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文檔簡介
歡送指導(dǎo)黃州快哉亭記蘇轍古詩文中的亭臺樓閣:歐陽修“醉翁亭”陳子昂“幽州臺”范仲淹“岳陽樓”王勃“滕王閣”……1、知識目標(biāo):
把握亭臺記文的特點,體味其情、景、事、理渾然一體的藝術(shù)效果。2、情感目標(biāo):
體會“人文山水”中所寄寓的曠達胸襟,無往而不快的人生態(tài)度,汲取精神養(yǎng)分。
【教學(xué)目標(biāo)】朗讀整體感知,找出文眼1.
找出文中含文眼“快”的句子。⑴而余兄子瞻名之曰“快哉”。⑵此其所以為“快哉”者也。⑶亦足以稱快世俗。⑷快哉,此風(fēng)?、蓪⒑芜m而非快?⑹將蓬戶甕牖無所不快。⑺烏睹其為快也哉!
“士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”再度感知,理清主旨2.“快”如何理解?1深入文本,品讀探究3.作者如何將快意之情貫穿行文始終?⑴而余兄子瞻名之曰“快哉”。⑵此其所以為“快哉”者也。⑶亦足以稱快世俗。⑷快哉,此風(fēng)?、蓪⒑芜m而非快?⑹將蓬戶甕牖無所不快。⑺烏睹其為快也哉!★而余兄子瞻名之曰“快哉”。江流之闊大眼界之闊大心境之闊大景中含情,情滲于景★此其所以為“快哉”者也。
★
亦足以稱快世俗。1.江流勝景足以欣賞;2.流風(fēng)遺跡足以懷想。此處運用哪種表現(xiàn)手法?虛實相生。景承史事,因事見情。
①緊承上文:由情入事,由事入理。②得出結(jié)論:
“快”與“不快”關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)適③引出中心論點:
“士生于世,使其中不自得,將何往而非??;使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”★
“快哉,此風(fēng)!”→目的?★
將蓬戶甕牖,無所不快。玩賞之人遭貶謫、清貧,卻不以為憂,依然放縱心靈,胸懷超脫,快哉!→理中寓情★連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!照應(yīng)前文。情中見景。深入感悟文章主旨
1士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!縱觀全文,“快”表達為幾大方面?近觀美景、遠眺勝景皆能使人快〖自然之美〗眺望古跡、緬懷歷史亦能使人快〖人文之美〗自得其樂、心胸豁達更是無往不快〖精神之美〗——【核心】推薦閱讀:《超然臺記》〔蘇軾山東密州任上所寫〕賞讀并與本文作比較閱讀。拓展提升:研究性學(xué)習(xí)課題:“中國貶官文化”“中國文化中極其奪目的一個局部可稱之為‘貶官文化’。隨之而來,許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識也就爬上了
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