuō)隕石的來(lái)源，再根據(jù)“大部分”和“當(dāng)然也可能”確定第二句是⑤，第三句是④；③中“在彗星軌道上”緊承上句，確定第四句是③；最后流星落到地球形成隕石，確定第五句是①。該文段的排列順序是②⑤④③①。故選B。4、D【解析】

D關(guān)于名著的表述不正確。司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，反而因方法不當(dāng)丟失了許多糧草。5、D【解析】

D文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會(huì)試考中的稱貢士。6、（1）濟(jì)南5G實(shí)驗(yàn)網(wǎng)啟動(dòng)儀式舉行。（2）示例：看來(lái)你還不了解，5G技術(shù)帶來(lái)的數(shù)字閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗(yàn)，融合各種感官體驗(yàn)的沉浸式閱讀讓閱讀變得生動(dòng)立體。同時(shí)，不僅隨時(shí)隨地都能閱讀，而且內(nèi)容會(huì)更廣泛，質(zhì)量也會(huì)有所提升?！窘馕觥?/p>

（1）考查新聞標(biāo)題的擬寫(xiě)。解答此題時(shí)，先通讀材料，找出材料的中心句或關(guān)鍵詞。然后，從中提取主要信息，即找出主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)即可。注意題干要求的字?jǐn)?shù)。通讀材料一可知中心句是第一句“5月16日上午，濟(jì)南5G試驗(yàn)網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行”，從中提取主謂賓即可。（2）考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。從題干中可以看出“我”所說(shuō)的內(nèi)容是為了引導(dǎo)A同學(xué)接受5G閱讀。引導(dǎo)性的語(yǔ)言需要委婉，主題要明確，本題可以從5G的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、和便捷程度方面入手，結(jié)合材料二三的具體內(nèi)容打動(dòng)A同學(xué)。7、（1）化作春泥更護(hù)花（2）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（3）洪波涌起煙籠寒水月籠沙海日生殘夜，江春入舊年【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“籠、帆、生”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）①簡(jiǎn)愛(ài)的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚（留在羅切斯特先生身邊）②“我”的希望是能看五猖會(huì)③千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《簡(jiǎn)愛(ài)》，書(shū)名使用了女主人公的全名，表明小說(shuō)是圍繞主人公的經(jīng)歷展開(kāi)的。同時(shí)這是一個(gè)被作者賦予了自己的靈魂，自由和平等，愛(ài)與獨(dú)立的女性的名字，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。示例2:《朝花夕拾》，書(shū)名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對(duì)“貓”的厭惡，對(duì)“阿長(zhǎng)”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。示例3:《紅星照耀中國(guó)》，書(shū)名用比喻的手法，寫(xiě)出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，照耀這中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，如書(shū)中真實(shí)地記錄了紅軍長(zhǎng)征這一偉大的遷移，刻畫(huà)了許許多多的紅軍將領(lǐng)。這個(gè)標(biāo)題具有強(qiáng)大的感染力?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生名著閱讀積累的能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《課標(biāo)》推薦的名著，掌握名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)，要了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，可制作閱讀卡片來(lái)加深記憶。（1）根據(jù)文段內(nèi)容和閱讀積累回答即可。如：簡(jiǎn)愛(ài)的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚；“我”的希望是能看五猖會(huì)；千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此題考查《簡(jiǎn)愛(ài)》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國(guó)》，點(diǎn)評(píng)書(shū)名要結(jié)合名著的內(nèi)容，聯(lián)系故事情節(jié)、人物形象等，來(lái)分析書(shū)名的特點(diǎn)?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬幕貞浶陨⑽募?，從“朝”“夕”可以看出時(shí)間的變化，聯(lián)系十篇回憶錄，一個(gè)個(gè)有趣的故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，就好像“花”一樣。二、閱讀9、1．籬菊緘香(1分)斗柄橫斜河欲沒(méi)（1分）2．以動(dòng)襯靜（1分）以鴉鳥(niǎo)亂鳴劃破了清晨的寂靜來(lái)襯托青山深處的黎明的靜謐。（烏鴉的鳴叫聲和周?chē)h(huán)境的安靜各0.5分）【解析】1．試題分析：抓住“秋天的味道”一詞，“菊”是秋天的花，據(jù)此寫(xiě)出短語(yǔ)。根據(jù)注釋?zhuān)岸贰敝副倍沸?，北斗星還在天邊一角，說(shuō)明是凌晨之“早”?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：抓住“表現(xiàn)手法”一詞，從作者寫(xiě)景的動(dòng)態(tài)來(lái)理解以動(dòng)寫(xiě)靜的方法，具體說(shuō)明即可?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、(1)憎恨(2)懈?。?）淺陋，這里指目光短淺（4）詢問(wèn)【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“鄙”：淺陋，這里指目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。11、1．我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社會(huì)要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。）2．列舉勞力士手表的事例，是為了和下文我國(guó)制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對(duì)比，并由此進(jìn)一步分析原因，得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”（意對(duì)即可）。3．首先，由2017年碩士研究生考題，引出了本文的論題“工匠精神”；然后，運(yùn)用對(duì)比論證，將中國(guó)和一些制造業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，分析中國(guó)制造業(yè)存在的問(wèn)題，指出中國(guó)缺少“支撐工匠精神的匠心文化”；接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”；最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)是：我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。點(diǎn)睛：中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開(kāi)頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)在文中反復(fù)提到，難度不大。2．本題考查事實(shí)論據(jù)的作用，要聯(lián)系本文中心論點(diǎn)來(lái)分析。第②段寫(xiě)勞力士等手表制作精細(xì)的事例，是為了和下文我國(guó)制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對(duì)比，并由此得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。首先，引出了本文的論題“工匠精神”，然后，運(yùn)用對(duì)比論證，指出中國(guó)缺少“支撐工匠精神的匠心文化”，接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”，最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。12、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤。此觀點(diǎn)在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)并不是為了使作者提出的“無(wú)我”說(shuō)更突出，而是為了明確“無(wú)我”說(shuō)的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤，作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響，而不是超越個(gè)人的主觀情感。故選：C。13、1．賈平凹先生長(zhǎng)期陪伴著母親（“我媽跟我在西安生活了十四年”）；圖表中的年輕人把時(shí)間基本花在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活、應(yīng)酬上，只有極少的時(shí)間陪伴父母。2．（1）意思：作家寫(xiě)作是沒(méi)有盡頭的，要注意運(yùn)動(dòng)，保重身體健康。感情：母親對(duì)兒子的關(guān)心、疼愛(ài)。（2）火葬場(chǎng)3．這是（人物）細(xì)節(jié)描寫(xiě)。生動(dòng)細(xì)膩的寫(xiě)出母親去世很平靜，也很突然；平淡的記敘之中，表現(xiàn)了作者深切的悲痛與懷念。4．愛(ài)母親要點(diǎn)一：父母健在是我們最大的幸福；要點(diǎn)二：我們一定要多花時(shí)間陪伴父母；要點(diǎn)三：陪伴父母不在乎怎樣的方式，哪怕只是陪他們聊聊天，拉拉家常，或者只是讓他們“一眼一眼看著我們”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和材料信息的分析概括能力。從文段一“我媽跟我在西安生活了十四年”可以看出，賈平凹先生長(zhǎng)期陪伴著母親；根據(jù)材料二圖表中的信息可以看出，這個(gè)年輕人把時(shí)間基本花在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活、應(yīng)酬上，陪伴父母的時(shí)間少的可憐。據(jù)此分析作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。句（1）“世上的字你能寫(xiě)完嗎，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么”的意思是作家寫(xiě)作是沒(méi)有盡頭的，累了就要休息，身體才是最重要的?？梢?jiàn)母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。句（2）中“終點(diǎn)站”指的是人生最后的一站“火葬場(chǎng)”。3．此題考查學(xué)生對(duì)記敘文描寫(xiě)手法的理解能力。描寫(xiě)是常見(jiàn)的表達(dá)方式，通常有語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)?！八]著的眼是再?zèng)]有睜開(kāi)，但她肯定還是認(rèn)為她在掛液體了，沒(méi)有意識(shí)到從此再不醒來(lái)，因?yàn)樗上聲r(shí)還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗，梳子放在了枕邊，系在褲帶上的鑰匙沒(méi)有解……”這是對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出母親去世很平靜，也很突然。最后一定要結(jié)合人物的情感“表達(dá)作者悲痛與懷念”作答。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。三則材料表現(xiàn)了一個(gè)共同的主題“愛(ài)母親”。結(jié)合自己的理解談體會(huì)即可。如：①努力求學(xué)，照顧好自己的身體，不讓父母擔(dān)心自己；②主動(dòng)關(guān)心父母，多聊天、陪伴；③要幫父母做家事，在家里的時(shí)候，要幫父母做一些事，分擔(dān)父母的工作，例如：幫父母洗洗碗、拖拖地、掃掃地、擦一些家具……三、語(yǔ)言表述14、（1）提升人生境界閱讀經(jīng)典名著（2）⑤體會(huì)到母愛(ài)的光輝（童真的可貴，自然的美好等）（3）⑥【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的病句辨析能力。第⑦句中，語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)將“提升人生境界”與“閱讀經(jīng)典名著”對(duì)調(diào)。第⑤屬于搭配不當(dāng)?！斗毙?春水》的主題是，童真，母愛(ài)，大