2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/53

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參

考題庫(kù)附帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、小李認(rèn)為，雖然在交通高峰時(shí)期路上的車(chē)輛、行人很多，但只要大家都能遵守交通法規(guī)，我們的安全就會(huì)有保障。

對(duì)于小李的這種看法，在一定程度上體現(xiàn)了法具有（）。

A．指引作用

B．教育作用

C．預(yù)測(cè)作用

D．強(qiáng)制作用

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，“法的預(yù)測(cè)作用”是指人們根據(jù)法律可預(yù)先估計(jì)人們相互間將怎樣行為以及行為的后果等，從而對(duì)自己的行為作出合

理的安排。預(yù)測(cè)作用的對(duì)象是人們的相互行為。人們遵守交通法規(guī)駕駛車(chē)輛，體現(xiàn)的正是人們的相互行為。

2、下列屬于描述天氣的是（）。

A．臺(tái)風(fēng)象神在福建沿海登陸，登錄時(shí)最大風(fēng)力在12級(jí)以上

B．廣東省夏秋季節(jié)多臺(tái)風(fēng)

C．今天早晨有霜

D．我們的家鄉(xiāng)冬季比較寒冷

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，描述的是臺(tái)風(fēng)。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均屬于對(duì)氣候的描述。C項(xiàng)正確，“霜”正是對(duì)天氣的描述。

3、下列說(shuō)法不正確的是：

A．地震到來(lái)時(shí)，若來(lái)不及撤離，可以躲避到墻角處

B．發(fā)生泥石流時(shí)，可以往泥石流的下游方向逃生

C．深色蔬菜的營(yíng)養(yǎng)素和抗氧化因子的含量較高

D．吃雞蛋過(guò)多，會(huì)造成血膽固醇含量過(guò)高，引起心腦血管疾病的發(fā)生

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，發(fā)生地震時(shí)，若在樓房中來(lái)不及撤離，應(yīng)選擇廚房等開(kāi)間小的空間避震，也可選擇內(nèi)墻、墻角、堅(jiān)固的家具旁等

易形成三角空間的地方，要遠(yuǎn)離外墻、門(mén)窗、陽(yáng)臺(tái)、樓梯，不可使用電梯，更不能選擇跳樓。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，發(fā)生泥石流時(shí)，應(yīng)該馬上向與泥石流成垂直方向的山坡上爬，爬得越高越好，跑得越快越好，絕對(duì)不能順著泥石流

的流動(dòng)方向（即下游方向）逃生。

C項(xiàng)正確，深色蔬菜營(yíng)養(yǎng)素和抗氧化因子的含量較高。同一類(lèi)蔬菜中，顏色深的品種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高，如深紅色的番茄中番茄紅

素含量遠(yuǎn)高于粉紅色的。葉菜中，深綠色的品種其維生素B2、葉酸、類(lèi)黃酮等多種營(yíng)養(yǎng)成分也高于淺綠色的，即使同一棵菜

中，深色部分也要比淺色部分的營(yíng)養(yǎng)成分含量更高。

D項(xiàng)正確，雞蛋中含有大量膽固醇，吃雞蛋過(guò)多會(huì)使膽固醇的攝入量大大增加，造成血膽固醇含量過(guò)高，引起動(dòng)脈粥樣硬化

和心、腦血管疾病的發(fā)生。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、2010年7月，黨中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)了西部大開(kāi)發(fā)工作會(huì)議，總結(jié)西部開(kāi)發(fā)10年取得的巨大成就和豐富經(jīng)驗(yàn)，全面分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和西部大開(kāi)

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發(fā)面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。

關(guān)于西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，下列表述不正確的是（）。

A．西部大開(kāi)發(fā)在我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略中居于優(yōu)先地位

B．西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的最主要目的是解決沿海同內(nèi)地的貧富差距

C．西部大開(kāi)發(fā)覆蓋地域指陜、甘、寧、青、新等西北五?。▍^(qū)）及西藏自治區(qū)

D．實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的核心工作是保障和改善民生

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，西部大開(kāi)發(fā)的范圍包括陜、甘、青、寧、新、川、渝、滇、貴、藏、蒙、桂等12個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。

5、下列我國(guó)科技成就，按照時(shí)間先后排序正確的是：

①屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

②漢字激光照相排版系統(tǒng)研制成功

③袁隆平成功培育出秈型雜交水稻

④超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河一號(hào)”研制成功

⑤北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通

A．③②④①⑤

B．②③⑤④①

C．③⑤②④①

D．②④③①⑤

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

①2015年10月5日，我國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她也由此成為迄今為止第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的本

土中國(guó)科學(xué)家。

②1975年5月，北京大學(xué)開(kāi)始研制漢字激光照排系統(tǒng)，由王選教授等主持這項(xiàng)工作。1979年7月27日，科研人員用自己研制

的照排系統(tǒng)，一次成版地輸出一張由各種大小字體組成、版面布局復(fù)雜的八開(kāi)報(bào)紙樣紙，報(bào)頭是“漢字信息處理”六個(gè)大字。

這是首次用激光照排機(jī)輸出的中文報(bào)紙版面。

③1973年，袁隆平成功培育出世界上第一個(gè)秈型雜交水稻，他也因此獲得了“雜交水稻之父”的稱號(hào)。

④“天河一號(hào)”是中國(guó)首臺(tái)千兆次超級(jí)計(jì)算機(jī)。“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)從2008年開(kāi)始研制，按兩期工程實(shí)施：一期系統(tǒng)于2009

年9月研制成功；二期系統(tǒng)于2010年8月在國(guó)家超級(jí)計(jì)算天津中心升級(jí)完成。

⑤2020年7月31日上午，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開(kāi)通儀式在北京舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主

席習(xí)近平出席儀式，宣布北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通。

因此，按時(shí)間先后順序排序應(yīng)為③②④①⑤。

故正確答案為A。

6、王某與他人合作投資成立了一家有限責(zé)任公司，王某任法定代表人。后來(lái)公司倒閉，公司資產(chǎn)不足以償還債務(wù)。公司的債權(quán)人要求王某償還

不足部分。

下列說(shuō)法正確的是（）。

A．王某投資成立有限責(zé)任公司，王某無(wú)需承擔(dān)公司債務(wù)

B．王某是公司的投資人，公司的債權(quán)人可以要求王某償還

C．王某是公司的法定代表人，公司的債權(quán)人可以要求王某償還

D．王某與他人合作投資，王某應(yīng)當(dāng)按照出資比例對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)償還責(zé)任

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

《民法通則》第四十一規(guī)定，全民所有制企業(yè)、集體所有制企業(yè)有符合國(guó)家規(guī)定的資金數(shù)額，有組織章程、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)

所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，經(jīng)主管機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記，取得法人資格。企業(yè)法人對(duì)他的法定代表人和其他工作人員的經(jīng)營(yíng)活

動(dòng)，承擔(dān)民事責(zé)任，企業(yè)法定代表人代表企業(yè)法人進(jìn)行訴訟活動(dòng)。法人的重要特征是獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，即法人的責(zé)任與法人的

成員（公司稱為股東）無(wú)關(guān)，王某無(wú)需承擔(dān)責(zé)任。因此A項(xiàng)正確。

7、財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，科學(xué)的財(cái)稅體制是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。下列

關(guān)于我國(guó)財(cái)稅制度變遷的表述錯(cuò)誤的是：

A．國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并后，實(shí)行以國(guó)家稅務(wù)總局直接領(lǐng)導(dǎo)的管理體制

B．《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》宣布取消一切反革命統(tǒng)治時(shí)代的苛捐雜稅

C．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定“簡(jiǎn)化稅制”

D．營(yíng)業(yè)稅改征增值稅可減少重復(fù)征稅，有利于降低企業(yè)稅負(fù)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案，改革國(guó)稅地稅征管體制，將省級(jí)和省級(jí)以下國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并，具體承擔(dān)所轄區(qū)域內(nèi)

的各項(xiàng)稅收、非稅收入征管等職責(zé)。國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)合并后，實(shí)行以國(guó)家稅務(wù)總局為主與?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）人民政府雙重

領(lǐng)導(dǎo)管理體制。

B項(xiàng)正確，根據(jù)1934年1月第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)通過(guò)的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》第七條規(guī)定：“中華蘇維埃政

權(quán)，以保障工農(nóng)利益，限制資本主義的發(fā)展，更使勞動(dòng)群眾脫離資本主義的剝削，走向社會(huì)主義制度去為目的，宣布取消一

切反革命統(tǒng)治時(shí)代的苛捐雜稅，征收統(tǒng)一的累進(jìn)稅，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓一切中外資本主義的怠工和破壞陰謀，采取有利于工農(nóng)群眾并

為工農(nóng)群眾了解的走向社會(huì)主義去的經(jīng)濟(jì)政策?！?/p>

C項(xiàng)正確，根據(jù)1949年9月29日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第四十條規(guī)

定：“關(guān)于財(cái)政：建立國(guó)家預(yù)算決算制度，劃分中央和地方的財(cái)政范圍，厲行精簡(jiǎn)節(jié)約，逐步平衡財(cái)政收支，積累國(guó)家生產(chǎn)資

金。國(guó)家的稅收政策，應(yīng)以保障革命戰(zhàn)爭(zhēng)的供給、照顧生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展及國(guó)家建設(shè)的需要為原則，簡(jiǎn)化稅制，實(shí)行合理負(fù)

擔(dān)?！?/p>

D項(xiàng)正確，營(yíng)業(yè)稅是對(duì)在中國(guó)境內(nèi)提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無(wú)形資產(chǎn)或銷(xiāo)售不動(dòng)產(chǎn)的單位和個(gè)人，就其所取得的營(yíng)業(yè)額征收的一

種稅；增值稅是以商品（含應(yīng)稅勞務(wù)）在流轉(zhuǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的增值額作為計(jì)稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅。營(yíng)業(yè)稅改增值稅，簡(jiǎn)

稱營(yíng)改增，是指以前繳納營(yíng)業(yè)稅的應(yīng)稅項(xiàng)目改成繳納增值稅。營(yíng)改增的最大特點(diǎn)是減少重復(fù)征稅，可以促使社會(huì)形成更好的

良性循環(huán)，有利于企業(yè)降低稅負(fù)，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

本題為選非題，故正確答案為A。

8、宗教對(duì)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，下列未受宗教影響的作品是：

A．米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》

B．柴可夫斯基的《天鵝湖》

C．大仲馬的《基督山伯爵》

D．達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《大衛(wèi)》，是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開(kāi)朗基羅的代表作。關(guān)于大衛(wèi)的記載大部分出自猶太教的宗教經(jīng)典《塔納

赫》，說(shuō)明作品受猶太教的影響。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《天鵝湖》，是俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的作品，是古典芭蕾舞劇的典范。其內(nèi)容取材于民間傳說(shuō)，并未體現(xiàn)宗教內(nèi)

容或受到宗教影響。

C項(xiàng)正確，法國(guó)作家大仲馬的《基督山伯爵》從表面上來(lái)看似乎僅僅是一部講述報(bào)恩復(fù)仇的故事，但在其背后，也隱含有濃郁

的宗教情結(jié)，特別是在表面的復(fù)仇故事下表達(dá)了基督教的愛(ài)，從主人公復(fù)仇時(shí)行為思想的變化，體現(xiàn)出了其愛(ài)的精神從舊約

精神到新約精神的轉(zhuǎn)變。整個(gè)《基督山伯爵》呈現(xiàn)出的“蒙難——神恩——拯救——永生”結(jié)構(gòu)采用的正是與耶穌受難的故事相

似的結(jié)構(gòu)模式。

D項(xiàng)正確，《最后的晚餐》，是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，以《圣經(jīng)》中耶穌跟12個(gè)門(mén)徒共進(jìn)最后一次晚餐為題

材。說(shuō)明作品深受基督教影響。

本題為選非題，故正確答案為B。

9、（）是管理過(guò)程的活的靈魂、管理的核心環(huán)節(jié)。

A．計(jì)劃職能

B．組織職能

C．領(lǐng)導(dǎo)職能

D．控制職能

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，計(jì)劃職能是管理活動(dòng)的首要職能，是管理活動(dòng)的起點(diǎn)，是確定管理目標(biāo)的第一個(gè)步驟；組織是管理的前提和載體，

因此組織職能是管理活動(dòng)得以順利實(shí)現(xiàn)的必要環(huán)節(jié)；領(lǐng)導(dǎo)職能是實(shí)現(xiàn)管理效率和效果的靈魂，是管理的核心環(huán)節(jié)；控制職能

是管理過(guò)程的調(diào)節(jié)器。

10、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互

作用，其中起決定性作用的是（）。

A．新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)

B．黨的建設(shè)新的偉大工程

C．中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)

D．中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

根據(jù)黨的十九大報(bào)告，偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的

是黨的建設(shè)新的偉大工程。故正確答案為B。

11、現(xiàn)行公文中應(yīng)用范圍最廣的是（）。

A．意見(jiàn)

B．通知

C．通告

D．計(jì)劃

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，是現(xiàn)行公文中應(yīng)用范圍最廣的

公文，主要用于下行，有時(shí)還可用于平行。因此B項(xiàng)正確。

12、習(xí)近平總書(shū)記在二〇二二年新年賀詞中提到了“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰。下列與之相關(guān)的說(shuō)法正確的是：

A．“祝融號(hào)”火星車(chē)使用的是核動(dòng)力電池

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B．“羲和號(hào)”是我國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星

C．“祝融”“羲和”“天和”都是古代神話中的人物

D．聶海勝等三名航天員搭乘神舟十四號(hào)前往天和核心艙

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)的“祝融號(hào)”火星車(chē)并沒(méi)有配備核電池，在火星上的一切行動(dòng)依靠太陽(yáng)能帆板來(lái)提供動(dòng)力?！白Ｈ谔?hào)”火星車(chē)采用

了4塊超大型太陽(yáng)能帆板，而且會(huì)隨著太陽(yáng)光的照射進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，確保能吸收充足的太陽(yáng)能。

B項(xiàng)正確，2021年10月14日18時(shí)51分，我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭，成功發(fā)射首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)

試驗(yàn)衛(wèi)星“羲和號(hào)”，實(shí)現(xiàn)我國(guó)太陽(yáng)探測(cè)零的突破，這標(biāo)志著我國(guó)正式步入“探日”時(shí)代。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，祝融，號(hào)赤帝，中國(guó)古代神話中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。羲和，中國(guó)上古神

話中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神。羲和的原始形態(tài)來(lái)源于遠(yuǎn)古神話，在時(shí)代的更迭中她由最初的“日母”演變成“日御”，在后

來(lái)的不斷演化發(fā)展中，羲和又作為太陽(yáng)神話、天文史官的代表人物。“天和”一詞，最早出自《莊子·知北游》：若正汝形，一

汝視，天和將至。天和指人的元?dú)猓仓柑斓叵楹椭畾?，自然和順之理，天地之和氣，并非古代神話中的人物?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年6月5日，搭載神舟十四號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十四運(yùn)載火箭點(diǎn)火發(fā)射并取得圓滿成功。當(dāng)天，在神舟十

四號(hào)載人飛船與空間站組合體成功實(shí)現(xiàn)自主快速交會(huì)對(duì)接后，航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲依次進(jìn)入中國(guó)空間站天和核心艙，

正式開(kāi)啟為期6個(gè)月的在軌駐留。

故正確答案為B。

13、某小學(xué)生給北京市行政區(qū)劃圖上色。按照老師要求，將全區(qū)或該區(qū)部分區(qū)域?qū)儆谏鷳B(tài)涵養(yǎng)區(qū)的行政區(qū)涂為綠色，其他區(qū)涂為黃色。下列行

政區(qū)中，與其相鄰的區(qū)被涂為綠色最多的是:

A．密云區(qū)

B．順義區(qū)

C．石景山區(qū)

D．海淀區(qū)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)是首都生態(tài)屏障和重要資源保證地，是構(gòu)建全市城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)，也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的重要

區(qū)域。北京市生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)包括門(mén)頭溝、平谷、懷柔、密云、延慶五個(gè)區(qū)，是北京的生態(tài)屏障和水源保護(hù)地，是環(huán)境友好

型產(chǎn)業(yè)基地，是保證北京可持續(xù)發(fā)展的支撐區(qū)域，也是北京市民休閑游憩的理想空間。根據(jù)圖片，順義區(qū)相鄰了3個(gè)生態(tài)涵養(yǎng)

區(qū)，數(shù)量最多。

故正確答案為B。

編號(hào)：805adad7a9340cbd84052018d3d795752024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/53

14、下列富有哲理的文句與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照——《傳習(xí)錄》

B．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋——《莊子》

C．五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗，夫仁亦在乎熟之而已矣——《孟子》

D．性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流——《論語(yǔ)》

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照”出自王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》，意思是圣人的心就像明鏡，清

清明明，任何事物來(lái)了都可以照見(jiàn)。

B項(xiàng)正確，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”出自《莊子·逍遙游》，意思是朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋

天，比喻人時(shí)指見(jiàn)識(shí)短淺。

C項(xiàng)正確，“五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗，夫仁亦在乎熟之而已矣”出自《孟子·告子上》，意思是五谷是糧食

作物中的好品種，假如不成熟，還不如差米和稗子，同樣的道理，對(duì)于仁，也是需要不斷走向成熟的。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流”出自《孟子·告子上》，意思是人性好比湍急的水，在東邊開(kāi)個(gè)

口就往東流，在西邊開(kāi)個(gè)口就往西流。意在表達(dá)人性本來(lái)就不分善與不善，就像水流本來(lái)不分向東向西一樣。

本題為選非題，故正確答案為D。

15、關(guān)于地理知識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．北京的氣候類(lèi)型特點(diǎn)是夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥

B．南北歸線之間的區(qū)域每年太陽(yáng)直射兩次，形成熱帶

C．歐亞地震帶，環(huán)太平洋地震帶分別主要影響著我國(guó)西南部、中部地區(qū)

D．北回歸線自西向東依次穿越我國(guó)的云貴高原、東南丘陵等主要地形區(qū)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)正確，北京地區(qū)屬于華北，氣候?yàn)榕瘻貛О霛駶?rùn)半干旱季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。全年無(wú)

霜期180～200天，西部山區(qū)較短。2007年平均降雨量483.9毫米，為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。降水季節(jié)分配很不均

勻，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三個(gè)月，7、8月有大雨。

B項(xiàng)正確，回歸線指的是地球上南、北緯的兩條緯度圈，是太陽(yáng)每年在地球上直射來(lái)回移動(dòng)的分界線。北緯稱為

北回歸線，是陽(yáng)光在地球上直射點(diǎn)的最北界線。南緯稱為南回歸線，是陽(yáng)光在地球上直射點(diǎn)的最南界線。南北回歸線

是熱帶和南北溫帶間的分界線。北回歸線和南回歸線之間的地區(qū)為熱帶，這個(gè)區(qū)域太陽(yáng)每年直射兩次，獲得的熱量最多。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，歐亞地震帶主要分布于歐亞大陸，從印度尼西亞開(kāi)始，經(jīng)中南半島西部和我國(guó)的云、貴、川、青、藏地區(qū)，以及印

度、巴基斯坦、尼泊爾、阿富汗、伊朗、土耳其到地中海北岸，一直延伸到大西洋的亞速爾群島。環(huán)太平洋地震帶是一個(gè)圍

繞太平洋經(jīng)常發(fā)生地震和火山爆發(fā)的地區(qū)，有一連串海溝、列島和火山。它像一個(gè)巨大的環(huán)，圍繞著太平洋分布，主要影響

我國(guó)臺(tái)灣和福建等東部地區(qū)。

D項(xiàng)正確，北回歸線在中國(guó)境內(nèi)自西往東穿過(guò)的地區(qū)依次是：云南、廣西、廣東、臺(tái)灣四省區(qū)，自西向東依次穿越我國(guó)的云

貴高原、東南丘陵等主要地形區(qū)。

本題為選非題，故正確答案為C。

16、下列詩(shī)文與作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A．李白——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花

B．王維——楚塞三湘接，荊門(mén)九派通

C．孟浩然——山水觀形勝，襄陽(yáng)美會(huì)稽

D．杜甫——上黨碧松煙，夷陵丹砂末

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐代李白的《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》，意思是黃鶴樓上傳來(lái)了一聲聲《梅花落》的笛聲，在這五

月的江城好似見(jiàn)到紛落的梅花。

B項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐代王維的《漢江臨泛》，意思是漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，西起荊門(mén)往東與九江相通。

C項(xiàng)正確，詩(shī)句出自出自唐代孟浩然的《登望楚山最高頂》，意思是觀山水重在形勢(shì)之勝，襄陽(yáng)之美超過(guò)會(huì)稽。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自唐代李白的《酬張司馬贈(zèng)墨》，“上黨碧松煙”指的是上黨所產(chǎn)用優(yōu)質(zhì)松煙加珍貴香料制成的墨，“夷陵丹

砂末”指的是夷陵（今湖北宜昌一代）所產(chǎn)的丹砂墨。

本題為選非題，故正確答案為D。

17、一臺(tái)電腦標(biāo)價(jià)5800元人民幣，這里的“元”是（）。

A．觀念貨幣

B．商品價(jià)值

C．價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)

D．貨幣價(jià)值

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小，貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位，并且每個(gè)計(jì)量單位，還要分成若干等份。這種計(jì)量單

位及其等份，就是價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣通過(guò)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度的職能。我國(guó)人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，基本單位為“元”，它

的等分是“1元分為10角，1角分為10分”。因此C項(xiàng)正確。

18、下列名勝與國(guó)家對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．盧浮宮——法國(guó)

B．奈良古跡——印度

C．龐貝古城——意大利

D．坎特伯雷大教堂——英國(guó)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，盧浮宮位于法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸，位居世界四大博物館之首。始建于1204年，原是法國(guó)的王宮，居住過(guò)

50位法國(guó)國(guó)王和王后，是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最珍貴的建筑物之一，以收藏豐富的古典繪畫(huà)和雕刻而聞名于世。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，奈良在公元710年至784年是日本的首都，位于日本本州島中西部，與京都和大阪成等腰三角形，奈良以鹿聞明。

這里自遠(yuǎn)古以來(lái)就有人類(lèi)居住，它作為奈良時(shí)代的首都和佛教中心“南都”，已經(jīng)有1280年的歷史。

C項(xiàng)正確，龐貝古城是亞平寧半島西南角坎帕尼亞地區(qū)一座古城，距羅馬約240千米，位于意大利南部那不勒斯附近，維蘇威

火山東南腳下10千米處。始建于公元前6世紀(jì)，公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。

D項(xiàng)正確，坎特伯雷大教堂位于英國(guó)肯特郡郡治坎特伯雷市，建于公元598年，是英國(guó)最古老、最著名的基督教建筑之一。

1452年，尼古拉五世下令重建，1506年由意大利最優(yōu)秀的建筑師布拉曼特、米開(kāi)朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾相繼主

持設(shè)計(jì)和施工，終于在1626年完成了現(xiàn)在的模樣。

本題為選非題，故正確答案為B。

19、19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生的革命性變化，不包括（）。

A．倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象

B．居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳

C．電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)

D．愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，邁克爾·法拉第于1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，屬于19世紀(jì)中期；A項(xiàng)，德國(guó)著名物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)X射線是1895年1

月；B項(xiàng)，居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳是1896年；D項(xiàng)，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論是在1915年，均屬于19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早

期。

20、下列關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是：

A．舉重、游泳和競(jìng)走均屬有氧運(yùn)動(dòng)

B．田徑比賽包括田賽、徑賽和全能比賽

C．奧運(yùn)會(huì)上壘球場(chǎng)的面積比籃球場(chǎng)的小

D．百米賽跑的世界紀(jì)錄已經(jīng)突破了9秒

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，有氧運(yùn)動(dòng)是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進(jìn)行的體育鍛煉，它的特點(diǎn)是強(qiáng)度低、有節(jié)奏、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。常見(jiàn)

的有氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有步行、慢跑、滑冰、游泳、騎自行車(chē)等，一般認(rèn)為競(jìng)走也屬于有氧運(yùn)動(dòng)。無(wú)氧運(yùn)動(dòng)是指肌肉在“缺氧”的狀

態(tài)下高速劇烈運(yùn)動(dòng)，常見(jiàn)的無(wú)氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有賽跑、舉重、投擲等。

B項(xiàng)正確，田徑比賽是田賽、徑賽和全能比賽的全稱?，F(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)的分類(lèi)不同，主要包括競(jìng)走、跑、跳躍、投擲以及由跑、

跳、躍、投擲的部分項(xiàng)目組成的全能運(yùn)動(dòng)，共計(jì)四十多項(xiàng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，壘球的比賽場(chǎng)地是一個(gè)直角扇形區(qū)域，直角兩邊是區(qū)分界內(nèi)地區(qū)和界外地區(qū)的邊線。界內(nèi)地區(qū)又分為內(nèi)場(chǎng)和外場(chǎng)。

內(nèi)場(chǎng)呈正方形。內(nèi)場(chǎng)每邊壘間距離為18.3米。投手板至本壘的距離為13.10米。本壘后面和兩邊線以外不少于7.62~9.14米的

范圍內(nèi)為界外的有效比賽地區(qū)。兩邊線為長(zhǎng)67.06米，兩邊線頂端圓弧連結(jié)線的任何一點(diǎn)距本壘尖角的距離都是67.06米。根

據(jù)國(guó)際籃聯(lián)規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)地的尺寸是長(zhǎng)28米，寬15米。因此，奧運(yùn)會(huì)上壘球場(chǎng)的面積比籃球場(chǎng)大。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，百米世界紀(jì)錄是距離最短、用時(shí)最少的田徑紀(jì)錄。到目前（2020年12月6日），百米紀(jì)錄是由牙買(mǎi)加著名短跑健將

博爾特于2009年8月17日在德國(guó)柏林創(chuàng)造的9秒58。

故正確答案為B。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而

傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)

品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)

濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋?zhuān)贁?shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

2、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色，有人這樣形容：在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)

物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜

只有磷蝦，沒(méi)有其他替代品，而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。

由上述材料無(wú)法推出：

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A．南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)

B．大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

C．部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D．企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴

磷蝦生存”可以推出，南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的

動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出，大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出，部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因，也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”，故屬于無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

3、一部人類(lèi)文明史，就是國(guó)與國(guó)之間不斷對(duì)外開(kāi)放的歷史。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示，唯有對(duì)外開(kāi)放，才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮

流，才能契合各國(guó)追求發(fā)展的共同愿望。然而，各個(gè)國(guó)家的發(fā)展終究不是在同一起跑線上，有些國(guó)家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，總擔(dān)心別人“分

肥”自己的發(fā)展紅利，于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦。所以，要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松

手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。

關(guān)于上文所運(yùn)用的寫(xiě)作手法，下列分析不正確的一項(xiàng)是：

A．文段起筆運(yùn)用概述歷史的方式，闡明了開(kāi)放才是國(guó)家文明的表現(xiàn)

B．“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動(dòng)的后果

C．“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”，既有引用，又有比喻和對(duì)比

D．文段中的“拆墻”喻指有些國(guó)家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)首句“一部人類(lèi)文明史，就是國(guó)與國(guó)之間不斷對(duì)外開(kāi)放的歷史”可知，“文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作”對(duì)應(yīng)“建壁壘逆潮流而動(dòng)”，“只會(huì)拉開(kāi)距

離、產(chǎn)生摩擦”對(duì)應(yīng)“后果”，表述正確，排除；

C項(xiàng)，“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書(shū)記在主旨演講中所用的佳喻，并且“拆墻”和“筑墻”之

間形成一組對(duì)比，故“既有引用，又用了比喻和對(duì)比”，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知，“拆墻”是一種積極的措施，強(qiáng)調(diào)要打破貿(mào)易壁壘，故與文意相悖，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《【光明網(wǎng)評(píng)】對(duì)外開(kāi)放，始終是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞》

4、駢文的特點(diǎn)是追求形式美：對(duì)偶、聲律、用典、藻飾。魏晉時(shí)期，這種刻意追求文學(xué)形式美的，一方面促進(jìn)了文學(xué)獨(dú)立品格的建立，另

一方面又造成了形式上的僵化和內(nèi)容上的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)向蒼白

B．手法單一

C．潮流呆板

D．風(fēng)尚空洞

編號(hào)：805adad7a9340cbd84052018d3d795752024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/53

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，橫線處形容“刻意追求形式美”可能會(huì)對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生的消極影響，即過(guò)分注重形式美而忽略了內(nèi)容，故橫

線處表達(dá)文學(xué)作品缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容之意，A項(xiàng)“蒼白”形容沒(méi)有旺盛的生命力，D項(xiàng)“空洞”指空虛而無(wú)內(nèi)涵，缺乏實(shí)際內(nèi)容，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“單一”指只有一種類(lèi)型的，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)內(nèi)容不看重導(dǎo)致的結(jié)果，排除；C項(xiàng)“呆板”意思是死板、不靈

活，側(cè)重不夠靈活，而非缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，與文意不符，排除。

第一空，“刻意追求文學(xué)形式美”是一種文學(xué)創(chuàng)作的傾向、習(xí)慣，D項(xiàng)“風(fēng)尚”指流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，語(yǔ)義恰當(dāng)，且刻意追求文學(xué)

形式美形成一種風(fēng)尚之后，銜接后文對(duì)文學(xué)產(chǎn)生的重大影響更為準(zhǔn)確，當(dāng)選。A項(xiàng)“導(dǎo)向”指引導(dǎo)的方向，文段并無(wú)引導(dǎo)之意，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“五四”時(shí)期散文的發(fā)展及其特點(diǎn)》

5、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙。”韓愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，迫

不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫(huà)名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫(huà)”比喻風(fēng)景像畫(huà)卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

6、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開(kāi)發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等，______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技，社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性，太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包括對(duì)比

B．跨域一致

C．涵蓋關(guān)聯(lián)

D．涉及互補(bǔ)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)；第二空，“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系，因此答案選C。

7、世博會(huì)有一句專(zhuān)屬名言：“一切始于世博會(huì)。”人類(lèi)近現(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會(huì)催生和起步，小到電

燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂(lè)部、主題公園，都從世博會(huì)開(kāi)始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭，改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺?/p>

于世博會(huì)”，能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一，它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。

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2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/53

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的推動(dòng)作用

B．介紹世博會(huì)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的巨大影響

C．強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義

D．闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先提出“一切始于世博會(huì)”，接著進(jìn)一步闡明世博會(huì)對(duì)人的生活產(chǎn)生的影響，最后引出結(jié)論，即世博會(huì)象征著一個(gè)時(shí)代

對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。因此C項(xiàng)正確。

8、在候鳥(niǎo)的眼中，中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季，鶴、鸛、天鵝等候鳥(niǎo)紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。漫

漫長(zhǎng)路之中，它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過(guò)，有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上，有的則干脆在這里筑巢安家，等待秋天的到來(lái)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．千里迢迢

B．拖家?guī)Э?/p>

C．不約而同

D．隔三差五

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥(niǎo)紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，在候鳥(niǎo)們看來(lái)，我國(guó)東

北是他們的絕佳驛站，因此他們會(huì)“紛紛飛向”地球北端，所以橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的意思是候鳥(niǎo)們事先并沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量，而

都會(huì)采取共同的行動(dòng)。A項(xiàng)，“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn)，置于文段與后文“經(jīng)過(guò)”搭配不當(dāng)，正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方

趕來(lái)”，而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過(guò)”，排除。B項(xiàng)，“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?，受家屬拖累，根?jù)題干中“候鳥(niǎo)紛紛飛

向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知，遷徙前并無(wú)“家屬”，排除。C項(xiàng)，“不約而同”指事先沒(méi)有約定而互相一致，符合

文意，當(dāng)選。D項(xiàng)，“隔三差五”用來(lái)比喻時(shí)常發(fā)生，根據(jù)“每年春季的信息”可知，一年僅此一次，排除。

9、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說(shuō)鏟除其根源當(dāng)下還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新聞

失實(shí)造成損害時(shí)，媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò)，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有著

不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾的

理念，契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B．新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C．維護(hù)新聞公信力，媒體責(zé)任重于泰山

D．新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問(wèn)題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十

分重要的意義。因此，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一，具有片面性。只有B項(xiàng)包括

兩個(gè)主題詞。因此答案選B。

10、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí)，超過(guò)的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”，可見(jiàn)伴隨

漢語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深，大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”，正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó)，并且尋找辦法解

決文化休克帶來(lái)的交際問(wèn)題。但是，仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”，認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó)，對(duì)中國(guó)文化還很困惑”，而僅有左右的歐美學(xué)生有

同樣的感受。這說(shuō)明，。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立

B．文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素

C．某種意義上講，歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化

D．對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

橫線在結(jié)尾，起到總結(jié)前文的作用，且根據(jù)“這說(shuō)明”可知，后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開(kāi)篇指出一項(xiàng)針對(duì)

留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果，即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活，并分析了原因。緊接著通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，通過(guò)列數(shù)

據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家，故文段意在強(qiáng)調(diào)距

離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意，但與B項(xiàng)相比，僅是表面現(xiàn)象的概括，并非通過(guò)現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)

論，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

11、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活，已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一，也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的重要途徑。然

而，與傳統(tǒng)閱讀方式相比，數(shù)字化閱讀華麗的外表下面，卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開(kāi)卷有益，但當(dāng)開(kāi)卷變成了開(kāi)機(jī)，當(dāng)紙張變成了

按鍵，當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個(gè)小小文檔，我們又該何處尋找開(kāi)卷閱讀的樂(lè)趣呢？

作者對(duì)數(shù)字化閱讀的態(tài)度是（）。

A．肯定性

B．否定性

C．批判性

D．懷疑性

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一；接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較，轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀

有“一種觸手可知的冰冷感”，無(wú)法得到閱讀樂(lè)趣。即作者對(duì)數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項(xiàng)正確。

12、為了向公眾傳播科學(xué)，科學(xué)媒體將艱深晦澀的科學(xué)理論與科學(xué)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為通俗易懂的文化產(chǎn)品，公眾透過(guò)科學(xué)媒體了解科學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

然而，某些媒體創(chuàng)作的科學(xué)故事并未真實(shí)反映科學(xué)的本來(lái)面目，為使科學(xué)故事引人入勝，對(duì)科學(xué)研究進(jìn)行了篩選、改造，忽略了科學(xué)研究的不

確定性與風(fēng)險(xiǎn)性，同時(shí)又放大了科學(xué)研究的局部片段。隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，碎片化閱讀行為使公眾更加無(wú)法對(duì)科學(xué)有全面真實(shí)的了解。

這段文字重在說(shuō)明：

A．科學(xué)故事應(yīng)還原科學(xué)的本來(lái)面目

B．科學(xué)本身并不具備引人入勝的故事性

C．媒體可能誤導(dǎo)公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)知

D．媒體的科學(xué)傳播應(yīng)更注重嚴(yán)謹(jǐn)和真實(shí)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出科學(xué)媒體會(huì)對(duì)科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行通俗易懂的改造，使公眾了解科學(xué)動(dòng)態(tài)，即科學(xué)媒體的作用，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然

而”指出某些媒體的科學(xué)故事沒(méi)有反映科學(xué)的本來(lái)面目，即提出問(wèn)題，隨后具體闡述其表現(xiàn)及危害，即分析問(wèn)題，故文段是提

出問(wèn)題+分析問(wèn)題的脈絡(luò)，指出科學(xué)媒體在傳播時(shí)存在問(wèn)題，故應(yīng)優(yōu)選解決問(wèn)題的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)和B項(xiàng)均沒(méi)有提到“媒體”，偏離文段核心，排除。

C項(xiàng)屬于問(wèn)題表述，與針對(duì)性的對(duì)策相比，對(duì)策更加重要，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《史斌｜科學(xué)浪潮下的淺灘與暗流》

13、為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化資源，傳承和弘揚(yáng)中華文明，傳統(tǒng)文化申遺無(wú)疑意義重大，但是更值得思考的是，申遺只能給這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一個(gè)名分，要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心，還有許多文章要做。其中最重要的是要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使之與當(dāng)代人的文化定位

接軌，這樣才能喚起當(dāng)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)人們參與傳統(tǒng)文化的熱情，從而達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要提升國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、參與度

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B．要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之適應(yīng)當(dāng)代人的口味

C．要給傳統(tǒng)文化資源申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù),使其發(fā)揚(yáng)光大

D．要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,激發(fā)國(guó)人的民族認(rèn)同感

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段由“傳統(tǒng)文化申遺”意義重大引出“要想使傳統(tǒng)文化真正發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,還有許多文章要做”，然后具體說(shuō)明了要如何

做好“文章”，再由題干中“最重要的是”可知，它對(duì)重點(diǎn)有指示作用,故文段強(qiáng)調(diào)的是它后面的內(nèi)容——“要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)

涵，使之與當(dāng)代人的文化定位接軌”。因此B項(xiàng)正確。

14、到中世紀(jì)時(shí)期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨(dú)在西方，曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的

社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

D．消除掌握宣示

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

15、當(dāng)下，“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛(ài)好者_(dá)_____。然而，朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨，“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系，口碑傳播的社

交特性推銷(xiāo)產(chǎn)品，甚至______營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接踵而至鼓動(dòng)

B．蜂擁而至發(fā)起

C．亦步亦趨策動(dòng)

D．趨之若鶩發(fā)動(dòng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛(ài)好者的追捧。ABC三項(xiàng)，“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不

斷地來(lái)，形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕；“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏；“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱?/p>

討好，事事模仿或追隨別人，均不含有“追逐、追捧”之意，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，符合語(yǔ)境。第二空，代入驗(yàn)證D項(xiàng)，“發(fā)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

16、兩千多年前，孔子在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類(lèi)文明

的星空才會(huì)更加璀璨。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對(duì)中華文化的影響

C．古人對(duì)世界秩序的想象

D．文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑

〖正確答案〗

D

編號(hào)：805adad7a9340cbd84052018d3d795752024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解14/53

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過(guò)“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國(guó)家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過(guò)“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過(guò)“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開(kāi)論述，D項(xiàng)包含主題詞，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點(diǎn)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

17、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買(mǎi)面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢(qián)。后來(lái)，他辭職專(zhuān)賣(mài)面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢(qián)和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢(qián)的故事

C．一種新的銷(xiāo)售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

18、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利

用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說(shuō)速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教

學(xué)，令畫(huà)面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

B．教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果

C．21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則

不在其中

D．現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，由文意可知，傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為，故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)

該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中，而非“不在其中”。

19、中國(guó)瓷器的發(fā)展，從宋代的大江南北成百上千窯口百花爭(zhēng)艷的態(tài)勢(shì)經(jīng)由元代過(guò)渡之后，到明代幾乎變成了由景德鎮(zhèn)各瓷窯一統(tǒng)天下的局

面。景德鎮(zhèn)瓷器產(chǎn)品占據(jù)了全國(guó)的主要市場(chǎng)，因此，真正代表明代瓷業(yè)時(shí)代特征的是景德鎮(zhèn)瓷器。景德鎮(zhèn)的瓷器以青花為主，其它各類(lèi)產(chǎn)品如

釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等也都十分出色。

本段文字主要講述的是（）。

A．中國(guó)瓷器的發(fā)展歷史

B．明代的瓷業(yè)特征

C．明代瓷器的歷史地位

D．景德鎮(zhèn)瓷器的特點(diǎn)

〖正確答案〗

B

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2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/53

〖答案解析〗

文段第一句為總起句，主要引出中國(guó)瓷器發(fā)展到明代的情況，即“景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下”，接下來(lái)的介紹也都是圍繞明代景德

鎮(zhèn)瓷器展開(kāi)的，所以可知文段主要講述的是明代的瓷業(yè)特征。因此D項(xiàng)正確。

20、下列句子正確的排列順序是（）。

①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

21、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對(duì)比，④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項(xiàng)，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

22、英國(guó)作家王爾德說(shuō)：“人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到了我所要的。”令人不解的是，為什么“得到我所要

的”也算是悲劇呢？這不是“心想事成”嗎？非也。因?yàn)樵S多人達(dá)成自己奮斗的目標(biāo)之后，才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了，原來(lái)這并不是自己真正想要的！或者，

自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高，根本得不償失。

這段文字的主旨是（）。

A．得到或者得不到自己想要得到的東西，對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是一種悲劇

B．想要人生沒(méi)有悲劇的最好的辦法就是無(wú)欲無(wú)求

C．有時(shí)候得到了自己想要的東西未必是幸事

D．人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價(jià)

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷，然后著重對(duì)第二種悲劇進(jìn)行解釋?zhuān)U述了人生中有時(shí)候“心想事成”并不是一件

好事，反而會(huì)成為悲劇，即文中主旨是有時(shí)候得到自己想要的東西并不是一件好事。因此C項(xiàng)正確。

23、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛

無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．一帆風(fēng)順

C．唾手可得

D．輕車(chē)熟路

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

根據(jù)“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)

單”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意，C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫(xiě)出來(lái)，與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符，

排除；

B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙，文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“輕車(chē)熟路”比喻對(duì)事情熟悉，做起來(lái)容易，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意，與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光：共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》

24、文物是活著的歷史，保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史，護(hù)佑文化傳承。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程加快，文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突

出，亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位，而文物具有典型的公共利益屬性，完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法

實(shí)踐中，也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，多數(shù)社會(huì)組

織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí)，只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門(mén)的法律責(zé)任。

這段文字意在（）。

A．揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象

B．陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐

C．呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍

D．強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出，并通過(guò)“亟待”提

出“公益訴訟”這一對(duì)策，且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，

導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類(lèi)公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)

對(duì)策，即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域，主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在于對(duì)策，且選項(xiàng)表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》

25、你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜，干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享

用者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空

蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不認(rèn)識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨

編號(hào)：805adad7a9340cbd84052018d3d795752024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年湖北荊門(mén)漳河新區(qū)消防救援大隊(duì)專(zhuān)職消防員招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解17/53

子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

本段文字主要說(shuō)明了（）。

A．與自然的生命交流越來(lái)越少

B．人們生活在工業(yè)化和商業(yè)化的時(shí)代

C．