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文檔簡介
2023-2024學(xué)年遼寧省丹東市第十八中學(xué)中考四模語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下面情境下,說話人語言表達最準確、得體的一項是()(情境)小明一家為爺爺慶祝七十大壽,兒孫團聚,多日不喝酒的爺爺來了興致,想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒,他想勸爺爺少喝一點酒,于是他說:A.爺爺,您要是覺得酒好,就自己慢慢喝,喝不了的留著以后喝。B.爺爺,您忘了自己患有高血壓嗎?可不能好了傷疤忘了疼啊。C.爺爺,您健康長壽是我們最大的幸福,為了健康,還是少喝一點。D.爺爺,嗜酒可不是好事情,您作為長輩要給我們做一個好的示范。2.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ⒁婚T技術(shù)掌握到絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此,倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛,怎有廢寢忘食的付出?沒有超今冠古的追求,怎有的卓越?沒有物我兩忘的境界,怎有腳踏實地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲學(xué),也有的人生信念。A.盡善盡美出類拔萃清新脫俗B.爐火純青脫穎而出清新脫俗C.爐火純青出類拔萃超然達觀D.盡善盡美脫穎而出超然達觀3.下列句子有語病的一項是()A.“字”算是一個文字化石,從古到今,字形都沒有多大變化。B.中美是世界上兩個最重要的經(jīng)濟體,如果發(fā)生爭端,將不利于全球經(jīng)濟。C.漢水女神的美麗傳說就發(fā)生在襄陽漢江流域的解佩渚,由此演變而來的穿天節(jié)至今仍在襄陽民間有聲有色地開展。D.我們要打通“讀”“寫”,把具體的方法和步驟落實到實際操作層面,解決國內(nèi)語文教育“考試中作文半壁江山,教學(xué)中作文無法可依”。4.依次填入下列橫線上的句子,最合適的一項是()讀“史”宜映雪,以瑩玄鑒;讀“子”宜伴月,以寄遠神。讀山水小品,宜。讀忠烈傳,宜。讀奸佞傳,宜。讀“騷”宜空山悲號,可以驚壑。讀“賦”宜。讀詩詞宜歌童按拍;讀神鬼雜靈宜燒燭破幽……①縱水狂呼可以旋風(fēng)②倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收無垠之游而約縹緲之論③擊劍捉酒以銷憤④宜吹笙鼓瑟以揚芳A.③④②① B.④③①② C.②④③① D.④②③①5.下面語段中字音、字形全對的一項是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個世紀在海外顛沛()流離的生涯,開始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來也是個孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今6.綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信,黃海中學(xué)九(1)班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動,請你參與。(會詩詞)在班級舉行的賽詩會上,甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學(xué)過的古詩詞知識,為這兩首詞選擇正確的詞牌名,將序號填在橫線上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。(甲)遠遠游蜂不記家,數(shù)行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷,燕歸無語傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如夢令D.相見歡甲:乙:(詠經(jīng)典)《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合,兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格,將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式,去學(xué)習(xí)詩詞,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”,受到廣大觀眾的一致好評。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián),請你寫出下聯(lián):上聯(lián):變形式演繹經(jīng)典下聯(lián):(信中國)央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信,信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間,主持人朱軍講述了一段往事,1954年,周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”:一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。(不少于兩點)7.古詩默寫。水何澹澹,__________。(《觀滄?!罚_________,五十弦翻塞外聲。(《破陣子˙為陳同甫賦壯詞以寄之》)不畏浮云遮望眼,__________。(王安石《登飛來峰》)紛紛暮雪下轅門,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,萬鐘于我何加焉?(《魚我所欲也》)《江城子·密州出獵》中運用典故,表達渴望得到朝廷重用之句:__________,__________?《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的千古名句:__________,__________。8.名著閱讀。(1)根據(jù)提示,完成填空。《水滸傳》的作者是元末明初的______(人名)。書中有三個惡霸,一個是被魯提轄當街打死的______,另兩個是被______殺死的蔣門神和西門慶。(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述,不完全正確的兩項是(______)(______)A.《五猖會》描述了兒時盼望看迎神賽會的急切興奮心情和被父親強迫背誦《鑒略》的場景,表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機的智慧。B.長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金,充滿了革命理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。他完美的精神操守是激勵一代又一代有為青年向善向美的原動力。C.小王子在第四個星球上遇到了兩個商人,一個整天在那里數(shù)著天上的星星,一個販賣吃了就不需要再喝水的解渴藥。這兩個商人是小王子唯一批評過的大人。D.《西游記》中沙僧原為天宮中的卷簾大將,因為不小心打破了琉璃盞,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),修成正果,封為金身羅漢。E.飛島國語言學(xué)校里的三位教授正在討論如何改進本國語言。他們的計劃是簡化言辭和取消語言中所有的詞匯,但遭到了婦女、俗人和文盲的聯(lián)合反對。二、閱讀9.閱讀《使至塞上》,回答問題使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。1.本詩的頷聯(lián)借景抒情,用__________和__________兩個詞比喻自己像飄飛不定的蓬草與北歸之雁,表達了詩人______________________之情。2.請用自己的話將“大漠孤煙直,長河落日圓”這一塞外奇特壯麗的風(fēng)光描繪出來。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也,宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列句子加點詞意思相同的一項是()A.臨溪而漁把酒臨風(fēng) B.至于負者歌于途負勢競上C.太守謂誰此之謂失其本心 D.山間之四時也四時俱備2.下列句子加點詞用法和意思相同的一項是()A.行者體于樹萬鐘于我何加焉B.醒能述以文者可以一戰(zhàn)C.其西南諸峰其真不知馬也D.雜然而前陳者可計日而待也3.下列對文章理解有誤的一項是()A.第①段介紹醉翁亭所在,由局部到整體,先“環(huán)滁”,再“西南”,望“瑯琊”,“聞水聲”,聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)換,一“回”一“轉(zhuǎn)”,方見亭子。B.第②段作者在寫早晚、四時景物的變化時,多用對偶句。如“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”,分別寫朝暮之景,形成對偶,音韻諧美。C.第③段開頭寫滁人之游,描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖,暗示了當?shù)氐恼吻迕?;后面寫太守之宴,塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是點睛之筆,“醉翁”之“醉”,不僅因太守酒量淺,更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4.把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。11.閱讀下面的文字,回答后面的問題。寬容是美德①看到這個題目,不禁想起了周恩來的一個故事:一次,理發(fā)師給周總理刮臉,總理咳嗽了一聲,刀子把臉刮破了,理發(fā)師十分緊張,不知所措。周總理和藹地說:“這不能怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這樁小事,使我們看到了總理身上的美德——寬容。②寬容是一種美德。留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到寬以待人者,一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理,待人寬容,平易近人,當然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往,難免會有些小摩擦。只要是無惡意的,就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想,像周恩來那樣主動承擔責任,嚴以律己,寬以待人。由于各種主客觀原因所致,每個人都會有這樣那樣的過錯,如果在日常的相處中,對別人的過錯能以寬容對待,就等于給對方提供改過的機會。在中國歷史上,李世民在一定意義上就是依靠這一點得到眾臣鼎力相助的,從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中,魏征曾鼓勵太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后,不計舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政,若不是聽取了李斯“海河不擇細流,故能成其深”的喻諫,收回逐客令,實行不計前怨,廣納賢才的政策,恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持,難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)??v觀歷史與今天,如果沒有“海納百川”的寬宏氣度,不具備寬容的美德,開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。③有的人就不具備寬容的美德,他們心胸狹隘,凡事斤斤計較,不肯吃虧。如慈禧太后,僅因為與一大臣下棋時,對方無意中說了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”就勃然大怒而起:“你殺我的馬,我殺你全家?!庇谑牵@位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎會不遭人唾棄呢?當今社會上有一些人,也是這樣。你不小心碰了他一下,他就會破口大罵,甚至大打出手,還有的人對別人的過失總是耿耿于懷,時時想著揪別人的小辮。這樣的人,典型的“小肚雞腸”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒有一點寬容之心,這種人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?④總之,寬容是一種美德,只要我們本著“和為貴”的原則,決不斤斤計較別人的過失,又多為別人考慮,就能確立起友善的人際關(guān)系,營造良好的社會風(fēng)氣。⑤當然,對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為,或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人,就不能盲目地寬容,以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊,決不心慈手軟。⑥寬容是美德,當今社會大有發(fā)揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容,使我們的社會變得更美。(選自《讀者》2012.2)1.本文的中心論點是:___________。全文采用了______________的論證結(jié)構(gòu)2.周恩來、李世民、秦始皇寬容的美德各是什么?請分別用8個字概括。(1)周恩來:_________________________________(2)李世民:________________________________(3)秦始皇:__________________________________3.第②段是從______面進行論證,第③段是從_____面進行論證,把兩段結(jié)合起來看,其采用的論證方法是:___________________。4.第⑤段中提到的“農(nóng)夫救蛇”的故事給人們的啟示是什么?除了寬容,你最推崇的美德是什么?為什么?12.閱讀下面的文章,完成題。一棵小桃樹早晨起來,雨下得大了,一直下了一整天。我臨窗坐下,看我的小桃樹兒在風(fēng)雨里哆嗦。纖纖的生靈兒,枝條已經(jīng)慌亂,桃花一片一片地落了,大半陷在泥里,在黃水里打著旋兒。哦,我可憐的小桃樹兒!好多年前的秋天,我們還是孩子。奶奶從集市回來,帶給我們一人一顆桃子,她說:“都吃下去吧,這是一顆‘仙桃’;含著桃核兒做一個夢,誰夢見桃花開了,就會幸福一生呢?!蔽覀?nèi)己颂液伺郎洗踩ァN覅s無論如何不能安睡,就爬起來,將桃核兒埋在院子角落的土里,想讓它在那里蓄著我的夢。第二年春天的一個早晨,奶奶打掃院子,突然發(fā)現(xiàn)角落的地方,拱出一個嫩綠兒,便叫道:“這是什么呀?”我才恍然記起了是它:它競從土里長出來了!它長得很委屈,是彎了頭,緊抱了身子的。第二天才舒開身來,瘦瘦兒的,黃黃兒的,似乎一碰,便立即會斷了去。它長得很慢,一個春天,才長上二尺來高,樣子也極委瑣。但我卻十分地高興:它是我的,它是我的夢種兒長的。也就在這年里,我到城里上學(xué)去了。學(xué)習(xí)呀,奮斗呀,一畢業(yè)就走上社會,要轟轟烈烈地干一番我的事業(yè)了。但是,我慢慢發(fā)現(xiàn)我的幼稚,我的天真了,人世原來有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。我漸漸地大了,脾性兒也一天一天地壞了,常常一個人坐著發(fā)呆,心境似乎是垂垂暮老了。這時候,真是禍不單行,奶奶也去世了。我連夜從城里回到老家去,看著滿屋的混亂,想著奶奶往日的容顏,不覺眼淚流了下來,對著靈堂哭了一場。天黑的時候,在窗下坐著,一抬頭,卻看見我的小桃樹了:它竟然還在長著,彎彎的身子,努力撐著的枝條,已經(jīng)有院墻高了。弟弟說:那桃樹被豬拱折過一次,要不早就開了花了。大家曾嫌它長的不是地方,又不好看,想砍掉它,奶奶卻不同意,常常護著給它澆水??粗覙洌肫饹]能再見一面的奶奶,我深深懊喪對不起我的奶奶,對不起我的小桃樹了。如今,它雖然長得弱小,骨朵兒也不見繁,但一夜之間,花競?cè)_了呢??砷_得太白了、太淡了,那瓣片兒單薄得似紙做的,沒有肉的感覺,沒有粉的感覺,像是患了重病的少女,蒼白白的臉兒,又偏苦澀澀地笑著。我每每看著它,卻發(fā)現(xiàn)從未有一只蜜蜂去戀過它,一只蝴蝶去飛過它??蓱z的小桃樹兒!雨還在下著,花瓣兒紛紛零落去,片片付給風(fēng)了,雨了!我心里喊著我奶奶。我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,眼睜睜地羽毛剝脫。然而,就在那俯地的剎那,我突然看見那樹兒的頂端,高高的一枝兒上,竟然還保留著一個欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風(fēng)中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來了,但它卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。我心里稍稍有了些安慰。啊,小桃樹啊!我該怎么感激你,你到底還有一朵花呢,明日一早,你會開嗎?你開得是灼灼的嗎?我親愛的,你那花是會開得美的,而且會孕出一個桃兒來的;我還叫你是我的夢的精靈兒,對嗎?1.第1段中說:“哦,我可憐的小桃樹兒!”作者認為小桃樹的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)2.下列句子形象生動,富有表現(xiàn)力,請加以賞析。(4分)①人世原來有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。②但它卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。3.文章多處寫到“奶奶”,其作用是什么?(4分)4.作者對人生有著怎樣的深切感悟?請結(jié)合文意簡要回答。(2分)13.閱讀下面的文字,回答各題。照相的故事許震回想上個世紀70年代,我姑姑的一雙兒女都會照相,一個在陳集公社開照相館,一個在高集公社開門市。那時候,能開照相館的可不是等閑之輩。相片在當時是個稀罕物,能照個全家福的絕對是小康人家。表哥表姐到我家走親戚的時候,常常帶著照相機,借看望我父母的機會,順便給姥娘門上的親朋好友照個相。紅布一蒙,黑里透紅,站好別動,一分鐘就成。表哥表姐把自己的頭蓋在紅布里,調(diào)好照相機,然后再把頭從紅布里抽出來,右手揚起,左手握住氣棒一類的東西,說道:“往這里看!靠左一點,向右一點,收住下巴,抬抬頭,笑一笑!”隨著“滋”的一聲響,人像定格,照片就照好了。我家不算大的院子仿佛成了集市,村里的男男女女常常在這個時候到我家串門,有照相的,有看照相的,有蹭茶水吃瓜子的,也有不少借機相親的。我父母拿出瓜子、糖果和茶水招待他們,他們喝著茶水,嗑著瓜子,聊著天,有說有笑。母親從里簾屋內(nèi)進進出出,一會兒去端糖果,一會兒去倒水。平時脾氣暴躁的父親見誰幾乎都要打招呼,給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子,跟人家說中午或者晚上別走了,有現(xiàn)成的肴盅,坐下來一起喝酒。這些來的村人,有的擺擺手,說一聲:“大爺爺,您快去忙吧,我們照個相就走!”家里所有供村人享用的糖果和瓜子,包括煙酒,都是平時我父母從自己牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女們吃喝。母親私下對父親說:“你和孩子對這些煙呀酒呀糖果瓜子呀,連個牙印都沒有沾過,省了一年的東西都讓這些串門子的和外甥外甥女吃了,我心疼得很呀!”父親卻說:“咱家四五個跟牛犢子一樣的男孩子眼看著一個個長起來了,有人能進咱家的門就是咱家的福氣?!蹦芙o兒子個個討上媳婦,是我父母最大的心愿??稍?979年,我父親永遠地離開了我們。他老人家至死也沒有看到兒子個個找到媳婦,更沒有與后來都有老婆孩子的兒子們照上一張全家福。因為對照相有著神圣和美好的記憶,我軍校一畢業(yè),就用第一個月的工資買了一款傻瓜相機。拿到相機,我如獲至寶,輕易不敢示人,只有在夜深人靜的時候,才從箱子底里翻出來,一遍又一遍地把玩。這樣的日子持續(xù)了一年多。后來,認識妻子后,我才買了第一盒膠卷,正式把這款傻瓜相機挎在肩上,記錄起我的生活。它幾乎成了我外出時形影不離的朋友,在“咔嚓咔嚓”聲中,記錄了妻子與我從相識、相知到相戀,再到結(jié)婚生子的一個個美妙的瞬間。在這款相機拍攝的所有照片中,有一張照片令我印象最深刻,它是拍攝于山東聊城環(huán)城湖上的一張生活照。1998年的春夏之交,一個難得的好天氣。這個上午,妻子沒有班,我向單位領(lǐng)導(dǎo)請了假,帶上兩歲的兒子和七旬的母親去環(huán)城湖上過周末。在碧波蕩漾的湖面上,我在船頭劃船,母親和兒子坐在船中,妻子在船尾注視著他們。船在我的操縱下,時而急駛,時而緩游。母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛,妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌。下船時,妻子立在一旁,母親探著頭、拉著兒子的手正要離船,得空的我連忙拍下了這張珍貴的照片。在我看來,照片上的船仿佛是我和妻子組成的小家,母親照看著我的兒子,而我經(jīng)常漂泊在船的外面,生活在部隊這座大熔爐里。自此之后,或許受了我的影響,妻子也愛上照相這一行,從我那臺傻瓜相機開始,到2006年的數(shù)碼相機,再到后來的手機照相,妻子走到哪里拍到哪里,生活在哪里拍到哪里。2018年3月,我與妻子認識二十五周年那天,我?guī)退龘Q了一臺內(nèi)存128GB的華為手機。妻子高興地說:“這么大的內(nèi)存夠我用兩年的了!”世事滄桑,時代變遷。照相的故事,見證著不同的時代,記錄著不同的人生,訴說著人們對美好生活永運的向往和追求。(選自《人民日報》,有刪改)1.文章主要寫了哪兩個“照相的故事”?2.從描寫的角度,賞析文中畫線的句子。(1)平時脾氣暴躁的父親見誰幾乎都要打招呼,給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子,跟人家說中午或者晚上別走了,有現(xiàn)成的肴點,坐下來一起喝酒。(2)母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛,妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌。3.文章是按什么順序來組織材料的?這樣寫有什么好處?4.“我”的父母是怎樣的人?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。5.說說你對文章最后一段的理解。三、語言表述14.根據(jù)下面語言材料,運用對偶知識對出下聯(lián)。
春天時,湖水漲滿,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,山色斑斕,山景如畫,人游山中,如行畫中。
上聯(lián)是:春水船如天上坐;下聯(lián)為:在戲劇節(jié)招貼畫征集活動中,下面兩幅作品脫穎而出,請你選出一幅最能體現(xiàn)戲劇節(jié)特點的招貼畫,并結(jié)合畫面說明理由。選擇:理由:四、寫作15.根據(jù)要求作文人的成長需要豐富的物質(zhì)養(yǎng)料,更需要豐厚的精神養(yǎng)料。物質(zhì)養(yǎng)料強健我們的體格,精神養(yǎng)料強大我們的靈魂--失敗讓我們堅強,批評讓我們成熟,艱難讓我們上進,感動讓我們珍惜,陽光讓我們溫暖……請尋找成長中那些曾給你精神滋養(yǎng)的東西,以“_______也是一種養(yǎng)料”為題,寫一篇文章。要求:①將題目補充完整;②文體自選,詩歌除外;③不得套作抄襲;④文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實姓名、地名、校名。不少于600字。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A項,“就自己慢慢喝”,不禮貌:B項,語氣過于生硬,含諷刺意味;D項,語氣不夠委婉,不禮貌。2、C【解析】
此題考查的是詞語的理解和運用?!氨M善盡美”意思是指完美到?jīng)]有一點缺點,“爐火純青”的意思是用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“爐火純青”?!俺鲱惏屋汀钡囊馑汲鐾愔?,多指人的品德才能,“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來。根據(jù)意思確定二空應(yīng)填“出類拔萃”?!扒逍旅撍住币话阈稳菖?,身上的氣質(zhì)讓人舒暢,新穎不落俗套,“超然達觀”意思是超脫世俗,心胸開朗,見解通達,根據(jù)意思可以確定最后一空應(yīng)填“超然達觀”。故選C。3、D【解析】試題分析:缺賓語,在“無法可依”加“的問題”。掌握常見的病句的類型和特點。并能分析其原因。4、C【解析】
這段話從前兩句可以看出,講的是“讀”的作用。所給句子與文中的內(nèi)容都是一一對應(yīng)關(guān)系。如結(jié)合個人經(jīng)驗知道“讀山水小品”,應(yīng)對應(yīng)“倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收無垠之游”;“讀忠烈傳”應(yīng)對應(yīng)“吹笙鼓瑟以揚芳”;讀“讀奸佞傳”,自然“擊劍捉酒以銷憤”。以此類推,不難判斷所填內(nèi)容是C?!军c睛】根據(jù)語境填空題要注意兩點:(1)認真讀文,抓思路,理文脈,仔細推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。(2)明確要填充的內(nèi)容,句式,使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。5、C【解析】
試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹。據(jù)此,正確的選項是C。6、【會詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化;②在海內(nèi)外弘揚傳統(tǒng)文化?!窘馕觥吭囶}分析:(1)【會詩詞】本題考查文學(xué)常識。題目中給出的四個詞牌,課本中都出現(xiàn)過,作答時,可根據(jù)課文中學(xué)過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢令;第二首應(yīng)是浣溪沙。(2)【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián),這兩聯(lián)字數(shù)相同,語義相關(guān),相對應(yīng)的詞語詞性一致?!白冃问健笨蓪Α霸佋娫~”,“演繹經(jīng)典”可對“弘揚傳統(tǒng)”。答案不唯一。(3)【信中國】本題考查對材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得:對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》可得:要讓中國傳統(tǒng)文化國際上得到弘揚。據(jù)此理解概括作答。7、(1)山島竦峙(2)八百里分麾下炙(3)自緣身在最高層(4)風(fēng)掣紅旗凍不翻(5)萬鐘則不辯禮義而受之(6)持節(jié)云中何日遣馮唐(7)受任于敗軍之際奉命于危難之間【解析】
本題考查對古詩文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。(1)——(5)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“竦”“麾”“炙”“緣”“掣”“辯”等字的書寫;(6)(7)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準確;沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“遣”“奉”等字的正確寫法。8、(1)施耐庵鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠)武松(2)AC【解析】
試題解析:(1)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?!端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵。書中有三個惡霸,分別是被魯提轄當街打死的鎮(zhèn)關(guān)西和被武松殺死的蔣門神和西門慶。(2)《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。所以A項中的“表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機的智慧”的說法是錯誤的。C項,販賣解渴藥的商人是在地球上遇到的,不是在“第四個星球上遇到的”。據(jù)此,答案為AC。二、閱讀9、1.征蓬歸雁被排擠出朝廷的孤寂之情。2.極目遠眺,一縷孤煙剛直有力地升騰在天的盡頭,黃河橫貫沙漠,天空掛著一輪圓圓的落日。(意思對即可)【解析】1.此題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。詩人以“征蓬”“歸雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”,表達詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。2.此題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩句,要有適當?shù)南胂?,語言要優(yōu)美。此題作答時要抓住“孤煙”“長河”的特點。10、1.D2.D3.A4.(1)有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高于泉水之上,是醉亭。(2)像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了?!窘馕觥?.A項,到/面對;B項,背/憑借;C項,為,是/叫作,稱得上;D項,都是,季節(jié)。2.A項,介詞,在/介詞,對于。B項,用/憑借。C項,代詞,代滁州/副詞,大概、恐怕,D都是,助詞,表修飾。3.A錯誤,由整體到局部。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,翼然:四角翹起,像鳥張開翅膀的樣子。開:消散,散開。歸:聚攏。暝:昏暗。【點睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。11、1.寬容是美德??偡挚?.嚴于律己,寬以待人;不計舊惡,量才重用;不計前怨,廣納賢才。3.正面反面對比論證4.啟示:不能盲目寬容,憐憫蛇一樣的惡人。言之成理即可【解析】
1.本題考查提煉中心論點和把握議論文結(jié)構(gòu)的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷,可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文標題就是一個明確的判斷,就是作者的觀點,閱讀文章內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第①段就明確提出來了;議論文的結(jié)構(gòu)一般有三種:總分式、并列式、層進式。本文第①段列舉周恩來的事例,引出寬容是美德的中心論點,第②段和第③段分別從正反兩方面論證此論點,最后,總結(jié)全文,得出結(jié)論“總之,寬容是一種美德,……”,由此可見,本文的結(jié)構(gòu)類型是總分總。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位在第②段,“像周恩來那樣主動承擔責任,嚴以律己,寬以待人”“李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后,不計舊惡,量才重用”“再說秦王贏政,……實行不計前怨,廣納賢才的政策”。可摘用原詞,注意字數(shù)要求。3.本題考查對論證方法的理解能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。文章第②段列舉“周恩來那樣主動承擔責任,嚴以律己,寬以待人”“李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后,不計舊惡,量才重用”“秦王贏政,……實行不計前怨,廣納賢才的政策”的事例,從正面論證了寬容是美德的中心論點;第③段列舉慈禧太后心胸狹隘,滿門抄斬大臣的事例和“當今社會上有一些人”“小肚雞腸”,心胸狹隘,待人刻薄的事例,從反面論證了寬容是美德的中心論點。由此可見,兩段是運用了正反對比論證的論證方法。4.本題考查對事實論據(jù)的理解能力和發(fā)散思維的能力。結(jié)合第⑤段的中心句“對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為,或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人,就不能盲目地寬容”來解答此題即可。列舉其它美德,要結(jié)合中華傳統(tǒng)美德及自身實際來談。美德如忠厚、善良、勤勞、誠信、知恥……然后結(jié)合自身和社會實際談推崇此美德的重要性和必要性即可。12、1.寫小桃樹長得很委屈,樣子很委瑣,花兒單薄等來表現(xiàn)它的可憐;寫小桃樹被人鄙視,孤獨寂寞來表現(xiàn)它的可憐;寫小桃樹遭受風(fēng)雨等的摧殘來表現(xiàn)它的可憐。(6分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)2.①將人世比作大書,自己對人世的認識比作連第一行文字還讀不懂,表現(xiàn)了社會的錯綜復(fù)雜,自己的幼稚天真。②將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著光,表現(xiàn)了小桃樹頑強的生命力,同時也給予作者希望和信念。(4分,各2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)3.一是突出了小桃樹與奶奶的密切關(guān)系:奶奶買來桃子才種下桃樹,奶奶打掃衛(wèi)生才發(fā)現(xiàn)桃樹,奶奶的保護才留存桃樹。二是奶奶是作者感恩的對象,表達了作者對奶奶的感激、思念之情。(4分,各2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)4.面對挫折和磨難,只要不屈不撓,定能創(chuàng)造出美好的未來。(2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)【解析】13、1.①上個世紀七十年代,表哥表姐到“我”家走親戚時照相的故事。②1998年的春夏之交,我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2.(1)運用動作描寫寫出了父親熱情好客和善良大方的性格,表達了“我"對父親的懷念之情。(2)運用外貌神態(tài)和動作描寫,寫出了“我”家人游湖、照相時其樂融融的幸福情景,表達了“我”一家人對美好生活的向往和追求。3.是按照時間順序來組織材料的。好處是事件由開頭到結(jié)尾,次序井然,文氣自然貫通,文章思路清晰。4.“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人?!凹依锼泄┐迦讼碛玫奶枪凸献?包括煙酒,都是平時我父母從牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女吃喝?!睆倪@句話中可以看出父母的善良和節(jié)儉;從給村人端茶敬煙、發(fā)糖果,留村人吃飯等內(nèi)容可以看出父母的熱情好客。5.文章最后-段篇未點題,突出中心,文章通過記敘"照相的故事”,寫出了不同時代的不同人生,歌頌了生活水平日漸提高的美好幸福生活,表達了人們對美好生活永遠的向往和追求。【解析】
1.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動,注意時間地點的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。如前7個自然段是寫上個世紀七十年代,表哥表姐到“我”家走親戚時照相的故事。而后3個自然段是寫1998年的春夏之交,我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2.賞析文句??蓮膹拿鑼懛椒ǖ慕嵌确治鲎鞔稹#?)“給人家敬煙,讓人家進屋喝茶水或者嗑瓜子……”明顯運用了動作描寫的方法,刻畫了父親熱情好客和善良大方的性格,還要答出人物的心理活動。(2)“母親的面容慈祥,兒子的樣子可愛”為外貌描寫,“妻子挽起長長的秀發(fā),竟情不自禁地唱起了歌”為動作描寫。答作用時除了答出生動形象地描寫出一家人游湖、照相時其樂融融的幸福情景外,還要答出人物的對美好生活的向往。3.考查記敘的順序和表達作用。抓住幾個短句分析即可,如“回想上個世紀七十年代”“1998年的春夏之交”等,即可推斷出文章采用的是時間的先后順序,也就是順敘。作用:符合人們認識事物的規(guī)律。便于確定文章的中心和格局,便于安排材料,寫起來也比較順手,眉目清楚,層次分明,情理諧調(diào)文章氣勢也易于貫通。4.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括煙酒,都是平時我父母從牙縫里擠出來的,他們自己不吃不喝,也不讓我們這些兒女吃喝”等情節(jié)中可概括出“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。5.題干要求答出對文章最后一段的理解。考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾,所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文,照應(yīng)標題和開頭的作用。在內(nèi)容上就有篇未點題,突出中心的作用。一定要把文章所表達的中心答出來。即歌頌了日益提高的幸福生活,表達了人們對美好生活憧憬之情。【點睛】順敘也稱正敘,敘事的手法之一。順敘就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時間先后順序來進行敘述的方法,先發(fā)生的先說,后發(fā)生的后說,很講究“先來后到”的原則。用這種方法進行敘述,好
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