2024屆山東省濱州市鄒平雙語校中考四模語文試題含解析

2024屆山東省濱州市鄒平雙語校中考四模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學、文化常識有錯誤的一項是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發(fā)戴帽儀式，表示已經(jīng)成年。B．在我國古代文化中，常用社稷代指國家，桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。2．下列各句中的標點符號，使用不正確的一項是（）A．是天氣比往年熱呢？還是自己的身體虛呢？這么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。B．“簡，”我們走上月桂小徑，慢慢地朝坍塌的籬笆和七葉樹的方向閑蕩過去，他說，“桑菲爾德在夏天是個可愛的地方，是不是？”C．光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂；有了一般的感情，而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗。D．我看見水中浮著很長的海帶（有些作球形、有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細的苔蘚、很像仙人掌的薔薇藻。3．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）A．氣象小組的同學每天早上都記錄并收聽當天的天氣預報。B．今年我省春茶生產(chǎn)總量平穩(wěn)增長，多產(chǎn)地的烘青毛茶平均單價較上年增長了大約9%～18%左右。C．“漢瓦”柔性薄膜太陽能發(fā)電瓦，開創(chuàng)了全新的屋頂形態(tài)，為綠色低碳的發(fā)展理念和生活方式的普及做出了巨大的貢獻。D．今年1月1日起，國家全面禁止象牙制品的銷售。警方將予以嚴厲打擊任何形式的象牙制品買賣行為。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．本次軍訓培養(yǎng)了學生們的集體主義精神，提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志，為他們順利度過中學生活打下了扎實的基礎。B．最近熱播的電視劇《都挺好》，雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇，老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實深刻，成為三月份最火的電視劇。C．許多高中畢業(yè)生填報志愿時，是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學校，很大程度上是受市場需求、社會導向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D．全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號，是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽，也是最具價值的城市品牌。5．填空。______________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）______________________，各領風騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）但愿人長久，______________________。（蘇軾《水調歌頭》）王安石登上飛來峰，極目遠望，不禁豪情滿懷，寫下了富有人生哲理的不朽名句：______________________，______________________?！吨T葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的：“______________________，______________________?！眱删涞囊馑家恢隆Ｎ覀兘?jīng)常說：“取人之長，補己之短”，《<論語>十則》中與此意思相近的句子是：“______________________，______________________?！?．《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，請選擇這三位中的任何一位寫出你認為他能當上梁山寨主（或不能繼續(xù)當寨主）的原因。_______________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面小題[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每佩借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屆伸，弗之忽。錄畢，走送之，不敢稍逾的。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又惠無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，撥疑質理，俯身領耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故佘雖愚，卒獲有所聞。[乙]銓九齡，母授以《札記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，木嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。先府君@茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦牐瑒t屏息，俠怒少解，復力爭之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學甚急，稍息，即怒而數(shù)日不及一言；吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃巳，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴。A．無從致書以觀（致使）B．錄畢，走送之，不敢稍逾約（奔走）C．先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)（規(guī)避）D．或怒不聽，則屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加點詞語的意思與例句相同的一項是（）例句:教兒低吟之以為戲A．手指不可屈伸，弗之怠B．從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問C．蓮之愛，同予者何人D．嘗與人傭耕，輟耕之壟上3．下列關于[甲][乙]兩文的敘述，不正確的一項是（）A．甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”，運用細節(jié)描寫，寫出了作者謹于求學、渴求知識的情狀。B．甲文中作者通過自己求學的親身經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮求學、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C．乙文通過作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書時父母督促自己學習的場景:在溫馨回憶的同時，也包含有對父母過于苛責的不滿情緒。D．兩篇選文都闡明“學業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側重點有所不同，甲文側重于學習要注重積極求索的內(nèi)在動力，乙文側重于學習需要鞭策督導等外在因素。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

……既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下面加點詞的意思。又何間焉（________）小惠未徧（________）必以信（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。肉食者鄙，未能遠謀。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．本文在裁剪上別具匠心，詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠謀”。B．曹劌與鄉(xiāng)人的對話，表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對國家高度的責任感。C．文章內(nèi)容前后照應，如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公問其故”等照應，表明魯莊公四一個昏君。D．文章語言十分精煉，如寫齊軍，僅用“齊人三鼓”四字九表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。9．洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花，玄墓、光復二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠在太湖之中，游屐罕至，故余年來多舍玄墓、光復，而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。臨池數(shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白②?？谡级^句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴崱③，與西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。晴日微風，飛花滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興。”欣然諾之。在長圻遇九年前梅花主人，已不復相識，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無慨然？昨為薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又當亂世，九年之后，尚得無恙，復來尋花，已為幸矣?！逼溲杂瓤杀惨眩妥阅?，惟當亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。①歸莊：明末清初文學家，明代學者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快飲酒。③屴崱：聳立的樣子。1．下列加點詞的意思相同的一組是：（）A．（1）故余年來多舍玄墓、光復，而至洞庭。（2）屋舍儼然（3）退避三舍B．（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身C．（1）薇令語余（2）此中人語云（3）語重心長D．（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）故態(tài)復萌2．用“/”給文中畫線句子斷句。（斷3處）過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。3．仔細研讀畫波浪線的句子，從寫法上看，下面四個句子，哪個句子與之有異曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．舉杯邀明月，對影成三人。C．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D．游魚細石，直視無礙。4．你認為這篇文章作者所表達的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A．《小石潭記》B．《湖心亭看雪》10．閱讀議論文《要學會關心自己》，回答各題。①初看這個題目你也許會覺得奇怪：關心自己？誰不關心自己呢？其實你錯了。也許正如你所說，每個人都關心自己，但不一定人人都會關心自己，其間難免有人走入誤區(qū)，所以今天我強調：要學會關心自己。②關心自己的道理其實是淺顯易懂，但如果僅僅是從“身體發(fā)膚，受之父母”的角度來考慮的話，未免膚淺。的確，關心自己的身體健康是很必要的，“身體是革命的本錢”嘛。但一個人的思想、道德、智力、學識、文化以及在社會上的地位、對社會的貢獻等等，這些難道不值得關心嗎？如果對這些問題都不關心，而只關心自己的身體健康，一個人又怎么能全面成長呢？可見，學會關心自己的確非常十分必要。③要學會關心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質生活方面的匱乏，還有精神生活、道德品質、為人處世、學識文化等等各方面的欠缺。一個人欠缺。一個人不可能十全十美，每個人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對癥下藥”。只有真正地了解自己，從自己的實際出發(fā)，才能說的上是關心自己，你對自己的關心才會有效果。④要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點和不足，就會過高地估價自己，盲目自滿，喪失進取的動力。反之，如果只看到自己的缺點和不足，就會過低地估價自己，妄自菲薄，動搖進取的信心。關心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅惡揚善，不斷進步，而不是在孤芳自賞中不斷后退。⑤同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系。學會關心自己決不是自私自利，只關心自己，不關心別人。社會是個大家庭，是由許許多多的人組成的。我們要在社會上形成一個“我為人人，人人為我”的好風氣，這樣，我們的社會才能成為一個溫暖、可親的大家庭。目前，在市場經(jīng)濟大潮沖擊下，人際關系似乎比以前“冷”了，這就更應提倡多關心別人，而我以為要關心自己都不懂得人會很好地關心別人。因此，我們要學會關心自己，才能更好地學會關心別人。⑥現(xiàn)在你明白關心自己并不是每人人與生俱來的能力了吧。當然要學會也并不是一件難事，只要你不斷改正缺點，完善自己，使自己各方面都能得到健康的發(fā)展，那么你的人生道路一定會變得更加寬廣，更加有意義。1．本文的中心論點是什么？2．文章第④段運用的論證方法是什么？有什么表達作用？3．讀了本文，你認為一個人怎樣才能關心自己？4．生活中，我們不僅學會關心自己，更應該學會關心他人，在我們曾經(jīng)所學的課文《老王》中，作者楊絳還得到了“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”的體會，談一談你對這個體會的理解。11．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂的能力”韓碩①“今年當你聽到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來！”在第九十屆奧斯卡頒獎典禮上，一開場主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對會務工作做了提醒，引得現(xiàn)場觀眾掌聲連連。②誰都不會拒絕一個有趣的人，“學會了幽默，全世界都會歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問，南非局勢那么亂，黑人參政到底有沒有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見愛因斯坦就號啕大哭，愛因斯坦卻摸著孩子的頭說：“你是第一個肯當面說出對我的印象的人。”可以說，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達，也給他人帶來歡樂，為人際交往增光添彩。③法國作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機智和快樂的孩子，這道出了幽默的本質。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂并非如想象得那么簡單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點的重要因素。從國外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對受眾需要快樂、希望發(fā)笑的精準把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關，中國等東亞國家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對當?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也會“差點意思”。換句話說，幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓。⑤泰國人常說，“遇見苦難，我們用幽默活下來”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個片段。在恐怖的納粹集中營里，在殘酷的戰(zhàn)爭和死亡面前，樂觀、睿智的父親基度，將一場不可避免的災難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛。人生不如意，十有八九，將幽默當作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。⑥幽默是“最好的良藥”，無論何時，人類都需要制造快樂的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實意義。一項國外調查顯示，無論擇偶還是身處職場，幽默感都是為很多人所看重的一項個人素質?！昂每吹钠つ仪宦?，有趣的靈魂萬里挑一”，為生活多添加點意趣，人生才能更立體、更豐潤。1．給下面加點的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字?；钴S（____）號啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。3．選文第③段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過程。三、應用12．綜合性學習?！吧啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學習。源流追蹤“善”為會意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”。“”即“羊”；“”，即“雙目，眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：___________；“見善如不及，見不善如探湯”中“善”則取其引申義：__________。試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ā抖Y記?中庸》）②“積善成德，而神明自得。”（《荀子?勸學》）③“故君子莫大乎與人為善?！保ā睹献?公孫丑上）“善”行德遠___________________________________________3月5日是“學雷鋒紀念日”，班級舉辦“學雷鋒行小善”系列活動，請?zhí)岢鲆豁棾h。___________________________________________。四、綜合性學習與寫作13．命題作文北國的春天不是依節(jié)氣而來的，它是靠著自身頑強的拼爭，逐漸擺脫冰雪的框楷，曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來的。春天，是一點一點化開的。春天在一點一點化開的過程中，一天天地羽翼豐滿起來了。其實，人生的春天又何嘗不是如此呢?請以“春天是一點一點化開的”為題寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在作文紙的第一行（題目前空四格）。②文體自選（詩歌、戲劇除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的校名、班級、人名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D.有誤。唐宋八大家，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位儒客大家、散文家的合稱。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故選D。2、A【解析】

A“是天氣比往年熱呢”和“還是自己的身體虛呢”之間應該使用逗號。3、C【解析】

A.語序錯誤，應為“收聽并記錄”。B.“大約”與“左右”語意重復。C.沒有語病。D.句式雜糅，刪除“予以”。4、D【解析】

A搭配不當?！疤岣摺焙汀耙庵尽辈淮钆?，應改為“錘煉”。B結構混亂?！袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實深刻”應改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅。“受……等因素的影響”與“……造成的”雜糅。去掉其一?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）何當共剪西窗燭（2）江山代有才人出（3）千里共蟬娟（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（5）陟罰臧否不宜異同（6）擇其善者而從之其不善者而改之【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蟬娟、遮、緣”等字詞的書寫。6、示例1：王倫——無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人。示例2：晁蓋——很有人緣，江威望極高。示例3：宋江——禮賢下士、仗義疏財，豁達大度，有杰出的領導才能和江湖威望，贏得眾好漢的推崇和愛戴?！窘馕觥?/p>

考查對名著中人物及故事情節(jié)的理解。梁山寨主先后共有3位，王綸（此人不過是個白衣秀才，無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人，林沖上山的時候就百般排擠，晁蓋上山后還是拒不收納，最后被吳用激將的林沖殺死。）晁蓋（是條真好漢，人稱晁天王，類似于《隋唐英雄傳》中單雄信的角色，很有人緣，江湖威望極高。可惜天妒英才，在攻打曾頭市的時候被曾頭市的教頭史文恭暗箭射死。臨死前說誰能殺死史文恭，便是山寨之主。）宋江（宋江收攏人心的能力天下無敵。盧俊義雖然殺死了史文恭，但盧俊義初來乍到，沒有群眾基礎，他自己也知道不能服眾，所以宋江當然是寨主的唯一人選了。他禮賢下士、仗義疏財，豁達大度，有杰出的領導才能和江湖威望，贏得眾好漢的推崇和愛戴。）二、閱讀7、1．D2．A3．C4．(1)學生擠滿了他的房間，(他)從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。（2)我因而不會在嬉戲中荒廢學業(yè)，母親對我的教育也因為這件事而更加嚴格?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實詞。A“致”：得到。B“走”：跑。C“規(guī)”：規(guī)勸。點睛：推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：A句中加點詞語的意思與例句相同。都是代詞，“弗之怠”為賓語前置句。B結構助詞“的”。C助詞，無實意。D動詞“到、往”。3．試題分析：C項關于[甲][乙]兩文的敘述不正確。“也包含有對父母過于苛責的不滿情緒”錯。沒有這方面的意思。只是描述父母對“我”的教育的嚴格。4．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“填”“辭色”“嬉”“由是”“益”等字詞的翻譯。“銓故不能荒于嬉”介賓短語后置句的翻譯。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：我九歲時，母親教我學《禮記》《周易》《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當我牛病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動，自己不睡覺:我的病稍稍好一點，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯了事情，母親一定嚴肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不說了，等父親怒氣稍微緩解，又反復勸說，直到聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時牌氣急躁，我稍有點懈怠，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天都不和我說一-句話；母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺得自己疲累。我因而不會在嬉戲中荒廢學業(yè)，母親對我的教育也因此而更加嚴格。8、1．（1）參與（2）普遍，遍及（3）實情2．（1）當權者目光短淺，不能深謀遠慮。（2）第一次擊鼓就振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱，第三次擊鼓士氣就竭盡了。3．C【解析】1．本題考查學生對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。在平時的學習過程中，要注重積累，加強記憶。注意：間（jiàn）：參與。信：指實情。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關鍵詞：鄙：鄙陋，目光短淺。一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．D“表明魯莊公是一個昏君”理解錯誤，文中的魯莊公雖然沒有遠見卓識，但是他能做到不恥下問、虛心向曹劌請教，可見他并非是一個昏君。故D錯誤?！军c睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！薄蛄藙僬毯?，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．D2．過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答蘚斑剝。3．B4．我覺得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂只是悲中偷樂，苦中作樂；柳宗元也以聞水聲而樂開始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。我覺得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠賞花，只為避開人流，張岱擇時只為獨看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨立的高潔情懷?！窘馕觥?．D加點詞的意思相同?！肮省倍际恰霸瓉怼敝?。A（1）避開；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪；（3）顧及。C（1）對……說；（2）告訴；（3）話語。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答蘚斑剝。譯為：路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，苔蘚生長在樹上看上去斑斑點點。此題要把幾個相關的意思劃開。3．B從寫法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白。口占二絕句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙?！芭e杯邀明月，對影成三人?！泵鑼懺娙嗽谠乱古c“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌情景。而劃線語句的意思是：我酒喝正當盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫詩人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒有這種意境。4．考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊同與《湖心亭看雪》相似的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應的理由。如答與《小石潭記》相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復明無望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達是人的渺小與遺世獨立的高潔情懷，顯得比較超脫?！军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復兩座山最為出名，剛進入春天的時候游人便會紛紛而至，車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠的洞庭湖之中，很少有游人到達那里。所以啊我年來都會避開玄墓、光復這兩個地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來到鄭薇令的花園?；▓@中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長圻游玩，大概長圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過平嶺經(jīng)過周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來到長圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢鋒利，與西山的石公山要相對望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的樹林，白色的海洋，全部收入嚴重?；貋?，路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，有很多苔蘚生長在樹上，看上去斑斑點點，晴天時候微風佛過，梅花便隨風飄落滿懷，這時候在樹下飲酒作樂，天色變暗，酒席結束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對我說：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致。”我非常高興的應允。在長圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認不出了，只能通過大體的容貌來辨識，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會沒有點慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說：“人生就像是一場逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒有遭遇什么病痛災禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑捴型嘎吨瘋?，我也經(jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個半月個的時間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來。10、1．要學會關心自己2．主要運用了對比論證的方法，突出論證了“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己”的分論點。3．要學會關心自己首先要了解自己；要學會關心自己還要注意客觀地評價自己；同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系。4．生活中，我們作為社會中的一員，有義務關心幫助那些弱者，作者認為，對老王的關心不夠，沒有能讓他們改變生活現(xiàn)狀，心感愧疚。【解析】1．本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文標題“要學會關心自己”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第①段就開門見山地提出來了。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，辨別出論證方法。第④段，為了論證本段的分論點“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶”，把“如果只看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點和不足，……”和“反之，如果只看到自己的缺點和不足，……”作比較，屬于對比論證。回答其作用，答題模式：運用了對比論證的論證方法，突出論證了……（論點）。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到分論點，結合關鍵句子回答。第③段，“要學會關心自己首先要了解自己”，第④段，“要學會關心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶”，第⑤段，“同時，我們必須懂得學會關心自己和學會關心別人這兩者之間的辯證關系”。4．本題考查發(fā)散思維。要結合題目中的觀點“生活中，我們不僅學會關心自己，更應該學會關心他人”對《老王》中的“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”加以分析：這是作者楊絳對老王的愧疚，作者認為沒有能讓老王這類社會的弱勢群體改變生活現(xiàn)狀，是對他們關心不夠。然后聯(lián)系實際，談自己在生活中，如何盡自己的責任和義務去幫助那些弱者。11、1．yuèháo涵2．人生都會遇到不如意或痛苦的事情，只要樂觀地對待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會享受到生活的快樂與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點的重要因素的觀點，從而證明了中心論點。4．作者首先提出“作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質”的觀點，接著列舉大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點，進行對比論證，最后得出“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”的結論?！窘馕觥?．考查對漢字字音的辨析?！疤枴倍嘁糇?，hào、háo，“號啕大哭”讀作“háo”?！昂辈灰獙懗伞昂?。2．考查對文中句子的理解。此句是勸解人們要樂觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫?，十有八九”是說人生都會遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽光”是說只要樂觀地對待，也會享受到生活的快樂與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目”是運用了對比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點的重要因素的觀點，從而證明了中心論點。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質”的觀點，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點”運用舉例論證和對比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質；最后得出了“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”這一結論。三、應用12、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標執(zhí)著追求)；積德行善（長期積小善為大德）；與人為善（以善意的態(tài)度對待他人）⑶辦學雷鋒主題板報；到敬老院獻愛心；捐書助學活動；“學雷鋒做好事”好少年評選等?！窘馕觥?/p>

（1）考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及，見不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開水中一樣趕快避