高中歷史第一單元中國(guó)古代的中央集權(quán)制度第1課夏商制度與西周封建省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)新名師獲獎(jiǎng)?wù)n

成才之路·歷史路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索岳麓版·必修1第1頁(yè)中國(guó)古代中央集權(quán)制度第一單元第2頁(yè)主干線索本單元主要講述了中國(guó)古代政治制度演變過(guò)程。古代政治制度經(jīng)歷了改革、發(fā)展、完善過(guò)程。本單元內(nèi)容主要包含兩部分，一是中國(guó)古代早期政治制度；二是封制專制主義中央集權(quán)制度。從夏商開(kāi)始，中國(guó)較早進(jìn)入文明社會(huì)，古代中國(guó)政治制度也較早走向完備和成熟。第3頁(yè)中國(guó)古代政治制度發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段：商周時(shí)期，主要實(shí)施宗法制和分封制相結(jié)合制度；春秋戰(zhàn)國(guó)以后，宗法制日益減弱，分封制逐步被郡縣制所取代，中國(guó)古代政治制度進(jìn)入專制主義中央集權(quán)時(shí)代。專制主義中央集權(quán)制度經(jīng)歷了產(chǎn)生、確立、完備、強(qiáng)化、衰亡發(fā)展過(guò)程。歷朝專制主義中央集權(quán)制度詳細(xì)辦法都含有顯著繼承性、共性和特殊性。專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)上層建筑一個(gè)顯著特征，是中國(guó)古代政治制度關(guān)鍵內(nèi)容。第4頁(yè)學(xué)法提議1．注意掌握中國(guó)古代主要政治制度與政治機(jī)構(gòu)基本概念，如分封制、宗法制、專制主義中央集權(quán)制度、三公九卿制、三省六部制、內(nèi)閣、軍機(jī)處等，并結(jié)合歷史背景和階段特征加以分析。2．在了解中國(guó)歷朝史實(shí)基礎(chǔ)上，掌握相關(guān)古代官制基本知識(shí)，知道主要政治人物和政治事件及其對(duì)中國(guó)政治發(fā)展影響。3．把握中國(guó)古代政治制度發(fā)展演變整體線索，就古代中國(guó)專制主義中央集權(quán)制度影響進(jìn)行思索和總結(jié)。4．要注意利用政治、地理、文學(xué)等相關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)思索問(wèn)題。第5頁(yè)第1課夏商制度與西周封建第一單元第6頁(yè)整體感知2知識(shí)梳理3疑難探究4隨堂演練5課時(shí)作業(yè)6情境導(dǎo)入1第7頁(yè)情境導(dǎo)入第8頁(yè)春節(jié)團(tuán)聚幸福，是中國(guó)人堅(jiān)守情感底線。每年春節(jié)降臨，春運(yùn)大幕總會(huì)準(zhǔn)期拉開(kāi)，被稱為“每一個(gè)中國(guó)人史詩(shī)”人口大挪移總會(huì)準(zhǔn)期在神州這片神奇土地上上演?！R魯拍客第9頁(yè)上述材料表達(dá)出“珍惜親情、渴望團(tuán)聚”情結(jié)和“齊魯”這一稱呼與中國(guó)古代哪些制度有淵源關(guān)系？回答以上問(wèn)題和學(xué)好本課，你需要完成以下探究目標(biāo)：1．分封制目標(biāo)、含義、內(nèi)容和作用。2．宗法制目標(biāo)、含義、內(nèi)容和作用。3．認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)。第10頁(yè)整體感知第11頁(yè)本課第一目講述了夏商兩代政治制度，第二、三目講述了周朝分封制、宗法制、禮樂(lè)制，周朝政治制度是對(duì)前朝政治制度繼承與發(fā)展。第12頁(yè)知識(shí)梳理第13頁(yè)一、夏朝政治制度1．建立：約公元前__________年，古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)——夏朝出現(xiàn)。2．制度：夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上_________；出現(xiàn)了王位繼承__________制度(王位世襲制)。2070公共權(quán)力傳子第14頁(yè)二、商朝政治制度1．建立：約公元前__________年，商朝建立。2．政治制度：內(nèi)服與外服制度。3．政權(quán)特點(diǎn)(1)商王對(duì)__________控制力是有限，各__________有很大自主權(quán)。(2)彌漫著__________色彩，商王經(jīng)過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化__________。1600從屬國(guó)從屬國(guó)神權(quán)王權(quán)第15頁(yè)三、西周政治制度1．西周建立：公元前__________年。2．分封制(1)目標(biāo)：對(duì)被征服地域進(jìn)行有效統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室(維護(hù)周朝統(tǒng)治)。(2)含義：又稱封邦建國(guó)，是在確保__________強(qiáng)大條件下，將__________和__________分配到各地，廣建封國(guó)制度。1046周王室親族功臣第16頁(yè)(3)內(nèi)容①__________是國(guó)家最高統(tǒng)治者。②分封對(duì)象：__________是分封主體，在分封時(shí)取得______、物資、武裝和人口；另外，異姓諸侯國(guó)現(xiàn)有______、________，也有原來(lái)從屬國(guó)；周人把一些__________強(qiáng)制遷徙到_______封國(guó)區(qū)域內(nèi)，以利監(jiān)督和管理；恢復(fù)被商滅掉古國(guó)。③受封各諸侯國(guó)與王室______關(guān)系愈加明確。各諸侯國(guó)必須認(rèn)可________權(quán)威，并負(fù)擔(dān)各種________。④諸侯對(duì)下屬還要分封。周王同姓親族土地功臣姻親殷商遺民姬姓臣屬周王義務(wù)第17頁(yè)(4)作用①經(jīng)過(guò)分封，周人__________不停擴(kuò)大。②周王確立了__________地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。③分封制使西周______集團(tuán)形成了“______—______—__________—______”等級(jí)序列。勢(shì)力范圍天下共主貴族周王諸侯卿大夫士第18頁(yè)點(diǎn)撥：(1)注意區(qū)分“封建”和“封建社會(huì)”。本課中“封建”指是西周分封制，即“封邦建國(guó)”。“封建社會(huì)”是馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展五大階段中“封建時(shí)代”，按此了解，中國(guó)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入到封建時(shí)代。(2)分封制是地方行政管理制度，而非中央官制；分封制表達(dá)了奴隸主階級(jí)內(nèi)部等級(jí)關(guān)系，而不是中央政府與地方行政關(guān)系。(3)西周分封制不但分封王族，還分封異族功臣和先代貴族，異族功臣和先代貴族與周天子并無(wú)血緣關(guān)系。第19頁(yè)3．宗法制(1)目標(biāo)：為鞏固________形成統(tǒng)治秩序，處理_______之間在________、________和________繼承上矛盾。(2)含義：宗法制是周人把__________同__________結(jié)合起來(lái)一個(gè)制度。分封制貴族權(quán)力財(cái)產(chǎn)土地血緣紐帶政治關(guān)系第20頁(yè)(3)內(nèi)容①宗法制度關(guān)鍵和特點(diǎn)是各級(jí)貴族都實(shí)施__________________。__________是土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力主要繼承者，有__________特權(quán)。②宗法制度確立了嚴(yán)格________、________體系。二者關(guān)系不但是__________關(guān)系，也是__________關(guān)系。二者關(guān)系是________。嫡長(zhǎng)子繼承制嫡長(zhǎng)子主祭祖先大宗小宗家族等級(jí)政治隸屬相對(duì)第21頁(yè)(4)作用①宗法制度經(jīng)過(guò)________親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族能夠享受“__________”特權(quán)。②宗法關(guān)系有利于凝聚宗族、強(qiáng)化王權(quán)，把“_______”和“_______”親密地結(jié)合在一起，同時(shí)也強(qiáng)化了以_______為代表________地位。4．禮樂(lè)制度，即周禮。是各級(jí)貴族政治和生活準(zhǔn)則，成為維護(hù)______________必不可少工具。血緣世卿世祿國(guó)家大宗貴族宗法分封制第22頁(yè)點(diǎn)撥：(1)大宗和小宗不是絕對(duì)而言，而是相對(duì)而言。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，周天子是天下共主，是全部姬姓貴族大宗；諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士大宗。(2)嫡長(zhǎng)子必須具備兩個(gè)條件：第一，其母為正妻；第二，他是其母大兒子。(3)宗法制只適合用于同姓貴族之間，與異姓貴族間關(guān)系則以婚姻為紐帶聯(lián)結(jié)起來(lái)，是宗法制主要補(bǔ)充。第23頁(yè)疑難探究第24頁(yè)一、分封制和宗法制閱讀以下圖文材料：材料一第25頁(yè)第26頁(yè)材料二故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過(guò)于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可籍而爭(zhēng)之易生，其弊將不可勝窮，而民將無(wú)時(shí)或息也。——王國(guó)維《殷周制度論》請(qǐng)思索：(1)材料一反應(yīng)了什么制度？結(jié)合所學(xué)分析這一制度特點(diǎn)。(2)材料二反應(yīng)了制訂這一制度目標(biāo)是什么？其特點(diǎn)是什么？第27頁(yè)【答案】

(1)分封對(duì)象多元化；同姓親族是分封主體；周王確立了天下共主地位，是最高統(tǒng)治者；周天子同諸侯之間是“權(quán)利”與“義務(wù)”關(guān)系。(2)目標(biāo)：加強(qiáng)分封制形成統(tǒng)治秩序，處理貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上矛盾。特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。第28頁(yè)第29頁(yè)【解析】本題考查先秦時(shí)期政治制度及其影響?！伴L(zhǎng)兄如父”、“小兒不及長(zhǎng)孫”說(shuō)法表達(dá)了重視嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫特點(diǎn)，這表達(dá)了鮮明宗法觀念，故選D項(xiàng)；其它各項(xiàng)與材料不符?！敬鸢浮?/p>

D第30頁(yè)二、早期政治制度特點(diǎn)閱讀以下圖文材料：材料一《印象商朝》第31頁(yè)“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！薄抖Y記·表記》材料二到西周時(shí)，整個(gè)國(guó)家政權(quán)是由“大宗”“小宗”宗法血緣關(guān)系組織起來(lái)。王國(guó)維在談到早期國(guó)家權(quán)力時(shí)說(shuō)：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！闭?qǐng)思索：據(jù)材料，概括中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)。【答案】

王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合；國(guó)家政治結(jié)構(gòu)以血緣關(guān)系為紐帶；還未形成權(quán)力高度集中。第32頁(yè) (·安徽·12)據(jù)《史記》載：一日，魏太子下車，向一位新貴——宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮。太子問(wèn)：“終究富貴者還是貧賤者應(yīng)該驕傲？”田子方回答“貧賤者”并解釋，他隨時(shí)都能在別國(guó)宮廷被派上用場(chǎng)。這反應(yīng)了 ()A．士人為諸侯國(guó)所重用 B．士人輕視功名利祿C．諸侯國(guó)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán) D．忠君思想已經(jīng)形成導(dǎo)學(xué)號(hào)14610001第33頁(yè)【解析】

據(jù)材料信息，文士沒(méi)有向魏太子回禮并稱“他隨時(shí)都能在別國(guó)宮廷被派上用場(chǎng)”，這反應(yīng)了在諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸侯國(guó)重用士人時(shí)代特征，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)是材料表達(dá)出表象，C、D兩項(xiàng)與材料不符?！敬鸢浮?/p>

A第34頁(yè)隨堂演練第35頁(yè)1．“一拜天地，二拜高堂”，是我國(guó)舊式婚禮中慣常禮儀。這種“敬天法祖”民俗出現(xiàn)制度因源可追溯到()A．世襲制度 B．等級(jí)制度C．宗法制度 D．分封制度【答案】

C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)我國(guó)古代主要政治制度了解能力，材料中關(guān)鍵信息“拜高堂”表達(dá)是一個(gè)血緣親情關(guān)系，與之相關(guān)只能是四項(xiàng)中宗法制度，其它三項(xiàng)顯然與材料不符。導(dǎo)學(xué)號(hào)14610002第36頁(yè)2．(·濟(jì)寧一中)年，晉城城市形象廣告片在中央電視臺(tái)一套播出，廣告詞是“晉善晉美，盡在晉城，太行山國(guó)家公園歡迎您”。山西省簡(jiǎn)稱起源于中國(guó)古代()導(dǎo)學(xué)號(hào)14610003第37頁(yè)A．宗法制 B．分封制C．皇帝制 D．郡國(guó)并行制【答案】

B【解析】

本題主要考查中國(guó)古代政治制度。西周時(shí)實(shí)施分封制，周成王封弟叔虞于唐，叔虞子燮父改國(guó)號(hào)為晉。所以應(yīng)選B。第38頁(yè)3．(·新課標(biāo)Ⅱ·24)周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一“雅言”，促進(jìn)了各地文化整合。周代“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在()A．河南 B．河北C．陜西 D．山東【答案】C【解析】本題實(shí)際考查周代中心地域。所謂“雅言”是指古代通行標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，這里即指周代官方語(yǔ)言。周代統(tǒng)治中心在鎬京(今陜西西安西)，故周代“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在陜西。故應(yīng)選C項(xiàng)。導(dǎo)學(xué)號(hào)14610004第39頁(yè)4．據(jù)考證，中國(guó)人在五千年前父系社會(huì)就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。據(jù)此判斷“宋”姓源于()A．君主封地 B．帝王賜姓C．居住村落 D．生活部族【答案】

A【解析】本題實(shí)際考查學(xué)生對(duì)西周時(shí)政治制度分封制了解，“魯齊燕衛(wèi)宋晉”是西周早期最早著名封國(guó)，故“宋”姓可能起源于君主封地。導(dǎo)學(xué)號(hào)14610005第40頁(yè)5．(·龍巖)堂聯(lián)是我國(guó)一個(gè)表達(dá)家族文化種類對(duì)聯(lián)，主要用于家族祠堂，其內(nèi)涵多為家族尋根追祖、表彰先賢、訓(xùn)勉后人等。與這一文化現(xiàn)象相關(guān)是()A