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文檔簡介
20周公誡子韓嬰1/18古代父母教育兒女典故有哪些?南宋岳母刺字畫荻教子戰(zhàn)國孟母三遷導(dǎo)入新課2/18
韓嬰,西漢燕(今屬河北)人。文帝時(shí)為博士,景帝時(shí)至常山王劉舜太傅。武帝時(shí),與董仲舒辯論,不為所屈。治《詩》兼治《易》,西漢“韓詩學(xué)”創(chuàng)始人,其詩語與齊、魯大不相同,與周秦諸子相出入,皆引《詩》以證事,而非引事以明《詩》。燕、趙言《詩》皆本于韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼,三傳形成韓詩王學(xué),食子學(xué)和長孫學(xué),學(xué)徒甚多。后人認(rèn)為他《詩》學(xué)不如《易》學(xué)精深,司隸校尉蓋寬饒本受《易》于孟喜,見韓《易》兩好之,更從受之。走近作者3/18課前知識知多少
選自《韓詩外傳》,題目是編者加。本文是周公教育兒子伯禽一段內(nèi)容,誡:告誡,警告勸誡。韓嬰,西漢古今詩學(xué)“韓詩學(xué)”開創(chuàng)者,燕(今北京)人。預(yù)習(xí)檢測4/18“周公”何許人也?
周公,西周初政治家。文王第四子,武王之弟,姓姬名旦,又稱叔旦,因采邑在周(今陜西岐山北),故稱周公。曾佐武王伐商,屢次建功。武王死,以成王年幼,由他攝理政事。周公攝政七年,“握發(fā)吐哺”,嘔心瀝血。曹操《短歌行》中詩云:“周公吐哺,天下歸心。”5/18姬()相()天子吐哺()桀()守以畏者()紂()睿()智歟()
jīxiàngbǔjiéwēizhòuruìyú讀準(zhǔn)字音6/18畏:聰明:睿智:哲:聞:譯文:用卑謙來保有顯赫官職,這就是高貴;用警備之心來保有些人口眾多、兵強(qiáng)馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一個(gè)聰明。這六點(diǎn)都是謙虛慎重美德。祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。wēi通“威”威嚴(yán)明察事理聰慧,明智明智,聰明見聞,見識整體感知聽讀課文,了解文意7/18夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”譯文:貴為君王,之所以擁有天下,是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛慎重從而失去天下,進(jìn)而造成自己亡身,桀紂就是這么下場。(你)能不謙虛慎重嗎?”用在句末,表示疑問或感嘆夫:由:亡:是:歟:句首語氣詞使……滅亡奉行,遵從這么8/18開篇第一句話有什么作用?文中提到自己“握發(fā)吐哺”經(jīng)歷與“桀紂亡身”歷史有什么作用?交代周公誡子背景,突出周公誡子主要性和必要性以本身經(jīng)歷勸誡兒子尊重人才禮賢下士;以桀紂不謙而忘身歷史教訓(xùn)警示兒子,要謙虛慎重。9/181、周公為何誡子?2、周公誡子中心內(nèi)容是什么?3、周公怎樣勸誡兒子?合作探究“成王封伯禽于魯”(背景)----必要性、主要性“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)俊?中心論點(diǎn))本身體會:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”(事例論證)10/18
4、結(jié)尾作者利用了什么修辭,起到什么作用?
5、文中提到六種美德是什么?用自己話怎么了解?反問修辭,總結(jié)問題,首尾呼應(yīng),增強(qiáng)必定語氣。寬—寬容,寬以待人;儉—勤儉節(jié)約卑—謙虛慎重;畏(威)—時(shí)刻警覺,居安思危愚—大智若愚;淺—重才不露,守拙以清心11/18周公為何誡子——讓兒子到魯國謙虛謹(jǐn)慎,禮賢下士。周公誡子背景——成王封伯禽于魯周公誡子內(nèi)容——中心論點(diǎn):往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。論證結(jié)構(gòu)提出中心論點(diǎn)正面闡述反面論證結(jié)語,突出中心(起)(承)(轉(zhuǎn))(合)歸納小結(jié)遞進(jìn)式12/181、“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。是正面闡述:首先用實(shí)例說明,周公以自己輔政“握發(fā)吐哺”切身體會誡子;(事例論證)精讀品析13/182、吾聞德行寬裕,守之以恭者,榮。土地廣大,守之以儉者,安。祿位尊盛,守之以卑者,貴。人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝。聰明睿智,守之以愚者,哲。博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也?!?/p>
周公以圣言相勸,介紹自己所聽到圣言,即遵照六種“謙德”。(道理論證)14/183、“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也?!笔欠疵嬲撜f。
利用正反論證方法,增強(qiáng)了說服力。15/181、文中哪句話表達(dá)了周公輔政時(shí)禮賢下士?
“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”2、文段中經(jīng)過反面事例論證含有“謙德”語句是:“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。”當(dāng)堂檢測16/183、“桀、紂是也?!敝小笆恰币馑际鞘裁矗吭谖闹性敿?xì)指是什么?
這么。“不謙而失天下,亡其身者,”4、“夫貴為天子,……桀、紂是也?!边@幾句,作者用了什么論證方法?敘述了什么觀點(diǎn)?
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