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第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點【課程標準】1.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。2.從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度,認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值?!局攸c難點】重點:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點。難點:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值?!局R梳理】一、中華文化的發(fā)展歷程1.起源:中華文明_____起源;中原______率先成為核心,并向四周輻射,推動著_________中華文化的形成。2.春秋戰(zhàn)國時期:____時期。(1)內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入______,初步形成了各地區(qū)、各民族共同的______認同、_______認同。(2)孔子對西周_________進行多方面闡述,____文化的思想核心形成。(3)戰(zhàn)國時期,“_________”局面岀現(xiàn),成為后世思想文化發(fā)展的源頭。3.漢朝:_________成為中華傳統(tǒng)文化的主流。(1)表現(xiàn):漢武帝尊崇____,確立了儒學(xué)的_____地位。(2)影響:儒家思想成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的_____。4.魏晉至唐朝時期:中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出__、__、__交匯融通的景象;中華傳統(tǒng)文化輝煌燦爛。(1)原因。①____傳入和_____興起。②魏晉______盛行,唐朝佛學(xué)繁榮。(2)影響:傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn),同時也促進了儒學(xué)的____與發(fā)展。5.儒、佛、道、理學(xué)、理論思維、封建禮教、精神世界、史學(xué)、文學(xué)6.明清時期:受到禁錮。(1)明清之際,提倡_________的思想出現(xiàn)。進步思想家批判理學(xué),倡導(dǎo)_________。(2)康雍乾時期,君主專制高度發(fā)展,_______愈演愈烈,思想受到鉗制,禁錮了中華文化的發(fā)展。7.鴉片戰(zhàn)爭后:___________成為近代中華文化的潮流。8.新文化運動時期:抨擊封建思想,___________成為中華文化追求的價值目標。9.五四運動以后:___________在中國得到廣泛傳播。馬克思主義與中國實際相結(jié)合,推動了中華文化的進步。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵1.重視以__為本(1)表現(xiàn):周公提出“________”的思想并制禮作樂,建立了以__為中心的禮樂制度。春秋時期,孔子提倡“__”,主張“________”。(2)影響:后世儒學(xué)思想家大多恪守____的人本思想,從人與社會的關(guān)系入手,建立起儒家的一套規(guī)范社會關(guān)系的____秩序。2.提倡____思想(1)表現(xiàn):春秋時期,管子提出君主治理國家要順應(yīng)____。孔子要求統(tǒng)治者體察民情,反對____。戰(zhàn)國時期,孟子提出“____”說,其中“__為貴,____次之,__為輕”的主張,閃耀著民本思想的光輝。(2)影響:歷代思想家繼承了____民本思想,民本思想發(fā)展為系統(tǒng)的理論學(xué)說,成為中華傳統(tǒng)____文化的重要特征,對推動中國歷史發(fā)展起到了積極作用。3.崇尚________,道法自然(1)背景:夏商時期,人們相信上天和____。商朝人每遇事必祭天地、____。(2)表現(xiàn):①春秋時期,老子提出“__”的概念,認為萬物都是由__而產(chǎn)生,自然而然。他的哲學(xué)思想中凸顯了__的存在,追求________。②戰(zhàn)國時期,荀子更提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”“制____而用之”的思想。(3)影響:天人合一思想,將天、地、人視為一個整體,認為人類利用自然應(yīng)該尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然,建立人與自然____發(fā)展的關(guān)系。4.提倡____,追求家國情懷(1)____、____、____等均有以天下為己任的思想。(2)____的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,______的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,______的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,______的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,都是家國情懷的體現(xiàn)。5.崇德____,推崇________(1)西周初年,周朝統(tǒng)治者主張“____”“____”。(2)孔子提出“________”,主張________;要求人人都應(yīng)該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。(3)____認為“夫尚賢者,政之本也”,主張“賢者舉而上之,富而貴之,以為官長”。(4)____主張“尊賢使能,俊杰在位”。(5)這些思想不僅在各國掀起了人才使用革故鼎新的大變革,也對歷史上德才兼?zhèn)?、以德為先的用人制度產(chǎn)生了深遠影響。6.崇尚________,厚德載物(1)《____》中寫道:“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”。(2)戰(zhàn)國時期的____,強調(diào)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,____的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”,這些都體現(xiàn)了中華民族的精神境界。7.主張和而不同(1)西周末年的太史伯認為不同事物之間彼此配合達到平衡,即“”,才能產(chǎn)生新事物。(2)孔子、孟子視“”為人性中應(yīng)有的美德,提出了“和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”“天時不如地利,地利不如人和”等思想。2.價值(1)中華文化是中華民族發(fā)展的內(nèi)在________和________。(2)中華文化蘊含著豐富的________,體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準,潛移默化地影響著中國人的____方式和行為方式。(3)中華文化維護著中國________的政治局面,維系著統(tǒng)一______的大家庭,推動著中國社會的發(fā)展進步,為____理政和____建設(shè)提供了有益借鑒?!具_標檢測】1.下圖為中國某一歷史時期的形勢圖。這一時期代表性的文學(xué)著作是A.《詩經(jīng)》B.《離騷》C.《上林賦》D.《將進酒》2.毛澤東將古人的“實事求是”解讀為“從客觀事物出發(fā)研究其規(guī)律的聯(lián)系”,將“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋為“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就是輕于鴻毛”。這表明()A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動馬克思主義中國化的文化力量B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族極為廣泛的道德追求C.堅持與時俱進是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同的理論品質(zhì)D.堅持人民立場是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致的價值取向3.莫高窟第285窟和249窟,工匠改造了傳自古印度的佛教圖像,繪制了中國神仙世界的圖像,還吸收了古代波斯、古代希臘地區(qū)的圖像元素,真可謂一窟一世界。這一現(xiàn)象()A.最有可能發(fā)生在漢魏時期 B.表明中國的雕塑技術(shù)高超C.反映出中華文明的包容性 D.體現(xiàn)出中華文明多元一體4.毛澤東在他的《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!边@首詞中所說的“風(fēng)騷”主要是指A.《詩經(jīng)》和離騷 B.楚辭和漢賦C.國風(fēng)和漢賦 D.唐詩和宋詞5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,儉約自首、中和泰和的生活理念等。這些都集中體現(xiàn)了中華文化的()A.傳統(tǒng)美德 B.核心思想 C.人文精神 D.教育理念6.不過洋節(jié),了解、繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,回歸傳統(tǒng)民族節(jié)日是青年一代應(yīng)該發(fā)揚的清風(fēng)正氣。據(jù)此可知,如表中國的稻米食俗時間節(jié)日米食活動傳說寓意農(nóng)歷正月初一春節(jié)年糕祭祖、吃年糕紀念伍子胥年年高幸福安康農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)湯圓看燈展、吃元宵楚昭王喜之合家團圓幸福美滿農(nóng)歷五月初五端午節(jié)粽子賽龍舟、吃粽子紀念屈原弘揚剛正氣節(jié)農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)
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