2024屆天津市大港區(qū)第六中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2024屆天津市大港區(qū)第六中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①曾經(jīng)萬(wàn)里飛沙的毛烏素沙漠，千余年后近80%穿上綠裝。②中國(guó)的“綠色奇跡”，令世界刮目相看。③綠水青山,就是金山銀山，綠色行動(dòng)正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。④被稱為“中國(guó)魔方”的草方格，緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”實(shí)至名歸。⑤這些“染綠”“復(fù)綠”的故事，折射出中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。A．③①④⑤②B．②①④⑤③C．④⑤①②③D．⑤④③②①2．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過(guò)全市人民的共同努力，使我市的空氣質(zhì)量狀況有了明顯的改善。刪掉“經(jīng)過(guò)”或“使”。B．各地中小學(xué)完善并建立了校園安全制度。將“建立”換成“制定”。C．進(jìn)食量多少是造成肥胖的原因之一。刪掉“少”。D．哈牡高鐵線路的開(kāi)通，充分發(fā)揚(yáng)了高鐵運(yùn)輸在現(xiàn)代交通中的重要作用。將“發(fā)揚(yáng)”換成“發(fā)揮”。3．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．強(qiáng)制捆綁搭售、預(yù)付式消費(fèi)“套路貸”、虛假宣傳退貨無(wú)門(mén)……隨著電子商務(wù)快速發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)亂象成為許多消費(fèi)者心頭揮之不去的陰影。B．繁忙的城市，需要適度的“睡眠”。我們?cè)谧非蟪鞘蟹比A的同時(shí)，也要減少不必要的喧囂，避免片面追求“不夜城”而忽視“寧?kù)o”對(duì)人居環(huán)境的重要性。C．“一帶一路”不是排他、封閉的小圈子，不是中國(guó)的獨(dú)角戲；而是制度、宗教、文明、發(fā)展水平不同的國(guó)家均可共同參與、共享機(jī)遇、共享繁榮的國(guó)際平臺(tái)。D．根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法，著作權(quán)人包括作者、其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。人工智能作為一種技術(shù)或者算法，并不在著作權(quán)法規(guī)定的著作權(quán)人里。4．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．媲美（pì）訕笑睡眼惺忪（xīng）妄自菲薄B．愧怍（zuó）陰霾根深蒂固（dì）持之以衡C．藉貫（jí）地窖相形見(jiàn)絀（zhuó）尋章摘句D．恪守（kè）啜泣消聲匿跡（nì）鞠躬盡瘁5．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他作為短篇故事的作者，在獨(dú)創(chuàng)性和感染力方面，很少有人能望其項(xiàng)背。B．由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門(mén)檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也就造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚(yú)目混珠。C．“一帶一路”是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想，它的建設(shè)不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū)，還涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng)，不可能一蹴而就。D．蘇州園林無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是一幅完美的圖畫(huà)，其建造可謂巧奪天工，今人贊嘆不已。6．非文學(xué)作品閱讀（傳統(tǒng)觀念）飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國(guó)卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來(lái)，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在；儒家則把人放在社會(huì)中，說(shuō)的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說(shuō)“禮之初，始諸飲食。”當(dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了?？梢?jiàn)，在古人看來(lái)，吃喝說(shuō)著簡(jiǎn)單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)民族能像中國(guó)人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無(wú)絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國(guó)理念的隱喻?！拔逦墩{(diào)和”的說(shuō)法最早見(jiàn)于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說(shuō)商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國(guó)之道。而本味的主張更多來(lái)自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩(shī)賦創(chuàng)作、音樂(lè)繪畫(huà)等藝術(shù)活動(dòng)中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說(shuō)：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂(lè)的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。（選自《食色里的傳統(tǒng)》，有刪減）（當(dāng)下生活）圖（1）圖（2）圖（3）（各方聲音）甲：外賣(mài)，正在毀滅我們的下一代！外賣(mài)類(lèi)APP“餓了么”近期發(fā)布了中國(guó)外賣(mài)大數(shù)據(jù)，顯示中國(guó)市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣(mài)用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說(shuō)，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣(mài)飛馳在中國(guó)的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國(guó)城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類(lèi)就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬(wàn)噸的塑料傾倒入海洋，中國(guó)的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚(yú)，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會(huì)超過(guò)這些海魚(yú)自身的重量。新西蘭素來(lái)以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見(jiàn)的9種可以商業(yè)捕撈的魚(yú)中，有8種魚(yú)曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?！?。它肉眼不易看見(jiàn)，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚(yú)類(lèi)市場(chǎng)中，1/4魚(yú)類(lèi)的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來(lái)源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€(gè)人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來(lái)源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說(shuō)你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過(guò)水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過(guò)水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚(yú)類(lèi)誤食。最終海魚(yú)又經(jīng)過(guò)捕撈回到餐桌，順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí)，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，我國(guó)一年的外賣(mài)垃圾重量大約是12萬(wàn)噸，比起我國(guó)每年高達(dá)7560.8萬(wàn)噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣(mài)的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣(mài)是新鮮的?！苯?jīng)常吃外賣(mài)的張女士說(shuō)。雖然對(duì)外賣(mài)新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣(mài)店這樣的做法，（外賣(mài)并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)，而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。）?。呵皫滋欤笥押臀冶г拐煞蛟絹?lái)越不愛(ài)她了，我問(wèn)她怎么回事。她說(shuō)，上周本來(lái)約好周末在家里買(mǎi)菜做飯，結(jié)果周日一早，他說(shuō)太累了，不如就叫外賣(mài)吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請(qǐng)根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。4．外賣(mài)已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇“外賣(mài)之我見(jiàn)”的評(píng)論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言，正確書(shū)寫(xiě)漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。B．亭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。C．俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。D．是故學(xué)然后知不足，教然后知困E.眼見(jiàn)的吹傷了這家，吹翻了那家，只吹的水盡鵝飛罷！F.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題選四題作答）①散入珠簾濕羅幕，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）②鳶飛戾天者，望峰息心；__________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）③蕩胸生曾云，__________。（杜甫《望岳》）④飯疏食飲水，__________，樂(lè)亦在其中矣。（《論語(yǔ)》十二章）⑤__________，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。（王維《竹里館》）⑥__________，歲晏有余糧。（白居易《觀刈麥》）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞名句。中華詩(shī)文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫步其間，含英咀華；一次洗禮，一次收獲；登臨泰山，領(lǐng)略杜甫“①__________，__________”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；路過(guò)零丁洋，感受文天祥“②__________，__________”的豪情壯志。8．美國(guó)作家賽珍珠將《水滸傳》翻譯成英文時(shí)，為小說(shuō)取名“四海之內(nèi)皆兄弟”。下面三個(gè)故事中，你認(rèn)為哪個(gè)最能體現(xiàn)譯者的命名意圖？請(qǐng)做出選擇，并簡(jiǎn)述理由。A．風(fēng)雪山神廟B．血濺鴛鴦樓C．大鬧野豬林二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列對(duì)詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)以問(wèn)句開(kāi)篇，形象表現(xiàn)了詩(shī)人乍見(jiàn)泰山時(shí)的無(wú)比激動(dòng)和驚嘆仰慕之情。B．“割”字寫(xiě)出了泰山參天矗立的雄姿，更表現(xiàn)了泰山主宰自然的偉大力量。C．全詩(shī)無(wú)一“望”字，卻緊緊圍繞“望”字著筆，可見(jiàn)詩(shī)人精妙的藝術(shù)構(gòu)思。D．本詩(shī)通篇寫(xiě)實(shí)，借景抒情，表現(xiàn)了泰山高峻磅礴、雄視一切的風(fēng)姿和氣勢(shì)。2．“會(huì)當(dāng)”的意思是什么？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？10．閱讀選文，按要求完成后面小題水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。——白居易《養(yǎng)竹記》①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞?？蓯?ài)者甚蕃（_______）陶后鮮有聞（________）貞以立志（________）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蓮之愛(ài)，同予者何人？君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。11．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂(lè)的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽(tīng)到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來(lái)！”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一開(kāi)場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲連連。②誰(shuí)都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人，“學(xué)會(huì)了幽默，全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問(wèn)，南非局勢(shì)那么亂，黑人參政到底有沒(méi)有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂(lè)觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見(jiàn)愛(ài)因斯坦就號(hào)啕大哭，愛(ài)因斯坦卻摸著孩子的頭說(shuō)：“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說(shuō)出對(duì)我的印象的人?！笨梢哉f(shuō)，幽默是“人類(lèi)心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來(lái)歡樂(lè)，為人際交往增光添彩。③法國(guó)作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂(lè)的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂(lè)并非如想象得那么簡(jiǎn)單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國(guó)外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對(duì)受眾需要快樂(lè)、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話說(shuō)，幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓。⑤泰國(guó)人常說(shuō)，“遇見(jiàn)苦難，我們用幽默活下來(lái)”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營(yíng)里，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前，樂(lè)觀、睿智的父親基度，將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛(ài)。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。⑥幽默是“最好的良藥”，無(wú)論何時(shí)，人類(lèi)都需要制造快樂(lè)的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國(guó)外調(diào)查顯示，無(wú)論擇偶還是身處職場(chǎng)，幽默感都是為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦桑腥さ撵`魂萬(wàn)里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤(rùn)。1．給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字?；钴S（____）號(hào)啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫(huà)線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。3．選文第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過(guò)程。12．閱讀下面的文章，完成后面小題。人生需要“頂住”①“打一分賺一分，我們一起頂?。　薄拔覀冇心欠N不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂住！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”……②中?guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上贏得中國(guó)代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場(chǎng)是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。對(duì)于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“壓艙石”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。④“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持?！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，說(shuō)的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬(wàn)苦付出后的某種必然。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書(shū)立說(shuō)達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門(mén)徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說(shuō)到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過(guò)程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難，就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長(zhǎng)征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國(guó)的理想走，就會(huì)有前途”。正是因?yàn)閷?duì)這一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使紅軍把二萬(wàn)五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬(wàn)里者，不中道而輟足。凡事咬定一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，必會(huì)凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．簡(jiǎn)要分析文章第①②段在文中的作用。2．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)第③段畫(huà)線句的理解。3．文章第④段畫(huà)線句主要運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？13．閱讀李世民的《幸福倒計(jì)時(shí)》一文，完成下列小題。①攪拌機(jī)像一個(gè)巨大的蝸牛突突啦啦旋轉(zhuǎn)著，民工三元認(rèn)真而自然地扳動(dòng)著離合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴們的小車(chē)?yán)?。②三元已?jīng)徹底地喜歡上了這個(gè)巨大的蝸牛一樣的攪拌機(jī)，盡管攪拌機(jī)的聲音尖厲刺耳，盡管攪拌機(jī)還常常會(huì)把星星點(diǎn)點(diǎn)的灰漿噴濺到三元黑紅色的臉膛兒和敞開(kāi)衣扣的肚皮上，三元還是覺(jué)得，攪拌機(jī)就像自家喂熟的大黃牛一樣聽(tīng)話，讓它吃料它就吃料，讓它旋轉(zhuǎn)它就旋轉(zhuǎn)，讓它停下它就停下。③每天上班的時(shí)候，三元總是比伙伴們?cè)绲揭粫?huì)兒，看看攪拌機(jī)的線路是不是有問(wèn)題，給軸承和齒輪加些油什么的；每天下班的時(shí)候，三元總是晚走一會(huì)兒，沖刷一下攪拌機(jī)的里里外外，或者是緊一緊螺絲。三元越發(fā)覺(jué)得，攪拌機(jī)就是自家喂養(yǎng)的那頭牛，你只要好好侍候它，它就聽(tīng)你的使喚，賣(mài)力地干活。④攪拌機(jī)的左側(cè)，有一根柳木柱子。說(shuō)它是柱子，其實(shí)是不對(duì)的，春天工地開(kāi)工的時(shí)候，大家安裝攪拌機(jī)，隨意插了一根柳木，現(xiàn)在已經(jīng)是夏天了，柳木的梢頭居然抽出了幾根枝條，生出了翠綠的嫩芽來(lái)，應(yīng)該算是一棵柳樹(shù)了吧。柳木上掛著一塊黑板，黑板上寫(xiě)著一行醒目的字：工程離竣工還有120天，在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天。這行小字，除了三元之外，工地上其他人可能都不知道，因?yàn)樗麄兏静粫?huì)在意也看不清楚。這是三元的秘密，也是三元無(wú)法掩飾的幸福，看著這行字，三元常常會(huì)無(wú)端地發(fā)出嘿嘿的笑聲，他覺(jué)得那個(gè)不斷變化的數(shù)字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映紅了自己的臉膛，這樣的時(shí)候，三元的心里也會(huì)像漲潮的海水一樣，涌起了一波又一波的幸福。⑤三元的對(duì)象叫柳琴，是過(guò)年的時(shí)候村里的媒人介紹的。有時(shí)候，三元使勁地想柳琴的模樣，卻怎么也想不起來(lái)，其實(shí)，這也不是三元的錯(cuò)，三元和柳琴，總共才見(jiàn)了三次面，頭一回，是三元和柳琴相親，第一眼，三元就相中了柳琴，他覺(jué)得柳琴好看，越是好看，三元越是不敢多看，好看在哪里，三元也說(shuō)不上來(lái)。第二回，三元去柳琴家送彩禮，帶去了一臺(tái)大彩電，和一堆花花綠綠的衣服，記得當(dāng)時(shí)柳琴說(shuō)，這么多衣服，啥時(shí)候才穿得完啊，三元直搓手，不知道說(shuō)啥好。第三回，三元來(lái)城里打工，柳琴送他去車(chē)站，那天是正月十六，天冷得厲害，柳琴的手凍得通紅，有幾回，三元都想拉住柳琴的手，這樣一是給她暖暖手，二就是兩人牽牽手。三元只是這樣想，卻沒(méi)有拉住柳琴的手，現(xiàn)在三元想起來(lái)多后悔呀，他真的想不出拉住柳琴的手是什么樣的滋味，他想等結(jié)婚以后，天天都要拉住柳琴的手……⑥工地的對(duì)面有一個(gè)超市，休息的時(shí)候，三元常到里面看，三元看中了超市里的一條毛巾被，粉紅色，帶點(diǎn)暗花，上面有鴛鴦戲水的圖案。三元不止一次地看那條毛巾被，他想柳琴一定會(huì)喜歡的，想著想著，三元的臉就紅了。三元還想，城里的東西就是好，城里的東西也很貴，一條毛巾被二百多塊錢(qián)，頂兩只山羊呢，頂好幾袋玉米呢。但是，三元還是拿定了主意，等到回家結(jié)婚那一天，一定要帶回這條毛巾被。⑦工地上，每天都要用一袋又一袋的水泥，這些水泥，是三元一袋又一袋從倉(cāng)庫(kù)搬到攪拌機(jī)前的，用過(guò)了水泥，三元就把一條又一條的水泥袋收藏起來(lái)，隔上三五天，就有收廢品的小販上門(mén)收一次，三元計(jì)算著，到了臨走的時(shí)候，賣(mài)水泥袋的錢(qián)差不多也能買(mǎi)一條毛巾被了。黑板下方的數(shù)字在三元的期盼中一天比一天變小了，三元結(jié)婚的日子也來(lái)臨了。⑧那天，三元懷揣著水泥袋換來(lái)的二百塊錢(qián)，一陣風(fēng)催著一陣雨地朝對(duì)面的超市趕去，就要推開(kāi)超市的玻璃門(mén)時(shí)，三元禁不住回頭望了一眼，三元看見(jiàn)，攪拌機(jī)還在像蝸牛一樣旋轉(zhuǎn)著，伙伴們還像過(guò)年一樣裝著石子推著沙子；三元聽(tīng)見(jiàn)，攪拌機(jī)還呼呼啦啦地響著，伙伴們還嘿嘿呀呀地喊著號(hào)子……從超市走出來(lái)的時(shí)候，三元左手拎著一只燒雞兩只板鴨三條炸魚(yú)，右手拎著四瓶高梁酒。其實(shí)三元是在看到超市門(mén)前那個(gè)巨大的酒瓶才改變主意的，三元像個(gè)做錯(cuò)了事情的孩子一樣漲紅了臉，他在想，這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床徽?qǐng)兄弟們喝杯酒呢？⑨那天晚上，高梁酒的香味在整個(gè)工地上A（飄揚(yáng)蕩漾）著，伙伴們呼天喊地的猜拳聲也響徹了整個(gè)工地，大家都說(shuō)喜酒不醉人，實(shí)際上大家都喝醉了。喝醉了伙伴們?cè)捑虰（稠多）了，有人問(wèn)三元你媳婦好看不好看，三元說(shuō)好看，有人說(shuō)三元你媳婦好看帶過(guò)來(lái)讓大伙也看看呀，三元說(shuō)這回俺請(qǐng)了半個(gè)月的假，結(jié)婚后，就把媳婦帶到工地上來(lái)，讓大家好好地看兩天……⑩第二天，三元在伙伴們的簇?fù)硐鲁松狭嘶疖?chē)。三元還不知道，自己的行李包里，多了一條粉紅色暗花的毛巾被；三元更不知道，工地上黑板下面的那行小字，此刻變成了醒目的大字：離三元回工地還有15天。（選自《百花園·小小說(shuō)原創(chuàng)版》）1．結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析“三元”的思想性格。2．根據(jù)要求回答問(wèn)題。（1）第⑨段中空格處應(yīng)選擇的詞語(yǔ)是：AB（2）請(qǐng)從人物描寫(xiě)和修辭手法角度賞析第④段畫(huà)線句。3．小說(shuō)的題目是“幸福倒計(jì)時(shí)”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)“幸?！庇心男┖x。4．小說(shuō)多次寫(xiě)到“攪拌機(jī)”這一勞動(dòng)工具，《<威尼斯商人>節(jié)選》多次提及“一磅肉”，它們各自有何作用？本文：__________《威尼斯商人》：__________三、語(yǔ)言表述14．口語(yǔ)交際（3分）語(yǔ)文學(xué)科陳老師得知李欣然同學(xué)最近常在課堂上看《男生賈里全傳》后，打算找她談話，以達(dá)到既保護(hù)她課外閱讀的積極性，又能引導(dǎo)她重視課堂學(xué)習(xí)的目的。如果你是陳老師，你怎么說(shuō)才能使李欣然同學(xué)樂(lè)于接受你的意見(jiàn)呢？(不超過(guò)60字)四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“這里,也是我的舞臺(tái)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;④書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，看出是總分總的結(jié)構(gòu)，②句是總起句，③句為結(jié)論句，故選B。2、B【解析】

此題考查的是病句的辨析與修改。B項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)拿?，?yīng)將“完善”和“建立”調(diào)換位置。故選B。3、C【解析】

C句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范。“不是……而是……”兩個(gè)分句之間是較短的停頓，不能用分號(hào)，改為逗號(hào)即可。4、A【解析】

B“衡”應(yīng)為“恒”。C“藉”應(yīng)為“籍”，“絀zhuó”應(yīng)為“chù”。D“消”應(yīng)為“銷(xiāo)”。5、B【解析】

B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。“魚(yú)目混珠”是指拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。句中應(yīng)改為“魚(yú)龍混雜”。6、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩。2．中國(guó)人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問(wèn)題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國(guó)崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣(mài)大量使用塑料制品，導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)含有致癌物質(zhì)，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動(dòng)國(guó)人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù)，將2020年外賣(mài)用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念，外賣(mài)塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣(mài)垃圾與生活垃圾混淆，誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣(mài)。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來(lái)源為日常所用的個(gè)人護(hù)理用品，而外賣(mài)不屬于個(gè)人護(hù)理用品，但是他又把它歸罪于外賣(mài)。④夸大其詞，外賣(mài)所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽(tīng)。4．示例：外賣(mài)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭(zhēng)的事實(shí)，從外賣(mài)用戶規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí)，我們的生活離不開(kāi)外賣(mài)。外賣(mài)也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義，對(duì)于現(xiàn)代的我們?cè)絹?lái)越隔膜，對(duì)我們而言，吃飯就是吃飯。外賣(mài)也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內(nèi)涵的家庭生活被簡(jiǎn)單粗暴的外賣(mài)沖擊得七零八落，另外外賣(mài)也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣(mài)的現(xiàn)實(shí)，在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味，這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)。【解析】1．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣(mài)用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)”和“在線餐飲外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目，縱向找到“增長(zhǎng)率”，觀察數(shù)據(jù)線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩的結(jié)論。2．考查對(duì)材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí)，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句，即可整理出正確答案。3．要求簡(jiǎn)要分析【各方聲音】中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。首先要通讀有關(guān)“甲”所表述的觀點(diǎn)內(nèi)容，找出明顯的錯(cuò)誤，一一指出即可。如將未然當(dāng)已然：將2020年外賣(mài)用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模。混淆概念：把外賣(mài)垃圾與生活垃圾混淆，從塑料角度一概否定外賣(mài)。危言聳聽(tīng)：外賣(mài)所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4．時(shí)事短評(píng)。首先寫(xiě)好引子。比如你討論的外賣(mài)的問(wèn)題，要點(diǎn)明。分析外賣(mài)對(duì)社會(huì)、對(duì)人們、對(duì)自然生態(tài)等的影響。當(dāng)然，提出對(duì)外賣(mài)的看法時(shí)，一定要一分為二，辯證地去看。優(yōu)點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)要汲取，缺點(diǎn)與不足要有改進(jìn)措施。絕不能一棍子打死，也不能一切安好。論據(jù)要有典型性，具有說(shuō)服力。說(shuō)理要有深度。寫(xiě)評(píng)論，要在說(shuō)理上下功夫。一篇評(píng)論，說(shuō)理有無(wú)深度，往往關(guān)系到它的成敗。此外，評(píng)論寫(xiě)作還要注意寫(xiě)得平易近人，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采，使評(píng)論寫(xiě)得更好。7、（1）AD（2）①狐裘不暖錦衾?、诮?jīng)綸世務(wù)者③決眥入歸鳥(niǎo)④曲肱而枕之⑤獨(dú)坐幽篁里⑥吏祿三百石（3）①會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小②人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

（1）本題考查判斷古詩(shī)文默寫(xiě)的正誤。B.“水中藻，荇交橫”改為“水中藻荇交橫”。C.“欲上青天攬明月”改為“欲上青天覽明月”，屬字詞錯(cuò)誤。E.應(yīng)為“眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷”屬語(yǔ)序錯(cuò)誤。F.應(yīng)為“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！睂僬Z(yǔ)序錯(cuò)誤。（2）古詩(shī)文默寫(xiě)要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)字。平時(shí)多注意背誦積累。②易錯(cuò)詞：綸。（3）①?gòu)亩鸥Α暗歉摺边h(yuǎn)大抱負(fù)的提醒可得出答案。②從文天祥過(guò)零丁洋可得出答案。8、大鬧野豬林，林沖被押開(kāi)封府，陸虞候買(mǎi)通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。聽(tīng)說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。體現(xiàn)了魯智深與林沖的兄弟情誼，所以選擇大鬧野豬林。【解析】

本題考查名著《水滸傳》故事情節(jié)的把握，根據(jù)原著內(nèi)容的理解，明確明確“四海之內(nèi)皆兄弟”命名意圖是朋友要不分姓氏、不分國(guó)籍，路見(jiàn)不平，拔刀相助，舍生取義。寫(xiě)出最能體現(xiàn)這一精神的故事和理由。“魯智深大鬧野豬林”的事，魯智深看見(jiàn)自己的朋友林沖飽受惡人欺凌，遂拔刀相助，制服惡人。故選C。【點(diǎn)睛】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的認(rèn)知能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，需要我們掌握重點(diǎn)作家的簡(jiǎn)介，可以按朝代順序列表整理歸納。二、閱讀9、1．D2．“會(huì)當(dāng)”意為“終當(dāng)”（終要）。尾聯(lián)表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心?！窘馕觥?．D項(xiàng)“通篇寫(xiě)實(shí)”錯(cuò)誤。詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，有實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)狀景，虛實(shí)登頂將覽盛景。意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人的情感的能力。理解詩(shī)人的情感，可結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容、詩(shī)人的人生處境、詩(shī)人的人生追求等來(lái)理解詩(shī)人的情感即可。要注意結(jié)合詩(shī)句來(lái)理解詩(shī)人的情感，不能局限于詩(shī)句的表層意思，一定要深入的去理解，所以，它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意思為“一定會(huì)登上泰山的最高峰，俯覽天下美景”，結(jié)合杜甫的人生追求，他抒發(fā)出此言主要是想抒發(fā)“詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志”。10、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思。“中立”是“處事正直”之意。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。11、1．yuèháo涵2．人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，只要樂(lè)觀地對(duì)待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比論證，最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”的結(jié)論?！窘馕觥?．考查對(duì)漢字字音的辨析?！疤?hào)”多音字，hào、háo，“號(hào)啕大哭”讀作“háo”。“涵”不要寫(xiě)成“函”。2．考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂(lè)觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫猓邪司拧笔钦f(shuō)人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽(yáng)光”是說(shuō)只要樂(lè)觀地對(duì)待，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)；最后得出了“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”這一結(jié)論。12、1．列舉女排能頂住而獲得金牌的事例，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者思考；引出本文的中心論點(diǎn)（觀點(diǎn)），人生需要“頂住”；同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù)，具體有力地證明了論點(diǎn)2．人如果具備“頂住”（執(zhí)著、毅力、定力）的精神，就會(huì)沉著穩(wěn)定，穩(wěn)妥前行，同時(shí)也會(huì)獲得源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，人生之路就會(huì)走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)3．主要運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》錢(qián)穆著書(shū)立說(shuō)的例子，有力地論證了只有堅(jiān)持不懈的執(zhí)著才能成功的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭的作用。議論文開(kāi)頭的作用一般有：（1）引出文章的話題。（2）作為論據(jù)證明論點(diǎn)。（3）激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文第①②自然段寫(xiě)中國(guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上因?yàn)椤绊斪　倍@得冠軍這一事例提出中心論點(diǎn)“人生需要頂住”，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者思考；同時(shí)也可以作為論據(jù)證明論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和把握。此處采用了比喻的修辭。本體是“頂住精神”，喻體是“壓艙石和發(fā)動(dòng)機(jī)”生動(dòng)形象的表現(xiàn)了頂住是人生能夠成功的動(dòng)力和穩(wěn)定的根本。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的把握，要求學(xué)生能夠掌握常用的論證方法及作用。結(jié)合“曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，‘批閱十載，增刪五次’‘字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?guó)學(xué)大師錢(qián)穆‘雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)’，一生著書(shū)立說(shuō)達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門(mén)徑?！狈治觯捎昧伺e例論證的方法，有力的證明了“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。增強(qiáng)了說(shuō)服力。13、1．三元是一個(gè)勤勞、善良，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活，感情純真、豐富，做事細(xì)心、認(rèn)真的農(nóng)民工形象。四點(diǎn)即可，要適當(dāng)圍繞情節(jié)分析。2．（1）蕩漾稠（2）心理描寫(xiě)、比喻。這句話通過(guò)對(duì)三元的心理描寫(xiě)，將黑板自己標(biāo)的數(shù)字比作一根根燃燒著的火柴；將三元此時(shí)的心情比作漲潮的海水。表現(xiàn)了隨著婚期的臨近主人公迫切、激動(dòng)、幸福的感情。3．“幸福”既包含著三元結(jié)婚日期這一幸福時(shí)刻的到來(lái)，也包含著工友對(duì)三元返回到工地的期盼。4．本文：①在小說(shuō)中起到線索作用，三元的勞動(dòng)和生活情景始終圍繞著“攪拌機(jī)”來(lái)組織。②“攪拌機(jī)”是三元在工地上的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，通過(guò)它可以真實(shí)地描繪三元的勞動(dòng)生活；③“攪拌機(jī)”聽(tīng)使喚、賣(mài)力干活恰是三元性格特征的寫(xiě)照；④“攪拌機(jī)”是三元這位農(nóng)民工的象征。威尼斯商人：①一磅肉是節(jié)選部分的沖突焦點(diǎn)，圍繞要不要割肉展開(kāi)了激烈的矛盾沖突。②一磅肉如同一面鏡子，折射出人物不同的內(nèi)心世界和性格特征，弘揚(yáng)了人文主義理想。【解析】1．此題考查的是對(duì)人物形象的分析。“每天上班的時(shí)候，三元總是比伙伴們?cè)绲揭粫?huì)兒，看看攪拌機(jī)的線路是不是有問(wèn)題，給軸承和齒輪加些油什么的；每天下班的時(shí)候，三元總是晚走一會(huì)兒，沖刷一下攪拌機(jī)的里里外外，或者是緊一緊螺絲”可以看出三元勤勞，細(xì)心認(rèn)真；“在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天”，“他想等結(jié)婚以后，天天都要拉住柳琴的手……”，“他想柳琴一定會(huì)喜歡的”可以看出他感情純真，豐富；“三元像個(gè)做錯(cuò)了事情的孩子一樣漲紅了臉，他在想，這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床徽?qǐng)兄弟們喝杯酒呢？”體現(xiàn)了他的善良。據(jù)此理解作答。2．（1）“飄揚(yáng)”的意思是“在空中隨風(fēng)擺動(dòng)”，“蕩漾”意思是“一起一伏地動(dòng)”。據(jù)此確定A處應(yīng)填“蕩漾”。“稠”的意思是“多而密”，“多”的意思是“比原來(lái)的數(shù)目有所增加”。據(jù)此B處應(yīng)為“稠”。（2）此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！八X(jué)得那個(gè)不斷變化的數(shù)字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映紅了自己的臉膛，這樣的時(shí)候，三元的心里也會(huì)像漲潮的海水一樣，涌起了一波又一波的幸福?！边\(yùn)用了比喻和心理描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了婚期臨近時(shí)三元激動(dòng)、幸福的心情。據(jù)此作答。3．此題考查的是題目的含義。題目的含義通常包括表層含義和深層含義?！靶腋５褂?jì)時(shí)”第一層含義“在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天”指的是三元的婚期來(lái)臨的幸福；第二層含義“離三元回工地還有15天”，寫(xiě)工友們對(duì)三元回工