六一居士傳公開課省公開課一等獎全國示范課微課金獎

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在意山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明改變者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不一樣，而樂亦無窮也。

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至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交織，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。2/48六一居士傳歐陽修3/48

中國北宋政治家，文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。

【廬陵歐陽修】4/48歐陽修簡況：

歐陽修(1007—1072)，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐(今江西吉安)人，北宋文學家、史學家。他自稱廬陵人，是因為吉州原屬廬陵郡。幼年喪父，家境貧寒，其母以荻(dí)桿畫地教他認讀。24歲登進士第，曾任西京(今河南省洛陽市)留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試，錄用了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。歐陽修領(lǐng)導了北宋詩文革新運動，散文創(chuàng)作成就最大，其文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；也擅長詩詞，詩學韓愈，多反應社會現(xiàn)實，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學方面也很有成就，參加修撰《新唐書》，自撰《新五代史》。

死后謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。有《歐陽文忠公集》傳世。5/48

歐陽修是北宋詩文革新運動領(lǐng)袖。他文學成就以散文最高，影響也最大。他是唐宋八大家之一。他繼承了韓愈古文運動精神，在散文理論上，提出文以明道主張。他所講道，主要不在于倫理綱常，而在于關(guān)心百事。他取韓愈“文從字順”精神，大力提倡簡而有法和流暢自然文風，反對浮靡雕琢和怪僻艱澀?！練W陽修文學創(chuàng)作】6/48

歐陽修一生寫了五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官傳序》、《朋黨論》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》等。他與宋祁一起重編《唐書》，還自著《五代史》，后人稱之《新唐書》和《新五代史》?！敬碜鳌?/48文章背景

熙寧三年，作者由知青州改知蔡州后，自號六一居士，作此文以明志。春蠶絲盡，蠟淚將干，作者把一生精力獻給趙宋王朝，應該得到休息時候了。況且，在宦海沉浮中，幾度貶官，歷盡坎坷，到這時候作者意志已十分消沉，“窮則獨善其身”已成為思想中主導。所以作者在文章中便一再流露出急于歸隱退出官場愿望，字里行間流露出作者無可奈何苦悶心情。8/48

歐陽修寫這篇《六一居士傳》時，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應試及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其一生精力獻給了趙宋王朝。現(xiàn)在，既老且病，春蠶絲盡，蠟淚將干，應該得到休息機會了。更何況，四十年中，群小與新黨中人交相煎迫，以至三度貶官，歷盡宦海風濤；到了暮年，還經(jīng)歷了“濮pú議”之爭驚濤駭浪：宋仁宗死，無子，歐陽修時在朝廷，與韓琦qí等議立英宗。英宗是濮安懿王趙允讓親生子。濮王死后，英宗按例追贈尊親。有些人認為，英宗只能稱生身之父允讓為皇伯，不能稱父。歐陽修力辟其非。御史彈劾歐陽修“首開邪議”，歐陽修著《濮議》來反駁。這場宮廷風波使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此時求去，完全是出之于至性真情。寫這篇文章后一年，他才獲準致仕；又過了一年，病逝潁州。他僅得一年琴棋書酒之樂便溘然長逝。文章背景9/48六一居士初謫滁山將退休于潁水之上此莊生所誚畏影而走乎閱大戰(zhàn)涿鹿之原軒裳珪組勞吾形于外累于此者既佚矣而訖無稱焉請給以下紅色詞注音，并解釋其涵義(

zhé

)貶謫(

yǐng

)潁水，淮河支流(

qiào

)責備，譏諷(zhuō)涿鹿，地名，在今河北(

guī

)一個玉制禮器(

yì

)通“逸”，安逸(

qì

)通“迄”，至今檢驗預習10/48(1）“居士”是什么意思？（2）“六一居士”中“六一”指代什么？（3）歐陽修為何要更號？課文為何要引用《莊子?漁父》中典故？（4）、“六一”給了居士怎樣高興？（5）文中居士得了“五物”之樂沒有？為何？（6）居士以官場為累，“五物”亦是外物，為何他不認為累？（7）居士以什么理由辭官隱退？（8）這是居士辭官真正原因么？假如不是，那真正原因是什么？課前思索11/48居士1.舊時出家人對在家信佛人泛稱2．古代稱有德才而隱居不仕或未仕人。這里指文人雅士自稱。解題12/48文章結(jié)構(gòu)六一居士傳一、更號原因二、“六一”之樂三、三宜歸去向往歸老13/48第一段字詞解析

1、六一居士初謫滁山

謫：被貶官

2、將退休于潁水之上

古：解聘官職今：職員因年老或因工、因病致殘而離開工作崗位

。

退休14/48第一段翻譯

六一居士最初被貶謫到滁山鄉(xiāng)時，自號醉翁。年老體弱，又多病，將要告別官場，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。15/48第二段字詞解析以：把，介詞

1、是為五一爾2、以吾一翁

3、此莊生所誚畏影而走乎日中者也

4、聊以志吾之樂爾

爾：通“耳”，罷了。誚：責備譏諷畏：害怕走：古：跑，今：行走、步行聊：姑且以：用，用來志：記，記述,標明。爾：通“耳”，罷了。16/485、吾之樂可勝道哉

樂：樂趣勝：盡6、方其得意于五物也

方：正當其：指作者自己7、閱大戰(zhàn)于涿鹿之原

閱：觀看

8、未足喻其樂且適也

足：能夠喻：形容其：自己適：舒適

17/489、然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也

患：憂慮不得：不能極：盡情享受累：形容詞用作名詞，拖累世事之為吾累者眾也：定后，之……者是標志，成為我拖累世事太多了。10、其大者有二焉大者：大方面11、軒裳珪組勞吾形于外

勞：形容詞使動使用方法，使……勞累形：身體外：外面12、使吾形不病而已悴

病：名詞作動詞，已：已經(jīng)。悴：憔悴18/4813、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之

乞：請求一日：某一天惻然：惻隱之心哀：哀憐14、庶幾償其夙愿焉

庶幾：大約、差不多夙愿：平素愿望15、此吾之所以志也

古：……原因今：表因果關(guān)系連詞16、子知軒裳珪組之累其形

子：您累：使……勞累其：自己所以19/4817、累于彼者已勞矣

累:形容詞作動詞，拖累彼者：官場18、吾其何擇哉其：A副詞，將要

B代詞，指代上文所說兩個方面。19、置之，區(qū)區(qū)不足較也

置：停頓足：值得較：比較20/48本段特殊句式1、六一，何謂也？（賓語前置，應“六一，謂何也？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（……也，表判斷）3、方得意于五物也（狀語后置，“于五物”應在“得意”前）21/484、雖響九奏于洞庭之野（狀語后置，“于洞庭之野”應在“響九奏”之前）5、世事之為吾累者眾也（定語后置，應“為吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表判斷）22/48第二段翻譯

有位客人問道：“六一，講是什么？”居士說：“我家藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有一張琴，有一盤棋，又經(jīng)常備一壺好酒?！笨腿苏f：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間終老，這莫非不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大約是認為想逃避名聲人吧，因而一再改換名號。這正像莊子所譏諷那個害怕影子卻跑到陽光中去人；我將會看見您像那個人一樣，快速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫?！本邮空f：“我本就知道名聲不能夠逃脫，但也知道沒有必要逃脫；我取這個名號，姑且用來記述我樂趣罷了?！?3/48

客人說：“你樂趣怎么樣呢？”居士說：“我樂趣能夠說得盡嗎！當自己在這五種物品中得意忘形時，泰山在前面也看不見，迅雷劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂，在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役，也不足以形容自己高興和舒適。然而經(jīng)常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我拖累太多了。其中大方面有兩件：官車、官服、符信、印綬從外面使我身體感到勞累，憂患思慮從里面使我內(nèi)心感到疲憊，使我沒有生病也已經(jīng)顯得憔悴，人沒有老卻精神已衰竭，還有什么空閑花在這五種物品上呢？24/48即使如此，我向朝廷請求告老還鄉(xiāng)已經(jīng)有三年了，（假如）某一天天子發(fā)出惻隱之心哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實現(xiàn)自己素來愿望了。這便是我記述我樂趣原因?！笨腿擞中χf：“您知道官車、官服、符信、印綬勞累自己身體，卻不知道這五種物品也會勞累心力嗎？”居士說：“不是這么。我被官場拖累已經(jīng)勞苦了，又有很多憂愁；被這些物品所吸引，既很安逸，又慶幸沒有禍患。我將選擇哪方面呢？”于是我和客人一同站起來，握著手大笑說：“停頓辯論吧，區(qū)區(qū)小事是不值得比較?！?5/48藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一醉翁?！傲痪邮俊敝小傲弧敝甘裁?？26/48何謂“金石”？

金石學是對古器物研究，有一千多年歷史，是從中國北宋開始。

“金”就是銅意思，銅器，有銘文，上面有字銅器；“石”多半指是石刻，有文字石刻。然后在這些有文字銅器和石刻上，依據(jù)材料，來查對古代經(jīng)濟、古代史書，發(fā)覺、糾正問題，并補充了很多問題。27/48

課文為何要引用《莊子·漁父》里面典故？

愚人欲自逃其影典故是為了說明名是無法逃避，也是為了引出歐陽修態(tài)度——深著名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并不是矯情表現(xiàn)，僅僅是“聊以志吾之樂爾”（取名目標）。

28/48作者之“樂”之怎樣？

（1）太山在前而不見，疾雷破柱而不驚，專心至極，能不受任何外物干擾。（2）雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也，真能夠說其樂無窮?！笆朗轮邸北磉_在什么呢？軒裳組勞吾形于外，憂患思慮勞吾形于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他煩憂，希脫身于世俗雜務，回歸自然，寄情五物。29/48

居士以官場為累，“五物”亦是外物，為何他不認為累？“累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患?！惫賵鍪聞詹坏珓谛?，且常擔心有不測之禍。而悠游于五物，不但安逸舒適，還不會帶來任何禍患。30/48第三段字詞解析1、已而嘆曰

已而：很快之后2、夫士少而仕

士：讀書人仕：做官3、吾素慕之素：一向慕：羨慕31/484、宜去一也宜：應該去：離職5、乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿

乃：連詞，表假設(shè)，假如以：憑借彊:強壯，支撐。筋?。荷眢w古：超出職位今：指說話做事超出一定程度或程度榮：榮耀祿：俸祿

過分32/48第三段翻譯

很快，居士嘆息說：“讀書人從年輕時開始做官，到年老時退休，往往是有等不到七十歲就退休人。我素來羨慕他們，這是我應該離職第一理由。我曾經(jīng)被當朝任用，但至今沒有值得稱道政績，這是應該離職第二理由。壯年時尚且如此，現(xiàn)在既老又多病，假如憑著難以支撐身體，去貪戀超越職位俸祿，這將會違反自己平素志愿，自食其言，這是應該離職第三理由。我具備這三點應該離職理由，即使沒有這五種物品，那離職也是應該，還要再說什么呢！”33/48第三段：本段作者提出了哪幾條隱退理由？1）、“老而休”，是必定規(guī)律。

（四十年仕途生活，三度被貶。）

2）、“訖無稱”，表面上謙虛，骨子里是怨言，是對“受侮于群小”不滿。

3）、“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常樂思想必定結(jié)果。

34/48（２）文中哪句表示了作者歸隱決心？

雖無五物，其去宜矣。35/48文章主旨

歐陽修這篇自傳文，經(jīng)過對自己更名“六一居士”陳說，對理想中“六一”之樂描繪，表示自己對閑適安逸生活向往。36/48

每個人對高興了解都不一樣，蘇軾、范仲淹這幾位文人是這么了解高興，你以為醉翁高興是什么呢？

37/48《超然臺記》：凡物皆有可觀，茍有可觀者皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也?！岚餐粯?？《岳陽樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂《醉翁亭記》：醉翁之意不在酒，在意山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。38/48練習第一題命題意圖：了解賦文體特點，情感表示方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面縱深和開闊。參考答案：主客問答，抑客伸主。這一大段中包含內(nèi)容，假如不用這種設(shè)為問答特殊形式而改用直接議論抒情，該多么板滯沉悶!用了這種形式，使文情頓生波瀾，起伏蕩漾，變板滯為活潑多姿，化沉悶為輕松流暢，借問答而層層推進。所謂“舉重若輕”、“娓娓而道”風調(diào)，不是全賴此客主問答形式展現(xiàn)出來嗎?

39/48第二題命題意圖：了解古代文人士子生命追求和精神寄托，樹立主動、樂觀人生態(tài)度。參考答案：二者不一樣：前者主動進取，投身社會，為國效力，實現(xiàn)自己人生價值。后者意志消沉，寄情于物，獨善其身?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”。40/48第三題命題意圖：培養(yǎng)學生專題閱讀能力，集中思索，求同存異。

參考答案：（略）可從各自人生際遇和精神世界入手進行分析。41/48第四題命題意圖：掌握文章主要句子含義，加深對句子了解。參考答案：

1．然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。

然而經(jīng)常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我拖累太多了。

2．即使，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。

即使如此，我向朝廷請求退休已經(jīng)有三年了，（假如)某一天天子發(fā)出惻隱之心哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實現(xiàn)自己素來愿望了。

3．吾其何擇哉?

我將選擇哪方面呢？42/48鞏固練習

解釋以下加線詞：1、聊以志吾之樂爾：

2、軒裳珪組勞吾形于外：3、使吾形不病而已悴：4、置之，區(qū)區(qū)不足較也：5、累于彼者已勞矣：6、將退休于潁水之上：1、

志：記，記述，標明。

爾：通“耳”，罷了。2、勞：使……勞累3、?。好~作動詞，生病4、置：停頓5、累：形容詞作動