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文檔簡介
2024屆江蘇省無錫市惠山六校聯(lián)考中考語文模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.《三國演義》中人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()A.劉備——敗走漢津口 B.關(guān)羽——敗走麥城C.曹操——敗走華容道 D.張遼——敗走逍遙津2.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)沒有為我們的生活帶來方便。B.臍橙是當(dāng)?shù)刂慕?jīng)濟(jì)作物,許多贛南農(nóng)民以種植臍橙為生。C.班主任嚴(yán)肅處置了小明欺負(fù)班上弱小同學(xué)。D.他的成績不僅在學(xué)校很突出,而且在班里也名列前茅。3.下列語句中沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是()A.通過長沙黃花機(jī)場T1航站樓的正式啟用,使很多旅客朋友對新航站樓的投入使用既充滿期待又有些擔(dān)憂,自己開車怎么進(jìn)出T1?B.執(zhí)法人員近日加大了對上市蔬菜抽樣檢測,以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上,確保舌尖上的安全。C.史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對人生獨(dú)特而深刻的感悟。D.“國胖”劉國梁認(rèn)為世乒賽期間的直播解說對于他而言只是一次嘗試,他期待自己努力學(xué)習(xí)、完成轉(zhuǎn)型,圍繞乒乓球做出更大事業(yè)。4.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.穴位(xué)污穢(huì)狡黠(xiá)茅塞頓開(sè)B.吞噬(shì)接濟(jì)(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C.歸省(xǐnɡ)校對(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D.矍鑠(jué)勉強(qiáng)(qiánɡ)虔誠(qián)渾身解數(shù)(xiè)5.根據(jù)課文默寫古詩文。山重水復(fù)疑無路,__________________。(陸游《游山西村》)四面邊聲連角起,千嶂里,____________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)__________,帶月荷鋤歸。道狹草木長,___________。(陶淵明《歸園田居》(其三))《與朱勰書》中描寫江水湍急的句子是:_____________,____________。默寫杜牧的《泊秦淮》:__________________________________6.文學(xué)常識和名著閱讀。在橫線上填寫與名著概述相對應(yīng)的書名。①《》:真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報道了中國和中國紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》:作品描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程,尖銳地揭示出封建時代“官逼民反”的社會矛盾?!逗啞邸分辛_徹斯特先生的桑菲爾德莊園,英文名是“Thornfield”,原意為“長有荊棘的地方”。但有人卻說,簡·愛在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的,“莊園”名稱與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對此,你怎么看?請簡述理由。二、閱讀7.閱讀下面兩篇文言文,完成小題(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚ㄒ遥┖尝俸笥?,午霽,偕諸友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻②以為快。忽騎者白紈而過,光晃衣③,鮮麗倍常,諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦,臥地上飲,以面受花,多者?、埽僬吒?,以為樂。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返。(節(jié)選自袁宏道《雨后游六橋記》)注:①寒食:傳統(tǒng)節(jié)日名稱。②翻:同"反",反而。③光晃衣:綢衣上的白光晃人眼睛。④多者?。耗樕下浠ǘ嗟娜孙嬀啤8?,飲酒。1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。①余拏一小舟(____)②霧凇沆碭(____)③客此(____)④鮮麗倍常(____)2.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人!②少倦,臥地上飲,以面受花。3.山水風(fēng)景,寄情達(dá)意。請你說說甲乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的心境。8.閱讀下面文言文,完成小題。[甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。[乙]登南昌滕王閣,贛打水西來注北,閣與水稱,杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊,而樓制工巧奇麗,立黃鵠磯上,且三面臨水,又西對晴川樓、漢陽城為佳??傊植蝗缭乐菰狸枠恰>揭话l(fā),洞庭萬頃,水天一色,杳無際涯,非若滕王、黃鶴眼界可指,故其勝為最,三樓皆西向,岳陽更雄。1.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.薄暮冥冥接近;迫近B.雖水與滕王來去不殊差別C.銜遠(yuǎn)山連接D.三面臨水居高面下2.下列句中加點(diǎn)詞語的意義與用法相同的一項(xiàng)是()A.且三面臨水有亭翼然臨于泉上者B.故其勝為最君問其故C.然不若武昌黃鶴樓徐公不若君之美也D.然不若武昌黃鶴樓滿目蕭然3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。水天一色,杳無際涯。4.[乙]文中運(yùn)用__________手法,突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃,水天一色,杳無際涯”的特點(diǎn);[甲]文通過描繪岳陽樓美景,表達(dá)作者_(dá)____________之情。5.[甲]文中,遷客騷人的“悲”從何而來?請簡要分析。9.閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)(二)孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”(孟子《說大人,則藐之》)(注)①說(shul),游說,向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.非獨(dú)者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:高官厚祿2.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個語段中孟子觀點(diǎn)的異同。10.閱讀下文,完成下列小題。聚勢人生高興宇①人往高處走,水往低處流。凹地的最大特點(diǎn),就是因地勢低而匯集了各方之水。李白有詩道:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!边@是何等的氣勢!大海若非處于凹地,又怎能容納百川呢?②“山谷取低勢,故能納萬物?!崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷(凹地)的特性,認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會,衍生出一個新詞“凹地效應(yīng)”,就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn),從而對某些事物產(chǎn)生一種吸引力,導(dǎo)致這些事物向這個地方聚集。③凹地的特性是聚勢,人生聚勢的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個好人緣,提高自己的人氣指數(shù),聚集一批好朋友,那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個人只要具有“凹地”特征,用不了多長時間,好事就會接連而來。所以說:凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么,處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢?⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁,不矜不伐,辭尊居卑,功成不居,功薄蟬翼,虛懷若谷在中華字典上,表達(dá)謙虛之意的成語俯拾皆是。然而,生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時很謙和、虛心,而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論,可以說,戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛,是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局,嚴(yán)于律己。在成績面前,謙虛猶如一個冷靜的使者,它教人自省自問,與心靈對話,適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功,一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過程,都是由小及大、從低級到高級的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足,囿于一得之功、一孔之見,那就永遠(yuǎn)無法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個加淘站,是一股原動力,它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸鞍阉麄冏兂晌业呐笥?,難道不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些包容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對者的存在,可讓你保持清醒理頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩,故能廣闊無比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴,會增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交。這種人,人緣特佳,凡是容易成功,其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天,能靜下來聆聽別人別人說話,已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察,還可以避免很多因多言而造成的差錯。民諺說:“善于聆聽的人是智者。”人們喜歡聆聽他們說話的人,聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá),一個好的聆聽者在任何時候都比一個談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽,是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴,你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽,因?yàn)檫@是他們對你的信任和依托,你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會聆聽是處世的一個重要法寶。即使你迫切地想談其他事情,也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人,直到他們把話說完。堅(jiān)持下去,你就會有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽,只要堅(jiān)持做下去,你就會發(fā)現(xiàn):凹地人生很美妙。?太極名家有言:“拳有盈虛乃見張弛,事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?!闭^:“有容以待,空明澄澈?!逼鋵?shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說:“水往低處流。”地因勢低而易聚水,人因勢低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào),而得到更多的幫助,卻不會樹敵。像漢高祖劉邦,每當(dāng)他遭遇險境時,他總是顯出自己的弱小與謙卑,“為之奈何”,此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀,盡管他曾經(jīng)對唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功,卻不居功自傲,始終夾著尾巴做人,最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”,才會有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國人處世的莫大智慧,更是做人的至高境界。1.請摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2.文章第⑤段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?A很多人常常在艱難時很謙和、虛心,而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個加油站,是一股原動力,它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3.請分析④-⑩段的論證過程。4.如果以下面這則材料作為論據(jù),放在文中哪一段適合?請說明理由??突ゼ~約參加一場重要的晚宴,晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家??突鶑氖贾两K都沒有與植物學(xué)家說上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后,這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基,說他是這場晚宴中“能鼓舞人”的一個人,更是一個“有趣的談話高手”??突鶐缀鯖]怎么說話,最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。11.閱讀下文,完成小題?!暗驼{(diào)”絮語①所謂低調(diào),就是在某個領(lǐng)域取得了突出成就后,不得意忘形、盛氣凌人,不忘乎所以、目空一切,而是以平淡的心態(tài)對待成功,謙和待人,謙虛處世。②博學(xué)多才的啟功先生是低調(diào)的。他一直反對別人稱他為“大師”。他在66歲時曾寫下《自撰墓志銘》:“中學(xué)生,副教授。名雖揚(yáng),實(shí)不夠。高不成,低不就……”。我國航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森是低調(diào)的。他拒絕上任何名人錄,當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志去看望他,高度評價他的突出貢獻(xiàn)并號召全國所有科技工作者向他學(xué)習(xí)時,他連連擺手說:“向我學(xué)習(xí),不敢當(dāng)!”③“圣人終不為大,故能成其大。”真正的大師、大家,都是低調(diào)的謙謙君子。他們的低調(diào),絕不是一時的裝樣,而是源于其人生觀價值觀中謙和不自傲的品格。④說低調(diào)是一種品格固然不錯,然而我卻要說,低調(diào)首先是一種清醒,一種智慧。這種人是生活的智者,他們知道自身的渺小,因而懂得敬畏大自然,懂得敬畏人世間一切永恒和博大,懂得山外有山、天外有天的道理。他們的謙虛和低調(diào),是在清醒的自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上自然而然衍生的人生姿態(tài)。⑤《克雷洛夫寓言》里有這樣一個故事:馬車上裝著兩只木桶,一只盛滿美酒,一只空空如也。一路上,盛滿美酒的桶沉默不語,空空如也的桶則不停地大喊大叫,又唱又跳,吸引了不少路人的眼球。寓言要告訴我們的是:肚里愈沒有貨,叫喊得愈兇?!熬刺遗c李,成蹊亦無言”,低調(diào)的人之所以能保持低調(diào),是因?yàn)樗麄冇凶銐虻膶W(xué)問和見識。⑥低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者。他們深知,一切的成功靠的都是自己誠實(shí)的勞動和不懈的追求,當(dāng)別人投機(jī)取巧、大肆張揚(yáng)的時候,他們做的都是誠實(shí)誠懇的蓄勢待發(fā)的工作。因此,他們總是能搶占先機(jī),獲得更大的成功。而當(dāng)一個目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,他們又立即把目光投向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。他們沒有時間張揚(yáng)自己,更沒有心情去賣弄顯擺,自吹自擂。他們用自己的言行,實(shí)證著“若升高,必自下;若陟遐,必自邇”的道理?!叭四芴摷阂杂问?,其誰能害之”,謙虛為人、低調(diào)處世的人,還能避免外界的干擾,專心于自己的事業(yè),從而取得更大的成就。⑦大海永遠(yuǎn)把自己放在低處,這才成就了它的深邃與浩淼;被風(fēng)吹上云端的塵埃,沾沾自喜,自高自大,卻不知道無論它怎么張揚(yáng)和炫耀,也不過就是一粒塵埃而已。⑧和低調(diào)的人相比,喜好顯擺張揚(yáng)的人有時雖然能占盡風(fēng)光,但最終只能是曇花一現(xiàn),等待他們的,必將是空空如也的結(jié)局。1.請概括文章的中心論點(diǎn)。2.文章第⑦段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?請簡要分析。3.請用簡潔的語言概述本文的論證思路。4.請為第⑥段補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12.孝感市某實(shí)驗(yàn)初中將開展“弘揚(yáng)中華文化,親近傳統(tǒng)書信”的語文活動,請你閱讀下面幾則材料完成以下任務(wù)。材料一:孝感市某實(shí)驗(yàn)初中學(xué)生使用書信情況調(diào)查表項(xiàng)目年級從未寫過信學(xué)應(yīng)用文時寫寄賀卡時寫七年級94.4%1.1%4.2%八年級90.6%5.2%4.7%九年級88.8%7.3%5.9%材料二:科技的發(fā)展,傳播信息不再需要書信這種傳統(tǒng)的形式,致使書信已經(jīng)漸漸從我們的生活中消失,這對傳統(tǒng)文化來說是一種遺憾!針對這種情況,國內(nèi)頂尖視頻制作團(tuán)隊(duì)成功制作了首檔書信朗讀節(jié)目《見字如面》。節(jié)目旨在用書信打開歷史節(jié)點(diǎn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時代場景、人生故事,去觸碰那些依然可感的的人物情狀和社會風(fēng)物,重新領(lǐng)會中國人的精神情懷與生活智慧,讓觀眾體會到書信的魅力。節(jié)目開播后,全網(wǎng)播放量超過2億,這種火爆網(wǎng)絡(luò)的態(tài)勢,被越來越多的觀眾知道、提及、觀看、分享、力薦。請閱讀該校學(xué)生使用書信情況的調(diào)查表,并簡述你的探究結(jié)果(寫兩條)。探究結(jié)果:①_______________________;②_______________________。說說材料二介紹了哪幾方面的內(nèi)容?_______________________根據(jù)你對《傅雷家書兩則》以及其它書信的了解,你覺得書信相比于微信、短信有哪些優(yōu)勢?_______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面兩題,請任選一題寫作。(1)文題一:請以“別樣的青春風(fēng)景”為題,寫一篇文章。(2)文題二:閱讀下面的文字,根據(jù)材料內(nèi)容,選好角度,自擬題目,寫一篇文章。人生不能一味地追求速成,所謂“飯未煮熟,不能妄自一開;蛋未孵成,不能妄自一啄”,人間萬事都有其平衡之道,欲速則不達(dá),慢,不一定是愚笨;慢,不一定是懶惰;慢不一定是低效。慢工出細(xì)活,慢,是陸羽一壺清茶里醞釀出的悠然純美;慢,是蘇東坡“何夜無月?何處無竹柏?”的閑庭信步;慢,是曹雪芹十年辛苦著成的《紅樓夢》……要求:①除詩歌外,文體不限,不少于600字;②文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名;③要有真情實(shí)感,不得抄襲套作。
參考答案一、積累1、D【解析】
D.孫權(quán)——敗走逍遙津。曹魏名將張遼以八百步卒逆襲孫權(quán),繼而打敗孫權(quán)親自率領(lǐng)的十萬大軍于逍遙津(合肥境內(nèi)),從而解除了合肥之圍的以少勝多的著名戰(zhàn)役。此戰(zhàn)直接擊潰了孫權(quán)親自斷后的后軍,差一點(diǎn)生擒孫權(quán)。2、B【解析】
此題考查病句的辨析的能力。A否定不當(dāng)。三個否定相當(dāng)于一個否定,句意成了“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)沒有為生活帶來方便”,與事實(shí)不符。去掉“沒有”即可。C殘缺賓語。句末應(yīng)加上“的行為”。D分句間的語序不當(dāng)。按照正常的邏輯順序,應(yīng)先班級,再學(xué)校。3、D【解析】
A缺主語,去掉“通過”或“使”。B成分殘缺,在“檢測”加上“力度”。C項(xiàng)動賓搭配不當(dāng),“描寫”不能與“感悟”搭配,把“描寫”改為“寫”。4、A【解析】
試題分析:考查對字音的識記。A.正確;B.引吭高歌(kànɡ)-(háng);C.作揖(jī)-(yī);D.勉強(qiáng)(qiánɡ)-(qiǎng)。據(jù)此,答案為A。5、(1)柳暗花明又一村(2)長煙落日孤城閉(3)晨興理荒穢夕露沾我衣(4)急湍甚箭猛浪若奔(5)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【解析】
本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“荒穢”“露”“湍”“秦淮”“隔”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、(1)①《紅星照耀中國》②《水滸傳》。(2)示例:簡愛在桑菲爾德生活期間,的確經(jīng)歷了許多困難,它們猶如一根根荊棘,不停地刺痛著簡愛的心靈,但正是這些苦難磨練了簡愛的意志,堅(jiān)定了她追求愛情和幸福的信念,并終于和相愛的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后,他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福,兩個人經(jīng)受靈魂考驗(yàn)的愛情更顯真實(shí)可貴?!窘馕觥?/p>
文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》《簡·愛》等有關(guān)的文學(xué)常識。(1)①“真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞”的是《紅星照耀中國》。②“描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程”的是《水滸傳》。(2)本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《簡·愛》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡·愛在桑菲爾德的經(jīng)歷,又能思辨地看待“幸?!焙汀安恍腋!眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀7、1.撐船白汽彌漫的樣子客居平常、普通2.①湖中哪能還有這樣的人呢?。ɑ颉跋氩坏胶羞€會有這樣的人”)②稍稍疲倦的時候,(我們就)躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花。3.甲文表達(dá)了對西湖雪景的癡迷;偶遇知音的欣喜和惋惜之情;對天地渺茫、物我渺小的感慨和對故國的追憶懷念之情;更有遺世獨(dú)立、孤高自傲、不隨流俗的高潔志趣。乙文表達(dá)了作者對西湖美景的喜愛之情;也有與朋友率性游玩、愉悅自得之情;更蘊(yùn)藏了作者內(nèi)心的瀟灑不羈、率性灑脫、隨性爛漫?!窘馕觥?/p>
參考譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”(乙)寒食節(jié)過后下了一場雨,我說這場雨會把西湖的花洗落,應(yīng)當(dāng)趕緊和那些桃花告別,不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴,我和幾個朋友到了西湖第三橋,那里的落花在地上堆積了一寸多,游人很少,我們獨(dú)自游玩感到很暢快。忽然有個人穿著白綢衫騎馬而過,衣服上的白光晃人的眼睛,異常鮮艷美麗,我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會玩累了,我們躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花,臉上落花多的人飲酒,臉上落花少的人被罰唱歌,作為娛樂。偶然發(fā)現(xiàn)有個小舟從花間蕩出,喊過來,原來是寺里的僧人載著茶水來了。每人各自喝了一杯,我們乘舟唱著歌回去了。1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!皰偂保瑩未?;“客”,客居。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“焉得”,哪能;“少”,稍稍;“以”,用。3.要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。甲文“獨(dú)往湖心亭看雪”,體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文結(jié)合“少倦,臥地上飲,以面受花,多者浮,少者歌,以為樂”,以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲?yàn)闃?,體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛,對自由自在生活的向往。8、1.C2.C3.(1)我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。(2)水天融合在一起,廣大而無邊無際。4.對比對岳陽樓的贊美5.看到陰森恐怖的景象,聯(lián)想到自己身處異鄉(xiāng),人生坎坷,于是心生悲情?!窘馕觥?.理解常見文言詞語在文中的含義。C.銜遠(yuǎn)山(包含)。2.A“靠近”/“居高面下”;B“所以”、“原因”;D“然而”/“……的樣子”,C都是“如”的意思。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:夫:那。勝狀:勝景,好景色。涯:無際。4.語段(二)中運(yùn)用對比手法,通過膝王閣,武昌黃鶴樓與岳陽樓對比,突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點(diǎn)、語段(一)通過描繪,表達(dá)作者對岳陽樓的贊美之情。語段(二)通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對比,突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),凸現(xiàn)了文章的主旨。5.考查對文章內(nèi)容的理解。遷客騷人登樓所見景物“連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!毕氲阶约骸暗莿t有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。”因而產(chǎn)生“悲”之感?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。乙文,登上南昌的滕王閣,贛江大水從西面而來流向北方,滕王閣與水相對,非常高大,雄偉壯觀。然而卻比不上武昌的黃鶴樓。雖然江水的走向與滕王閣沒有差別,但是黃鶴樓樓體的建造工巧奇麗,立在黃鵠磯上,并且三面臨水,又以對著晴川樓、漢陽城的西面那一面為最佳??傊S鶴樓和滕王閣又都比不上岳州的岳陽樓。君山一點(diǎn)青,洞庭湖碧波萬頃,水天一色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去無邊無際,不像滕王閣和黃鶴樓,視力所能看到的范圍就能看完,所以岳陽樓的風(fēng)景最好,三座樓都面向西,岳陽樓更加雄偉。9、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點(diǎn):不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn):語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!窘馕觥?/p>
參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn),作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn):“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點(diǎn):語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。10、1.凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2.A對比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“(戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。)只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。”的觀點(diǎn)。B比喻論證,將謙虛比作清醒劑、加油站、原動力,生動形象地論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。3.首先(④),提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問題;然后(⑤-⑨),從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個方面具體論證如何才能做到“凹地”處世;最后(⑩),總結(jié)前文,得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4.放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒怎么說話,卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例,與第⑨段論證的觀點(diǎn):“‘凹地’處世需要做到用心聆聽”是一致的,因此放在第⑨段合適?!窘馕觥?.議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾??筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?!弊鞔稹?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對比,運(yùn)用了對比論證方法,突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑,是一個加油站,是一股原動力”,是比喻中的暗喻,運(yùn)用比喻論證,論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。使論證生動形象、淺顯易懂。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問題“處世“凹地”特征有哪些”;然后⑤-⑨段分三個方面具體闡釋“凹地”的幾個特征;最后⑩段,總結(jié)得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的卡耐基的事例,“卡耐基從始至終都沒有與植物學(xué)家說上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”,表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感,與第⑨段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交?!钡挠^點(diǎn)一致,故而放在第⑨段合適。11、1.生活中,為人處世要低調(diào)?;颍旱驼{(diào)是一種品格、一種清醒、一種智慧,低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者。2.①對比論證。將大海與塵埃進(jìn)行對比,突出強(qiáng)調(diào)了低調(diào)的人能取得更大的成就,而喜好張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)。②比喻論證。把低調(diào)的人比成深邃的大海,把張揚(yáng)的人比成云端的塵埃,生動形象地論證了低調(diào)的人能取得更大的成就,而張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)。3.開篇提出“低調(diào)”的論題并解釋其內(nèi)涵;接著分別論述了低調(diào)是一種品格,也是一種清醒、一種智慧;然后進(jìn)一步論證了低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者;最后強(qiáng)調(diào)了低調(diào)做人的重要性。4.示例:1898年,居里夫婦發(fā)現(xiàn)了震驚世界的鐳元素,他們并沒有止步不前,而是繼續(xù)默默地投入到艱辛的研究工作中,經(jīng)過多年努力,取得了更大的成就,從數(shù)噸瀝青鈾礦殘?jiān)蟹蛛x出微量的鐳。1903年,居里夫婦由于對放射性的研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對論點(diǎn)的提?。ǜ爬ǎ┠芰?,需要通讀全文,找出作者的觀點(diǎn)的集中體現(xiàn),本文題目是“低調(diào)”絮語,結(jié)合首尾和文章內(nèi)容可知,本文圍繞低調(diào),談到了做人要低調(diào),所以可以概括論點(diǎn)為“我們?yōu)槿颂幨酪驼{(diào)”。2.本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。將大海與塵埃進(jìn)行對比是對比論證,把低調(diào)的人比成深邃的大海是比喻論證;然后結(jié)合分論點(diǎn)“低調(diào)的人能取得更大的成就,而喜好張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)”運(yùn)用論證方法的作用的答題模式解答即可。3.本題考查的是對文章的論證思路的把握,需要首先分清楚層次,然后概括每層的內(nèi)容,最后用標(biāo)志性詞語概括解答即可。這篇文章首先由低調(diào)的含義引出論題,接著從不同方面進(jìn)行闡述。然后闡述了低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者,最后強(qiáng)調(diào)了低調(diào)的意義。4.本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型,本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù);其次要緊扣本段的分論點(diǎn)“低調(diào)的人更是生活的強(qiáng)者”舉例,舉出正面的例子證明論點(diǎn)。如:曾國藩曾在立下赫赫戰(zhàn)功之際,馬上給他的弟弟曾國荃寄去一封信,信中附了一首詩:“左列鐘銘右讀書,人間隨處有乘除;低頭一拜屠羊說,萬事浮云過太虛。”詩中告誡他的弟弟,千萬不能因此而驕傲自大,越有功勞越需要學(xué)會低頭做人。三、應(yīng)用12、(孝感市某實(shí)驗(yàn)初中)絕大部分學(xué)生從未寫過信;)隨著年齡和知識的增長,嘗試寫信的學(xué)生越來越多?!兑娮秩缑妗饭?jié)目產(chǎn)生的背景(原因)、宗旨及觀眾認(rèn)可度??梢蚤L期保存甚至成為經(jīng)典,滋養(yǎng)人的精神;方便閱讀,不需要流量,可以隨時拿出來閱讀;可以透徹的敘事講理,不限篇幅,更有感染力?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求,再是要結(jié)合要求看懂圖意,三是用通順的語句表達(dá)出圖意。從第一列數(shù)據(jù)可以看出,絕大部分學(xué)生從未寫過信;從第二、三列數(shù)據(jù)可以看出,隨著年齡和知識的增長,嘗試寫信的學(xué)生越來越多。(2)此題考查學(xué)生從材料中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答?!翱萍嫉陌l(fā)展,傳播信息不再需要書信這種傳統(tǒng)的形式”寫的是《見字如面》節(jié)目產(chǎn)生的背景;從“節(jié)目旨在……”可知下文的內(nèi)容即為創(chuàng)辦節(jié)目的宗旨;“全網(wǎng)播放量超過2億,這種火爆網(wǎng)絡(luò)的態(tài)勢”說明觀眾的認(rèn)可度很高。(3)本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型,具有一定的開放性,解答時,只需選取其中一個角度就可以了,不要面面俱到。家書是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著寫信時的社會文化背景和民俗風(fēng)情,同時還具有收藏的價值。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、別樣的青春風(fēng)景時間給流年打上暗金的底子,往日時光?!}記青春,成長。我青春的和弦中少不了你的音符:我成長的路上也少不了你的腳步。雖不是親哥哥,你終是哥哥,別人沒有的哥哥。黃口翠羽初啼我愛同你玩。我死纏爛打要玩石頭剪刀布,你便放棄了公園中的玩物,坐在一方石墩上,認(rèn)認(rèn)真真問我用哪只手。你愛慢拍,卻不是為了勝我。我出石頭,你便慢吞吞地出剪刀。小時候我竟覺得贏了一局又一局,只是流著口水笑。你說我肉多,將神經(jīng)壓住了也未可知。謙讓,興許是我從你那兒學(xué)到的第一件事。我像一只黃喙翠鳥,初試啼聲,你便如春風(fēng)大,縱我歡唱,護(hù)我成長。風(fēng)過林梢輕笑你高了許多,壯了許多,能把我托在肩上到處跑了。自此,見到你后的當(dāng)務(wù)之急,就是坐上你的肩頭。我還是流著口水,抓住你的頭發(fā)扯啊扯。你也不惱,只是小心托著我,一路瘋跑。倏地,一輛倒下的自行車映入眼簾,你走上前,拍拍在你肩頭上坐著的我:“抓穩(wěn)?!倍潭處讉€字,對我卻威懾力十足。
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