2023-2024學(xué)年內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

2023-2024學(xué)年內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．連翹(qiáo)湊合戳穿(chuō)腳踝燕然勒功(lè)君子顧窮B．饒頭(ráo)傅彩毋寧(wú)戒嚴(yán)不二法門(èr)言不及義C．倜儻(dǎng)花瑞賦予(yǔ)要訣惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．駢進(jìn)(pián)狂瀾步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蟻排衙2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．貯立凌亂大相徑庭B．料峭悅耳煞有介是C．靜謐滑翔喜出望外D．障礙暈炫杞人憂天3．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽(yáng)”，據(jù)此，河陽(yáng)可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來(lái)警誡自己或者陳述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書(shū)體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。4．下列有關(guān)名著的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A．我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》中，金槍手徐寧設(shè)計(jì)擺下“連環(huán)馬”大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了“連環(huán)馬”。B．孫悟空的稱呼很多，例如玉皇大帝授給他的官職是“弼馬溫”，唐僧收他為徒時(shí)為他取名“行者”，如來(lái)佛授給孫悟空的品職是“斗戰(zhàn)勝佛”。C．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集，其中《藤野先生》主要記敘了作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的見(jiàn)聞感受。D．《格列佛游記》中，由于格列佛引起皇后及一些大臣不滿，小人國(guó)朝廷曾一度決定刺瞎他的雙眼，再慢慢減少他的飲食，直到將他餓死。5．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期，表達(dá)了深沉的家國(guó)情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。6．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。你所在的學(xué)校開(kāi)展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂(lè)人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”，分別找出與說(shuō)話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（填寫(xiě)序號(hào)）。A．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。B．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞！D．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世?、僦枋忠魳?lè)人②港臺(tái)節(jié)目主持人你的同學(xué)小華，自從看了《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目后，情緒低落，覺(jué)得自己一沒(méi)顏值，二沒(méi)背景，學(xué)習(xí)成績(jī)又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請(qǐng)你借助因《經(jīng)典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩(shī)《苔》，對(duì)他進(jìn)行巧妙地勸說(shuō)。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！丁短Α?．古詩(shī)文默寫(xiě)。蒹葭蒼蒼，白露為霜。____________，________。陶淵明在《桃花源記》中用“_______，_________”來(lái)描寫(xiě)桃花源人的精神面貌。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借“_______，_____”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·渣關(guān)懷古》中用“_________，________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富，我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話，而是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已離開(kāi)人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的！上面的文段選自名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》，作者是__________。說(shuō)這段話的“我”是____________?！拔摇笔窃谑裁辞闆r下說(shuō)出這段話的？_________________二、閱讀9．閱讀下面文字，完成題目。示兒陸游死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（1）詩(shī)句中“乃”的意思為_(kāi)_____。（2）詩(shī)句中加點(diǎn)字“乃”與下列句中“乃”意思相同的一項(xiàng)是（______）A．蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)B．乃三顧亮于草廬之中C．爾其勿忘乃父之志D．若事之不濟(jì)，此乃天也10．文言文閱讀①舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。②故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。③人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。④然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民?！必懹^六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九重，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意?！必懹^：唐太宗李世民年號(hào)。存：撫恤。耽：沉溺。九重：深宮之內(nèi)。存意：用心操勞國(guó)事。1．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．必先苦其心志（使……痛苦）B．行拂亂其所為（拂拭）C．猶割股以啖腹（大腿）D．若耽嗜滋味（喜歡，特別愛(ài)好）2．選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)（）A．管夷吾舉于士/皆以美于徐公B．故天將降大任于是人也/故時(shí)有物外之趣C．曾益其所不能/其如土石何D．故卿等為朕之耳目/輟耕之壟上3．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）文采用層層推理的方法，開(kāi)頭先列舉事例，接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn)。B．（甲）文前后從正反兩面進(jìn)行推論，最后概括出“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。C．（乙）文太宗認(rèn)為“為君之道”首先要撫恤百姓。D．（甲）（乙）兩文中劃線的句子都提出了治國(guó)的觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢臣輔佐這一內(nèi)因，都沒(méi)有涉及外因。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思人恒過(guò)，然后能改。為君之道，必須先存百姓。11．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢(shì)”“跨年夜”是中國(guó)各大衛(wèi)視的收視爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會(huì)以“長(zhǎng)知識(shí)”為特色，回顧總結(jié)了2017年的大事件；浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流；深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇，為觀眾提供了一場(chǎng)知試演講……材料一中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn)；49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂(lè)方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重；36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”?！拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中，56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度，而不只限于感官娛樂(lè)；47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過(guò)去一年的回顧總結(jié)；45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老，學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中，57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言風(fēng)格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺(jué)震撼力；27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn)；25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國(guó)青年報(bào)材料二其實(shí)，近年來(lái)不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來(lái)越強(qiáng)，其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國(guó)詩(shī)訶大會(huì)》《朗讀者》〈國(guó)家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同，如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場(chǎng)回報(bào)。當(dāng)然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?！巴庖蚴莀_____，節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?！蹦掣咝Ｑ芯可鷱埛f(shuō)：“文化跨年是一個(gè)好趨勢(shì)，給觀眾帶來(lái)了新的選擇和感受。”他還認(rèn)為，文化元素回歸熒幕的過(guò)程中，創(chuàng)新至關(guān)重要?！捌鋵?shí)文化類節(jié)目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?！蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問(wèn)題?！叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn)，而強(qiáng)行植入文化元素，就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷，也不是觀眾希望看到的?！薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘Γ?jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它，再通過(guò)節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝，將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國(guó)青年報(bào)鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式，呼應(yīng)觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進(jìn)行文化傳播，讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài)，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂(lè)的機(jī)會(huì)，又讓這一場(chǎng)場(chǎng)電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說(shuō)明理由。2．結(jié)合材料，下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A．多數(shù)受訪者認(rèn)為，可以通過(guò)綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來(lái)平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系。B．《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老，學(xué)到老”。3．結(jié)合材料，回答問(wèn)題。談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題及解決方法。4．請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5．結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫(huà)的理解。12．閱讀下列文章，完成后面小題母親的橙皮李芝桂兒時(shí)，我是極盼家里來(lái)客的。只要客來(lái)，平時(shí)似乎一貧如洗、家徒四壁的老屋里，母親總能變戲法似的從某個(gè)角落里摸出一些諸如橙皮、餅干之類的點(diǎn)心。如果客人留下來(lái)吃飯，那些平日里難得見(jiàn)的小魚(yú)干、小蝦米、咸鴨蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳，都會(huì)莫名其妙地跑上飯桌?？腿诉M(jìn)屋后，待我們四兄弟與客人打過(guò)招呼后，母親便會(huì)以各種理由，比如割豬草、放牛、給稻田擋水等，把我們?nèi)兂鋈?。此時(shí)，我們盡管臉上似乎有些不太情愿，但內(nèi)心卻是壓抑不住的興高采烈，因?yàn)槲覀冎?，客人吃完走后，?huì)有好多剩菜在等著我們，那時(shí)的客人多少還有些傳統(tǒng)的做派，葷菜一般比較斯文，個(gè)別主菜甚至紋絲不動(dòng)。至于點(diǎn)心，雖然母親會(huì)搶在我們進(jìn)家門之前就讓它們?cè)俅蜗У脽o(wú)影無(wú)蹤，但偶爾，母親也會(huì)很體貼地給我們每人留下一兩塊。這是很饞人的，尤其是橙皮。橙皮是一味鄉(xiāng)間點(diǎn)心，一味用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心。在贛西山區(qū)，柚子俗稱橙子，柚子皮自然也就相應(yīng)地被喚作橙皮。橙皮的制作是個(gè)很誘人的活計(jì)，也是件很煩人的事情。曾見(jiàn)母親忙碌它的過(guò)程:取來(lái)尚來(lái)成熟的袖子，剖開(kāi)，切成厚度均勻的月牙形的薄片，用清水漂洗干凈，置于大鍋中加水，放入銅錢銅鏡之類的銅器和新鮮竹葉，煮沸，撈出，青白分明，邊皮色青且透亮；濾干后，倒入調(diào)制好的糖水中“匯塘”，然后用筷子一片一片夾出，在曬盤中攤勻，不重疊，上覆干凈的白紗巾，防蟲(chóng)透氣，于太陽(yáng)下晾曬；曬干后，再放入糖水中“匯糖”，如此反復(fù)兩三次，即大功告成。母親藏東西很有一套，但也有百密一疏的時(shí)候。有一年，母親準(zhǔn)備待客時(shí)，居然發(fā)現(xiàn)她曬制并藏好的橙皮憑空少了一半。經(jīng)過(guò)母親的逐個(gè)審問(wèn)，最終，三弟不但餓了一餐飯，還挨了一頓皮肉之苦。原來(lái)三弟竟然好幾次貼著屋梁摸進(jìn)了二樓的倉(cāng)房里，尋到了母親藏橙皮的瓷甕。他一次拿幾塊，竟不知不覺(jué)弄去了大半。只是，我一直也沒(méi)搞清楚他究竟躲在哪兒吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。母親后來(lái)講:“我打他倒不全是為了這幾塊橙皮。他吃獨(dú)食不說(shuō)，萬(wàn)一掉下來(lái)摔成殘疾可怎么辦?得讓他長(zhǎng)點(diǎn)記性。”在蓮花、永新諸縣的鄉(xiāng)間，曾經(jīng)，曬制點(diǎn)心是很有傳統(tǒng)的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比較講究的人家，曬制的點(diǎn)心，多達(dá)幾十種，甚至上百種。很多鄉(xiāng)間水果、菜蔬都可以曬制成美味的點(diǎn)心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八門。新娘待客擺果盤，從早擺到晚，一撥客人一個(gè)花式，可以不重樣。當(dāng)然，我母親曬橙皮，倒不是為了嫁女。她的目的，除了待客之需，更多的似乎還是為了堵住我們四兄弟的饞嘴，免得出去給她“丟人現(xiàn)眼”。我們每次出門走親戚，母親總要不厭其煩地叮囑一番:“吃飯夾菜，不要盡挑自己喜歡的，夾自己面前的就可以了，千萬(wàn)不要去翻菜，有些人家菜碗上面是肉，下面可能全是蘿卜、骨頭什么的，你一翻，人家的面子往哪兒擱?還有點(diǎn)心，拿點(diǎn)瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果這些好點(diǎn)心不要去動(dòng)，人家可能就弄了一點(diǎn)來(lái)擺擺樣子，你們下手不知輕重，人家往下招待其他客人怎么辦呢?”母親是個(gè)閑不住的人。只是，她怎么也不會(huì)料到，她那些曾經(jīng)視若寶貝東藏西藏的橙皮，竟會(huì)在果盤中閑得濕軟?！八齻兪遣皇窍游依先思也桓蓛?，我每次都洗了手的?！蹦赣H有些傷感、委屈。母親年紀(jì)大了，我們也不小了。每年，母親依然會(huì)親手曬制一些橙皮。每次回家，一看到我的女兒和我的侄子、侄女們，母親便興奮異常，總要神秘兮兮鄭重其事地捧出一盤橙皮，并一本正經(jīng)地給幾個(gè)孩子分配，猶如當(dāng)年給我們四兄弟分配一樣。只是，小孩子們似乎并不領(lǐng)情，禮貌性地接過(guò)后，有的直接放回了果盤，有的咬幾口又放下了，有的甚至趁她不注意丟進(jìn)了垃圾箱。母親期待的那種歡悅爭(zhēng)搶場(chǎng)景始終沒(méi)有出現(xiàn)。母親甚至不得不求援似的將橙皮塞到我手里，叮囑我吃掉。而我卻一片都難得完整地吃完。雖說(shuō)，細(xì)品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一絲隱隱的微微的辣意，但那甜味卻似乎濃得化不開(kāi)，甜得“膩心”。如此幾年，有一次，母親終于有些負(fù)氣地對(duì)我講:“這么好的東西，你們都不吃，真是吃慣了嘴，下一年我不曬了!”我愣了一下，卻不知該如何安慰她。母親說(shuō)到做到，她如今竟真的不再花那個(gè)閑工夫去曬什么橙皮了。其實(shí)，我早就隱約感到，母親的橙皮已如眼下這既熟悉又陌生的村莊，雖說(shuō)在自己的靈魂深處浸滿了甜蜜，甜得讓人在夢(mèng)里都會(huì)有口水和淚水。母親的橙皮，昨天很香，今天很膩。這無(wú)關(guān)感情，卻關(guān)乎生活，僅此而已。1．文中的母親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。2．文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題有何妙處?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。3．文中寫(xiě)“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?4．為什么“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”?請(qǐng)根據(jù)上下文談?wù)勀愕睦斫狻?3．駐守荒原①西大灘加油站到了，這是離藏區(qū)最近的青海加油站，海拔4150米，周圍都是無(wú)邊無(wú)垠的荒原。路過(guò)這里的司機(jī)，無(wú)論多晚，只要叫一聲老韓，一個(gè)瘦小的男人就顛顛地奔出，披著軍大衣，雙手習(xí)慣性地?cái)n在腰間。到了近前，老韓解開(kāi)大衣紐扣，原來(lái)懷中藏著的是一只熱水袋。寒潮一過(guò)境，加油站上就刮著吹哨子—般的寒風(fēng)，氣溫很快降到零下20攝氏度，加油槍就容易被凍住，得用熱水袋把它慢慢暖開(kāi)。②加完油，如果天色已經(jīng)像墨汁一樣濃黑，老韓會(huì)建議跑長(zhǎng)途的貨運(yùn)司機(jī)在他家借住一晚，次日早上喝過(guò)老韓媳婦做的面片湯再走，這樣安全。③老韓應(yīng)聘到此加油站工作前，四年中加油站已經(jīng)換了七撥主人——條件太艱苦，工資待遇低，每到夜晚，荒原上嗚咽的風(fēng)就像一個(gè)有冤屈的靈魂在游蕩，聽(tīng)得人心里毛毛的；這里的海拔太高，就算是本地人，只要身體動(dòng)作稍微快一點(diǎn)，太陽(yáng)穴那里就像有一面小鼓在敲，突突地抽痛。因此，不論是加油站的領(lǐng)導(dǎo)，還是經(jīng)常光顧的老司機(jī)們，都沒(méi)想到老韓一來(lái)，轉(zhuǎn)眼已待足八年。④因?yàn)榈靥幓臎龅母咴享n一家人的飯食十分簡(jiǎn)單，長(zhǎng)連七個(gè)多月的冬季只有洋蔥、土豆和白菜這三樣蔬菜，連老韓三歲半的孫女也吃這樣簡(jiǎn)陋的飯食，可是萬(wàn)一哪個(gè)司機(jī)有點(diǎn)高原反應(yīng)，老韓就趕緊吩咐媳婦給煮酸菜面片湯，把家里人都舍不得吃的雞脯肉下在湯里，喝完湯，額頭上密密麻麻出一層細(xì)汗，無(wú)休止敲打太陽(yáng)穴的那面小鼓就停了。⑤喝湯的人就說(shuō)：“老韓，你要是不在這里干了，我們還怪不習(xí)慣的。”老韓很不能接受這樣的贊美，局促地搓手回答：“一時(shí)半會(huì)兒離不開(kāi)的，我舍不得兒子……”⑥老韓的大兒子已經(jīng)落葬在離加油站只有一里地的戈壁上，那里有方圓十幾里地唯一的一棵紅柳樹(shù)，早被高原上的風(fēng)吹成了貼地盆景的模樣。兒子的去世是老韓心里永恒的痛：加油站由舊址搬往新址前，同為加油站員工的老韓的兒子前去看守物資，暖氣還沒(méi)有裝好，半夜凍得睡不著，不得不燒炭取暖，就這樣再也沒(méi)有起來(lái)。⑦老韓的媳婦說(shuō)，老韓以前從不抽煙，但現(xiàn)在，他想兒子想得受不了時(shí)，會(huì)帶上煙，慢慢走到紅柳樹(shù)下面，在那里抽上一根。⑧每次，老韓走很遠(yuǎn)的路去抽煙，一向打扮得粉嘟嘟的小孫女就能感應(yīng)到爺爺心里的難受，會(huì)寸步不離地跟著他。一老一小緩緩走去的背影、讓在加油站門口閑聊打趣的司機(jī)們都安靜下來(lái)，近乎肅穆地目送著他們。⑨在遠(yuǎn)方，那棵孤獨(dú)的紅柳樹(shù)悄然站立，枝條在寒風(fēng)中抖動(dòng)，猶扣火焰—般。1．通讀全文后，你認(rèn)為老韓為什么要“駐守荒原“？2．文章第⑤段中的畫(huà)線句子富有語(yǔ)言表現(xiàn)力，請(qǐng)自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概括老韓這個(gè)人物形象。4．請(qǐng)你談?wù)勎恼陆Y(jié)尾有何妙處。三、語(yǔ)言表述14．結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子，使之構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。雄偉是山的夢(mèng)，所以山能壁立千仞；寬闊是海的夢(mèng)，所以海能容納百川；_________，_________。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“共度好時(shí)光”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tǎng)。D.津津有味(jīn)。2、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正誤的能力。要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ)，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；；D.“暈炫”應(yīng)為“暈?！?。故選C。3、B【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽(yáng)”。故選B。4、A【解析】

A對(duì)名著的說(shuō)法不正確。原著的情節(jié)：朝廷中是雙鞭呼延灼擺下“連環(huán)馬”大破宋公明，而梁山好漢中金槍手徐寧用鐮鉤槍破了“連環(huán)馬”。5、C【解析】

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫(xiě)作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。6、【出場(chǎng)宣言】①C②A【巧妙勸說(shuō)】小華，你看，袁枚詩(shī)中的苔，生于不見(jiàn)陽(yáng)光的陰濕之地，可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細(xì)小，但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。即使我們先天條件不好、資質(zhì)一般，但并不意味著我們沒(méi)有青春、理想、精神風(fēng)貌。無(wú)論境遇如何，我們每個(gè)人也應(yīng)似苔花一樣，努力綻放出最好的自己。你說(shuō)對(duì)嗎？【解析】

（1）出場(chǎng)宣言?！斑@是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞”把經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，這也是作為歌手新的體驗(yàn)。既點(diǎn)出了經(jīng)典詩(shī)詞，又寫(xiě)到了流行音樂(lè)，這正好符合一個(gè)知名歌手音樂(lè)人的身份。而“詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”是電視臺(tái)舉辦這次活動(dòng)的意義，這種話只適合節(jié)目主持人說(shuō)。所以①選C。②選A。（2）巧妙勸說(shuō)?！皠裾f(shuō)”的意思是說(shuō)服，講道理使人聽(tīng)從。勸說(shuō)是一門藝術(shù)。要注意：根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，說(shuō)話要委婉，不揭人短，不傷人自尊；語(yǔ)氣要平和；要以理服人。本題圍繞著《苔》這首小詩(shī)的意思，勸說(shuō)小華要像苔花一樣，雖然花如米粒般細(xì)小，但依然要靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。這樣就使勸說(shuō)詞有理有據(jù)，并能達(dá)到勸說(shuō)的目的。符合“巧妙勸說(shuō)”的要求。7、（1）所謂伊人在水一方（2）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（3）東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬興，百姓苦亡，百姓苦【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“髫”“怡”“郎”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、夏洛蒂?勃朗特簡(jiǎn)?愛(ài)羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)?愛(ài)，簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)了這段話。【解析】

（1）《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。（2）是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的，小說(shuō)第二十三章里，羅切斯特愛(ài)上簡(jiǎn)愛(ài)之后試探她的感情，故意讓她誤會(huì)自己要娶英格拉姆小姐，以為自己從此要離開(kāi)桑菲爾德莊園的簡(jiǎn)愛(ài)哭泣著說(shuō)出了這一段話。二、閱讀9、（1）你，你的（2）C【解析】

（1）此題考查理解詞語(yǔ)的意思?！澳恕痹谶@里是“你的”。（2）此題考查的是虛詞的含義。A：就。B：于是，就。C：你的。D：是。故選C。譯文：原本知道死去之后就什么也沒(méi)有了，只是悲哀沒(méi)有見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一。

當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天時(shí)，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！10、1．B2．B3．D4．（1）一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，以后才能（注意）改正。（2）作為一個(gè)君王，一定要使百姓能夠生存?！窘馕觥?．B加點(diǎn)的詞解釋有誤?！靶蟹鱽y其所為”的“拂”是“違背”之意。整句譯為：將要使他的所作所為與意愿相左（或者是擾亂他的所作所為）。2．B劃線詞意思、用法相同。都是“所以”之意。A前者“在”，后者“比”。C前者代詞“他”，后者副詞“難道”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”，后者動(dòng)詞“去，往”。3．D“都沒(méi)有涉及外因”錯(cuò)。甲文“出則無(wú)敵國(guó)外患者”即外因。乙文沒(méi)有提及外因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“恒”：常常?！斑^(guò)”：犯錯(cuò)誤。“存”：使……生存?！军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了（二）譯文：貞觀初年，唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來(lái)滿足自身的享樂(lè)，那就像從自己腿上割肉來(lái)充饑一樣，肚子填飽了，人也就死了。再說(shuō)，我從不敢放縱自己的欲求。使人身體受到損害的原因不在別的，都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些欲望越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國(guó)家大事，又?jǐn)_亂百姓?！必懹^六年，唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失敗的，帝王不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò)，于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi)，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國(guó)家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國(guó)事了?！?1、1．示例一：選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開(kāi)頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語(yǔ)言生動(dòng)具體，內(nèi)容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問(wèn)題：“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開(kāi)始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂(lè)而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作，造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場(chǎng)關(guān)注，前景堪憂；而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá)，扎根觀眾所需，拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注，具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1．要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析，寫(xiě)出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤，“多數(shù)受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項(xiàng)錯(cuò)誤，與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符；D項(xiàng)錯(cuò)誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老，學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！敖拥貧狻保W(wǎng)絡(luò)流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語(yǔ)等，而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望，浮于表面，而是踏踏實(shí)實(shí)，深入人心，就是要遵循自然規(guī)律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力?！狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂(lè)方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出：傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開(kāi)始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．首先根據(jù)漫畫(huà)中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者，一類是“全民點(diǎn)贊，跟風(fēng)制作，流水線生產(chǎn)”，這類節(jié)目感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節(jié)目是“扎根土壤，才有生命”，這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注，具有生命力，有著更為廣闊的發(fā)展前景。12、1．①母親能干（勤勞）會(huì)持家；②母來(lái)教子有方，重視家教；⑧母親熱情好客，善解人意（體貼別人）；④母親十分要面子（有自尊）；⑤母親對(duì)兒孫充滿愛(ài)心。2．①“母象的橙皮”是貫穿全文的線索；②以物寫(xiě)人，通過(guò)寫(xiě)橙皮來(lái)表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)；③“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西；④揭示了文章的主題，寄托了作者的情感。3．①寫(xiě)出了三弟的調(diào)皮；②表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉的愛(ài)；③借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán)；④突出橙皮的誘感力，與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對(duì)比，突出文章主題。4．在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對(duì)小孩極具誘感力，是很香甜的；在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對(duì)小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無(wú)奈?！窘馕觥?/p>

1．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從第4段母親用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心等情節(jié)中可概括出其勤勞、動(dòng)作麻利的性格特征。再如從母親教育“我”不要浪費(fèi)柚皮點(diǎn)心的情節(jié)，可概括出她教子有方，重視家教的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。2．考查文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從結(jié)構(gòu)上看：“母象的橙皮”是貫穿全文的線索，是通過(guò)寫(xiě)橙皮來(lái)表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)的。從內(nèi)容上看：“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西，由此揭示了文章的主題。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容層次清晰，又使答案內(nèi)容完整無(wú)缺。3．分析“三弟偷吃橙皮”這一重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的內(nèi)容，把握好文章中心后再作答?！叭芡党猿绕み@是寫(xiě)三弟的調(diào)皮，從內(nèi)容上看：借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán)，突出橙皮的誘感力，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉的愛(ài)。結(jié)構(gòu)上看：與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對(duì)比。使文章前后呼應(yīng)，渾然一體。4．考查對(duì)“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”這一重要語(yǔ)句的理解。“昨天很香”是說(shuō)在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對(duì)小孩極具誘感力?！敖裉旌苣仭笔钦f(shuō)在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對(duì)小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。作者說(shuō)“這無(wú)關(guān)感情，卻關(guān)乎生活”，是說(shuō)“橙皮”對(duì)當(dāng)年生活的重要，對(duì)今天生活的微乎其微。由此表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無(wú)奈。13、1．①老韓耍堅(jiān)守自己的工作崗位。②老韓深愛(ài)兒子，舍不得離開(kāi)埋葬在荒原上的兒子。2．示例：運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了老韓憨厚和真誠(chéng)的性格特點(diǎn)，以及對(duì)兒子深沉的愛(ài)。3．老韓是一個(gè)真誠(chéng)、普良、憨厚，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)貴，關(guān)愛(ài)他人，深愛(ài)兒子的父親形象。4．結(jié)尾深化了文章的主旨，與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，借物喻人?！窘馕觥?．仔細(xì)閱讀全文，了解故事內(nèi)容，即老韓的兒子犧牲在荒原上，老韓的工作在荒原上，從這兩個(gè)方面來(lái)體會(huì)老韓這個(gè)人物的精神世界，從其敬業(yè)精神和對(duì)兒子的情感來(lái)理解作答。2．本句是人物的描寫(xiě)，首先要了解人物描寫(xiě)的四種方法，根據(jù)句子的內(nèi)容判斷。然后結(jié)合上下文情節(jié)，分析老韓對(duì)兒子的情感和性格特點(diǎn)（抓住“局促”一詞）。文章第⑤段中的畫(huà)線句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了老韓憝厚和真誠(chéng)的性格特點(diǎn)，以及對(duì)兒子深厚的情感。?突出他無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。3．賞析人物形象，要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫(xiě)具體舉例，從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第一題的