河北省保定市唐縣2024年中考語(yǔ)文猜題卷含解析

河北省保定市唐縣2024年中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．古人對(duì)“死”有許多諱稱(chēng)，如對(duì)天子、太后、公卿王侯之死稱(chēng)為薨、百歲等；對(duì)父母之死稱(chēng)見(jiàn)背、崩等；對(duì)佛道徒之死稱(chēng)坐化、仙游等。B．黃金臺(tái)，亦稱(chēng)招賢臺(tái)，又稱(chēng)金臺(tái)、燕臺(tái)。據(jù)史料考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王有感于千金買(mǎi)骨的故事，高筑“黃金臺(tái)”以招賢納士，以致名將樂(lè)毅、劇辛先后投奔燕國(guó)。C．傳說(shuō)中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往?！妒酚洝份d：“齊人徐福等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于見(jiàn)面、告別等場(chǎng)合；相反的手勢(shì)則是“兇拜”，一般用于吊喪。女性的手勢(shì)和男性是相反的。2．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．我拾過(guò)麥子，揀過(guò)豆子，割過(guò)青草，我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮（mù）之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。B．荷葉鋪滿了河面，迫不急待地等待著雨點(diǎn)，和遠(yuǎn)方的蟬（chán）聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C．那不分快慢的說(shuō)話，是教堂里牧師祈(qǐ)禱時(shí)所用的，嚴(yán)肅極了，莊嚴(yán)極了。D．我認(rèn)為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。3．下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音，全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．狡黠（xiá）褶皺（zhě）倒坍（t?。┍榛航澹╦ī）B．詰責(zé)（jié）胡縐（zhōu）攫?。╦üé）面面相覷（qù）C．漣漪（yī）剽悍（piāo）榮膺（yīng）引頸受戮（lù）D．恣雎（suī）發(fā)酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理。B．是否選擇對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。C．我們?nèi)绻阎袊?guó)自己的事情不努力搞好，那么在當(dāng)今世界上就很難有發(fā)言權(quán)。D．誰(shuí)都不能否認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)最終開(kāi)華為一門(mén)藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。5．文學(xué)常識(shí)與古詩(shī)文默寫(xiě)。讀下面一副對(duì)聯(lián)，從下聯(lián)中任選三個(gè)短語(yǔ)，寫(xiě)出短語(yǔ)所涉及的人物姓名，并默寫(xiě)他作品中的一個(gè)詩(shī)文句子。滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪我齋壁；少陵詩(shī)，摩詰畫(huà)，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置吾山莊。示例：相如賦——司馬相如——“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于無(wú)形。”①______________________________。②______________________________。③______________________________。6．吳敬梓《儒林外史》中的人物和場(chǎng)景頗具漫畫(huà)效果，下面是書(shū)中兩位人物的主要經(jīng)歷，空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來(lái)體現(xiàn)？（請(qǐng)標(biāo)上序號(hào)）①匡超人：（_______）——回鄉(xiāng)侍奉臥床病父——應(yīng)試童生喜得縣首——結(jié)交“名士”作奸犯科——停妻再娶見(jiàn)利忘義②周進(jìn)：花甲童生教書(shū)糊口——為謀生計(jì)進(jìn)城記賬——（_______）——意外中舉連連高升AB二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成后面小題[一]春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！盵二]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。[三]公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。……公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！盵四]晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦埃俊睂?duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也?！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥瑖?guó)人稱(chēng)善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦唬骸吧??！庇炙煊弥?，國(guó)人稱(chēng)善焉。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕_____________（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀________________斗折蛇行，明滅可見(jiàn)_____________（4）君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也______________2．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．則素湍綠潭可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)B．遂用之遂迷，不復(fù)得路C．戰(zhàn)則請(qǐng)從請(qǐng)從吏夜歸D．雖席地不容間也故余雖愚，卒獲有所聞3．把文中畫(huà)線句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也，可以一戰(zhàn)。平公曰：“午非子之子邪？”（翻譯時(shí)必須譯出“午”的姓名。）4．“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”運(yùn)用的表達(dá)方式是_________________。5．你怎樣評(píng)價(jià)文章中的祁黃羊？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）肉食者鄙（______）（2）小惠未徧（______）（3）小大之獄（______）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3．對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”一句為下文寫(xiě)魯莊公作鋪墊，襯托了曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。B．本文以人物活動(dòng)為線索：請(qǐng)見(jiàn)——提問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑。C．魯國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因在于：魯莊公能夠取信于民，曹劌指揮作戰(zhàn)運(yùn)用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D．本文剪裁得當(dāng)，作者詳寫(xiě)戰(zhàn)前曹、莊二人的對(duì)話，略寫(xiě)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析。9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。屬予作文以記之佳木秀而繁陰予觀夫巴陵勝狀把酒問(wèn)青天那計(jì)較都是吳用主張世先生同在桑梓，一向有失親近10．閱讀下文，回答問(wèn)題。張飛領(lǐng)了言語(yǔ)，與孫乾前至來(lái)陽(yáng)縣。軍民官吏，皆出郭迎接，獨(dú)不見(jiàn)縣令。飛問(wèn)曰：“縣令何在？”同僚覆曰：“龐縣令自到任及今，將百余日，縣中之事，并不理問(wèn)，每日飲酒，自旦及夜，只在醉鄉(xiāng)。今日宿酒未醒，猶臥不起?！睆堬w大怒，欲擒之。孫乾曰：“龐士元乃高明之人，未可輕忽。且到縣問(wèn)之。如果于理不當(dāng)，治罪未晚?！憋w乃入縣，正廳上坐定，教縣令來(lái)見(jiàn)。統(tǒng)衣冠不整，扶醉而出。飛怒曰：“吾兄以汝為人，令作縣宰，汝焉敢盡廢縣事！”統(tǒng)笑曰：“將軍以吾廢了縣中何事？”飛曰：“汝到任百余日，終日在醉鄉(xiāng)，安得不廢政事？”統(tǒng)曰：“量百里小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發(fā)落。”隨即喚公吏，將百余日所積公務(wù)，都取來(lái)剖斷。吏皆紛然赍抱案卷上廳，訴詞被告人等，環(huán)跪階下。統(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽(tīng)詞，曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏。不到半日，將百余日之事，盡斷畢了，投筆于地而對(duì)張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！”飛大驚，下席謝曰：“先生大才，小子失敬。吾當(dāng)于兄長(zhǎng)處極力舉薦?！苯y(tǒng)乃將出魯肅薦書(shū)。飛曰：“先生初見(jiàn)吾兄，何不將出？”統(tǒng)曰：“若便將出，似乎專(zhuān)藉薦書(shū)來(lái)干謁矣?！憋w顧謂孫乾曰：“非公則失一大賢也。”遂辭統(tǒng)回荊州見(jiàn)玄德，具說(shuō)龐統(tǒng)之才。1．選文出自中國(guó)古典名著《_______________》，作者是明代小說(shuō)家_______________（人名）2．孫乾認(rèn)為“龐士元乃高明之人”，選文中哪些內(nèi)容能看出龐統(tǒng)的“高明”？3．龐統(tǒng)號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，與諸葛亮齊名，說(shuō)說(shuō)選文中用了什么手法來(lái)突出龐統(tǒng)之才的。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析。11．閱讀下面文字，完成下列小題。把握住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)①把握住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，再平凡的人，也一定能做出最不平凡的事來(lái)?、诿總€(gè)人都在夢(mèng)想著品味到獲得成功的喜悅，那甚至被看作人生最大的快樂(lè)?？蓪?duì)多數(shù)人而言，成功卻是那么遙不可及。有些人相當(dāng)努力，但機(jī)遇好像永遠(yuǎn)離他很遠(yuǎn)，他總是抓不住成功的手。怎樣擺脫這種尷尬的狀態(tài)呢？③很簡(jiǎn)單。想釣大魚(yú)，得到深水去；勇于競(jìng)爭(zhēng)的人，才能擁有不平凡的人生。④在我看來(lái)，不平凡的人有三種：⑤第一種是被稱(chēng)為“二代”的人。由于他們的老爸老媽是不同凡響的人，他們大多會(huì)不同凡響。比如“富二代”，能穿名牌、開(kāi)豪車(chē)、住豪宅，有大筆的財(cái)富等著他們?nèi)ダ^承，這一切，注定他們的一舉一動(dòng)都會(huì)不同凡響；再比如“星二代”，生下來(lái)就生活在聚光燈下，這輩子注定要熠熠生輝。然而，靜下心來(lái)一想，他們固然有天生的優(yōu)勢(shì)，但是后天的努力也是必不可少的，否則就很難不同凡響，甚至?xí)堰@種優(yōu)勢(shì)變成精神的枷鎖?！案徊贿^(guò)三代”，這句話很容易成為這種人經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。⑥第二種是天生擁有不同尋常的天賦的人，就是我們常說(shuō)的天才。比如蘇菲，天生擁有數(shù)學(xué)天賦，隨便在家看一本數(shù)學(xué)書(shū)，就可以解出很多人學(xué)習(xí)了幾年才能解出的數(shù)學(xué)公式。再比如莫扎特，天生就是音樂(lè)天才。這些人的身上具有普通人所不具備的天賦，他們只需要加上一點(diǎn)努力，一點(diǎn)拼勁，將特長(zhǎng)發(fā)揮得淋漓盡致，便會(huì)擁有一個(gè)不同凡響的人生。⑦第三種是指生長(zhǎng)環(huán)境并不優(yōu)越，也沒(méi)有不尋常的天賦，但卻擁有一顆不安分的心，勇于競(jìng)爭(zhēng)的人。他們的內(nèi)心對(duì)成就自我有著強(qiáng)烈的渴望，在人生奮斗的過(guò)程中，他們也許會(huì)失敗，但是失敗并不能擊垮他們的勇氣和動(dòng)力，他們終將成就一番偉大的事業(yè)?？v然他們也經(jīng)歷過(guò)失敗，或者曾經(jīng)敗得一塌糊涂，但是只要還有一口氣，身上還有一毛錢(qián)，也要爬起來(lái)繼續(xù)向前，他們可能是“偉人”，也可能是“瘋子”或“狂人”，但當(dāng)自己決心要在社會(huì)中扮演重要的角色時(shí)，他們會(huì)成為不同凡響的人。⑧其實(shí)這三種人中的前二者，在很大程度上是憑借天時(shí)、地利而不凡的，或者說(shuō)他們只要有合適的機(jī)遇，就可以得到自己所想。而后一種則需要憑借自身的智慧和魅力成就自我。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是雖然他們沒(méi)有什么“二代”的頭銜，更沒(méi)有被上天賦予什么獨(dú)特的才能，但依然取得了不凡的成就。我想，這就是他們敢于自我期許，敢于去拼的結(jié)果。⑨可以說(shuō)，機(jī)遇往往和困難與風(fēng)險(xiǎn)相伴，懼怕風(fēng)險(xiǎn)和害怕困難的人把握不住機(jī)遇。抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)人生飛躍的人，必是勇于挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)和克服困難的人。因?yàn)椴慌嘛L(fēng)險(xiǎn)和困難，他們能夠發(fā)現(xiàn)掩藏在風(fēng)險(xiǎn)和困難之下的機(jī)遇；因?yàn)橛赂液鸵懔?，他們可以在前進(jìn)的道路上克服遇到的一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)。⑩人類(lèi)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，都離不開(kāi)優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，機(jī)遇總是垂青勇于競(jìng)爭(zhēng)的人。人所要的一切，始終都要自己去爭(zhēng)取。有了夢(mèng)想還不夠，還要勇于競(jìng)爭(zhēng)，才能讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。1．文章論述的主要觀點(diǎn)是什么？2．為第⑦自然段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。3．第⑧段主要采用了哪種論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容談一談，一個(gè)普通人怎樣做才能擁有不平凡的人生？三、應(yīng)用12．家風(fēng)、即門(mén)風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。某校開(kāi)展“優(yōu)良家風(fēng)我傳承”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。[尋家風(fēng)]以下是活小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一在宗祠的大門(mén)上，經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h(yuǎn)，家風(fēng)世代長(zhǎng)”之類(lèi)的對(duì)聯(lián):廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人一我都得感謝我的慈母?！?胡適《我的母親》)材料三“學(xué)父親做人，學(xué)父親做事,學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。(摘自《的家風(fēng):從父親身上學(xué)到五件事》)從以上材料中,你發(fā)現(xiàn)我們可以通過(guò)哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來(lái)?________________________________________________[展家風(fēng)]下面有三項(xiàng)體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請(qǐng)書(shū)法家寫(xiě)一幅作品掛在家里的廳堂,你會(huì)選哪項(xiàng)?

請(qǐng)結(jié)合家庭實(shí)際簡(jiǎn)述理由。A．家和萬(wàn)事興B．天道酬勤C．百善孝為先選（______）項(xiàng)，理由:________________________________________________[揚(yáng)家風(fēng)]老師想用一副對(duì)聯(lián)來(lái)總結(jié)本次活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充完整。上聯(lián):長(zhǎng)輩言傳_______明祖訓(xùn)下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀以下材料，按要求作文?！板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古人諱稱(chēng)的了解與辨析能力。仔細(xì)分析四個(gè)選項(xiàng)，可以看出，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，古代天子、太后之死稱(chēng)崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)王、公、侯、伯的世爵之死，稱(chēng)為“薨”；對(duì)父母之死稱(chēng)見(jiàn)背；對(duì)佛道徒之死稱(chēng)坐化、仙游等。2、D【解析】

D沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確。A撿過(guò)豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。3、C【解析】A.tā→tān，藉→籍；B.縐→謅，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；4、D【解析】

A項(xiàng)，成分殘缺，語(yǔ)序不當(dāng)，把“在”或“使”去掉一個(gè)。把“常常能夠”移至“我們”后面；B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；C項(xiàng)，把“不”提到“把”的前面；D項(xiàng)，正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、①觀滄海②曹操③日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握和古詩(shī)文的默寫(xiě)。文學(xué)常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題可以選擇自己熟悉的詩(shī)人，寫(xiě)出他的詩(shī)中的名句。6、①A②B【解析】

本題考查對(duì)《儒林外史》的閱讀積累。（1）匡超人原本是一個(gè)農(nóng)村少年，自小上過(guò)幾年學(xué)，因家貧無(wú)力讀不成了，跟一個(gè)買(mǎi)柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時(shí)他才二十二歲?？锍松倌陼r(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見(jiàn)到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭?！备赣H臥病在床，他回到家就買(mǎi)了一只豬蹄來(lái)家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。因?yàn)榭锍耸掠H孝順，而且勤學(xué)上進(jìn)，一日被路過(guò)的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來(lái)到杭州躲避風(fēng)頭?？锍怂枷氲馁|(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識(shí)了潘三以后。潘三是一個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買(mǎi)囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來(lái)往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書(shū)識(shí)字，能寫(xiě)會(huì)算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務(wù)。在小說(shuō)所展示的匡超人的歷程中，我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。圖片A符合。（2）剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，依然是個(gè)老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，周進(jìn)丟了飯碗，只好替一伙商人當(dāng)帳房。當(dāng)他懇求別人帶他參觀貢院時(shí)，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來(lái)，周進(jìn)的人生也一舉進(jìn)入高潮：周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見(jiàn)兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，不覺(jué)眼睛里一陣酸酸的，不知道是悲從中來(lái)的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進(jìn)一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)。幾個(gè)商人幫助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生。不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。據(jù)此分析，圖B符合。二、閱讀7、1．回聲目光短淺像北斗星可以2．C3．（1）（這是）盡了職分的事情?？梢詰{借這個(gè)條件打仗。（2）（晉）平公說(shuō)：“祁午不是你的兒了嗎？”4．記敘描寫(xiě)5．祁黃羊唯才是舉的品質(zhì)（或精神）值得贊揚(yáng)。（或祁黃羊舉賢沒(méi)有私心。）【解析】1．考查文言實(shí)詞的含義。解答時(shí)，要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意思，以及詞語(yǔ)古今義的聯(lián)系和變化。注意一定要課外聯(lián)系課內(nèi)。（1）（2）（3）題是課文中學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)，理解起來(lái)并不難。通過(guò)記憶可以解釋?zhuān)海?）“響”為“回聲”；（2）“鄙”為“目光短淺”；（3）“斗”為“像北斗星”；（4）“可”可以從對(duì)話中“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”分析，應(yīng)翻譯為“可以”。2．考查文言詞語(yǔ)的意義。A、白色的/不加修飾的；B、于是、就/終于；C、跟隨/跟隨；D、即使/雖然。故選C。3．考查文言語(yǔ)句的翻譯。語(yǔ)句翻譯的時(shí)候，要緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)，并根據(jù)文言句式，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h調(diào)換，使語(yǔ)句通順流暢。（1）句中，要把握關(guān)鍵詞語(yǔ)“屬”、“可以”，并補(bǔ)充代詞“這是”；（2）句中，根據(jù)提示翻譯出“午”的姓名，把握住關(guān)鍵詞“非”，語(yǔ)氣詞“邪”。4．考查表達(dá)方式的運(yùn)用能力。解答時(shí)，首先明確表達(dá)方式有哪些（記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情）；然后了解每種表達(dá)方式具體指的是什么，有什么樣的作用；最后結(jié)合譯文進(jìn)行判斷所用何種表達(dá)方式。題干中的句子翻譯成：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。據(jù)此根據(jù)結(jié)合相應(yīng)的表達(dá)方式判斷即可。(1)記敘：記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代，在寫(xiě)事文章中應(yīng)用較為廣泛，作用也比較多。

(2)描寫(xiě)：描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)(包括心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等），再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。(3)抒情：抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

(4)議論：議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

(5)說(shuō)明：說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。5．考查對(duì)文中人物的分析能力。第四片文章以回話的形式寫(xiě)了祁黃羊推薦人才時(shí)的大度和知人善用的品質(zhì)；推薦解狐可沒(méi)有因?yàn)楦谐鸲雎粤怂牟鸥?，推薦自己的兒子沒(méi)有因?yàn)楸芟佣蛔屗麉⑴c。據(jù)此作答簡(jiǎn)要回答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：一、等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，懸掛著的瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，的確是趣味無(wú)窮。在秋天，每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！倍⑻吨械聂~(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。三、魯莊公十年春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó).魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn).曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn).他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“都是得高官厚祿的人,又為什么要參與呢?”曹劌說(shuō)：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺,缺少見(jiàn)識(shí),不能深謀遠(yuǎn)慮.”于是上朝去拜見(jiàn)魯莊公.莊公說(shuō)：“輕重不同的案件,我既使不善于明察詳審,一定依據(jù)實(shí)情處理.”曹劌回答說(shuō)：“這是盡了本職的一類(lèi)事情.可以憑借這個(gè)條件打一仗.要打仗,請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去.”四、晉平公問(wèn)祁黃羊：“南陽(yáng)地方?jīng)]有長(zhǎng)官,誰(shuí)適合去補(bǔ)這個(gè)缺?”祁黃羊回答：“解狐適宜.”平公說(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎?”他回答：“您問(wèn)的是誰(shuí)適宜,并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的仇人呀.”平公說(shuō)：“很好.”依著他任命了解狐.國(guó)都里的貴族都稱(chēng)贊任命的對(duì).

隔了一些時(shí)候,平公又問(wèn)祁黃羊：國(guó)家缺少了軍事統(tǒng)帥,誰(shuí)適宜擔(dān)任這個(gè)工作?”他回答：“祁午適宜.”平公說(shuō)：“祁午不就是你的兒子嗎?”他回答：您問(wèn)的是誰(shuí)適宜,并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的兒子呀.平公說(shuō)：“很對(duì).”又依著他任命了祁午.國(guó)人稱(chēng)贊任命得好.8、1．（1）目光短淺（2）遍及，普遍（3）案件2．（1）祭祀用的牛羊、玉帛之類(lèi)，不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。（2）我看見(jiàn)他們戰(zhàn)車(chē)留下的痕跡混亂，看見(jiàn)他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。3．D【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄙”：目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“徧”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意此題中的關(guān)鍵字，如“犧牲”：祭祀用的牛羊?！凹印保禾搱?bào)?！靶拧保赫\(chéng)實(shí)可信?！懊摇保旱瓜?。這些字一定要翻譯準(zhǔn)確。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。全文以曹劌為中心，詳細(xì)描寫(xiě)了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等略寫(xiě)。D項(xiàng)有誤，戰(zhàn)后的分析屬于詳寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、（1）同“囑”，囑托（2）茂盛（3）美好（4）持、拿（5）計(jì)策、辦法（6）家鄉(xiāng)【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“屬”是通假字，同“囑”，囑托?！坝?jì)較”應(yīng)解釋為“計(jì)策”，古今異義。10、1．三國(guó)演義羅貫中2．（1）不到半日，將百余日之事。盡斷畢了。（2）曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏。3．（1）用張飛態(tài)度的前后變化側(cè)面烘托龐統(tǒng)之才；（2）通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，正面寫(xiě)出龐統(tǒng)之才；（3）對(duì)比，龐統(tǒng)在縣百日只是飲酒，不理政事和不到半日，將百余日之事，盡斷畢了的對(duì)比，突出龐統(tǒng)之才?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。依據(jù)文本中的人物可知，文本出自《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文本敘寫(xiě)了龐統(tǒng)到任將百余日，并不理問(wèn)縣中之事，每日只是飲酒，后來(lái)竟然在半日之內(nèi)處理完了百日的案卷。從文章中的“統(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽(tīng)詞，曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏”和“不到半日，將百余日之事，盡斷畢了”可見(jiàn)其才能，這也正是其“高明”之處。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。（1）襯托（側(cè)面烘托）手法：為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫(xiě)作手法叫襯托。文章通過(guò)寫(xiě)張飛態(tài)度的前后變化，側(cè)面烘托了龐統(tǒng)的“高明”和才能。（2）對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。文章將龐統(tǒng)“百日不理政事”和“不到半日，將百余日之事盡斷”進(jìn)行對(duì)比，突出了他的才能。（3）除此以外，還運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)其才能。如：投筆于地而對(duì)張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！”據(jù)此理解作答。11、1．把握住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，再平凡的人，也一定能做出不平凡的事來(lái)！2．示例：馬云至少有2次求職因?yàn)橥饷脖痪埽辽龠B續(xù)4次創(chuàng)業(yè)失敗，最少時(shí)銀行里只有200元，就這樣摸爬滾打，不怕艱辛，勇往直前，把握住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)在前進(jìn)道路上克服了一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)，最終創(chuàng)造了“阿里巴巴”商業(yè)帝國(guó)。(須緊扣論點(diǎn))3．運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。將“前二者”人與“后一種”人進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)地論證了“后一種”人“憑借自身的智慧和魅力”，“依然取得了不平凡的成就”的觀點(diǎn)，這樣一目了然，讓讀者有了深刻的印象，使文章更有說(shuō)服力，4．示例：作為一個(gè)普通人應(yīng)該擁有一顆不安分的心，勇于競(jìng)爭(zhēng)，被失艘擊垮；敢于自我期許；勇于挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)和克服困難；這樣才能擁有不平凡的人生,【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。文章第一段就是論點(diǎn)。開(kāi)頭是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。開(kāi)頭就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。通篇閱讀后再作答。2．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。所以所補(bǔ)充的論據(jù)必須能證明分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)。學(xué)生舉例合理即可。3．試題分析：考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。對(duì)比論證，將“前二者”人與“后一種”人進(jìn)行比較。對(duì)比論證是為了突出一個(gè)方面，即突出論證了“后一種”人“憑借自身的智慧和魅力”，“依然取得了不平凡的成就”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。4．試題分析：這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容把握住應(yīng)抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)去拼搏的觀點(diǎn)，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，寫(xiě)出做法即可。三、應(yīng)用12、（1）先人留下的祖訓(xùn)和直接向父母學(xué)習(xí)。（2）A項(xiàng)，理由:貧穿不可怕，可怕的是“單絲不成線，獨(dú)木不成林”。家人齊心，相互愛(ài)護(hù)，關(guān)心支持，有事共擔(dān)當(dāng)，才是家。（3）上聯(lián):身教下聯(lián):家風(fēng)【解析】

（1）考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀【尋家風(fēng)】的三則材料綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可?？蓮囊韵氯齻€(gè)方法作答：學(xué)習(xí)（記住）祖訓(xùn)；向長(zhǎng)輩（父母）學(xué)習(xí)；遵守一些好規(guī)矩（日常生活中的一些規(guī)矩）。（2）首先要選出一句你最熟悉最有話說(shuō)的的一句，然后能結(jié)合家庭實(shí)際，分別圍繞“和睦”、“勤奮”、“孝順”闡述，言之有理即可。（3）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！靶念I(lǐng)神會(huì)”是個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，所以上聯(lián)應(yīng)填“言傳身教”?！懊髯嬗?xùn)”是動(dòng)賓關(guān)系。所以下聯(lián)對(duì)應(yīng)部分要考慮這種結(jié)構(gòu)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無(wú)法釋?xiě)训囊稽c(diǎn)完全打開(kāi)，開(kāi)放，與宇宙一體。就像一輛車(chē)，完好的時(shí)候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得敏感起來(lái)，接收由車(chē)而來(lái)的一切信息，與車(chē)本身合為一體。這就是錯(cuò)誤和痛苦的補(bǔ)償。就像人遭遇了困境會(huì)想到父母一樣，人在遭遇挫折失敗的時(shí)候才會(huì)質(zhì)疑自己，放下主觀的我完全開(kāi)放，回到宇宙母體，萬(wàn)物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中，從那絕對(duì)的整體中獲得局部事物的意義，所需的信息。于是萬(wàn)物開(kāi)口說(shuō)話，靈感降臨，找到對(duì)的方向。人在錯(cuò)誤中學(xué)到事物之本，靈魂。在對(duì)中只是成就那靈魂，在現(xiàn)象的世間建造盛這靈魂的肉體，宮殿。失敗是成功之母，這不是一句空話。錯(cuò)是與宇宙心神感應(yīng)的橋梁，是生命之樹(shù)的主干，在錯(cuò)中人尋到那千里之行始于足下的方向，道，