武漢市青山區(qū)2023年中考備考語(yǔ)文訓(xùn)練題（一）【含答案】

武漢市青山區(qū)2023年中考備考語(yǔ)文訓(xùn)練題（一）

I閱讀（共55分）

一、閱讀下面的實(shí)用類文本，完成1?3題。（10分）

對(duì)低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)說(shuō)“不”

①近年來(lái)，諸如“席絲”“逗比”等低俗用語(yǔ)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，并有蔓延到

線下交流乃至嚴(yán)肅文本寫(xiě)作中的趨勢(shì)。庸俗暴戾網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的橫行，會(huì)導(dǎo)致

正規(guī)的漢語(yǔ)受到污染和破壞，社會(huì)文化生態(tài)的粗鄙化。因此，凈化網(wǎng)絡(luò)空

間、捍衛(wèi)語(yǔ)言的純潔性刻不容緩。

②信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，深刻地改變了人類社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)成為人們?nèi)粘９ぷ?/p>

和生活的必備工具。相較于現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)空間的語(yǔ)言表達(dá)更自由，這為

網(wǎng)民的“創(chuàng)造性表達(dá)”甚至“口無(wú)遮攔”提供了便利。各種新的表達(dá)方式

和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)由此大量產(chǎn)生，并借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)病毒式傳播。

③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最初是從電腦鍵盤(pán)上“敲”出來(lái)的。為了提高溝通效率，網(wǎng)民

“敲”字時(shí)，能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，能省則省，不會(huì)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行精心雕琢，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)

語(yǔ)言簡(jiǎn)單化、碎片化、隨性化，直接對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性造成沖

擊。比如，大量數(shù)字、符號(hào)、字母混合使用，“3Q”表示謝謝你，“9494”

表示就是就是，“YYDS”意思是永遠(yuǎn)的神還有一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言用同音詞

代替原詞，如“郵箱”寫(xiě)成“幽香”，“大俠”寫(xiě)成“大蝦”。更有一些

生造的新詞，“醬紫”表示“這樣子”，“干飯人”表示“吃貨”，“絕

絕子”表示“太絕了”等。

④如果說(shuō)上述網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)某種程度上提高了溝通效率，讓網(wǎng)絡(luò)表達(dá)“有趣起

來(lái)”，那下面這些則是赤裸裸的低俗、庸俗、惡俗：“尼瑪”“我靠”“懵

逼”，，席絲”“滾粗”……究其產(chǎn)生原因，主要是以情緒發(fā)泄為目的的網(wǎng)

絡(luò)謾罵、以惡意中傷為手段的語(yǔ)言暴力、以粗鄙低俗為個(gè)性的網(wǎng)民表達(dá)等。

部分網(wǎng)民在不深入了解事實(shí)的情況下，將情緒性的謾罵甚至是惡意中傷等

向公共空間宣泄，現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的粗鄙化市份化的語(yǔ)言經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的蔓延和再

創(chuàng)造，如野草一般瘋長(zhǎng)。不少低俗語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)生活中人們都羞于啟齒，如今

卻在網(wǎng)絡(luò)上堂而皇之地大行其道，甚至反向輸入到現(xiàn)實(shí)生活中，成為很多

人的口頭用語(yǔ)。

⑤中國(guó)漢字在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，形成了表意文字獨(dú)特的語(yǔ)法規(guī)范。符

號(hào)、字母、數(shù)字和漢字雜糅的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，破壞了漢語(yǔ)的生態(tài)系統(tǒng)；表情符

號(hào)的書(shū)面化使用，毀壞了表意文字的完整性；憑空生造的網(wǎng)絡(luò)新詞更使得

國(guó)人與母語(yǔ)產(chǎn)生隔閡；至于那些庸俗暴戾的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，不僅污染了網(wǎng)絡(luò)文

化環(huán)境，破壞了漢語(yǔ)的純潔性，也會(huì)拉低整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)。

⑥語(yǔ)言能夠塑造思維。當(dāng)下學(xué)生都是網(wǎng)絡(luò)原住民，他們的很多知識(shí)包括語(yǔ)

言來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的“投喂”。當(dāng)?shù)妄g的孩子還沒(méi)有掌握規(guī)范的母語(yǔ)，就整天

沉浸在“時(shí)尚”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，心中所想不能使用正規(guī)的漢語(yǔ)表達(dá)，而是

訴諸網(wǎng)絡(luò)熱詞和表情包來(lái)代替，久而久之，他們就會(huì)離傳統(tǒng)漢語(yǔ)中的詩(shī)詞

文賦、成語(yǔ)典故越來(lái)越遠(yuǎn)，進(jìn)而跟自己的母語(yǔ)產(chǎn)生文化隔閡，最終會(huì)成為

在碎片化的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)、生搬硬造的網(wǎng)絡(luò)新詞中間來(lái)

回穿梭的文化“流浪漢”。

⑦各種惡搞式拼接的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)了平民話語(yǔ)的修辭狂歡，這種狂歡其實(shí)

是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言形態(tài)和文化姿態(tài)的解構(gòu)甚至顛覆，在推動(dòng)文化生態(tài)多元化的

同時(shí)，也會(huì)改變?nèi)藗兊木裆詈退季S方式。如果任由庸俗暴戾網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

發(fā)展，久而久之就會(huì)成為約定俗成的慣用語(yǔ)，在潛移默化中完成對(duì)社會(huì)語(yǔ)

言審美和大眾文化審美的重新塑造。

⑧個(gè)人的修養(yǎng)離不開(kāi)語(yǔ)言的文明，網(wǎng)絡(luò)空間的風(fēng)清氣朗也離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

的規(guī)范。無(wú)論是在虛擬空間，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，用文明的語(yǔ)言與他人溝

通，應(yīng)該是大家共同遵守的一條底線。WZW

L下列對(duì)“低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.現(xiàn)在“屈絲”“逗比”等很多人的口頭用語(yǔ)其實(shí)是低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)蔓延到

線下的結(jié)果。

B.“9494”、“YYDS”、“大蝦”、“干飯人”等大家熟知的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，

也是低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

C.顛覆傳統(tǒng)語(yǔ)言形態(tài)的各種惡搞式拼接的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

D.“尼瑪”“我靠”“懵逼”等網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就是明顯的低俗，甚至是惡俗。

2.下列不屬于低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的原因的一項(xiàng)是（）（3分）

A.網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)更自由，為某些個(gè)性粗鄙低俗的網(wǎng)民的“口無(wú)遮攔”提供

了便利。

B.部分網(wǎng)友為了發(fā)泄情緒而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)謾罵。

C.有些網(wǎng)民為惡意中傷他人，在網(wǎng)絡(luò)上使用語(yǔ)言暴力。

D.低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)會(huì)在潛移默化中重新塑造社會(huì)語(yǔ)言審美和大眾文化審美。

3.不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)帶來(lái)的危害有哪些？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括。（4

分）

二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成4?7題。（20分）wzw

我們敢不敢教孩子“平凡”？

①小美從外面玩了回來(lái)，很認(rèn)真地和我討論起未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃問(wèn)題，

她說(shuō)：“爸爸，你去買(mǎi)一套做糖兒的工具，我們上街去做糖兒賣(mài)吧！”

糖兒是糖畫(huà)的四川方言說(shuō)法，估計(jì)此前不久，她在外面看到并吃到了那

玩意兒，感覺(jué)還不錯(cuò)。

②這是繼做蛋烘糕、賣(mài)卡通影碟、做風(fēng)箏之后小美為爸爸設(shè)計(jì)的又一條

職業(yè)道路，在她小小的眼睛里，能將金黃的甜甜的糖汁揮舞成一個(gè)個(gè)美

麗而香甜的糖人或鳳凰金龍，是一件奇妙而值得驕傲的事情，有這樣一

個(gè)爸爸，是幸福的事情。

③這顯然與中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際狀況有很遙遠(yuǎn)的距離，如同周星馳電影

中立志要當(dāng)窮人的孩子被當(dāng)成爆笑點(diǎn)一樣，熟悉我們社會(huì)運(yùn)作軌跡的

人，都會(huì)對(duì)這種無(wú)忌的童言嗤之以鼻，并不是因?yàn)槿藗兲珓?shì)利，而是因

為他們太明白，在這樣一個(gè)社會(huì)里，當(dāng)一個(gè)小販或窮人，有多么的不易。

他們明白，在城管的日追夜趕之下；在越來(lái)越不容忍平凡與貧窮，瘋狂

追逐卓越與尊貴的社會(huì)大背景之下；在包括教育資源和生產(chǎn)生活資料都

肥處添膘地倒向尊貴者和富裕者一方時(shí)，當(dāng)一個(gè)貧窮的小販，是一件多

么笑不出來(lái)的事情。

④感謝老天爺，讓小美還不懂得這些，因而她能心無(wú)掛礙地為爸爸安排

一系列她看著好玩而爸爸卻不敢去做的事情，因?yàn)榘职直人?，那?/p>

好玩的事業(yè)背后不好玩的真相。

⑤但是，懂得“真相”的爸爸就真的比女兒正確嗎？懂得“真相”的爸

爸懂得更大的真相——全世界60億人口中，真正過(guò)上或富貴或榮耀或

風(fēng)光無(wú)限生活的，有沒(méi)有1%?而這1%正被成功學(xué)販子們作為課案和催

化劑，以此為惟一標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)煽動(dòng)和刺激那些本可以過(guò)得平靜的凡人，

在他們的叫囂與刺激下，全社會(huì)都變得不淡定不安祥起來(lái)，平凡人生成

為被唾棄和嘲弄的對(duì)象，不卓越不成功的人和生活被當(dāng)成負(fù)面榜樣。而

這種成功與卓越，又被框定在名和利的收益狀態(tài)。人生成敗，只與金錢(qián)

和地位有關(guān)，而與健康的身體、愉快的精神狀態(tài)以及和諧的家庭關(guān)系無(wú)

關(guān)。

⑥這種發(fā)源于物質(zhì)匱乏時(shí)代的成功觀，至今還在影響著我們社會(huì)的主流

價(jià)值體系，這也就是為什么當(dāng)我們的物質(zhì)生活水平發(fā)展到最好的時(shí)代，

而患心理疾病、失眠抑郁、生不如死感越來(lái)越強(qiáng)烈的人卻越來(lái)越多的原

因。成功的模式太單一，造就了多數(shù)愿望與實(shí)現(xiàn)愿望能力反差越來(lái)越大

的人。佛家認(rèn)為，愿望大小與煩惱成正比，足見(jiàn)，當(dāng)我們?nèi)鐣?huì)已被某

一種單一成功模式統(tǒng)治時(shí)，多數(shù)人與自己過(guò)不去的所謂奮斗，并由此帶

來(lái)的煩惱，也就是不言而喻的了。

⑦其實(shí)，我何嘗不想如電影《飛屋環(huán)游記》的主人公那樣，循著自己童

年的喜好，像當(dāng)一輩子安祥的賣(mài)氣球小販那樣，去當(dāng)個(gè)快樂(lè)的做糖人或

賣(mài)風(fēng)箏的小販，但前提是，我的小攤不被城管追攆，也不擔(dān)心路人鄙視

的眼光，更不用費(fèi)心向熟人和朋友解釋這是“愛(ài)好”而不是“落魄”，

更不用擔(dān)心小攤的收益，不足以供得起女兒去讀一所看起來(lái)還不算太壞

的學(xué)校。

⑧用以上標(biāo)準(zhǔn)一衡量，我發(fā)現(xiàn)自己這一次確實(shí)做不了一個(gè)平凡而快樂(lè)的

賣(mài)糖人，盡管我是一個(gè)多么不愿意讓兒女掃興的父親。

⑨對(duì)不起了，寶貝。

4.讀①一③段，說(shuō)說(shuō)“將賣(mài)糖兒作為職業(yè)”這件事，在小美和作者眼

中有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

5.第⑤段作者說(shuō)，懂得“真相”的爸爸懂得更大的真相。那么，更大

的“真相”是什么呢？請(qǐng)分條概括。（6分）

6.第⑥段中，作者為什么認(rèn)為多數(shù)人的“所謂奮斗”是與自己過(guò)不去？

（4分）

7.第⑧段作者說(shuō)自己“做不了一個(gè)平凡而快樂(lè)的賣(mài)糖人”，請(qǐng)結(jié)合

全文內(nèi)容，概括其原因。（6分）

三、閱讀《西游記》節(jié)選部分，完成8、9題。（7分）

行者笑道：“老人家，茶飯倒不必賜。我問(wèn)你：鐵扇仙在那里住？”老者

道：”你問(wèn)他怎的？”行者道：“適才那賣(mài)糕人說(shuō)，此仙有柄‘芭蕉扇'。

求將來(lái)，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷

養(yǎng)生。我欲尋他討來(lái)扇息火焰山過(guò)去，且使這方依時(shí)收種，得安生也?！?/p>

老者道：”固有此說(shuō)；你們卻無(wú)禮物，恐那圣賢不肯來(lái)也?！比氐溃骸八?/p>

要甚禮物？”老者道：“我這里人家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表

里，異香時(shí)果，雞鵝美酒，沐浴虔誠(chéng)；拜到那仙山，請(qǐng)他出洞，至此施為。”

行者道：”那山坐落何處？喚甚她名？有幾多里數(shù)？等我問(wèn)他要扇子去?！?/p>

老者道：“那山在西南方，名喚翠云山。山中有一仙洞，名喚芭蕉洞。

我這里眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計(jì)有一千四百五六十里?！?/p>

行者笑道：“不打緊，就去就來(lái)。”那老者道：“且住，吃些茶飯，辦些

干糧，須得兩人做伴。那路上沒(méi)有人家，又多狼虎；非一日可到。莫當(dāng)

耍子?！毙姓咝Φ溃骸安挥?，不用！我去也！”說(shuō)一聲，忽然不見(jiàn)。那

老者慌張道：“爺爺呀！原來(lái)是騰云駕霧的神人也！”

8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。（3分）

9.請(qǐng)根據(jù)選文中的語(yǔ)言描寫(xiě)，概括孫悟空的形象特點(diǎn)。（兩點(diǎn)即可，4分）

四、閱讀下面的古詩(shī)，完成第10題。（3分）

祈雨晚過(guò)湖上

宋歐陽(yáng)修

清晨驅(qū)馬思悠然，渺渺平湖碧玉田。

曉日未升先起霧，綠陰初合自生煙。

自閑始覺(jué)時(shí)光好，春去猶余物色妍。

更待四郊甘雨足，相隨簫鼓樂(lè)豐年。

【注】此詩(shī)作于宋仁宗皇祐二年，這年全國(guó)大面積干旱，歐陽(yáng)修因執(zhí)政有方，所轄地旱情并不嚴(yán)重。

10.下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人祈雨后信馬歸來(lái)，見(jiàn)平湖浩渺，碧水寧?kù)o，意境開(kāi)闊而美好。

B.頷聯(lián)寫(xiě)太陽(yáng)尚未升起，一個(gè)“自”字描寫(xiě)湖邊霧氣輕籠草樹(shù)，給人以寂

寞之感。

C.頸聯(lián)“閑”字寫(xiě)出了詩(shī)人祈雨之后的放松閑適，覺(jué)得雖然春天已過(guò)但萬(wàn)

物依舊美好。

D.全詩(shī)先寫(xiě)沿途美景，后寫(xiě)心中所感所思，過(guò)渡自然流暢，節(jié)奏明快。

五、閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成11?14題。（15分）

季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項(xiàng)籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽

滅，高祖購(gòu)求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏日：

“漢購(gòu)將軍急，跡且至臣家，將軍能聽(tīng)臣，臣敢獻(xiàn)計(jì)；即不能，愿先自到?！?/p>

季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車(chē)中，并與其家僮數(shù)十人，之魯

朱家所賣(mài)之。朱家心知是季布，乃買(mǎi)而置之田。朱家見(jiàn)汝陰侯滕公，因謂

滕公日：“君視季布何如人也？”曰：“賢者也?！敝旒胰眨骸俺几鳛槠?/p>

主用，季布為項(xiàng)籍用，職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨(dú)以己之

私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北

走胡即南走越耳。忌壯士以資敵國(guó)，君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公

乃許目：“諾?！贝g，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。

楚人曹丘生揖季布日：“楚人諺目，得黃金百斤，不如得季布一諾，，足下

何以得此聲于梁楚間哉？仆游揚(yáng)足下之名于天下也！”季布乃大說(shuō)引入留

數(shù)月為上客厚送之。

（節(jié)選自《史記?季布欒布列傳》）

11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.數(shù)窘漢王窘：困境B.項(xiàng)氏臣可

盡誅邪盡：完全

C.忌壯士以資敵國(guó)資：幫助D.果言如朱家

指果：果真

12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（)(3

分）

季布乃大說(shuō)引入留數(shù)月為上客厚送之

A.季布乃大/說(shuō)引入留/數(shù)月為上/客厚送之

B.季布乃大說(shuō)/引入留/數(shù)月為上客/厚送之

C.季布乃大/說(shuō)引入/留數(shù)月為上客/厚送之

D.季布乃大說(shuō)/引入/留數(shù)月/為上客/厚送之

13.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.濮陽(yáng)周氏因害怕季布連累自己及家人，所以將季布和其他家仆一起賣(mài)給

了魯?shù)氐闹旒摇?/p>

B.魯?shù)刂旒沂莻b義之家，明知季布是逃犯，卻還是買(mǎi)下了季布，并把他安

置在田地里耕作。

C.汝陰侯聽(tīng)從了朱家的建議，向皇帝求情，使季布不但得到赦免，還被封

為郎中。

D.季布在楚諺中流傳的“得黃金百斤，不如得季布一諾”的名聲是曹丘

生宣揚(yáng)的結(jié)果。

14.將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！

II表達(dá)（共65分）

六、閱讀下面的材料，完成15?19題。（15分）

①陋習(xí)往往與不良的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念相關(guān)，在可持續(xù)發(fā)展能力評(píng)價(jià)因素中，

所謂非理性消費(fèi)也在此列。革除陋習(xí)不僅要靠法律強(qiáng)制力量，而且要靠倡

導(dǎo)正確的消費(fèi)觀念。在生態(tài)文明思想指引下，使之成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。

②綠色消費(fèi)是黨中央提出的綠色發(fā)展的重要組成部分，其核心是消費(fèi)者選

擇綠色產(chǎn)品或服務(wù)。有學(xué)者排除法對(duì)非綠色商品進(jìn)行了類型化列

舉：到消費(fèi)者和他人健康的商品，使用來(lái)自稀有動(dòng)物或自然資

源的原料的商品，生產(chǎn)中涉及對(duì)動(dòng)物進(jìn)行殘酷或不必要掠奪的商品，對(duì)其

他國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生不利影響的商品。顯然，野生動(dòng)

物與這些排除要素完全O又如，使用高污染高排放的汽車(chē)、不

能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、浪費(fèi)能源資源等各種不良消費(fèi)，有些盡管并非法律

所禁止的，但本質(zhì)上都屬于陋習(xí)。

③近年來(lái)，我國(guó)積極探索綠色CDP考核[A]清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳

發(fā)展等綠色發(fā)展道路，重點(diǎn)都是放在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域并側(cè)重生產(chǎn)環(huán)節(jié)[B]實(shí)踐證

明[C]作為短板的消費(fèi)領(lǐng)域問(wèn)題不解決，綠色發(fā)展就落不到實(shí)

處[D]特別是某些人長(zhǎng)久以來(lái)形成的消費(fèi)陋習(xí)已到了非革除不可的時(shí)

候。

④綠色消費(fèi)將生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人的健康、安全保護(hù)結(jié)合起來(lái)，使公眾的消

費(fèi)權(quán)益與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)安全高度地融合為一體，同時(shí)也為綠色發(fā)展提供

了需求動(dòng)力，必將得到公眾的積極響應(yīng)。

15.下列加點(diǎn)字的字音或字形不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.融合B.提供（gong）C.需求D.積（J

I）極

16.下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3

分）

A.運(yùn)用危害濫食吻合B.應(yīng)用危害濫食符合

C.應(yīng)用威脅亂食吻合D.運(yùn)用威脅亂食符合

17.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

近年來(lái)，我國(guó)積極探索綠色CDP考核[A]清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳

發(fā)展等綠色發(fā)展，重點(diǎn)都是放在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域并側(cè)重生產(chǎn)環(huán)節(jié)[B]實(shí)踐證

明[C]作為短板的消費(fèi)領(lǐng)域問(wèn)題不解決，綠色發(fā)展就落不到實(shí)

處[D]特別是某些人長(zhǎng)久以來(lái)形成的消費(fèi)陋習(xí)已到了非革除不可的

時(shí)候。

A.oB.oC.,I）.,

18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3

分）

使用高污染高排放的汽車(chē)、不能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、浪費(fèi)能源資源等各

種不良消費(fèi)，有些盡管并非法律所禁止的，但本質(zhì)上都屬于陋習(xí)。

A.使用高污染高排放的汽車(chē)、不能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、浪費(fèi)能源資源等

各種不良消費(fèi)，有些盡管本質(zhì)上屬于陋習(xí)，但并非是法律所禁止的。

B.各種使用高污染高排放的汽車(chē)、不能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、浪費(fèi)能源資

源等不良的消費(fèi)行為，盡管有些并非法律所禁止的，但本質(zhì)上都屬于陋

習(xí)。

C.不能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、使用高污染高排放的汽車(chē)、浪費(fèi)能源資源等

各種不良消費(fèi)，有些盡管并非法律所禁止的，但本質(zhì)上都屬于陋習(xí)。

D.使用高污染高排放的汽車(chē)、不能自覺(jué)實(shí)行垃圾分類、浪費(fèi)能源資源等

各種不良消費(fèi)行為，盡管有些并非法律所禁止的，但本質(zhì)上都屬于陋習(xí)。

19.將“革除陋習(xí)的關(guān)鍵是引入綠色消費(fèi)的理念和機(jī)制?！边€原到文段中，

應(yīng)當(dāng)放在哪一處？（）（3分）

A.第①段結(jié)尾B.第②段開(kāi)頭C.第③段開(kāi)

頭D.第③段結(jié)尾

七、作文（50分）

很實(shí)在的一段話：你背不下來(lái)的書(shū)，總有人能背下來(lái)；你做不出的題，

總有人能做出來(lái)；你愿意拖到明天的事，總有人今天努力做完……那么，

你想去的學(xué)校也只能別人去了，你想過(guò)的生活也只能由別人過(guò)了。知乎

上有一個(gè)數(shù)百萬(wàn)關(guān)注的熱門(mén)帖子：自律帶給你什么？有一個(gè)集中的回答：

自律者出眾，不自律者出局。

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，

寫(xiě)一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出

現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

2023年青山區(qū)中考備考語(yǔ)文訓(xùn)練卷一（答案）

1.B上述網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)某種程度上提高了溝通效率，是為了讓網(wǎng)絡(luò)表達(dá)“有

趣起來(lái)”，不算低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

2.D不是低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的原因，而是低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的結(jié)果。

3.①對(duì)個(gè)人：讓人與母語(yǔ)產(chǎn)生隔閡，失去文化歸宿感。

②對(duì)社會(huì)：污染網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，拉低社會(huì)的道德水準(zhǔn)。

③對(duì)文化：破壞表意文字的完整性和漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)。

4.女兒認(rèn)為“上街去做糖兒賣(mài)”是奇妙而值得驕傲的事情；作者知道，當(dāng)

小販會(huì)很糟糕。（4分）

5.當(dāng)一個(gè)平凡人不容易。人們瞧不起平凡與貧窮，追逐卓越與尊貴。（4

分）

6.①真正過(guò)上富貴風(fēng)光生活的人非常少。

②全社會(huì)都以名利作為評(píng)判人生成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是成功學(xué)販子煽動(dòng)、刺

激的結(jié)果。

③只以金錢(qián)、地位評(píng)判人生成敗的單一成功模式影響著社會(huì)的主流價(jià)值

體系，造成了諸多的社會(huì)問(wèn)題，也給個(gè)人增添了許多煩惱。（6

分）

7.①社會(huì)層面：作者希望全社會(huì)能給予平凡人、平凡職業(yè)以尊重、平等與

寬容。

②個(gè)人層面：作者希望我們大多數(shù)人能對(duì)自己的平凡有正確認(rèn)知，并甘

于平凡，關(guān)注自身身體、精神狀態(tài)和家庭關(guān)系等，在平凡的生活中享受

快樂(lè)。（6分）

8.孫悟空欲借芭蕉扇。（3分）

9.①機(jī)靈（精明），驕傲（自負(fù)）②本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大（兩點(diǎn)即可，4分）

10.B【解析】“營(yíng)造了清冷寂寞的氛圍”錯(cuò)誤。頷聯(lián)“曉日未升先起霧，

綠陰初合自生煙”寫(xiě)出了太陽(yáng)尚未升起，湖面上水汽氤氟，湖邊霧氣輕籠

草樹(shù)，自去自來(lái)，表達(dá)了一種對(duì)湖邊景色的喜愛(ài)之情。

11、A【解析】窘：使……陷于困境

12、D

13、A【解析】“周氏”并