立德樹人中小學(xué)班主任有效教學(xué)的根本任務(wù)和實踐策略省公開課一等獎全國示范課微課金獎

“深化教育領(lǐng)域綜合改革。全方面落實黨教育方針，堅持立德樹人，加強(qiáng)社會主義關(guān)鍵價值體系教育，完善中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動有效形式和長期有效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力……”

——《中共中央關(guān)于全方面深化改革若干重大問題決定》

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現(xiàn)實情況是：走進(jìn)中國學(xué)校，我們似乎面臨著一樣問題——

較長時間以來，學(xué)校平時工作重視是抓教學(xué)輕德育，教師中存在著“德育是班主任事，與我無關(guān)”觀念。學(xué)校德育一直處于被動地位，德育工作者經(jīng)常圍繞事務(wù)性工作團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，實際上也只能以一些偶然活動、講座、看電影等進(jìn)行德育工作。課堂上重視是知識傳授，忽略了或根本不關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀，即使偶然重視了德育也只是將其看作孤伶伶與教學(xué)關(guān)聯(lián)不大枯燥說教，造成了教育與教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。第3頁第4頁

弄丟了

上幼稚園，把天真弄丟了；

上小學(xué)，把童年弄丟了；

上初中，把高興弄丟了；

上高中，把思想弄丟了；

上大學(xué)，把追求弄丟了；

工作，把鋒芒弄丟了；

戀愛，把理智弄丟了；

按揭，把下半生弄丟了；

結(jié)婚，把激情弄丟了；

經(jīng)商，把道德底線弄丟了；

微博，把隱私弄丟了；

出國，把祖宗弄丟了。第5頁

作為校長和教師，我們應(yīng)該反思——

我們應(yīng)該怎樣提升教書育人實效性？為何德育工作力度越來越大,而實際效果往往與期望之差越來越大？德育主渠道在哪里？德育首要地位與教學(xué)中心地位關(guān)系怎樣處理？我們應(yīng)該做什么？怎樣做？為何我們“勤勞”不一定“致富”？為何我們“愛”學(xué)生而他們感不到“愛”？教室里堆滿了冰涼知識，“人”去哪里了？

全部這一切都需要從課程上下手，所以新課程首先要做，就是轉(zhuǎn)變課程功效，尋找失落“人價值”。第6頁轉(zhuǎn)變課程功能傳授知識過程與方法新課程情感態(tài)度價值觀知識與技能

目標(biāo)觀——

從知識目標(biāo)到三維目標(biāo)第7頁當(dāng)代班主任角色定位

“中小學(xué)班主任是中小學(xué)教師隊伍主要組成部分，是班級工作組織者、班集體建設(shè)指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長引領(lǐng)者，是中小學(xué)思想道德教育骨干，是溝通家長和小區(qū)橋梁，是實施素質(zhì)教育主要力量?！?/p>

——《教育部關(guān)于深入加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作意見》（年6月4日）第8頁中小學(xué)班主任職業(yè)定位——人師

教師——有高度教育者教師——有思想行動者教師——有智慧實踐者教師——有良知躬行者

我們要問是：中小學(xué)班主任怎樣才能提升教育高度，堅持立德樹人，實現(xiàn)從經(jīng)師到人師轉(zhuǎn)變呢？

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一、了解價值觀教學(xué)文化性內(nèi)涵，提升課堂道德教育力。

二、利用價值觀教學(xué)價值性引導(dǎo)，提升學(xué)生道德認(rèn)識力。

三、加強(qiáng)價值觀教育藝術(shù)性設(shè)計，提升教學(xué)道德浸潤力。

四、提升價值觀教育情感性力量，增強(qiáng)教學(xué)道德感染力。第10頁

一、了解價值觀教學(xué)文化性內(nèi)涵，提升課堂道德教育力。

第一，把握情感態(tài)度價值觀基本特點和展現(xiàn)方式。

情感態(tài)度價值觀含有主觀性、體驗性、內(nèi)隱性特點，它和知識技能與過程方法兩個維度不一樣，普通難以明確地顯性表述出來，更不可能一節(jié)課一節(jié)課詳細(xì)地羅列出來，它應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”式，它主要經(jīng)過學(xué)生無意識心理機(jī)制而發(fā)生作用。不過，現(xiàn)在卻有教師像講解知識關(guān)鍵點一樣，經(jīng)過講解之類方法，把情感態(tài)度價值觀直接“教”給學(xué)生，這種教育只是一個知識教育或技能教育，而不會成為有效情感態(tài)度和價值觀教育。

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第二、把握文理學(xué)科不一樣特點和文化內(nèi)涵。

人文類學(xué)科與科學(xué)類學(xué)科含有不一樣特點，教師要善于依據(jù)文理學(xué)科不一樣尤其和文化內(nèi)涵挖掘教材中教育性原因。

人文類學(xué)科與科學(xué)類學(xué)科含有不一樣特點，但都含有教育性意義。比如數(shù)學(xué)看起來似乎與價值判斷無關(guān)，然而數(shù)學(xué)一樣含有獨特“教化”功效：比如探索過程中執(zhí)著與堅韌；比如論證過程中務(wù)實與謹(jǐn)嚴(yán)；比如數(shù)學(xué)規(guī)則推導(dǎo)過程中理智與自律；比如數(shù)學(xué)創(chuàng)造過程中開拓與超越，甚至于耐心、責(zé)任感、敬業(yè)品質(zhì)、民主精神等。正是這些，見證著數(shù)學(xué)更為深沉文化力量，使數(shù)學(xué)能夠超越知識本身，找尋到更為樸素、更為豐富，也更為感人內(nèi)涵。

第12頁第13頁

二、利用價值觀教學(xué)價值性引導(dǎo)，提升學(xué)生道德認(rèn)識力。

肖川教授說：“教育是投射著、蘊(yùn)涵著教育者主觀意趣引導(dǎo)活動，這種主觀意趣內(nèi)含著教育者價值選擇和價值預(yù)設(shè)?！钡?4頁

真想變成大大荷葉

夏天來了，夏天是位小姐姐。

她熱情地問我：

想變點什么？

我想變透明雨滴，

睡在一片綠葉上；

我想變一條小魚，

游入清凌凌小河。

我想變一只蝴蝶，

在花叢中穿梭；

我想變一只蟈蟈，

歌唱我們生活。

我想變眨眼星星，

我想變彎彎新月。

最終，

我看見小小荷塘，

真想變成大大荷葉。

荷葉像一柄大傘，

靜靜地在荷塘舉著。

小魚來了，

在荷葉下嬉戲，

雨點來了，

在荷葉上唱歌......

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識字教學(xué)表達(dá)情感態(tài)度價值觀引導(dǎo)：

霍懋征老師教“聰”字。設(shè)計由四則謎語切入（謎底分別是耳朵、眼睛、嘴巴、腦子），而后板書“聰”字，分析字形：“聰”字左邊是“耳”，右上方兩點代表眼睛，右邊中間是“口”，右下方“心”代表腦子。耳朵、眼睛、嘴巴、腦子這四件寶合起來就是“聰”?！奥敗弊趾蠖觽€“明”，是因為這四件寶要日日用，月月用。天長日久，你就會聰明起來。這么預(yù)設(shè)，多么有趣，多么聰明。

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在中小學(xué)教學(xué)實踐中，情感態(tài)度價值觀教育性引導(dǎo)有兩大誤區(qū)：

1）教學(xué)中教育性引導(dǎo)缺失

缺失案例——《皇帝新裝》案例

2)教學(xué)中教育性引導(dǎo)變形

變形案例——《水滸傳》課例

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一位教師在講“掩耳盜鈴“這則寓言。教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)：“大家認(rèn)為掩耳盜鈴人聰明嗎?為何?”學(xué)生：“不聰明，鈴一響就會被他人發(fā)覺。”教師：“有沒有什么方法既能盜得鈴，又不被他人發(fā)覺呢?”學(xué)生：“拿一塊棉布捂上鈴，就不會被他人發(fā)覺?！崩蠋煟骸安诲e，你很靈巧!”學(xué)生：“趁主人不在家，愛怎么拿就怎么拿?！崩蠋煟骸昂芎?，你更聰明?！睂W(xué)生：“老師，我能夠大搖大擺在主人面前取走鈴?！崩蠋煟骸斑@是為何?”學(xué)生：“我?guī)б淮髱腿耍€不乖乖送上嗎?”

在案例中，教師“啟發(fā)”學(xué)生怎樣盜鈴，學(xué)生回答一次比一次“升級”，從暗偷到明搶!而這位老師也似乎一次比一次更“觀賞”學(xué)生答案。我們不禁要問，這豈不是啟發(fā)孩子成盜賊、變黑幫嗎?人，作為社會存在個體，最基本便是成為一名合格公民，那么他必須堅守正確社會主流價值觀，以適應(yīng)社會。教師教學(xué)必須弘揚(yáng)社會正氣，提倡社會主流價值。

第18頁

價值觀是每個人判斷是非善惡信念體系，它不但引導(dǎo)一個人追尋自己理想，還決定一個人生活中大大小小選擇。在這個意義上說，我們?nèi)魏涡袨槎际潜旧韮r值觀流露。價值觀——一只看不見手。

“教育是一個喚醒。教育最終目標(biāo)不是傳授已經(jīng)有東西，而是要（用真情）把人創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感‘喚醒’?！?/p>

———

斯普朗格第19頁

三、加強(qiáng)價值觀教育藝術(shù)性設(shè)計，提升教學(xué)道德浸潤力。

第一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要注意整體性

《氓》教學(xué)失誤案例……

《春》教學(xué)成功案例……

“小草偷偷地從土里鉆出來”這句話，一位老師這么引導(dǎo)學(xué)生閱讀：

師：春天到了，小草長出來了。小草怎么長出來呢?作者用了“偷偷地”這個詞?！巴低档亍?，就是說小草趁人家不注意，讓人毫無覺察地、無聲無息地從土里長出來了。不過沒有用“長”，而是說從土里(老師用右手食指做了一個向上手勢)——

學(xué)生齊聲：鉆出來了。

師：“鉆”這個詞為何用得好呀？

生：用“鉆”這個詞，寫出小草生長頑強(qiáng)。它要穿過厚厚土層，有時還會碰到石頭瓦塊，就要頂翻它們，然后茁壯地生長出來?？梢娨粋€“鉆”字，就寫出了春草雖小，不過它們生命力卻是極頑強(qiáng)、極旺盛。

在這段教學(xué)中，教師顯然在對字詞“鉆”“偷偷地”教學(xué)中，經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想像，認(rèn)識小草生長勁頭，領(lǐng)悟小草默默無聞、不嘩眾取寵品質(zhì)，領(lǐng)悟小草不怕困難挫折、頑強(qiáng)進(jìn)取拼搏精神。由此可見，在字詞教學(xué)中融合情感態(tài)度和價值觀教學(xué)。

第20頁

第二、教學(xué)步驟設(shè)計要注意有機(jī)性

教師要富有創(chuàng)造性落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。（美術(shù)教學(xué)案例：海瑞學(xué)園丁藍(lán)海）

第三、知識拓展設(shè)計要注意人文性

初中數(shù)學(xué)“中位數(shù)與眾數(shù)”課例

高一數(shù)學(xué)“平面向量背景及其概念”課例第21頁

通常，冰山露在外面部分約占整座冰山（）。A.B.B第22頁

數(shù)學(xué)及自然科學(xué)本身并不是目標(biāo)，它們只有被利用于認(rèn)識和改造社會，才含有道德意義。當(dāng)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等有利于診療人類所遭受各種痛苦，有利于醫(yī)治這些痛苦，有利于緩解人類艱難處境時，它們就成了道德探究工具。當(dāng)學(xué)校不再為真理而真理地去追求科學(xué)知識時，自然科學(xué)就擺脫了與人文學(xué)科分離，而使自己含有些人文特征。當(dāng)?shù)赖律钪匦募性诶美碇侨ピ\療和消除社會生活情境中各種不幸時，理智事物本身就變成了道德事物。

———杜威美國第23頁

正是這種對知識聯(lián)想性和解釋性使用，能夠使知識變得不但從久遠(yuǎn)來看而且從近期來看，不但對力爭成熟青少年而且對有時間反省其生活經(jīng)歷退休者，都最有價值。它有價值，并不是因為它得到社會英才推崇，而是因為這種建構(gòu)情境知識賦予我們在工作中、在投票站、在家中做事、思索和感受一切事物以形式。這就是有教養(yǎng)心智形式。（布勞迪：《什么知識最有價值？》）第24頁

四、提升價值觀教育情感性力量，增強(qiáng)教學(xué)道德感染力。

教育最高境界是教育無痕。所以要重視情感教育，防止空洞說教，這是最基本要求也是最高智慧：課堂中要有些人文情懷，要有情感力量，教學(xué)要能夠感感人。因為情感是價值觀形成必要條件。

道德認(rèn)識和道德情感相結(jié)合，才能升華為道德意志。而道德情感在課堂中享受，學(xué)生們得到太少了。

《父母心》解讀

《珍愛我們生命》解讀（政治）

教育中觀念是智力、創(chuàng)造性與道德結(jié)合，它所表達(dá)是“道德創(chuàng)造性”（moralcreativity）。第25頁

送大家三句話——

蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育?！敝R不是冷冰冰符號，當(dāng)教師把自己真情以藝術(shù)方式貫注其中時，課堂就成了知識、情感、智慧交融“場”，新課程情感態(tài)度價值觀目標(biāo)就在這個平臺上完美統(tǒng)一，于是就產(chǎn)生了教學(xué)高潮。

泰戈爾老人說：“教育目標(biāo)應(yīng)該是向人傳送生命氣息?！碑?dāng)教師在課堂上真切地感受到，每一個學(xué)生心靈不停感受情感感染并不停誕生精彩觀念，宛如姹紫嫣紅鮮花在春天綻放普通，那么你就開始際遇德育高尚、體驗教學(xué)神圣。

中國自古有“經(jīng)師”和“人師”之分，“授之書而習(xí)其句讀者”為“經(jīng)師”，但“記問之學(xué)，不足認(rèn)為人師”。第26頁葉瀾教授還這么描述了真正充滿生命活力課堂情景——

我能否在學(xué)生茫無頭緒時給他們以啟迪？

我能否在學(xué)生沒有信心時喚起他們力量？

我能否從學(xué)生眼中讀出愿望？

我能否聽出學(xué)生回答中創(chuàng)造？

我能否使學(xué)生以為我精神、脈搏與他們一起歡跳？

我能否使學(xué)生爭論擦出思維火花？

我能否使學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)合作，感受友好歡快，發(fā)覺欣喜？

我能否讓學(xué)生在課堂上“豁然開朗”“茅塞頓開”或者“悠然心會”？

我能否讓學(xué)生在課堂上“怦然心動”“浮想聯(lián)翩”或者“百感交集”？

我能否幫助學(xué)生到達(dá)內(nèi)心澄明、視界敞亮？

……

第27頁

這么課堂挑戰(zhàn)著中小學(xué)教師專業(yè)勢力，又如同一道漂亮