基礎(chǔ)寫作市公開課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)

第三章寫作活動(dòng)中客體原因1/76本章主要內(nèi)容第一節(jié)寫作客體普通問(wèn)題第二節(jié)認(rèn)識(shí)寫作客體過(guò)程與方式第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)世界中寫作客體2/76寫作客體普通問(wèn)題寫作客體含義寫作客體屬性寫作客體類型寫作客體在寫作活動(dòng)中作用3/76寫作客體含義思索：什么是寫作客體？是不是所見(jiàn)所想都是寫作客體？寫作客體與哲學(xué)客體是一回事嗎？4/76寫作客體≠哲學(xué)“客體”在哲學(xué)意義上，客體是與主體相對(duì)應(yīng)哲學(xué)概念，是指“進(jìn)人主體活動(dòng)領(lǐng)域并和主體發(fā)生關(guān)系客觀事物，是主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向?qū)ο?。”寫作客體，則是進(jìn)人寫作主體視野并激發(fā)起寫作欲望，經(jīng)過(guò)寫作主體加工改造后成為寫作行為描述對(duì)象客觀世界。5/76寫作客體≠寫作材料P61其一，兩個(gè)概念屬性不一樣。寫作客體是寫作認(rèn)識(shí)活動(dòng)中主體所直接面正確對(duì)象，而材料則是從認(rèn)識(shí)對(duì)象那里篩選出能夠用來(lái)提煉和表現(xiàn)文章主旨事物和觀念。換句話說(shuō)，寫作客體是寫作材料基礎(chǔ)，而寫作材料則是認(rèn)識(shí)寫作客體之后結(jié)果。6/76寫作客體≠寫作材料P61其二，兩個(gè)概念所指活動(dòng)階段和范圍不一樣。不是全部寫作客體都能成為寫作材料。其三，兩個(gè)概念存在方式不一樣。寫作客體未經(jīng)過(guò)主體加工改造，寫作材料反之，其中含有一定主觀成份。作為被反應(yīng)、被描述對(duì)象，寫作客體是寫作行為賴以發(fā)生、存在和發(fā)展前提條件。7/76寫作客體含義寫作客體，是指進(jìn)入寫作主體視野并激發(fā)起寫作欲望，經(jīng)過(guò)寫作主體加工改造后成為寫作行為描述對(duì)象客觀世界。8/76客觀事物要成為寫作客體，應(yīng)具備兩個(gè)條件：第一，進(jìn)入寫作主體視野并激發(fā)起寫作欲望；即寫作客體是寫作主體認(rèn)識(shí)視野中一切認(rèn)識(shí)對(duì)象。它包含一切被寫作主體認(rèn)識(shí)、描摹、評(píng)價(jià)物質(zhì)世界與精神世界、外部世界與主觀世界。從山川草木到社會(huì)生活、從事物外貌到內(nèi)在結(jié)構(gòu)、從他人言語(yǔ)到自我內(nèi)心，都能夠作為寫作客體。9/76客觀事物要成為寫作客體，應(yīng)具備兩個(gè)條件：第一，進(jìn)入寫作主體視野并激發(fā)起寫作欲望；首先，同一主體因?yàn)槟繕?biāo)不一樣，在面對(duì)一樣客體時(shí)身份發(fā)生了改變，因而客體就會(huì)有不一樣認(rèn)識(shí)價(jià)值。另首先，不一樣身份、懷有不一樣目標(biāo)主體在面對(duì)同一客體時(shí)，客體屬性也會(huì)有所不一樣。P62第二段10/76第二，經(jīng)過(guò)寫作主體改造加工后成為寫作行為描述對(duì)象。寫作客體近似于人們說(shuō)“社會(huì)生活”，但又與它不盡相同。存在于寫作主體之外社會(huì)生活，在與寫作主體發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系之前，只是一個(gè)不以人意志為轉(zhuǎn)移客觀存在，只有進(jìn)入寫作主體認(rèn)識(shí)視野，成為寫作活動(dòng)對(duì)象社會(huì)生活才是寫作客體。所以，寫作客體相對(duì)于社會(huì)生活概念，其外延比較狹窄，是“對(duì)象化了社會(huì)生活”。11/76社會(huì)生活≠寫作客體社會(huì)生活要成為寫作客體，首先要看寫作主體是否“指向”并改造它，另首先還要看它本身能否滿足寫作主體需要，這兩個(gè)方面是雙向并存條件關(guān)系，缺一不可。比如寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，就不能包含問(wèn)題和不足之處。寫作客體屬性12/76寫作客體屬性客觀性：不論哪種寫作客體，都是不依賴于主體意識(shí)而獨(dú)立存在，即使在與寫作主體發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系、經(jīng)過(guò)“客體主體化”之后，這種客觀性依然不會(huì)喪失，依然會(huì)按照固有規(guī)律發(fā)展改變著。對(duì)象性：普通認(rèn)識(shí)客體要想成為寫作客體，其前提是必須成為寫作主體指向和描述對(duì)象。寫作主體把一個(gè)事物作為“對(duì)象”，總是與一定寫作目標(biāo)聯(lián)絡(luò)在一起。13/76寫作客體屬性動(dòng)態(tài)性：寫作客體動(dòng)態(tài)性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是伴隨時(shí)代發(fā)展、寫作主體認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)以及認(rèn)識(shí)領(lǐng)域擴(kuò)大，人們對(duì)寫作客體認(rèn)識(shí)也在不停地充實(shí)和拓展；二是伴隨人類在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化活動(dòng)中不停有新成就，新寫作客體也在不停涌現(xiàn)。14/76寫作客體屬性歷史性：寫作客體歷史性有兩層含義：其一，客觀事物總是發(fā)展改變，展現(xiàn)在我們面前寫作客體，是自然運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，因而它不可防止地帶有自然和社會(huì)歷史影響痕跡；其二，寫作客體與寫作主體是互為前提，客觀對(duì)象之所以成為寫作客體，是因?yàn)樗呀?jīng)或正在被寫作主體觀照，而且能滿足寫作主體需要。而寫作主體總是社會(huì)中人，其認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力總是受到社會(huì)歷史條件制約。15/76客觀性：不依賴寫作主體意識(shí)而獨(dú)立存在。對(duì)象性：是寫作主體指向和描述對(duì)象。動(dòng)態(tài)性①人們對(duì)它認(rèn)識(shí)在不停充實(shí)、拓展；②新寫作客體在不停涌現(xiàn)。歷史性①帶有自然和社會(huì)歷史影響痕跡；②人們對(duì)它認(rèn)識(shí)要受認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力制約。16/76寫作客體屬性對(duì)寫作取材活動(dòng)有哪些啟示？客觀性——決定了寫作材料是寫作活動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)，選材要真實(shí)、確鑿。對(duì)象性——決定了寫作材料選擇要與寫作目標(biāo)一致，即合旨。動(dòng)態(tài)性——決定了選材要新奇、經(jīng)典，有時(shí)代氣息。歷史性——決定了選材要注意完整，不能斷章取義或以偏概全。17/76寫作客體類型多樣化

波普爾“三個(gè)世界”第一類是對(duì)象化客觀存在，它包含人類社會(huì)中各種活動(dòng)和自然界風(fēng)光、物象、物理等。這類寫作客體是寫作活動(dòng)根源。第二類是對(duì)象化精神產(chǎn)品，它包含紙介質(zhì)中書籍、報(bào)刊，電子介質(zhì)中電視、網(wǎng)絡(luò)、光盤等。由此取得寫作材料稱之為間接材料。第三類是對(duì)象化作者本身，即寫作主體本人心理活動(dòng)和思維活動(dòng)。由此取得寫作材料屬于觀念形態(tài)直接材料。18/76認(rèn)識(shí)寫作客體類型多樣化意義理論意義：其一是明確寫作材料獲取路徑是各種多樣；其二是充分認(rèn)識(shí)到寫作主體在與客體發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系時(shí)存在著多樣化復(fù)雜聯(lián)絡(luò)；其三是因?yàn)椴灰粯訉懽骺腕w都有著本身特質(zhì)，寫作活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、反應(yīng)和表述，都應(yīng)該尊重客體本身特質(zhì)和規(guī)律，不能把主體意志強(qiáng)加給客體。19/76認(rèn)識(shí)寫作客體類型多樣化意義對(duì)于寫作實(shí)踐指導(dǎo)意義：既然寫作客體是多樣、相互聯(lián)絡(luò)，所以單一地認(rèn)識(shí)某類寫作客體（比如只關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界而忽略了介人現(xiàn)實(shí)生活和閱讀文件）所取得寫作材料必定也是單一、狹窄。20/76寫作客體在寫作活動(dòng)中作用1.寫作客體是觸發(fā)主體寫作動(dòng)機(jī)和欲望誘因。寫作客體實(shí)際存在是感知前提，任何寫作主體都不能超越社會(huì)、時(shí)代、環(huán)境各種實(shí)際存在而憑空進(jìn)行想象和推理。人們“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”（晉陸機(jī)《文賦》）21/761.觸發(fā)寫作動(dòng)機(jī)沒(méi)有“四時(shí)”、“萬(wàn)物”、“落葉”、“柔條”客觀存在，并被主體感知，“嘆”、“思”、“悲”、“喜”情緒體驗(yàn)便不可能發(fā)生。正是寫作客體把寫作主體情思激發(fā)起來(lái)，把生活和知識(shí)積累調(diào)動(dòng)起來(lái)，使之全力投入寫作。22/762.寫作客體是主體獲取寫作材料源泉，它要求取材質(zhì)量。一切形式寫作活動(dòng)，都以包含自然景觀、社會(huì)生活、精神產(chǎn)品、主觀世界在內(nèi)寫作客體為獲取寫作材料源泉。寫作客體作為寫作材料源泉，永遠(yuǎn)不可能枯竭，寫作主體對(duì)寫作客體描述、評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)不可能窮盡。納入寫作主體視野寫作客體范圍越廣，主體所獲取信息量就越大，有利于主體拓展思索問(wèn)題廣度和深度，寫出高質(zhì)量作品。23/763.寫作客體是延展寫作構(gòu)思憑借作為主體描述對(duì)象寫作客體，它要求寫作構(gòu)思軌跡應(yīng)該“隨物以宛轉(zhuǎn)”（《文心雕龍·物色》），即沿著生活原來(lái)樣子和應(yīng)該樣子去運(yùn)行?！懊鑼懮钕駥?shí)際上全部那樣真實(shí)”（契訶夫語(yǔ)），已經(jīng)成為不論實(shí)用寫作還是文學(xué)寫作共同恪守標(biāo)準(zhǔn)。24/76實(shí)用寫作要求符合事實(shí)真實(shí)，它構(gòu)思，從通篇結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)安排，都必須忠實(shí)于描述對(duì)象，來(lái)不得半點(diǎn)虛構(gòu)、夸大。文學(xué)寫作考究虛擬，它要擺脫真人真事束縛，但在延展構(gòu)思時(shí)，也依然要忠實(shí)于生活邏輯和藝術(shù)真實(shí)，表面看來(lái)，文學(xué)作品人物、情節(jié)都是虛構(gòu)，出自寫作主體想象，但它們起源于生活，依然是“合情合理”。25/764.檢驗(yàn)寫作成品寫作要“依據(jù)事實(shí)來(lái)描寫事實(shí)”（馬克思語(yǔ)），那么，這種描寫是否符合事實(shí)，也就成為判別文章主要標(biāo)準(zhǔn)——事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于實(shí)用文章而言，事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)就是必須確保一切情節(jié)、細(xì)節(jié)都符合事實(shí)，確保對(duì)人物、事件評(píng)價(jià)都恰如其分。26/764.檢驗(yàn)寫作成品對(duì)于文學(xué)作品價(jià)值檢測(cè)，也需要以藝術(shù)真實(shí)為首要標(biāo)準(zhǔn)。許多作家在創(chuàng)作實(shí)踐中，每每改變初衷，意想不到地改變了人物命運(yùn)和情節(jié)發(fā)展，出現(xiàn)了“心不欲然，而筆使之然”（清·李漁《閑情偶記·卷之三》）情況，正是寫作主體受到事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)制約，順應(yīng)寫作客體表現(xiàn)。所以，寫作客體是檢測(cè)文章價(jià)值主要標(biāo)準(zhǔn)。27/76第二節(jié)認(rèn)識(shí)寫作客體過(guò)程與方式一、寫作客體與材料、題材二、聚材：從寫作客體到寫作材料三、選材：從寫作客體到寫作題材28/76一、寫作客體與材料、題材1.認(rèn)識(shí)寫作客體，要實(shí)現(xiàn)兩種“轉(zhuǎn)型”。不是全部寫作客體都能成為寫作材料，也不是全部寫作材料都能成為寫作題材。從寫作客體到寫作材料、寫作題材，需要經(jīng)過(guò)兩種意義上轉(zhuǎn)型：一是從寫作客體中獲取寫作材料；二是從寫作客體或?qū)懽鞑牧现刑崛懽黝}材。29/76從寫作客體到寫作材料、寫作題材轉(zhuǎn)型一是從寫作客體中獲取寫作材料；二是從寫作客體或?qū)懽鞑牧现刑崛懽黝}材前者是由客體自然狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽鳒?zhǔn)備狀態(tài)，后者是由物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛^念形態(tài)。認(rèn)識(shí)寫作客體過(guò)程，就是要實(shí)現(xiàn)這兩種意義上轉(zhuǎn)型。在這里，寫作客體是“轉(zhuǎn)型”出發(fā)點(diǎn)，取得材料和提煉出題材則是“轉(zhuǎn)型”完結(jié)標(biāo)志。30/762.寫作客體與寫作材料、寫作題材區(qū)分寫作材料和寫作題材都起源于寫作客體；寫作材料是從寫作客體那里獲取可能、能夠或已經(jīng)派上用場(chǎng)材料；寫作題材是已經(jīng)寫入文章、組成文章內(nèi)容材料或生活現(xiàn)象。我們把那些可能、能夠或已經(jīng)派上用場(chǎng)，統(tǒng)稱之為“材料”，而把其中那些已經(jīng)派上用場(chǎng)，稱之為“題材”。31/76《洗澡》楊絳團(tuán)結(jié)一切能團(tuán)結(jié)人，齊心協(xié)力，為新中國(guó)文化做貢獻(xiàn)。許彥成說(shuō)：“人類從有歷史以來(lái)，只是相互殘殺，怎能同心協(xié)力呢！誰(shuí)都以為自己理是唯一真理……”他說(shuō)不下去，就把手心當(dāng)搽臉毛巾那樣在臉上抹了一把。大家都笑起來(lái)。姚宓認(rèn)真地想了一想，走筆如飛連寫了好多行。“開頭說(shuō)同心協(xié)力主要。接下說(shuō)，要促使全體人民同心協(xié)力，首先要彼此了解，相互同情，團(tuán)結(jié)一致，不能為個(gè)人或個(gè)體私立忘了全體福利；因?yàn)橐挥兴叫模涂床磺迨欠?，分不出好歹，造成有史以?lái)人類相互殘害?！?2/76二、聚材：從寫作客體到寫作材料（一）聚材方式有意識(shí)采集和無(wú)意識(shí)貯備（二）積累中分類與歸類33/76聚材方式之一有意識(shí)采集指在一定寫作目標(biāo)導(dǎo)引下，選取那些能完成當(dāng)下寫作任務(wù)所需要材料。注意兩個(gè)問(wèn)題:其一，有意識(shí)采集并不等于寫作主體事先確定好文章中心思想，而只能是一個(gè)“采集方向”或“采集區(qū)域”；其二，寫作中“材料與觀點(diǎn)統(tǒng)一”，不能簡(jiǎn)單地了解為用材料印證那些預(yù)設(shè)觀點(diǎn)，而是說(shuō)材料中蘊(yùn)含著觀點(diǎn)，左右著觀點(diǎn)，然后才能去支持、說(shuō)明觀點(diǎn)。34/76聚材方式之二無(wú)意識(shí)貯備指在沒(méi)有明確寫作意圖或?qū)懽髂繕?biāo)情況下進(jìn)行獲取材料工作。無(wú)意識(shí)貯備材料，除了存放于大腦之外，更多是保留在筆記、卡片、讀書批注之中。35/76（二）積累中分類與歸類在“聚材”意義上認(rèn)識(shí)客體，基本方式有觀察、調(diào)查、閱讀（檢索）和積累。①觀察中感受與判斷；②調(diào)查中抽象與綜合；③閱讀中思索與體會(huì)；④積累中分類與歸類。分類和歸類其實(shí)是同一個(gè)邏輯方法不一樣思維走向。分類是把眾多零碎材料按一定標(biāo)準(zhǔn)或材料間系統(tǒng)聯(lián)絡(luò)進(jìn)行劃分，歸類則是把某一材料歸入事先劃定好類別中。36/76三、選材：從寫作客體到寫作題材（一）什么是“題材”（二）明確選材依據(jù)（三）了解寫作題材形成（四）知道題材形成特殊形式37/76（一）什么是“題材”從所獲取材料中（或者直接從寫作客體那里），經(jīng)過(guò)分析研究、加工提煉，篩選出能夠?qū)懭胛恼隆⒔M成文章整體內(nèi)容材料，我們把這么材料叫做“題材”。寫作題材選擇要受到各種原因制約，其中要考慮原因有寫作對(duì)象屬性、寫作目標(biāo)、體式要求和讀者需求。38/76（二）選材依據(jù)1.寫作對(duì)象與選材關(guān)系。依據(jù)寫作對(duì)象選擇題材，要處理好以下兩個(gè)關(guān)系：一是“寫作對(duì)象”與“寫作客體”關(guān)系。寫作對(duì)象是“壓縮”了寫作客體，所以在提煉題材過(guò)程中，首先要充分挖掘?qū)懽鲗?duì)象中所蘊(yùn)含意義，另首先還要將其“放大”，即把寫作對(duì)象放到相對(duì)寬泛寫作客體中來(lái)考慮。39/76（二）選材依據(jù)二是寫作對(duì)象限定性與寫作題材可塑性之間關(guān)系。寫作對(duì)象即使是“定格”了寫作客體，有題材選擇有限定作用，但它又是一個(gè)含有多個(gè)向度“意義群”，所以題材含有可塑性，挖掘題材意義不能只從一個(gè)角度去思索，要利用發(fā)散思維，多角度挖掘。40/76（二）選材依據(jù)2.寫作目標(biāo)與選材關(guān)系。依據(jù)寫作目標(biāo)來(lái)選擇題材，應(yīng)該把握好以下對(duì)應(yīng)關(guān)系：其一是依據(jù)寫作目標(biāo)選擇文章體式；其二是依據(jù)寫作目標(biāo)和文章體式選擇題材。41/76（二）選材依據(jù)3.文章體式與選材關(guān)系。因?yàn)轭}材必須為文章體式所接納，所以要做到：一，在“文類”層次上確定材料范圍；二，在“文種”層次上確認(rèn)材料詳細(xì)形態(tài)或性質(zhì)。4.讀者需求與選材關(guān)系。題材選擇要考慮滿足讀者關(guān)注和需要。42/76（三）寫作題材形成1.依據(jù)客體屬性，確定題材大范圍。2.按照寫作目標(biāo)，確立題材支撐點(diǎn)。3.遵從文體要求，明確題材聚焦點(diǎn)。4.考慮讀者需求，尋找題材共鳴點(diǎn)。43/76上海鳳凰自行車征集廣告語(yǔ)創(chuàng)意督導(dǎo)陸兆華說(shuō)，他們首先確定廣告主攻對(duì)象是處于青年時(shí)期轉(zhuǎn)折點(diǎn)上“十六歲花季”學(xué)生，即誰(shuí)使用。其次考慮到出錢購(gòu)置不是他們而是他們父母。廣告創(chuàng)意必須在使用者與購(gòu)置者之間尋找一個(gè)二者都能接收強(qiáng)有力有效理由。處于青春期孩子期望能展示自己個(gè)性，真正“獨(dú)立”；父母則期望他們“獨(dú)立”成人、成材?！蔼?dú)立”就是這次策劃主題：44/7645/76初寒

科萊特今天早晨，木陽(yáng)臺(tái)上被昨夜狂風(fēng)吹得七零八落紫藤和一串紅葉當(dāng)中，僵臥著兩只綠色和粉紅色蝴蝶，好像是罌粟花跌落花瓣。我摸它們時(shí)候，它們還會(huì)動(dòng)，它們?cè)谝魂嚐o(wú)力痙攣中，將纖弱足彎向它們腹部華貴毛皮。一只很快死了；另一只羽狀觸須還顫動(dòng)了幾分鐘，那是被電擊花朵顫動(dòng)……46/76我讓它們留在那里，留在陽(yáng)臺(tái)地上。只要我一轉(zhuǎn)身，麻雀就會(huì)飛來(lái)，等我再回頭時(shí)候，我什么都會(huì)看不見(jiàn)了，除了八只被快速撕下翅膀……這些身上有半月形粉紅花紋蠶蛾，它們想必同猝然而至秋天搏斗過(guò)；為了逃避十月陰冷拂曉，它們多少次貼在墻外煙筒上，尋求一個(gè)呵護(hù)所？從陽(yáng)臺(tái)四望，我看見(jiàn)帕西這個(gè)寧?kù)o但被威脅角落各個(gè)花園天天都在收縮，我園子失去了樹葉組成頂蓋，那三重薔薇組成47/76圓拱如今還剩下什么？一條生銹鐵筋，上面疏疏落落地纏繞著光禿禿花莖……而那個(gè)我稱之為“鄰人花園”地方，那個(gè)過(guò)去笑聲不絕、看不見(jiàn)孩子不停奔跑地方，莫非就是這么一小塊四四方方地皮，這么幾棵被凄涼高墻包圍樹木？夏天在這兒開放外省生活離去了，而且好像受到威脅似，躲藏到緊閉窗戶后面去了。即使太陽(yáng)重新出來(lái)，也再看不見(jiàn)那些仰頭靠在扶手椅里姑娘了；從前，我透過(guò)枝葉，能夠隱約瞥見(jiàn)她們淺色褂子和閃亮頭發(fā)。48/76那里，我聽見(jiàn)她們?cè)诮阱氤叩胤缴睿谝坏廊~子紗帳后面。我聽見(jiàn)繡花剪刀在鐵質(zhì)桌面上當(dāng)看成響，頂針在沙地上滾動(dòng)，還有翻閱畫報(bào)窸窣聲……杯、匙愉快碰撞聲告訴我已經(jīng)五點(diǎn)，我囂然思食了。我周圍現(xiàn)在只剩下漫長(zhǎng)夏天遺留殘余：空空吊床在風(fēng)中搖擺；投桶游戲青蛙嘴里積滿了雨水；衣衫襤褸樹木底下，是失去奧秘小徑；而除去衣飾墻壁暴露了我們巴掌大天堂局限。49/76本文特色：“三到”經(jīng)過(guò)觀察寫作客體來(lái)取得寫作材料，要求做到心到、眼到、手到。“心到”，是指觀察前要想好觀察哪些內(nèi)容，怎樣去做細(xì)致入微觀察，觀察之后，還要認(rèn)真去琢磨，使觀察對(duì)象爛熟于心；“眼到”，是指觀察中不能忽略任何細(xì)微末節(jié)，這里當(dāng)然也包含了各種感官調(diào)動(dòng)；“手到”，是指能用非凡筆力將觀察對(duì)象描述出來(lái)。

50/76一是寫作客體準(zhǔn)確選擇。作者有意識(shí)地選擇了一些最富“初寒”特征寫作客體作為寫作題材，如被狂風(fēng)吹得七零八落紫藤，僵臥蝴蝶，“天天都在收縮”花園，生銹鐵筋上纏繞著光禿禿花莖，被凄涼高墻包圍樹木，失去奧秘小徑，等等。51/76二是對(duì)寫作對(duì)象細(xì)致入微觀察，尤其是對(duì)兩只僵臥蝴蝶、自家疏落花園以及用來(lái)與初冬對(duì)比夏日景象（其中包含經(jīng)過(guò)聽覺(jué)獲取信息）觀察與描繪，顯示出作者細(xì)致觀察力和卓越筆力。52/76三是“客體主體化”恰當(dāng)轉(zhuǎn)化，如將觀察到蝴蝶，看成是“罌粟花跌落花瓣”，將已經(jīng)死去和行將死去蝴蝶，感到“它們想必同猝然而至秋天搏斗過(guò)；為了逃避十月陰冷拂曉，它們多少次貼在墻外煙筒上，尋求一個(gè)呵護(hù)所？”對(duì)于曾經(jīng)是笑聲不絕“鄰人花園”，感嘆“莫非就是這么一小塊四四方方地皮，這么幾棵被凄涼高墻包圍樹木？”巧妙地將客觀之景與主觀之感受融合在一起。正所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。53/76（四）題材形成特殊形式寫作題材形成特殊形式是“主體對(duì)象化”所謂“主體對(duì)象化”，就是寫作主體將本身置于客體之中，或把自己看成客體，用客體規(guī)律來(lái)約束、檢驗(yàn)自己認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上選擇出可寫入文章生活現(xiàn)象。這種寫法主要見(jiàn)于文學(xué)寫作認(rèn)知過(guò)程。詳細(xì)而言，文學(xué)寫作“主體對(duì)象化”主要包含兩方面:54/76“內(nèi)宇宙”意義上主體對(duì)象化即寫作主體將自己心理活動(dòng)或思維活動(dòng)作為對(duì)象來(lái)認(rèn)知，使之取得客體屬性。在這一過(guò)程中，認(rèn)知和取材側(cè)重點(diǎn)在于捕捉和挖掘主體對(duì)外界事物反應(yīng)“自我”感受和判斷，這些感受和判斷能夠是寫作主體感情層次上改變、關(guān)于以往經(jīng)歷回想，或當(dāng)下內(nèi)心波瀾、對(duì)事物外形感覺(jué)與內(nèi)在意義咀嚼等等。如梁實(shí)秋散文《駱駝》

55/76文章以“駱駝飾演悲劇角色”為根本，首先描寫了駱駝狹小、骯臟生存環(huán)境，表現(xiàn)駱駝離開故土后被人冷落處境；不但如此，作者還從駱駝個(gè)性（龐大而溫順）與現(xiàn)實(shí)（人地不宜）矛盾對(duì)立中探索駱駝可悲命運(yùn)根源，預(yù)見(jiàn)駱駝“黯然”前途。作品中駱駝，既是客觀存在動(dòng)物，也是作者自況比擬。從背井離鄉(xiāng)駱駝身上，作者看到了被迫離鄉(xiāng)、郁郁不暢自己，表示了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失望和對(duì)人生境遇無(wú)奈。56/76梁實(shí)秋梁實(shí)秋（1903—1987），著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。青年時(shí)期是國(guó)民政府御用文人。主張“文學(xué)無(wú)階級(jí)”，不一樣意把文學(xué)看成政治工具，反對(duì)思想統(tǒng)一，要求思想自由，曾就此觀點(diǎn)分歧和魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不停。1949隨國(guó)民黨年移居臺(tái)灣。赴臺(tái)后，他自言“避地海曲，萬(wàn)念俱灰……寧愿三緘其口”。57/76“主體對(duì)象化”內(nèi)容之二其二，“外宇宙”意義上主體對(duì)象化即寫作主體將本身融入寫作客體之中，使之成為寫作客體組成部分，在觀照寫作客體同時(shí)觀照本身。如魯迅《秋夜》。P7958/76“主體對(duì)象化”要求寫作主體在認(rèn)知寫作客體時(shí)應(yīng)遵照以下標(biāo)準(zhǔn)：第一，“主體對(duì)象化”是寫作主體對(duì)寫作客體規(guī)律順應(yīng)。第二，將“自我”看成客體，即將自己主觀精神世界作為對(duì)象來(lái)認(rèn)知，需要從深人挖掘和捕捉自己感受人手。第三，“主體對(duì)象化”除了作者要融人客體之中以外，還要處理好“自我”與“外物”關(guān)系，把握好二者“度”。59/76靜夜思（學(xué)生習(xí)作）

劉奇惠不知從何時(shí)起，我愛(ài)上了遠(yuǎn)處那幾點(diǎn)燈火。居高臨下地理位置使我得以天天晚上能細(xì)細(xì)地咀嚼它，品味它。遠(yuǎn)處燈火沒(méi)有霓虹燈光怪陸離，也沒(méi)有閃光燈瞬間燦爛，更沒(méi)有與它一同鑲嵌在夜幕中月亮星星普通嬌柔。它太普通了，普通得幾乎讓人遺忘……60/76第一次注意它是在一個(gè)晚上不經(jīng)意間。已是深夜，突然想看看這座沉睡小城。推開窗子，一片寂靜，只有遠(yuǎn)處幾點(diǎn)燈火在依然閃爍，一絲兒暖意直襲心頭。原來(lái)，還有些人在深夜伴我苦讀。也因?yàn)橛辛诉@幾點(diǎn)燈光，小城才不至于靜得像一潭死水?？匆?jiàn)它，很輕易想起巴金《燈》中描繪：“這些深夜還燃著燈，它們默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)光和熱，不但給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠人，和那些這時(shí)候還在黑暗61/76中探索行路人。”萊蒙托夫也說(shuō)：“我愛(ài)乘著車奔上那村落間小路，迎著道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)顫動(dòng)燈火?！边@遠(yuǎn)處燈，從來(lái)就是給黑夜探索者以希望，以力量。不記得在哪篇文章里看過(guò)，一盞燈溫暖了一個(gè)準(zhǔn)備自殺人心。那么，眼前燈光該使多少人拒死而求生呢？然而，看見(jiàn)它又不免想起西施眼中紋紋柔波，黛玉眼中點(diǎn)點(diǎn)淚花，忽隱忽現(xiàn)，若有若無(wú)。62/76十分不了解古詩(shī)中那一句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！辈幻靼?，既然江上仍有漁火與你作伴，因落榜而惆悵張繼為何還會(huì)寫出如此愁深深、悲切切詩(shī)句？漁火是應(yīng)該給他慰藉呀！63/76遠(yuǎn)處燈，似調(diào)皮精靈在做著游戲，給夜添了許多靈動(dòng)。那燈下人兒會(huì)是誰(shuí)呢？可能是仍在作業(yè)工人，可能是仍忘我備課教師，可能是與我一樣學(xué)子，可能是哪位好心人有意掛在那兒，給人照明？不論是誰(shuí)吧，總算給寒夜增加了些許光彩，些許拂曉氣息。望著這遠(yuǎn)處燈，睡意減了許多，好像一杯清茶在心底慢慢地散發(fā)著芳醇與清香。64/76第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)世界中寫作客體一、“虛擬實(shí)在”與網(wǎng)上取材1.網(wǎng)絡(luò)世界有兩種形態(tài)內(nèi)容能夠作為寫作客體：一是虛擬環(huán)境（包含網(wǎng)上聊天系統(tǒng)）——這是真正意義上虛擬客體。二是網(wǎng)上文字資料——信息實(shí)質(zhì)未發(fā)生改變，但獲取信息方式卻發(fā)生了改變。2.網(wǎng)上取材方式包含搜索、瀏覽、閱讀、觀察、交談。優(yōu)勢(shì)：經(jīng)過(guò)一條路徑取得綜合性寫作材料。65/76第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)世界中寫作客體一、“虛擬實(shí)在”與網(wǎng)上取材“虛擬實(shí)在”，教授們將其解釋為計(jì)算機(jī)所創(chuàng)造特殊環(huán)境，在這種特殊環(huán)境里，主體處于感覺(jué)沉醉中，得到一個(gè)實(shí)際感覺(jué)存在。虛擬實(shí)在顯現(xiàn)場(chǎng)所是賽博空間，全部信息在這里都被濃縮為比特。因?yàn)樘摂M實(shí)在環(huán)境特殊性和主體感覺(jué)特殊性，虛擬實(shí)在被相關(guān)教授描述為“是人類重新組合信息一個(gè)方式”。66/761.“虛擬實(shí)在”作為寫作客體在網(wǎng)絡(luò)世界里，有兩種形態(tài)內(nèi)容能夠作為寫作客體：一是虛擬環(huán)境（包含相互連接起來(lái)網(wǎng)上聊天系統(tǒng)）——這是真正意義上虛擬客體。二是網(wǎng)上傳輸各種文字資料（包含圖片、聲像等輔助形式）?！畔?shí)質(zhì)未發(fā)生改變，但獲取信息方式卻發(fā)生了改變。67/762.網(wǎng)上取材方式網(wǎng)上取材方式：搜索—瀏覽—下載—存放網(wǎng)上閱讀優(yōu)勢(shì)：其一，網(wǎng)上閱讀對(duì)寫作主體感官刺激是綜合，獲取信息更直觀、更輕易被認(rèn)知；其二，網(wǎng)絡(luò)超文本鏈接功效，能夠使客體不停延伸；其三，能夠很方便地下載、復(fù)制和儲(chǔ)存文本，大大提升了“取材”和“儲(chǔ)材”效率。68/