2024屆遼寧省盤錦地區(qū)重點(diǎn)名校中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

2024屆遼寧省盤錦地區(qū)重點(diǎn)名校中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．雨果，法國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》《羊脂球》《第六病室》等。B．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的國(guó)別體史書，共33篇。我們學(xué)過(guò)的《唐睢不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》《穿井得一人》都選自《戰(zhàn)國(guó)策》。C．孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”。孟子是繼孔子之后又一位儒學(xué)大師，被后人尊稱為“亞圣”。在宋代《論語(yǔ)》《孟子》與《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。D．茅盾，原名沈德鴻，作家，社會(huì)活動(dòng)家。代表作有小說(shuō)《蝕》三部曲、《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。我們學(xué)過(guò)的《昆明的雨》就是茅盾的作品。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。B．秋風(fēng)中葉子簌簌而落，北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲匿跡了。C．山區(qū)扶貧工作是一項(xiàng)利國(guó)利民的工程，涉及多個(gè)方面，解決交通問(wèn)題首當(dāng)其沖。D．銅仁梵凈山以“貴州第一名山”而聞名遐邇，引來(lái)無(wú)數(shù)賓客登高覽勝。3．選出下列句中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．在一次大型電視詩(shī)歌朗誦會(huì)上，殷之光先生聲情并茂的朗誦，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的所有觀眾，贏得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。B．中國(guó)海監(jiān)飛機(jī)和艦隊(duì)對(duì)我釣魚(yú)島開(kāi)展海空立體巡航的消息，讓國(guó)人頓感振奮鼓舞，揚(yáng)眉吐氣。C．春日無(wú)錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷，多姿多彩，令游人瞻前顧后，流連忘返。D．種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進(jìn)清明祭祀中，扮演著或標(biāo)新立異、或荒誕無(wú)稽的搶眼角色。4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。B．我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊嫂，人都叫伊“豆腐西施”。C．清代的位大學(xué)問(wèn)家戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書?朱子是何時(shí)的人?D．劉姥姥笑道:“人人都說(shuō):‘大家子住大房’，昨兒見(jiàn)了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武……越看越舍不得離了這里了!”5．以下各項(xiàng)說(shuō)話得體的一句是（）A．張老師說(shuō)：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢?！盉．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白?！盋．凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)，本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利·波特》一套。D．我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見(jiàn)。6．根據(jù)要求，回答下面問(wèn)題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫入政府工作報(bào)告，“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容，從2014年到2017年，我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書日”，總書記考察過(guò)的山西省晉城市洞頭村，一場(chǎng)名為“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)心田——在閱讀中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中，大家通過(guò)寫給總書記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書單”等形式，分享閱讀故事，暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品（下圖）閱讀材料一和材料二，寫出兩條探究結(jié)果。用簡(jiǎn)潔通順的語(yǔ)句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容，并揭示其寓意。7．古詩(shī)文默寫填空。蒹葭萋萋，_______。所謂伊人，______。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）______，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）無(wú)可奈何花落去，______。（晏殊《浣溪沙》）______，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲·秋思》）子曰:“知之者不如好之者，______?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）______，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）我寄愁心與明月，______。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）古往今來(lái)，多少仁人志士感嘆“______，______表達(dá)出他們舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷。8．名著導(dǎo)讀。我又搬到外祖父那里?！霸趺蠢?，小強(qiáng)盜？”他用手敲著桌子，迎面對(duì)我說(shuō)?！艾F(xiàn)在我不養(yǎng)你了，讓外祖母養(yǎng)你吧！”“讓我養(yǎng)我就養(yǎng)，”外祖母說(shuō)，“你以為這是個(gè)什么了不起的難題嗎？”“那你就養(yǎng)好了！”外祖父大叫一聲，但是馬上又安靜下來(lái)，對(duì)我解釋道：“我和她完全各過(guò)各的了，如今我們樣樣都是分開(kāi)的……”閱讀上述文字，你能從人物的對(duì)話中推斷出，“我”的外祖父是一個(gè)____________的人；文中的“我”是外國(guó)文學(xué)名著《___________》的主人公，名叫______________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！1．下列對(duì)這首曲的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這首曲寫詩(shī)人在潼關(guān)路上的所見(jiàn)所感，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民深切同情。B．一“聚”一“怒”，一“表”一“里”，將潼關(guān)一帶的山河特征形象呈現(xiàn)出來(lái)。C．“望西都，意躊躕”寫詩(shī)人遙望西都，來(lái)回踱步的樣子，流露出對(duì)繁華逝去的感傷。D．整首曲將蒼茫的景色、深沉的情感和精辟的議論完美結(jié)合，具有強(qiáng)烈感染力。2．從“宮闕萬(wàn)間”角度來(lái)分析“興，百姓苦”中“興”的含義。10．閱讀下面文字，回答后面小題昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患?！编嵕植宦?tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。脣亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?tīng)，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！惫?jié)選自《韓非子·喻老》①叔瞻：春秋時(shí)期鄭國(guó)的宰相；②虞：古代諸侯國(guó)名，下文的“虢”也是古代諸侯國(guó)名，③胰理：皮膚、肌肉的紋理，是外邪入侵人體的門戶，這里比喻事物禍害剛露苗頭時(shí)。④持：控制，⑤兆：征兆。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)(1)昔晉公子重耳出亡亡：（__________）(2)鄭君不禮禮：（__________）(3)舉兵伐伐：（__________）(4)反滅虞反：（__________）2．下列選項(xiàng)中，與“晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項(xiàng)是（）A．全石以為底(《小石潭記》)B．醒能述以文者，太守也(《醉翁亭記》)C．不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》D．咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此賢公子也，君厚待之，可以積德。(2)虞君不聽(tīng)，受其璧而假之道。4．本文告訴我們一個(gè)什么道理？請(qǐng)用文中的句子回答。5．從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。11．閱讀下面文章，完成小題。讀書之“見(jiàn)”趙暢①讀書的關(guān)鍵，并非在于你能說(shuō)出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見(jiàn)，讀書須有“見(jiàn)”，亦即每個(gè)人讀書時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書充其量亦不過(guò)是“兩腳書柜”而已。②讀書之要，首先在于增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”?！白R(shí)見(jiàn)”，即知識(shí)與見(jiàn)聞。它可以通過(guò)口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁(yè)、文摘等信息隨時(shí)隨處可見(jiàn)的今天，我們也不能放棄讀書。唯有讀書，才能縮短時(shí)空，將前人的知識(shí)和見(jiàn)聞轉(zhuǎn)換為每個(gè)讀書人自我的“識(shí)見(jiàn)”。但是讀書時(shí)也應(yīng)注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠(yuǎn)替代不了經(jīng)典書。同時(shí)還要注意的是，如果讀書范圍過(guò)于狹小，也不能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”。③讀書得有“主見(jiàn)”。也就是說(shuō)，讀書人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識(shí)、情感、思想的圍墻里。記得哲人說(shuō)過(guò)：讀書時(shí)不可存有己見(jiàn)，讀書后不可喪失己見(jiàn)。讀書，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進(jìn)入書的深層邃境，靠近其核心、本質(zhì)與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎(chǔ)上，我們須“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，表達(dá)自己的真情實(shí)感。書是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，聯(lián)系自己的實(shí)際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見(jiàn)地。這般讀書，也才有意義。④讀書亦須有“灼見(jiàn)”。也就是說(shuō)對(duì)于所讀之書要有一種透徹的見(jiàn)解，或者說(shuō)要有一種獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，對(duì)于古書上讀到的“開(kāi)卷有益”，有人提出質(zhì)疑；如果不加選擇、不加思考地“開(kāi)卷”，就未必有益。像這樣在讀書時(shí)能從新角度提出問(wèn)題，用新思路分析問(wèn)題，用新方法解決問(wèn)題，這不僅利于消化讀書的內(nèi)容，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預(yù)見(jiàn)”。一本書，一篇文章，往往是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂(lè)，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過(guò)作者的表達(dá)發(fā)現(xiàn)由此帶來(lái)的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預(yù)見(jiàn)其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其《論衡》站在批判者的立場(chǎng)上抨擊時(shí)代弊端，作為異端邪說(shuō)其時(shí)根本不可能出版。可就在《論衡》成書的150余年后，東漢大知識(shí)分子蔡邕讀到了《論衡》，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預(yù)見(jiàn)到其改造和推動(dòng)社會(huì)的力量。成了《論衡》的傳播者，二人都青史留名?？梢?jiàn)，讀書既成就作者、亦同時(shí)成就讀者乃至成就社會(huì)。此為預(yù)見(jiàn)之功。⑥讀書的過(guò)程，是一個(gè)主觀能動(dòng)、富于創(chuàng)造性、增“見(jiàn)”長(zhǎng)“識(shí)”的過(guò)程，只有掌握了讀書的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢(mèng)境，并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開(kāi)朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文③④段，能否調(diào)換順序，為什么？3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第④段的論證思路。4．選文第⑤段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？12．閱讀下面文章,回答小題。霉菌的功過(guò)在日常生活中,你常常會(huì)碰到這樣的事兒:穿過(guò)的衣服、鞋帽,用過(guò)的皮包、漿糊,吃剩下的饅頭、糕點(diǎn),放置的水果、醬制品等等,放上一段時(shí)間以后,它們上面就會(huì)長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西,還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味。特別是在黃梅天,這種長(zhǎng)霉的現(xiàn)象更是常見(jiàn)啦!你可能由此而產(chǎn)生一種對(duì)霉的厭惡情緒。霉是什么呢?霉屬于真菌,叫霉菌。常見(jiàn)的霉菌有根霉、毛霉、曲霉和青霧等等。自從顯微鏡發(fā)明以后,人們對(duì)霉菌了解得更清楚了。霉菌形成的菌落,開(kāi)始的時(shí)候顏色很淡,隨著菌絲不斷擴(kuò)展蔓廷,顏色就逐漸加深;常見(jiàn)的有黑、綠、白、灰、棕和土黃等色。它們的形狀,有的像絨毯,有的像棉絮、蜘蛛網(wǎng),菌絲寬幾毫米,肉眼往往也能看得見(jiàn)。菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝,上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖。應(yīng)該說(shuō),霉菌對(duì)于人類有功有過(guò)。的確,有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€,使人和動(dòng)植物得病。比如,小麥赤霉、稻惡苗赤霉會(huì)引起小麥、水稻病害,黑根霉引起甘薯得軟腐病,青霉引起柑橘得青霉病等等。你買來(lái)的橘子,時(shí)間放長(zhǎng)了,往往會(huì)看到橘子皮爛了一塊,周圍有綠色的一圈,上面豎立著許許多多綠絨毛。你剩開(kāi)橘皮,發(fā)現(xiàn)里面的橘瓣也腐敗了。如果嘗一下,怪苦的,趕忙吐出來(lái),嘴里還會(huì)殘留苦味。這是青霉在作怪,它分解吸收橘子里面的營(yíng)養(yǎng),供自己發(fā)育的需要,排出廢物,腐蝕整個(gè)橘子,使橘子從外表一直爛到了里面。人們吃了這種腐敗的橘子以后,帶苦味的毒素就會(huì)在消化道里引起不同程度的腸炎或胃炎。發(fā)霉的花生和玉米,往往寄生一種黃曲霉菌,其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、畜吃了發(fā)霉的花生、玉米以后,常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞,一般的煮或炒,是達(dá)不到這個(gè)溫度的,因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。霉的利用在我國(guó)有很久的歷史了。周代,有種專職的官員,專門從黃色曲霉中取得一種黃色的液體,來(lái)染制皇后穿的黃色袍服——黃衣。古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬,還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病,能起消炎和愈合傷口的作用。豆腐乳怎么那么好吃呢?原來(lái),它是用豆腐切成小塊,接種了毛霉菌而制成的。這不僅不會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有害的物質(zhì),還把豆腐中的蛋白質(zhì)分解成氨基酸和其他有機(jī)酸等營(yíng)養(yǎng)成分,吃起來(lái)就顯得鮮美可口了。曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油,還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等等。霉菌除了進(jìn)行食品加工以外,還可以生產(chǎn)工業(yè)原料,比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素,比如青霉素、灰黃霉素等等。青霉素的發(fā)明和使用,在第二次世界大戰(zhàn)中,曾經(jīng)挽教了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的士兵的生命,因?yàn)榍嗝咕芊置谝环N神奇的抑制細(xì)菌生長(zhǎng)的物質(zhì)?，F(xiàn)在,人們發(fā)現(xiàn),霉菌中的蝗菌,能治蝗蟲(chóng);武氏蟲(chóng)草菌能消滅松毛蟲(chóng)。白僵菌更是殺蟲(chóng)的能手,能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲(chóng)、黃地老虎和蘋果食心蟲(chóng)等三千多種害蟲(chóng)。人們用人工培養(yǎng)的白僵菌,制成菌粉,噴灑到農(nóng)作物上,害蟲(chóng)吃了以后,就會(huì)害上白僵病而死去。如果蠶寶寶吃了白僵菌粉,也會(huì)患“白僵病”,對(duì)養(yǎng)蠶業(yè)就會(huì)有更嚴(yán)重危害,因此使用菌粉時(shí),就得注意啦。1．根據(jù)文意,給“霉菌”下個(gè)定義。2．根據(jù)全文,歸納“霉”的作用有哪些?請(qǐng)分條回答。3．第④段描繪“霉”在顯微鏡下的形狀和色彩,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。4．奶奶家中有一袋發(fā)霉的花生,但是奶奶舍不得扔掉,說(shuō)炒炒還可以吃。請(qǐng)你用文中的相關(guān)知識(shí)勸說(shuō)奶奶。13．閱讀下面材料，完成下列小題?！白摺迸c“走”——小說(shuō)內(nèi)部的邏輯與反邏輯畢飛宇我沒(méi)有能力談大的問(wèn)題，今天只想和老師、同學(xué)們交流一點(diǎn)小事，那就是走路。大家都會(huì)走路，可以說(shuō)，走路是日常生活里最常見(jiàn)的一個(gè)動(dòng)態(tài)。那我們就來(lái)看一看，這個(gè)最常見(jiàn)的動(dòng)態(tài)在小說(shuō)的內(nèi)部是如何被描述的，它是如何被用來(lái)塑造人物并呈現(xiàn)小說(shuō)邏輯的。我們先來(lái)談林沖。用金圣嘆的說(shuō)法，“林沖自然是上上人物，寫得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕”。但林沖在本質(zhì)上是一個(gè)怕事的人，作為一個(gè)出色的技術(shù)干部，他后來(lái)的一切都是被社會(huì)環(huán)境所逼的，也就是我們常說(shuō)的那個(gè)“逼上梁山”。我所關(guān)心的問(wèn)題是，從一個(gè)技術(shù)干部變成一個(gè)土匪骨干，他一路是怎么“走”的？施耐庵又是如何去描寫他的這個(gè)“走”的？我想告訴你們的是，施耐庵在林沖的身上體現(xiàn)出了一位一流小說(shuō)家強(qiáng)大的邏輯能力。這個(gè)邏輯能力就是生活的必然性。如果說(shuō)，在林沖的落草之路上有一樣?xùn)|西是偶然的，那么，我們馬上就可以宣布，林沖這個(gè)人被寫壞了。林沖的噩運(yùn)從他太太一出場(chǎng)實(shí)際上就已經(jīng)降臨了，這個(gè)噩運(yùn)就是社會(huì)性，就是權(quán)貴，就是利益集團(tuán)——高太尉、高衙內(nèi)、富安、陸虞候。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在經(jīng)歷了誤入白虎堂、刺配滄州道等一系列的欺壓之后，林沖的人生已徹底崩潰，這個(gè)在座的每個(gè)人都知道。我要指出的是，即使林沖的人生崩潰了，這個(gè)怕事的男人依然沒(méi)有落草的打算。他唯一的愿望是什么？是做一個(gè)好囚犯，積極改造，重新回到主流社會(huì)。可林沖怎么就“走”上梁山了呢？?jī)蓸訓(xùn)|西出現(xiàn)了，一個(gè)是風(fēng)，一個(gè)是雪。我們先來(lái)說(shuō)雪。從邏輯上說(shuō)，雪的作用有兩個(gè)：第一，正因?yàn)橛醒譀_才會(huì)烤火，林沖才會(huì)生火，林沖在離開(kāi)房間之前才會(huì)仔細(xì)地處理火。施耐庵在這個(gè)地方的描寫是細(xì)致入微的，這樣細(xì)致的描寫給我們證明了兩件事：A，林沖早就接受了他的噩運(yùn)，他是一個(gè)好犯人，一直在積極地、配合地改造他自己；B，這同時(shí)也證明了另一件事情，草料場(chǎng)的大火和林沖一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，有人想陷害林沖，嚴(yán)格地說(shuō)，不是陷害他，是一定要他死。第二，正因?yàn)橛醒?，雪把房子壓塌了，林沖才無(wú)處藏身，林沖才能離開(kāi)草料場(chǎng)。某種意義上說(shuō)，雪在刁難林沖，雪也在挽救林沖，沒(méi)有雪，林沖的故事將戛然而止。這是不可想象的。我們?cè)賮?lái)談風(fēng)。風(fēng)的作用要更大一些。第一，如果沒(méi)有風(fēng)，草料場(chǎng)的大火也許就有救，只要大火被撲滅了，林沖也許就還有生路。但是，這不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是第二，如果沒(méi)有風(fēng)，林沖在山神廟里關(guān)門的動(dòng)作就不一樣了。對(duì)林沖來(lái)說(shuō)，如何關(guān)門才是重中之重。我們先來(lái)看小說(shuō)里頭是如何描寫林沖關(guān)門的：入得廟門，（林沖）再把門掩上，旁邊有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)，靠了門。林沖其實(shí)已經(jīng)將門掩上了，但是，不行，風(fēng)太大了，關(guān)不嚴(yán)實(shí)。怎么辦？正好旁邊有一塊大石頭，林沖的力氣又大，幾乎都不用思索，林沖就把那塊大石頭搬過(guò)來(lái)了，靠在了門后。不要小看了這一“靠”，這一靠，小說(shuō)精彩了，一塊大石頭突然將小說(shuō)引向了高潮。為什么？因?yàn)殛懹莺?、富安是不可以和林沖見(jiàn)面的，如果見(jiàn)了，陸虞候他們就不會(huì)說(shuō)那樣的話，林沖就不可能了解到真相。換句話說(shuō)，小說(shuō)頓時(shí)就會(huì)失去它的張力，更會(huì)失去它的爆發(fā)力。是什么阻擋他們見(jiàn)面的呢？毫無(wú)疑問(wèn)，是門。門為什么打不開(kāi)呢？門后有一塊大石頭。門后面為什么要有一塊大石頭呢？因?yàn)橛酗L(fēng)。你看看，其實(shí)是風(fēng)把陸虞候與林沖隔離開(kāi)來(lái)了?，F(xiàn)在，這塊大石頭不再是石頭，它是麥克風(fēng)，它向林沖現(xiàn)場(chǎng)直播了陸虞候和富安的驚天陰謀。這塊大石頭不只是將廟外的世界和廟內(nèi)的世界阻擋開(kāi)來(lái)了，同時(shí)，這塊大石頭也將廟外的世界和廟內(nèi)的世界聯(lián)系起來(lái)了。它讓林沖真正了解了自己的處境，他其實(shí)是死無(wú)葬身之地的。我們來(lái)看一看這里頭的邏輯關(guān)系：林沖殺人——為什么殺人？林沖知道了真相，暴怒——為什么暴怒？陸虞候、富安肆無(wú)忌憚地實(shí)話實(shí)說(shuō)——為什么實(shí)話實(shí)說(shuō)？陸虞候、富安沒(méi)能與林沖見(jiàn)面——為什么不能見(jiàn)面？門打不開(kāi)——為什么打不開(kāi)？門后有塊大石頭——為什么需要大石頭？風(fēng)太大。這里的邏輯無(wú)限地縝密，密不透風(fēng)。草料場(chǎng)被燒了，林沖知道真相了，林沖也把陸虞候和富安都?xì)⒘恕Ｊ碌饺绱?，除了自我了斷，林沖其實(shí)只剩下上梁山這一條道可以走了。如果是我來(lái)寫，我會(huì)在林沖酣暢淋漓地殺了陸虞候、富安、差撥之后，立馬描寫林沖的行走動(dòng)態(tài)，立馬安排林沖去尋找革命隊(duì)伍。這樣寫是很好的，這樣寫小說(shuō)會(huì)更緊湊，小說(shuō)的氣韻也會(huì)更加生動(dòng)。但是，施耐庵沒(méi)這么寫，他是這么寫的——（林沖）將尖刀插了，將三個(gè)人的頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門東頭去。這一段寫得好極了，動(dòng)感十足，豪氣沖天，卻又不失冷靜，是林沖特有的、令人窒息的冷靜。這段文字好就好在對(duì)林沖步行動(dòng)態(tài)的具體交代：提了槍，便出廟門東去。我想說(shuō)，這句話很容易被我們的眼睛滑落過(guò)去，一個(gè)不會(huì)讀小說(shuō)的人是體會(huì)不到這句話的妙處的。林沖為什么要向東走？道理很簡(jiǎn)單，草料場(chǎng)在城東。向東走，這個(gè)動(dòng)作清楚地告訴我們，即使到了如此這般的地步，林沖依然沒(méi)有打算上山?！跋驏|”清楚地告訴我們，這是一個(gè)疑似的方向，林沖其實(shí)沒(méi)有方向，他只是選擇了流亡，他能做的只是規(guī)避追捕。到了這里我們這些讀者徹底知道了，林沖這個(gè)人哪，他和造反一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，他的身上沒(méi)有半點(diǎn)革命性。這才叫“逼上梁山”。我們說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義作品往往都離不開(kāi)它的批判性，如果我們?cè)谶@個(gè)地方來(lái)審視一下所謂的“批判性”的話，施耐庵在林沖這個(gè)人物的身上幾乎完成了“批判性”的最大化，——天底下還有比林沖更不想造反的人么？沒(méi)有了，就是林沖這樣的一個(gè)慫①人，大宋王朝也容不下他，他只能造反，只能“走”到梁山上去，大宋王朝都?jí)牡绞裁吹夭搅?。這句話也可以這樣說(shuō)，林沖越慫，社會(huì)越壞。林沖的慫就是批判性。說(shuō)到這里我想做一個(gè)小結(jié)，我們都喜歡文學(xué)作品的思想性，我想說(shuō)的是，思想性這個(gè)東西時(shí)?？坎蛔?。思想性的傳遞需要作家的思想，其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒(méi)有藝術(shù)才能，一切都是空話。在美學(xué)上，說(shuō)空話有一個(gè)專業(yè)的名詞，叫“席勒化”，把思想性落實(shí)到藝術(shù)性上，也有一個(gè)專業(yè)名詞，叫“莎士比亞化”，這個(gè)在座的都知道。聯(lián)系到林沖這個(gè)人物來(lái)說(shuō)，如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山，我們說(shuō)，這就叫“席勒化”，“席勒化”有一個(gè)標(biāo)志，那就是這樣的作家都可以去組織部。相反，由白虎堂、野豬林、牢城營(yíng)、草料場(chǎng)、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗、再到柴進(jìn)指路，林沖一步一步地、按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯、自己“走”到梁山上去了。這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進(jìn)程當(dāng)中，作家有時(shí)候都說(shuō)不上話。但寫作就是這樣，作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過(guò)來(lái)，他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小。（節(jié)選自《小說(shuō)課》，人民文學(xué)出版社，2017年2月版，有刪減）[注釋]①慫：軟弱無(wú)能。1．作者在選文中表達(dá)的觀點(diǎn)是：。2．選文是畢飛宇在南京大學(xué)上小說(shuō)課的講稿。請(qǐng)你簡(jiǎn)析作者使用“林教頭風(fēng)雪山神廟”作為例子講課有哪些好處。3．聯(lián)系上文，用自己的話說(shuō)說(shuō)文章結(jié)尾畫線句的含義。他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小。4．下面的（資料鏈接一）是根據(jù)老舍小說(shuō)《駱駝祥子》改編的話劇結(jié)局部分，你認(rèn)為這樣的改編是“莎士比亞化”，還是“席勒化”？請(qǐng)聯(lián)系上文觀點(diǎn)和原著結(jié)局，說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)和理由。（資料鏈接一）[屋外有喊福子的聲音：“福子！有人找你！”福子猶疑地朝窗外望了望，低下頭。祥子：福姑娘，去吧，有人找你呢！小福子：唉！……祥子你打算怎么樣呢？以后的日子……祥子：這個(gè)家我也不要了，人埋了，東西賣了，我就走！小福子：你到哪去？祥子：我去找小順子。小福子：那我……（欲言又止）祥子：有一天我要是混好了……我準(zhǔn)來(lái)看你。小福子：也好，那我就等著你。（她走到門口，又回頭望望，眼里含著希望的淚光）[祥子把桌上的油燈捻得更亮。[遠(yuǎn)處叫賣號(hào)外的聲音：“看看汀泗橋大戰(zhàn)的新聞……號(hào)外！看號(hào)外?！盵窗外風(fēng)狂雨暴！——幕落（全劇終）（節(jié)選自話劇《駱駝祥子》第五幕，梅阡改編，中國(guó)戲劇出版社，1958年）5．請(qǐng)閱讀下面（資料鏈接二），從馬二先生的個(gè)性角度分析他為什么會(huì)有畫線句中這些行為舉止，體會(huì)小說(shuō)內(nèi)部嚴(yán)密的邏輯性。（資料鏈接二）馬二先生又往前走。走到半里路，見(jiàn)一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過(guò)去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門的問(wèn)他要了一個(gè)錢，開(kāi)了門，放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，（1）慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板，恭恭敬敬朝著樓上，揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園，賣茶的人說(shuō)是布政司房里的人在此請(qǐng)客，不好進(jìn)去。那廚旁卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過(guò)去，馬二先生又羨慕了一番。出來(lái)過(guò)了雷峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無(wú)數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見(jiàn)一個(gè)極高的山門，一個(gè)直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”。山門傍邊一個(gè)小門，馬二先生走了進(jìn)去，一個(gè)大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進(jìn)二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級(jí)。那些富貴人家的女客，成群逐隊(duì)，里里外外，來(lái)往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來(lái)，身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長(zhǎng)，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個(gè)肚子，穿著一雙厚底破靴，（2）橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)。（節(jié)選自《儒林外史》第十四回，人民文學(xué)出版社，2018年版）6．下列選項(xiàng)對(duì)“林教頭風(fēng)雪山神廟”中雪和風(fēng)的作用分析，作者在選文中沒(méi)有提到的一項(xiàng)是（）A．表現(xiàn)林沖逆來(lái)順受的性格，大雪后他的一系列舉動(dòng)表明他早就接受了噩運(yùn)。B．證明草料場(chǎng)大火跟林沖無(wú)關(guān)，是陸虞候、富安、差撥奉命要置林沖于死地。C．推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，因?yàn)轱L(fēng)雪才使得林沖免于被燒死，并獲知真相，手刃仇人。D．把情節(jié)引向高潮，林沖手刃仇人后，便出廟門東去，冒著風(fēng)雪連夜上梁山。三、語(yǔ)言表述14．仿照畫線的句子，在橫線上補(bǔ)寫一句話，使之與前后的畫線句構(gòu)成一組排比句。和陽(yáng)光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗;______________________，________________;和進(jìn)取的人在一起，行動(dòng)就不會(huì)落后。學(xué)最好的別人，做最好的自己。四、寫作15．廣場(chǎng)舞是城市文化的組成部分，廣場(chǎng)舞的興起是人們追求精神文化的需求，也是人們重視鍛煉、注重養(yǎng)生的體現(xiàn)。但廣場(chǎng)舞音樂(lè)擾民，卻是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，由此也頻頻引發(fā)矛盾與沖突。近日，某小區(qū)居民集資購(gòu)買高音音箱，奏響分貝極高的噪音，強(qiáng)力干擾廣場(chǎng)舞的旋律，令舞者們苦惱并氣憤。請(qǐng)你以廣場(chǎng)舞舞者或者附近居民的身份，給小區(qū)治安管理部門寫一封短信，陳說(shuō)自己對(duì)廣場(chǎng)舞糾紛的看法，并為維護(hù)自身權(quán)益提出合理化建議。要求：表達(dá)簡(jiǎn)明、得體，符合書信格式，字?jǐn)?shù)在150～200字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A：《羊脂球》的作者是莫泊桑，《第六病室》的作者是契訶夫。B：《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，《穿井得一人》出于《呂氏春秋》。D：《昆明的雨》作者是汪曾祺。故選C。2、C【解析】試題分析：判斷成語(yǔ)使用是否恰當(dāng)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。C句中“首當(dāng)其沖”意為受到嚴(yán)重?fù)p害，不符合句意?！究键c(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、C【解析】試題分析：C中“瞻前顧后”形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。這里與語(yǔ)境不符?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

C.這是一個(gè)陳述句，第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)，第二個(gè)問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。5、D【解析】這是一道口語(yǔ)交際題。做這類題目時(shí)要注意說(shuō)話人的身份，說(shuō)話要有禮貌。A項(xiàng)有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)，老師這樣說(shuō)不合適；B項(xiàng)有誤，“令尊”是稱對(duì)方父親的敬詞，不能用來(lái)形容自己的父親；C項(xiàng)有誤，“惠贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ)，不是直接對(duì)別人說(shuō)，應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。點(diǎn)睛：本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份。6、（1）我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速；全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。（2）這張海報(bào)背景是一張展開(kāi)的竹簡(jiǎn)。中間是一個(gè)站立著的、身著打開(kāi)書頁(yè)的書本形狀的裙子的小姑娘，姿態(tài)曼妙優(yōu)雅。右側(cè)是一盞臺(tái)燈，左側(cè)是豎寫的“閱讀”和“與思想共舞充實(shí)美麗人生”兩行字。寓意：閱讀可以提升思想，讓人生更美麗。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在材料中尋找。然后從前向后精讀材料，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如材料一“我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%”說(shuō)明我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速；材料二“山西省晉城市洞頭村……大型讀書主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中”是說(shuō)全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。（2）題干要求描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容并揭示其寓意。仔細(xì)觀察三公益海報(bào)畫作，把畫面上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái)，描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征（身著打開(kāi)書頁(yè)的書本形狀的裙子的小姑娘）。綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意漫畫中的文字內(nèi)容，如“閱讀”“與思想共舞充實(shí)美麗人生”，這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題，即閱讀可以提升思想，讓人生更美麗。7、（1）白露未晞在水之湄（2）何當(dāng)共剪西窗燭（3）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）羌管悠悠霜滿地（5）好之者不如樂(lè)之者（6）簫鼓追隨春社近（7）隨君直到夜郎西（8）示例:何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足【解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞”“羌”“簫”“郎”等字詞的書寫。（8）答案比較開(kāi)放，只要是寫出表達(dá)舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷的兩句詩(shī)均可。8、自私冷酷童年阿廖沙【解析】試題分析：名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)的判斷點(diǎn)是，作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題抓住文字信息根據(jù)知識(shí)積累判斷作品，了解作品有關(guān)知識(shí)和內(nèi)容作答即可?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀9、1．C2．新朝代的興起，大興土木。【解析】

1．C“意躊躕(躊躇)”的意思是感慨萬(wàn)千，非常痛心，“流露出對(duì)繁花逝去的感傷”一句對(duì)詩(shī)歌情感理解有誤。“西都”即長(zhǎng)安曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載可如今眼前只剩下一片荒涼。由盛到衰過(guò)程令人“傷心”。2．考查詩(shī)句中重要詞語(yǔ)的深刻含義。“宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦”看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。國(guó)家興起，受苦受難的是黎民百姓。“興”指新朝代的興起，大興土木。封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的，有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這是大聲的傾訴，是大聲的疾呼，更是對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻。10、1．逃亡以禮相待討伐同“返”，返回2．C3．(1)重耳是賢明的公子，您好好待他，可以積德。(2)虞君沒(méi)有聽(tīng)從(宮之奇的建議)，接受了晉國(guó)的寶玉，借給晉軍道路。4．其安易持也，其未兆易謀也。5．同：都不聽(tīng)取他人的正確建議，無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，看問(wèn)題膚淺。異：鄭君不肯“厚待重耳”可見(jiàn)其傲慢；虞君接受了晉國(guó)的“垂棘之璧”而讓道，可見(jiàn)其貪婪?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！巴觥?，古今異義，今義為“死亡”，古義為“逃亡”；“禮”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“以禮相待”；“伐”，古今異義，今義為“砍伐”，古義為“討伐”；“反”，通假字，通“返”，意為“返回”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“以”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和ABD項(xiàng)中的“以”，意思都是介詞，意為“用，把，拿”；C項(xiàng)中的“以”，是連詞，意為“因?yàn)椤薄９蔬xC。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)賢，賢明；厚待，優(yōu)厚地對(duì)待。(2)聽(tīng)，聽(tīng)從；受，接受；假，借。4．本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個(gè)故事說(shuō)明了事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理的道理，即本文的主旨句“其安易持也，其未兆易謀也”。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！班嵕宦?tīng)”“鄭君又不聽(tīng)”“虞君不聽(tīng)”表現(xiàn)出二人的相同點(diǎn)是都不聽(tīng)取他人的正確建議，無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，看問(wèn)題膚淺；“‘此賢公子也，君厚待之，可以積德?！嵕宦?tīng)”表現(xiàn)了鄭君的傲慢，“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪，這是二人的不同之處。參考譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)君主不以禮相待。叔瞻勸說(shuō)道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德?！编嵕宦?tīng)從。叔瞻又勸說(shuō)道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來(lái)禍患?！编嵕植宦?tīng)從。等到重耳返回晉國(guó)，起兵伐鄭，大敗鄭國(guó)，奪取了鄭國(guó)的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈(zèng)來(lái)向虞國(guó)借路去攻打擄國(guó)，大夫?qū)m之奇勸說(shuō)道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會(huì)跟著滅亡?！庇菥宦?tīng)，接受晉國(guó)寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時(shí)就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國(guó)因此戰(zhàn)敗了，虞國(guó)因此滅亡了。所以《老子》說(shuō)：“事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理?！?1、1．讀書須有“見(jiàn)”或每個(gè)人讀書時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。2．不能。第③段闡述了讀書要有主見(jiàn)，第④段闡述讀書要有“灼見(jiàn)”，兩段內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能互換位置。3．首先提出讀書亦須有“灼見(jiàn)”的觀點(diǎn)，接著舉對(duì)“開(kāi)卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點(diǎn)，最后總結(jié)讀書須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．舉例論證方法。舉了蔡邕預(yù)見(jiàn)到《論衡》的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書得有“預(yù)見(jiàn)“的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．議論文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個(gè)段落與前面段落之間有沒(méi)有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒(méi)有，再看這兩段之間有沒(méi)有先后關(guān)系，比如從時(shí)間上、邏輯上等，分析后即可作答。第③段論述讀書得有“主見(jiàn)”。第④段論述讀書亦須有“灼見(jiàn)”，先有“主見(jiàn)”再有“灼見(jiàn)”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進(jìn)關(guān)系，故而不能調(diào)換。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書亦須有‘灼見(jiàn)’?！钡姆终擖c(diǎn)，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結(jié)出讀書須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段舉東漢大知識(shí)分子蔡邕的例子，運(yùn)用舉例論證，結(jié)合文段內(nèi)容，具體有力地論證了此段的分論點(diǎn)：讀書得有“預(yù)見(jiàn)”，增強(qiáng)了說(shuō)服力。12、1．霉菌是在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異,并且釋放出難聞的氣味,通過(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．使衣服、食品霉?fàn)€,使作物染病,導(dǎo)致人和動(dòng)植物得病;用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工);有消炎和愈合傷口的作用(醫(yī)療);從中提取抗菌素(工業(yè)原料);殺滅害蟲(chóng)。3．通過(guò)描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色,說(shuō)明人類對(duì)霉菌的認(rèn)識(shí)在進(jìn)步。4．奶奶,發(fā)霉的花生,往往寄生著一種黃曲霉菌,有些菌株會(huì)產(chǎn)生帶有熒光的黃曲霉毒素,人吃了發(fā)霉的花生,常會(huì)引起肝癌。一般炒一下,是不會(huì)破壞這種毒素的,所以發(fā)霉的花生一定不能吃?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。找到答題區(qū)間第一至四段，然后結(jié)合其內(nèi)容概括即可。結(jié)合“穿過(guò)的衣服、鞋帽，用過(guò)的皮包、漿糊，吃剩下的饅頭、糕點(diǎn)，放置的水果、醬制品等等”得出：在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的；結(jié)合“一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西，還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味?！钡贸觯盒螒B(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味；結(jié)合“霉屬于真菌，叫霧菌?！钡贸觯菏钦婢?；結(jié)合“菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝，上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖。”得出：通過(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖。綜述為：霉菌是在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味，通過(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．要求學(xué)生通讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。注意功過(guò)都需要概括出來(lái)。結(jié)合“有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€，使人和動(dòng)植物得病?！钡贸觯菏挂路⑹称访?fàn)€，使作物染病，導(dǎo)致人和動(dòng)植物得?。唤Y(jié)合“曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油，還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等”得出：用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工)；結(jié)合“古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬，還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病，能起消炎和愈合傷口的作用?！钡贸觯河邢缀陀蟼诘淖饔?醫(yī)療);結(jié)合“霉菌除了進(jìn)行食品加工以外，還可以生產(chǎn)工業(yè)原料，比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素，比如青霉素、灰黃霉素等等”得出：從中提取抗菌素(工業(yè)原料)；結(jié)合“霉菌中的蝗菌，能治蝗蟲(chóng);武氏蟲(chóng)草菌能消滅松毛蟲(chóng)。白僵菌更是殺蟲(chóng)的能手，能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲(chóng)、黃地老虎和蘋果食心蟲(chóng)等三千多種害蟲(chóng)?！钡贸觯簹绾οx(chóng)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段，把握第四段的中心意思。結(jié)合中心句“自從顯微鏡發(fā)明以后，人們對(duì)霉菌了解得更清楚了?！被卮鸺纯伞Ｈ纾和ㄟ^(guò)描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色，說(shuō)明人類對(duì)霉菌的了解更清楚了。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間第七段，然后結(jié)合第七段內(nèi)容“發(fā)霉的花生和玉米，往往寄生一種黃曲霉菌，其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、富吃了發(fā)霉的花生、玉米以后，常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞，一般的煮或炒，是達(dá)不到這個(gè)溫度的，因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。”概括理由，然后用委婉的語(yǔ)氣勸說(shuō)即可。13、1．小說(shuō)的創(chuàng)作要講邏輯/小說(shuō)的創(chuàng)作要講生活的必然性/小說(shuō)思想性的傳遞需要作家的藝術(shù)才能2．①這個(gè)例子耳熟能詳，便于聽(tīng)課的學(xué)生理解；②風(fēng)雪山神廟一段是《水滸傳》最精彩的情節(jié)之一，小說(shuō)內(nèi)部邏輯嚴(yán)密，能更好地證明作者的觀點(diǎn)。3．示例：作家的藝術(shù)才能越大，他操縱人物行為和命運(yùn)的權(quán)利就越小/人物往往會(huì)按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)。4．示例：我認(rèn)為話劇改編是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最終自殺，祥子夢(mèng)想一次次破滅，小福子自殺斷絕了他最后的希望，讓祥子最終走向墮落，按小說(shuō)內(nèi)部邏輯小說(shuō)只能是悲劇結(jié)局，這才是“莎士比亞化”；而改編后的結(jié)局，讓祥子和小福子對(duì)未來(lái)都懷有希望，不符合小說(shuō)內(nèi)部的邏輯，所以是“席勒化”。5．示例：（1）畫線句一：馬二先生看到前朝皇帝寫的字跡，就拿著紙扇當(dāng)笏板，模仿朝廷大臣參見(jiàn)皇