2024年高考語文考前50天沖刺逆襲卷(山東專用)

2024年高考語文考前50天沖刺逆襲卷（7）(山東專用)·解析版注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將考生號填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。有人說：每位中國人的心中都有一位蘇東坡，一生坎坷，卻處事豁達，將別人眼中的茍且活成了獨有的瀟灑。四川省作協(xié)副主席、著名文化學(xué)者蔣藍在新作《蘇東坡辭典》中，創(chuàng)新地以近百個詞條完成了對蘇東坡重大地緣、人生事件、性格嬗變、寫作突變的描摹。用蔣藍的話來說，這既是“文體方面一場小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不過，頗為遺憾的是，在今天的華語寫作領(lǐng)域中辭典式寫作是極其鮮見的。《讀者報》記者就此對蔣藍進行了采訪。讀者報：您的開篇自序題目是《百味人生一東坡》，能否簡單介紹下蘇東坡的百味人生？蔣藍：蘇東坡未離仕途，在宦海升降浮沉，濁浪幾乎沒頂。仕宦生涯，在朝廷不過七八年，而長達27年都處于漂蕩流徙的狀態(tài)。弟弟蘇轍以隨風(fēng)飄游的鴻雁概指哥哥流寓不定的一生。蘇東坡對蘇轍也說“我生如飛蓬”，林語堂認為“飛蓬”一詞正足以象征蘇東坡的一生。他的足跡遍及天南海北，走過了北宋30多個州縣，得以廣開寓目，通瞻中國山水之勝。在無意之中，實現(xiàn)了讀萬卷書行萬里路的古人理想。如今在四川眉山、湖北黃岡、浙江杭州、廣東惠州、山東諸城、海南儋州等18個城市留下了500多個紀(jì)念性景點，可以意識到其無出其右的影響力。讀者報：您認為，蘇東坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？蔣藍：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半會陷入“舉步得狼狽”的處境，讀者報：在《遍地都是蘇東坡》這一章節(jié)里，您說自己把東坡的這一段話，視作“文箴”：“軾少時好議論古人，既老，涉世更變，往往悔其言之過，故樂以此告君也。儒者之病，多空文而少實用”。這段話應(yīng)該作何解？蔣藍：這里提到的“儒者之病，多空文而少實用”的觀點，是蘇東坡的美學(xué)思想和現(xiàn)實主義創(chuàng)作主張的重要組成部分，足使其詩文生輝，傳諸千古。讀者報：新書后記的最后一句話“人間無正味，美好出艱難”出自蘇東坡的詩《和陶西田獲早稻》，您是怎么理解這句話所蘊含的蘇東坡的人生思想呢？蔣藍：蘇東坡人生思想的特點是“廣、博、細、雜”：儒釋道思想先后貫穿于他的一生。這三種思想在境遇里又經(jīng)常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出發(fā)點、著力處、歸宿地均不相同，宛如“舉杯邀明月，對影成三人”。我以為，儒家思想對于蘇東坡伐骨洗髓，一直就是他的本體論，其余均是階段性的避風(fēng)港，是方法論。讀者報：您在自序中評價說，蘇東坡是宋代以來散文標(biāo)準(zhǔn)的制定者，也是漢語有史以來第一個隨筆領(lǐng)域取得最高成就的作家。我們都知道，您恰恰也在這兩個寫作領(lǐng)域建樹頗豐，那么在您看來蘇東坡的散文、隨筆有什么特點呢？蔣藍：東坡尤其喜歡寫小品，大都作于貶謫時期，其簡潔的文字凸顯一個歷經(jīng)磨難而又豁達曠闊的心靈。鉛華褪盡的小品，猶如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮著事物的碎屑，唯有這樣的竹露才能指心見性，展示他率真而無飾的人品。而他的這種啟示錄寫作，無疑是其儒、釋、道思想的默化之影，尤其是匯通了儒家與道家精神，將“樂”與道家精神尤其是莊子“獨與天地精神相往來”融為一體，黃州的山水風(fēng)物，承載了東坡生命的價值旨歸。在黃州期間，他相繼完成《書臨皋亭》《記游松江》《記游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的無疑是僅有85字的《記承天寺夜游》。東坡高妙，一點不寫自己深處的情感，似乎只是畫了一幅月光與樹的文字素描，但藏匿其間的智慧，昭示了他一塵不染的情懷，并使無形的、靜態(tài)的月色有了空間感與動態(tài)感。由此可見，世界上最美的良宵與最美的景致，卻是為“閑人”準(zhǔn)備的；而最美的景致，竟然是因為兩個“閑人”的閑庭信步而創(chuàng)造出來的。更為關(guān)鍵的還在于，“閑人”未必沒有“閑事”?；坶_禪師所言“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”，唯有心中無“閑事”，了無牽掛，方能真正做一回擁有天地大美的“閑人”。莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說……”東坡心念一動，心有大美者，方能“閑筆”錄之。所謂“閑”，在東坡的語境里是具有反諷意味的——他與張懷民，不再是忙碌的公事人而已。所以“閑”不是身份，更多的是內(nèi)在的一種愜意舒朗和寧靜閑淡。真正的“閑”不僅僅是避開觥籌交錯的應(yīng)酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。仔細看，似乎文中并無玄奧的生命之論與境遇之嘆，但東坡的文字素描，已經(jīng)擷取了生命游弋在地面的投影與紋理?！熬溆锌蓜h，足見其疏。字不得減，乃知其密”，東坡的這等筆法，在明清小品文乃至日本清少納言隨筆《枕草子》的“物盡”筆法里，呈現(xiàn)出別樣的傳承韻致。（摘編自《何建：深度訪談|蔣藍——我與蘇東坡的思想對撞》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.“飛蓬”的比喻形象概括了蘇東坡宦海浮沉、流寓不定的一生，蘇轍的相關(guān)言論也表述了類似的看法。B.蘇軾所作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少實用”這一觀點符合他現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主張，足使其詩文生輝，傳諸千古。C.儒家入世，佛家超世，道家避世，三者貫穿于蘇軾的一生，但它們的出發(fā)點、著力處、歸宿地均不相同。D.蘇軾的小品，猶如竹梢聚集的露水，其間甚至沉浮著事物的碎屑，欣賞者可以在竹露之中窺見其心性和人品?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B項，“蘇軾所作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少實用’這一觀點”理解有誤，原文為蔣藍“把東坡的這一段話，視作‘文箴’”，表述的主體不同。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.蔣藍認為《蘇東坡辭典》是“文體方面一場小小的‘革命’”，是因為他創(chuàng)新地采用了當(dāng)下鮮見的辭典式寫作來描摹蘇東坡。B.蘇軾在無意中踐行了古人“讀萬卷書，行萬里路”的人生理想，他走遍了中國多個城市，有著無出其右的影響力。C.黃州對蘇軾來說，有著獨特的文化意義，黃州的山水風(fēng)物，承載了他生命的價值旨歸，在黃州，他的隨筆成就最高。D.《記承天寺夜游》不直接抒寫作者內(nèi)心深處的情感，而是把它蘊藏在對月光與樹的文字素描中，這種筆法影響深遠。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項，“在黃州，他的隨筆成就最高”推理不當(dāng)，由原文蘇軾是“第一個隨筆領(lǐng)域取得最高成就的作家”，不能推出蘇軾在黃州時他的隨筆成就最高。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐文中畫線句觀點的一項是（

）（3分）A.拾薪汲澗煎茶外，依杖閑看云去留。B.戶庭無塵雜，虛室有余閑，C.矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。D.禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對文中論點與論據(jù)關(guān)系的能力。C項，詩句寫白日漫長，詩人只好閑作草書、細乳分茶，看似閑適恬靜，但日中無聊更多地暗示詩人無事可做的郁悶和惆悵，含蓄地傳達出詩人等待中的落寞，這種“閑”的內(nèi)在不是“愜意舒朗和寧靜閑淡”。4.關(guān)于本篇訪談在問題設(shè)置上的特點，下列表述不正確的一項是（

）（3分）A.記者由《蘇東坡辭典》的開篇自序入手提問，直接切入訪談話題，訪談對象明確，設(shè)問開門見山。B.訪談緊扣主題，記者圍繞新書內(nèi)容對蘇東坡人生、思想及成就來設(shè)問，話題集中，問題不蔓不枝。C.記者按照《蘇東坡辭典》的章節(jié)順序來設(shè)置問題，從開篇自序到新書后記，設(shè)問層次清晰，環(huán)環(huán)相扣。D.對受訪對象，記者在其熟悉的散文、隨筆領(lǐng)域進行設(shè)問，既讓設(shè)問具有針對性，又營造了良好的談話氛圍。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對材料文體特征的理解和分析能力?！坝浾甙凑铡短K東坡辭典》的章節(jié)順序來設(shè)置問題”分析錯誤，記者的最后一個問題依然是就《蘇東坡辭典》的開篇自序設(shè)置的，本文設(shè)問的順序不是章節(jié)順序，而是由“蘇東坡的世界觀和人生坎坷的原因”出發(fā)，到“他的創(chuàng)作主張”，再到“他的散文成就”，問題設(shè)置從人到文，從淺到深。5.請結(jié)合材料內(nèi)容就《赤壁賦》中所體現(xiàn)的蘇軾哲學(xué)思想進行點評。（6分）【答案】①儒釋道思想貫穿于蘇軾的一生，并在《赤壁賦》中呈現(xiàn)出左右互搏、三足鼎立的狀態(tài)?！懊烀熨庥钁眩廊速馓煲环健币约皩Σ懿俚馁濏灡砻魈K軾“尊主”“澤民”的儒家入世思想?！皾O樵江渚”“蜉蝣天地”“共適美景”體現(xiàn)了物我等同、天人合一、回歸自然本真的道家避世思想?！鞍茁稒M江，水光接天”“萬頃茫然”符合禪宗追求空靈的審美意境，以水月為喻，闡述事物的瞬息變化中寓含著永恒，符合佛家超世思想。②儒家思想對于蘇東坡伐骨洗髓，一直就是他的本體論，其余均是階段性的避風(fēng)港，是方法論。雖作于貶謫時期，但《赤壁賦》傳達的卻是歷經(jīng)磨難后的豁達曠闊，《赤壁賦》好道而不厭世，參禪而不虛妄，佛家與道家消極避世思想在他身上呈現(xiàn)出順不驕、逆而安的人生態(tài)度與樂觀灑脫、超逸曠達的襟懷，這是對儒家入世思想遭遇挫折的補充和完善?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對文中主要觀點的分析、運用能力。運用文本觀點，對《赤壁賦》主要思想進行分析，言之成理即可。（二）文學(xué)類文本閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：苦瓜是瓜嗎？汪曾祺昨天晚上，家里吃白蘭瓜。我的一個小孫女，還不到三歲，一邊吃，一邊說：“白蘭瓜、哈密瓜、黃金瓜、華萊士瓜、西瓜，這些都是瓜?！蔽液荏@奇了：她已經(jīng)能自己經(jīng)過歸納，形成“瓜”的概念了(沒有人教過她)。這表示她的智力已經(jīng)發(fā)展到了一個重要的階段。憑借概念，進行思維，是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。她奶奶問她：“黃瓜呢？”她點點頭?！翱喙夏兀俊彼龘u搖頭。我想：她大概認為“瓜”是可吃的，并且是好吃的(這些瓜她都吃過)。今天早起，又問她：“苦瓜是不是瓜？”她還是堅決地搖了搖頭，并且說明她的理由：“苦瓜不像瓜。”我于是進一步想：我對她的概念的分析是不完全的。原來在她的“瓜”的概念里除了好吃不好吃，還有一個像不像的問題(苦瓜的表皮疙里疙瘩的，也確實不大像瓜)。我翻了翻《辭?！罚吹娇喙蠈俸J科。那么，我的孫女認為苦瓜不是瓜，是有道理的。我又翻了翻《辭?！返摹包S瓜”條：黃瓜也屬葫蘆科。苦瓜、黃瓜習(xí)慣上都叫瓜；而另一種很“像”瓜的東西，在北方卻被稱為“西葫蘆”。瓜乎？葫蘆乎？苦瓜是不是瓜呢？我倒糊涂起來了。前天有兩個同鄉(xiāng)因事到北京，來看我。吃飯的時候，有一盤炒苦瓜。同鄉(xiāng)之一問：“這是什么？”我告訴他是苦瓜。他說：“我倒要嘗嘗。”夾了一小片入口：“乖乖！真苦?。∵@個東西能吃？為什么要吃這種東西？”我說：“酸甜苦辣咸，苦也是五味之一。”他說：“不錯！”我告訴他們這就是癩葡萄。另一同鄉(xiāng)說：“‘癩葡萄’，那我知道的。癩葡萄能這個吃法？”“苦瓜”之名，我最初是從石濤的畫上知道的。我家里有不少有正書局珂羅版印的畫集，其中石濤的畫不少。我從小喜歡石濤的畫。石濤的別號甚多，除石濤外有原濟、清湘老人、大滌子、瞎尊者和苦瓜和尚。但我不知道苦瓜為何物。到了昆明，一看：哦，原來就是癩葡萄！我的大伯父每年都要在后園里種幾棵癩葡萄，不是為了吃，是為了成熟之后摘下來裝在盤子里看著玩的。有時也剖開一兩個，挖出籽兒來嘗嘗。有一點甜味，并不好吃。而且顏色鮮紅，如同一個一個血餅子，看起來很刺激，也使人不大敢吃它。當(dāng)作菜，我沒有吃過。有一個西南聯(lián)大的同學(xué)，是個詩人，他整了我一下。我曾經(jīng)吹牛，說沒有我不吃的東西。他請我到一個小飯館吃飯，要了三個菜：涼拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜湯！我咬咬牙，全吃了。從此，我就吃苦瓜了。苦瓜是瓜嗎？苦瓜原產(chǎn)于印度尼西亞，中國最初的種植地是廣東、廣西?，F(xiàn)在云南、貴州都有。據(jù)我所知，最愛吃苦瓜的似是湖南人。有一盤炒苦瓜——加青辣椒、豆豉，少放點豬肉，湖南人可以吃三碗飯。石濤是廣西全州人，他從小就是吃苦瓜的，而且一定很愛吃?！翱喙虾蜕小边@別號可能有一點禪機，有一點獨往獨來、不隨流俗的傲氣，正如他叫“瞎尊者”，其實并不瞎，但也可能是一句實在話。石濤中年流寓南京，晚年久住揚州，南京人、揚州人看見這個和尚拿癩葡萄來炒了吃，一定會覺得非常奇怪的。北京人過去是不吃苦瓜的。菜市場偶爾有苦瓜賣，是從南方運來的。買的也都是南方人，近兩年北京人也有吃苦瓜的了，有人還很愛吃。農(nóng)貿(mào)市場賣的苦瓜都是本地的菜農(nóng)種的，所以格外鮮嫩?？磥砣说目谖妒强梢愿淖兊摹Ｓ煽喙衔蚁氲綆讉€有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的問題：一、應(yīng)該承認苦瓜也是一道菜。誰也不能把苦從五味里開除出去，我希望評論家、作家——特別是老作家，口味要雜一點，不要偏食。不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥。不要像我的那位同鄉(xiāng)一樣，問道：“這個東西能吃？為什么要吃這種東西？”提出：“這樣的作品能寫？為什么要寫這樣的作品？”我希望他們能習(xí)慣類似苦瓜一樣的作品，能吃出一點味道來，如現(xiàn)在的某些北京人。二、《辭?！氛f苦瓜“未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食”。對于苦瓜，可以各取所需，愿吃皮的吃皮，愿吃瓤的吃瓤。對于一個作品，也可以見仁見智?？梢蕴剿髌湔軐W(xué)意蘊，也可以探討其美學(xué)追求。北京人吃涼拌芹菜，只取嫩莖，西餐館做羅宋湯則專要芹菜葉。人棄人取，各隨尊便。三、一個作品算是現(xiàn)實主義的也可以，算是現(xiàn)代主義的也可以，只要它真是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可吃的?？喙暇褪强喙稀绻皇强喙?，而是狗尾巴草，那就另當(dāng)別論了。截至現(xiàn)在，還沒有人認為狗尾巴草很好吃。1986年9月6日(有刪改)文本二：二三十年來，散文的一個特點是過分重視抒情。似乎散文可以分為兩大類：抒情散文和非抒情散文。即使是非抒情散文中，也多少要有點抒情成分，似乎非如此即不足以稱散文。散文的天地本來很廣闊，因為強調(diào)抒情，反而把散文的范圍弄得狹窄了。過度抒情，不知節(jié)制，容易流于傷感主義。我覺得傷感主義是散文(也是一切文學(xué))的大敵。挺大的人，說些小姑娘似的話，何必呢。我是希望把散文寫得平淡一點、自然一點、“家?！币稽c的，但有時恐怕也不免“為賦新詞強說愁”，感情不那么真實。(摘編自汪曾祺《蒲橋集·自序》)6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()(3分)A．“我”認為孫女對“苦瓜是不是瓜”的判斷基于“苦瓜好不好吃”以及“苦瓜外表像不像瓜”這兩個方面。B．“我”的兩個同鄉(xiāng)第一次吃炒苦瓜時，都接受了苦瓜的“苦味”，并認可炒苦瓜這道菜的做法。C．盡管各地對苦瓜的叫法或吃法不同，但總有人愛吃，而且隨著時間的變化，人的口味是可以改變的。D．文本一由人們對苦瓜的不同認知，影射文學(xué)創(chuàng)作與批評中存在的一些問題，觀點深刻，分析具體。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B項，“我”的兩個同鄉(xiāng)第一次吃炒苦瓜時，其中一個同鄉(xiāng)入口覺苦瓜甚“苦”，并提出質(zhì)疑：“為什么要吃這種東西？”后來在“我”的影響下才認可應(yīng)五味皆嘗；另一同鄉(xiāng)憑自己對“癲葡萄”的認知提出質(zhì)疑：“癲葡萄能這個吃法？”，可見他們并沒有都接受苦瓜的“苦味”，也沒有都認可炒苦瓜這道菜的做法。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A．文本一從孫女識瓜寫起，看似信筆寫來，實則開門見山，緊扣文題，總領(lǐng)全文，使結(jié)構(gòu)井然。B．作者敘述了自己最初認識苦瓜的經(jīng)歷和吃苦瓜的趣事，使文章?lián)u曳多姿而又不旁逸斜出。C．“苦瓜是瓜嗎？”一句在文本一中單獨成段，既照應(yīng)標(biāo)題，引發(fā)讀者思考，又巧妙地引出下文。D．文本一寫北京人由“不吃苦瓜”到“也有吃苦瓜的了”的變化，為下文有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的討論張本。【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對文本文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A項，“總領(lǐng)全文，使結(jié)構(gòu)井然”錯，文本一從孫女識瓜寫起，最后闡發(fā)對文學(xué)創(chuàng)作中存在的問題的看法，開頭并沒有高度概括全文內(nèi)容，所以不具有“總領(lǐng)全文，使結(jié)構(gòu)井然”的作用。8．請結(jié)合文本二中作者闡明的散文創(chuàng)作思想，分析文本一是如何踐行這種創(chuàng)作思想的。(5分)【答案】①散文應(yīng)具有豐富的表達方式。文本一從記敘家庭趣事寫起，到闡發(fā)有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的討論結(jié)束，其中還有描寫、抒情、說明、議論，并不局限于抒情。②散文應(yīng)具有自然平淡的風(fēng)格，且趨近于生活化。文本一由日常生活小事切入，內(nèi)容和語言都自然平淡，極具生活氣息。【解析】本題考查學(xué)生分析作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題需先分析文本二的觀點。文本二中，作者圍繞散文“過分重視抒情”的寫作特點來表達自己的看法。作者認為，從散文的表達方式來看，過分強調(diào)抒情會局限散文的寫作；從散文的藝術(shù)風(fēng)格來看，散文應(yīng)該如實而自然地反映生活。然后據(jù)此對文本一中的相關(guān)內(nèi)容進行分析即可。從散文的表達方式來看，文本一不過分強調(diào)抒情，其中有對孫女識瓜、同鄉(xiāng)吃瓜的記敘和描寫，也有對孫女的贊賞、對石濤的喜愛，還有對苦瓜產(chǎn)地和種植地的說明，更有對文學(xué)創(chuàng)作的議論。從散文的藝術(shù)風(fēng)格來看，文本一寫的都是日常生活中的小事，語言平淡自然，富有生活氣息。9．如欲以“‘苦瓜’可以吃”為題寫一則關(guān)于《苦瓜是瓜嗎？》的小評論，請結(jié)合文本，列出評論要點。(6分)【答案】①《辭?！酚涊d苦瓜是蔬菜，可以食用，不能單獨從口感或外表上來評判苦瓜；②苦瓜有炒、煮、涼拌等多種吃法，不能僅憑個人經(jīng)驗來定義苦瓜的烹飪方式；③苦瓜之苦味是五味之一，總有人喜歡吃，不能輕易否定、排斥自己不喜歡的東西?！窘馕觥勘绢}是一道情景任務(wù)型的閱讀題，其實質(zhì)是要求考生按照指定的題目對作品進行評論，寫出評論要點。評論題目為“‘苦瓜’可以吃”，所以應(yīng)先在文本一中篩選出有關(guān)苦瓜的內(nèi)容，如苦瓜是什么、苦瓜的吃法、苦瓜的味道等，從這三個角度闡述“‘苦瓜’可以吃”的原因。要注意這是針對文本一的小評論，還需要結(jié)合文本一的觀點作答。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。世民聰明勇決識量過人見隋室方亂陰有安天下之志傾身下士，散財結(jié)客，咸得其歡心。晉陽令劉文靜見李世民而異之曰：“此非常人。”乃深自結(jié)納。文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。文靜曰：“天下大亂，非高、光之才不能定也。”世民曰：“安知其無，但人不識耳。我來相省，非兒女之情，欲與君議大事也。計將安出？”文靜曰：“今主上南巡江、淮，李密圍逼東都，群盜殆以萬數(shù)，當(dāng)此之際，有真主驅(qū)駕而用之，取天下如反掌耳。太原百姓皆避盜入城，文靜為令數(shù)年，知其豪杰，一旦收集，可得十萬人，尊公所將之兵復(fù)且數(shù)萬，一言出口，誰敢不從？以此乘虛入關(guān)，號令天下，不過半年，帝業(yè)成矣?！笔烂裥υ唬骸熬哉衔乙??！蹦岁幉渴鹳e客，淵不之知也。世民恐淵不從，猶豫久之，不敢言。會突厥寇馬邑，淵遣高君雅將兵，與馬邑太守王仁恭并力拒之。仁恭、君雅戰(zhàn)不利，淵恐并獲罪，甚憂之。世民乘間屏人說淵曰：“今主上無道，百姓困窮，晉陽城外皆為戰(zhàn)場。大人若守小節(jié)，下有寇盜，上有嚴(yán)刑，危亡無日。不若順民心，興義兵，轉(zhuǎn)禍為福，此天授之時也?！睖Y大驚曰：“汝安得為此言！吾今執(zhí)汝以告縣官?！笔烂裥煸唬骸笆烂穸锰鞎r人事如此，故敢發(fā)言。必欲執(zhí)告，不敢辭死?！睖Y曰：“吾豈忍告汝，汝慎勿出口?！泵魅?，世民復(fù)說淵曰：“今盜寇日繁，遍于天下。大人受詔討賊，賊可盡乎？要之，終不免罪。且世人皆傳李氏當(dāng)應(yīng)圖讖，故李金才無罪，一朝族滅。大人設(shè)能盡賊，則功高不賞，身益危矣。唯昨日之言，可以救禍，此萬全之策也，愿大人勿疑。”淵乃嘆曰：“吾一夕思汝言，亦大有理。今日破家亡軀亦由汝，化家為國亦由汝矣?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）世A民B聰C明D勇E決F識G量H過I人J見K隋L室M方N亂O陰P有Q安R天S下T之U志【答案】FJO【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：李世民聰慧、明理、勇武、果決，見識膽量過人，他眼見隋朝皇室正處于變亂之中，暗中懷有安定天下的志向?！奥斆饔聸Q”是“世民”的謂語，后面斷開；且“識量”是“過人”的主語，其前斷開。即在F處斷句；“識量過人”是主謂賓結(jié)構(gòu)，在賓語“人”后斷開，即在J處斷句；“隋室方亂”是主謂結(jié)構(gòu)，“亂”是謂語，其后斷開；且“陰有安天下之志”的主語是省略掉的“世民”，“陰”前斷開，即在O處斷句。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.“群盜殆以萬數(shù)”中的“殆”與《石鐘山記》中“酈元之所見，殆與余同”中“殆”意義不同。B．“以此乘虛入關(guān)”中的“乘”，與《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”的“乘”意義不同。C．“乃陰部署賓客”中的“陰”與“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”中的“陰”意義相同。D．“身益危矣”中的“益”，與成語“精益求精”中的“益”意義相同。【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤，“殆”意義相同，都是“大概”。句意：群盜大概數(shù)以萬計。/酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣。B.正確，“乘”意義不同，分別是趁著、趁機；冒著、頂著。句意：憑借這些兵力趁虛進入關(guān)中。/從京師冒著風(fēng)雪。C.正確，“陰”意義相同，都是“暗中”。句意：于是暗中部署賓客。/暗中共同謀劃劫持單于的母親閼氏回漢朝。D.正確，“益”意義相同，都是“更加”。句意：自身卻更加危險了。/已經(jīng)很精致了，還要更加精致。故選A。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．劉文靜與李世民結(jié)交頗深，李世民曾向劉文靜問計，劉文靜對社會形勢分析得很透徹。B．雖然劉文靜的謀劃契合李世民的心意，但李世民最初也只是暗中行事，不敢告訴李淵。C．王仁恭、商君雅二人作戰(zhàn)失利，李淵擔(dān)心他倆會一起被治罪，李世民則趁機勸李淵起兵反隋。D．李淵聽到李世民“興義兵”的建議，先說要把他抓起來，后經(jīng)李世民勸說終于同意起兵。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！袄顪Y擔(dān)心他倆會一起被治罪”錯誤。原文是“淵恐并獲罪”，意思是“李淵擔(dān)心自己會和他們一起被治罪”，而不是“擔(dān)心他倆會一起被治罪”。故選C。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。（2）會突厥寇馬邑，淵遣高君雅將兵，與馬邑太守王仁恭并力拒之?！敬鸢浮浚?）劉文靜因為和李密聯(lián)姻受牽連而獲罪，被關(guān)押在太原的監(jiān)獄里，李世民去監(jiān)獄探視他。（2）適逢突厥進犯馬邑，李淵派遣高君雅率兵，和馬邑太守王仁恭合力抵御突厥軍隊?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“坐”，因……犯罪；“連昏”，指姻親，昏，同“婚”；“系太原獄”，省略句，“系(于)太原獄”；“省”，探視。（2）（2）“寇”，進犯；“將”，率領(lǐng)；“并力”，合力；“拒”，抵御。14．劉文靜認為要想平定當(dāng)時大亂的天下，需要具備哪些條件？請結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。（3分）【答案】①需要像漢高祖、光武帝那樣的人才來平定/需要真正有膽識的君主來統(tǒng)一；②需要有利的時機；③需要眾多豪杰的幫助。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。結(jié)合“天下大亂，非高、光之才不能定也”可概括出：天下大亂，需要像漢高祖、光武帝那樣的人才來平定；結(jié)合“當(dāng)此之際，有真主驅(qū)駕而用之，取天下如反掌耳”可概括出：需要真正有膽識的君主來統(tǒng)一；結(jié)合“今主上南巡江、淮，李密圍逼東都，群盜殆以萬數(shù)”“文靜為令數(shù)年，知其豪杰，一旦收集，可得十萬人，尊公所將之兵復(fù)且數(shù)萬，一言出口，誰敢不從？以此乘虛入關(guān)，號令天下，不過半年，帝業(yè)成矣”可概括出：需要有利的時機和眾多豪杰的幫助。參考譯文：李世民聰慧、明理、勇武、果決，見識膽量過人，他眼見隋朝皇室正處于變亂之中，暗中懷有安定天下的志向。他為人謙遜，禮賢下士，散發(fā)財物，結(jié)交賓客，都得到了人們由衷的擁戴。晉陽令劉文靜看見李世民而認為他與常人不同，說：“這個人不是平常人。”于是主動和他交往。劉文靜因為和李密聯(lián)姻受牽連而獲罪，被關(guān)押在太原的監(jiān)獄里，李世民去監(jiān)獄探視他。劉文靜說：“天下大亂，沒有漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀那樣的才能是不能平定的?！崩钍烂裾f：“怎么知道沒有呢，只是人們認不出來罷了。我來探視你，不是為了兒女之情，是想和你商議大事?，F(xiàn)在該采取什么對策呢？”劉文靜說：“現(xiàn)在皇上南巡江、淮一帶，李密圍困進逼東都，群盜大概數(shù)以萬計，當(dāng)今之時，如果有真命天子驅(qū)使駕馭并利用他們，奪取天下就易如反掌了。太原百姓都逃避賊寇涌入城中，我擔(dān)任了幾年的太原縣令，知道那些豪杰，一旦把他們收攏集結(jié)起來，可以得到十萬人，令尊大人所率領(lǐng)的將士也有數(shù)萬人，一旦發(fā)話，誰敢不服從？憑借這些兵力趁虛進入關(guān)中，號令天下，不超過半年，帝業(yè)就可以成功了?！崩钍烂裥χf：“你的話正符合我的心意?！庇谑前抵胁渴鹳e客，李淵不知道這個情況。李世民擔(dān)心李淵不同意，猶豫了很久，不敢向李淵稟明。適逢突厥進犯馬邑，李淵派遣高君雅率兵，和馬邑太守王仁恭合力抵御突厥軍隊。王仁恭、高君雅作戰(zhàn)失利，李淵擔(dān)心自己會和他們一起被治罪，心里很憂慮這件事。李世民趁機屏退他人，勸說李淵道：“如今皇上昏庸無道，百姓艱難窘迫，晉陽城外都是戰(zhàn)場。父親大人如果拘守小節(jié)，下有流寇盜賊，上有嚴(yán)刑峻法，危亡為時不久了。不如順應(yīng)民心，興舉義兵，轉(zhuǎn)禍為福，這是上天授予的良機啊?！崩顪Y大驚說：“你怎么能說這樣的話！我現(xiàn)在就把你抓起來報告朝廷?！崩钍烂衤卣f：“我觀察天時人事一向是這樣，所以敢說這番話。一定要把我抓起來告官，我也不敢推辭一死?！崩顪Y說：“我怎么忍心告發(fā)你，你千萬要謹(jǐn)慎不要亂說?！钡诙?，李世民又勸說李淵道：“現(xiàn)在盜寇日漸增多，遍布天下。父親大人受命討伐賊寇，賊寇能除盡嗎？總之，最終也免不了獲罪。況且世人都傳說李氏應(yīng)當(dāng)應(yīng)驗圖讖，所以李金才無罪，卻在一個早上便被滅族了。父親大人假如能夠除盡賊寇，那么功高而不會獲得封賞，自身卻更加危險了。只有我昨天說的話，可以解救禍端，這是萬全的對策，希望父親大人不要疑慮?！崩顪Y于是感嘆說：“我一整夜都在思考你說的話，也確實有道理。今天家破人亡也由你，變家為國也由你了。”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。客游李賀悲滿千里心，日暖南山①石。不謁承明廬②，老作平原客③。四時別家廟，三年去鄉(xiāng)國。旅歌屢彈鋏④，歸問時裂帛⑤。[注]①南山：指李賀家鄉(xiāng)的山。②承明廬：漢承明殿旁屋，侍臣值宿所居。③平原客：“平原”指平原君趙勝。李賀客游趙地，故稱“平原客”。④彈鋏：《戰(zhàn)國策》載馮諼才華出眾，是孟嘗君門下的食客之一，曾彈鋏而歌，要魚、要車等。⑤裂帛：指寫家信。15.下列對本詩的賞析，不正確的一項是()（3分）A．詩歌標(biāo)題“客游”點明了詩人的身份，即客居他鄉(xiāng)的游子，通過標(biāo)題可以看出詩歌要表達的情感可能有對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。B．“日暖南山石”使用虛寫手法表現(xiàn)詩人遠在千里之外內(nèi)心的情懷，“日暖”屬于想象的內(nèi)容，詩人想象家鄉(xiāng)溫暖的太陽照耀在南山的石頭上。C．頷聯(lián)上句中的“承明廬”指代當(dāng)朝統(tǒng)治者，表達自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句詩人以“平原客”自稱，抒發(fā)壯志難酬的慨嘆。D．“老作平原客”中的“老”字是“老邁、年歲已高”的意思，詩人通過寫自己年邁，表達了年事已高仍漂泊在外的孤獨寂寞之情。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D項“老”字是“總是”的意思，突出了詩人在外漂泊的時間長，表現(xiàn)了詩人羈旅漂泊和懷才不遇的凄楚與痛苦。16.杜甫《春望》中有“烽火連三月，家書抵萬金”之語，杜詩中的“家書”指家信，李詩尾聯(lián)中的“裂帛”也指家信，請簡要分析兩者表達的情感的異同。(6分)【答案】同：二者都借“家信”表達了對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。異：杜詩描寫長安淪陷后的蕭條零落，身歷逆境思家情切，反映了詩人熱愛國家、眷念家人的情感；李詩主要是寫詩人想入朝為官而愿望始終不能實現(xiàn)，于是想寫家信告訴家人自己就要回家了，表達了詩人壯志難酬的悲傷。【解析】本題是比較鑒賞題，考查鑒賞詩歌的思想感情的能力。兩首詩都是羈旅思鄉(xiāng)詩，都有思鄉(xiāng)懷人之情。不同的是杜詩除了個人情感外，還有憂國憂民之情，感情更加深沉；李詩“不謁承明廬，老作平原客”，失意之中，人總是會生出思鄉(xiāng)之情。李詩中，詩人希望能像馮諼那樣展示政治才能，然而，世事艱難，根本無法實現(xiàn)。更令詩人傷痛的是，除了政治上失意外，又被迫客居異鄉(xiāng)?？梢哉f，失意之中又增添了幾分痛苦。（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《歸園田居（其一）》中“_______________，_______________”兩句，自然真切地描繪出“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。（2）君子敬“小”而慎微，如司馬遷《屈原列傳》“_____________”，表明“小”可以表達深遠的意義；又如歐陽修《五代史伶官傳序》“_______________”，指出“小”也會釀成大的禍患。（3）古代很多節(jié)日記錄著先民們的農(nóng)事勞動生活，如社日，社日有春社和秋社?！吧纭边@個詞語頻繁出現(xiàn)在古詩詞中，如“_______________，_______________”?！敬鸢浮?1)狗吠深巷中雞鳴桑樹顛(2)其稱文小而其指極大夫禍患常積于忽微(3)示例一：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存(陸游)示例二：佛貍祠下，一片神鴉社鼓(辛棄疾)【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：狗吠、桑樹顛、指極大、忽微、簫鼓、佛貍祠、三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~19題。血栓病發(fā)病率高，隱匿性強，涉及多個器官系統(tǒng)，是一種全身性疾病，包括靜脈血栓、動脈血栓、毛細血管血栓等。那么，血栓究竟是怎么來的？

A

，就像流水在河道里流淌。河道有泥沙，血液有血細胞；河道有大壩攔截，血液有瓣膜控制開關(guān)。如果水流緩慢，極易導(dǎo)致泥沙沉積，河床堵塞，就會使河水泛濫成災(zāi)。同理，血液中若是血脂稠、凝血因子多，血細胞自然會大量堆積黏合在血管里，

B

。要想遠離血栓病，必須從源頭抓起。有高血脂、高血壓、高血糖和其他相關(guān)基礎(chǔ)疾病的人，應(yīng)盡快降低血液黏稠度，服用抗凝藥物，并針對原發(fā)病進行同步治療，徹底鏟除滋生血栓病的土壤。同時，

C

，就會使靜脈血栓的風(fēng)險上升，而動起來則是有效的防控措施。在秋冬季，①務(wù)必采取注意防寒保暖，②呵護血管健康。③提倡食用清淡、低脂且富含纖維素的食物，④如新鮮果蔬、雞肉、芹菜、魚蝦；⑤忌食辣椒、肥肉等辛辣油膩的食物。⑥同時可以穿彈力襪，⑦靜脈回流得以增強，⑧延緩下肢靜脈曲張的進程。18．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）【答案】A.血液在血管里流動B.最終導(dǎo)致血栓病

C.若是長時間靜止不動

【解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A.語境在說血栓是怎么來的，“就像流水在河道里流淌”說的就是血液流動的狀態(tài)，應(yīng)填：血液在血管里流動。B.“血液中若是血脂稠、凝血因子多，血細胞自然會大量堆積黏合在血管里”說的是血栓形成的過程，此處是結(jié)論，應(yīng)填：最終導(dǎo)致血栓病。C.“就會使靜脈血栓的風(fēng)險上升”說的是靜止不動導(dǎo)致的結(jié)果，應(yīng)填：若是長時間靜止不動。19．文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）【答案】①務(wù)必注意防寒保暖④如新鮮果蔬、雞肉、魚蝦

⑦增強靜脈回流【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“務(wù)必采取注意防寒保暖”結(jié)果混亂，改為“務(wù)必注意防寒保暖”或“務(wù)必采取注意防寒保暖的措施”。④不合邏輯，“新鮮果蔬”包括“芹菜”，可刪掉“芹菜”。⑦中途易轍，“靜脈回流得以增強”應(yīng)保持前面話題“穿彈力襪”，改為“增強靜脈回流”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面20~22題。提起理塘，許多人的第一印象往往是詩意而遙遠，是一座“云天交匯”處的縣城。從縣城向西南，穿過草原，就進入格聶景區(qū)。海拔6204米的主峰格聶山終年白雪皚皚，在陽光照射下

①；7座山峰、8條溝谷在此展開，如同綻放的花朵。來到這里，與自然的親近感總會不自覺地

②。被原始森林涂抹成暗綠的遠山與陡峭的山脊組成冷峻山色。與格聶山東南的圓形海子“格聶之眼”對視，只覺天與山近在咫尺，如與自然融為一體。大自然的筆觸是率性的，山中色彩變幻，一日間四季輪轉(zhuǎn)。落日為縣城抹上紅暈，地域風(fēng)情更醉人。歡快的舞曲在勒通古鎮(zhèn)躍動，村民與游客不由得手挽手

③。理塘的夜晚一樣熱鬧。身著民族服飾的少女在燈光下莞爾一笑，攝影師按下快門；遠處音樂響起，酒吧歌手已開唱；美食街上走走，青稞做成的面包松軟可口，牛奶冰淇淋醇香誘人……活力隨著人群流動匯入城市肌理。20．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）【答案】①熠熠生輝②油然而生

③翩翩起舞

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①此處形容陽光照射下是白雪的樣子，可填“熠熠生輝”。熠熠生輝：光彩閃耀的樣子。②此處指不自覺地產(chǎn)生親近感，可填“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。③對應(yīng)歡快的舞曲，此處指村民與游客手挽手跳舞，可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：形容輕快地跳起舞來。21．下列句子中的“人”與文中最后一段首句中加點的“人”，意義和用法相同的一項是（

）（3分）A．啊，好像我們給他們丟了什么人似的。B．可憐樓上月排回，應(yīng)照離人妝鏡臺。C．商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。D．一切又恢復(fù)了寂靜，靜得叫人惆悵?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生正確理解詞語意義和用法的能力。文中加點的“人”泛指“人”。A.指“人品”；B.特指“某個不在身邊的人”；C.特指某種身份或職業(yè)的人；D.泛指“人”。故選D。22．文中畫橫線的句子如果改成“大自然是不斷變化的，山中色彩變換，一日間四季輪轉(zhuǎn)”，表達效果不如原句，請說明理由。（5分）【答案】①原句“大自然的筆觸是率性的”運用擬人修辭手法，表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點，更加生動形象。②原句“變幻”一詞表現(xiàn)“變化多端、沒有規(guī)律”，更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。原句“大自然的筆觸是率性的”，以“率性”描繪大自然，賦予其人的特點，運用了擬人修辭手法，表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點，更加生動形象地呈現(xiàn)其色彩繽紛的特點。“變換”和“變幻”的區(qū)別：變換是事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，是指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種。變幻是指無規(guī)則可循、不易揣測的變化，是指不規(guī)則地改變。原句“變幻”一詞側(cè)重“變化多端、沒有規(guī)律”，更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。ChatGPT橫空出世，各行各業(yè)都會有沖擊。你的許多工作，都可能被人工智能取代。但有人也認為，與一般人和智能機器人相比，人類最大的優(yōu)勢應(yīng)在于：如果你是編劇，要能寫出構(gòu)思更為巧妙的劇本；如果你是模特，要有和他人截然不同的氣質(zhì)；如果你是醫(yī)生，除了醫(yī)術(shù)精湛還要更有人文情懷；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……AI時代，我們當(dāng)何去何從，值得我們每一個人思考。讀了上述材料，你有怎樣的感悟?請寫一篇文章，表達你的認識和思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段纳萍偃斯ぶ悄埽用篮梦磥黼S著第四次工業(yè)革命的到來，人類社會正式進入全新的人工智能時代?！斑@是最好的時代，這是最壞的時代，這是信仰的時期，這是懷疑的時期”，信仰科技者從chatGPT中看到希望，熱烈歡呼科技春天的到來，懷疑科技者從chatGPT中失掉信心，為科技冰冷而憂心忡忡，在人工智能時代被洪流裹挾的人們該何去何從？在我看來，最好的選擇是善假于人工智能，迎接人類美好的未來。以開放的心態(tài)擁抱，