生態(tài)旅游概述

LOGO生態(tài)旅游史常凱江漢大學商學院旅游系生態(tài)旅游田里(云南大學)等南開大學出版社田衛(wèi)民博士(Dr.WeiMingtian)，又名田里,云南大學工商管理與旅游管理學院院長，教育部工商管理專業(yè)教學指導委員會委員，教授，博士生導師。研究方向：旅游經(jīng)濟管理。指定教材:參考書目:生態(tài)旅游韋弗(澳)南開大學出版社生態(tài)旅游芬內爾(加)旅游教育出版社生態(tài)旅游政策與規(guī)劃芬內爾(加)等南開大學出版社生態(tài)旅游案例研究巴克利(澳)南開大學出版社生態(tài)旅游楊桂華(云南大學)高等教育出版社楊桂華博士（Dr.Guihua

Yang），女，1957年生于云南，教授、博士生導師。國務院特殊津貼專家（2001年），中國人事部“百千萬人才工程”人選者（2000年），云南省旅游經(jīng)濟學術與技術帶頭人（1998年）?，F(xiàn)任云南大學工商管理與旅游管理學院旅游管理系系主任，旅游管理碩士碩士生導師、博士生導師。兼任國際生態(tài)學會中國分會理事、中國生態(tài)學會生態(tài)旅游專業(yè)委員會理事、云南省地理學會常務理事，云南省生態(tài)學會理事，云南旅游學會理事、中科院生態(tài)學特聘博士導師、云南大學生態(tài)學碩士導師。生態(tài)旅游學盧云亭(北京師范大學)等旅游教育出版社盧云亭1935年2月出生，河南林州人。北京師范大學地理學與遙感信息科學學院教授。

2002年至今，任北京神州新紀錄規(guī)劃設計研究院董事長、院長。盧云亭是中國現(xiàn)代地理學家、生態(tài)旅游學家以及小困農(nóng)業(yè)旅游學家，還先后擔任中國地理學會旅游地理專業(yè)委員會委員、中國旅游協(xié)會旅游地學專業(yè)委員會副會長、中國森林風景資源評價委員會委員等職務。目錄課程教學內容生態(tài)旅游的概述生態(tài)旅游的產(chǎn)生與發(fā)展生態(tài)旅游的功能與模式生態(tài)旅游的環(huán)境倫理觀生態(tài)旅游的資源基礎

生態(tài)旅游的規(guī)劃設計

生態(tài)旅游的產(chǎn)品設計生態(tài)旅游的市場機制生態(tài)旅游業(yè)及其發(fā)展生態(tài)旅游的概念及其內涵生態(tài)旅游的特征與類型生態(tài)旅游的作用與影響生態(tài)旅游與相關旅游的關系本章討論內容生態(tài)旅游的原則與標準討論一、什么叫生態(tài)旅游關于生態(tài)旅游的定義，目前國內外有許多種說法。依據(jù)內容，生態(tài)旅游概念大致可分為三大類：“

”

，

，空外間出上從即甲為地了到實乙現(xiàn)的一定向于持續(xù)發(fā)展目標的生態(tài)旅游概念.定向于市場和消費行為的生態(tài)旅游概念游地某旅是行目是外進的旅出過而行游程在覽、觀光、娛樂“

”定向于行為規(guī)范的。生態(tài)旅游概念：目

的的旅非游定居是者人的們旅以行游覽為主要。（一）案例分析*九寨溝“生態(tài)旅游”模式*1、 九寨溝簡介九寨溝——擁有三項國際桂冠的生態(tài)旅游極品勝地，世界上最壯麗、最神奇的生態(tài)旅游景區(qū)，被譽為——“世界第一景”、“神奇的綠寶石”、“童話世界”、“人間仙境”。討論地理位置：四川省阿壩

藏族自治州九寨溝縣中南部。距成都400多公里，景區(qū)由三條總長80公里的溝谷構成（成“Y”型），因溝內原有九個藏族村寨而得名。資源特色：整個景區(qū)集翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏羌民俗文化于一體，動植物資源異常豐富。三項國際桂冠：1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》；1997年納入“世界人與

生物圈保護區(qū)”；2001年獲

得“綠色環(huán)球21”證書，成為全球唯一同時獲得三項國

際桂冠的生態(tài)極品旅游區(qū)。

2000年為我國首批4A級景區(qū)。2、九寨溝生態(tài)旅游開發(fā)現(xiàn)狀自然的生態(tài)景觀特色：集翠海、疊瀑、彩林、雪峰等于一體吃：溝內具民族特色的自助餐?。簻贤饷褡逄厣e館或民居游客的食宿行游購娛：行：網(wǎng)上預訂車票、門票、酒店游：乘觀光車或步行游美麗景觀購：民族特色旅游商品和土特產(chǎn)娛：體驗民俗風情（服裝、歌舞等）景區(qū)生態(tài)環(huán)境及保護：環(huán)境質量俱佳、環(huán)保設施齊全（如環(huán)保觀光車、環(huán)保廁所、吸煙區(qū)等）社區(qū)居民的生活方式：參與景區(qū)各項旅游服務、出租民族服裝、出售民族旅游商品等（2）開辟綠色通道（此舉走在國際前列）。同時景區(qū)60多公里道路上，鋪設了“黑色化”柏油路面，修建了格調與景觀一致的木質觀景亭和木橋、站道，實行人車分流。安（4）護林防火放在首位全且減少了塵埃和游人活動對海子的影響。（5）保景富民（6）限量旅游火指揮部、專職消防隊、巡山隊、義務滅火防火保護站；投入巨資配置消防（1）堅持絕色建筑設施設備，堅持對居民進行護林防火救火教育，堅持對游人進行“入溝須知”宣傳（如溝內不許吸煙，違反者罰款200元以上）等一系列措施的深入落實——濃郁的藏羌民族建筑特色。且在造型和體量上，與自然環(huán)境高度和諧，使九寨溝創(chuàng)造了25年無森林火災的佳績，至今還保持著63.5%的森林覆蓋率與還建設了溝內游客轉換中心和入溝處的生態(tài)廣場?！?5.5%開通了以石油液化氣

為燃料的綠色觀光車，并實行統(tǒng)一循環(huán)載客游覽的植被覆蓋率。（3）強化排污治污——率先在景區(qū)內引進“智能型全自動免水沖環(huán)保型生態(tài)廁所”，采用電設了“九寨溝民俗文化村”（晚上娛每年撥?？?00多萬元作為景區(qū)居民，還安排了600多名居民從事保護、環(huán)向旅游環(huán)保經(jīng)營服務型角色轉換，實了社區(qū)居民參與生態(tài)管理的可持子自動打包后，運行景區(qū)外進行處理。系，落通過動廁所。實現(xiàn)了上廁自動化，廁所管理人一個餐廳，供游人午餐，有效地控制和治分析的生活保障，人均不低于600元/月，同時衛(wèi)和經(jīng)營服務工作，實現(xiàn)了居民由農(nóng)牧型妥善地處理了“保景”與“富民”的關續(xù)旅游政策。

“九寨歸來不看水”——九控制，自動更換保潔用袋，排泄物

寨人辛勤呵護環(huán)境、全力保護生態(tài)資源的有力見證。3、九寨溝生態(tài)旅游的開發(fā)理念——堅持保護與開發(fā)“雙贏”，實現(xiàn)生態(tài)持續(xù)發(fā)展良性循環(huán)——建立了園林防火監(jiān)控系統(tǒng)，制定了森林防火撲救預警方案，成立了防——關閉溝內所有賓館，在景區(qū)外規(guī)劃建樂活動），實施游客“溝內游、溝外住”；——從2001年7月后，九寨溝在全國率先實施“限量旅游”策略。根據(jù)規(guī)劃科

學測算，九寨溝的最大容量為12

000人/日。九寨溝堅決按此環(huán)境容量指標，真正體現(xiàn)了九寨人“保護至上”的開發(fā)理念，顯示了九寨人民發(fā)展現(xiàn)代旅游、打造世界生態(tài)旅游精品的膽略和氣魄。同時還配置了8輛環(huán)保型車載式流

性化，糞便處理機械化。溝內僅保留理污染源。性

質旅游地目

的一種旅游方式一種生態(tài)化的旅游活動（食住行游購娛）

未受（或少受）污染和破壞的自然生態(tài)區(qū)域某些特定的文化區(qū)域為當?shù)鼐用裉峁┙?jīng)濟機會為社會提供公共環(huán)境教育有助于自然保護和可持續(xù)發(fā)展對象：當?shù)刈匀痪坝^、文化景觀與歷史知識欣賞、享受和認識大自然了解、學習和研究當?shù)匚幕c自然歷史知識4、九寨溝生態(tài)旅游的文化內涵討論* 究竟生態(tài)旅游該如何定義呢? *盧云亭《生態(tài)旅游學》（第二版）表1-1（P6-23）表中共有111條關于生態(tài)旅游的定義，從不同角度闡述了這一概念的本質和文化內涵，充分揭示了生態(tài)旅游這一特殊旅游方式的活動規(guī)律、特征及標準。（二）生態(tài)旅游概念閱讀與思考：閱讀：每人隨機閱讀10條定義思考：生態(tài)旅游的本質與內涵1、生態(tài)旅游概念生態(tài)旅游概念一：國際自然保護聯(lián)盟特別顧問墨西哥人謝貝洛斯.拉斯卡瑞——“生態(tài)旅游”是1983年由他首次在文章使用這一概念的。他指出，“生態(tài)旅游的對象是自然景物，因此，自然景物不能受到損害”。強調“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，游客在欣賞和游賞古今文化遺產(chǎn)的同時，置身于相對古樸、原始的自然區(qū)域，盡情享受和考察旖旎的風光和野生動植物?！鄙鷳B(tài)旅游概念二：澳大利亞聯(lián)邦旅游部1994年在制定其《國家旅游戰(zhàn)略》時候，由Ralf

Buckley將生態(tài)旅游定義為：以自然為基礎的旅游、可持續(xù)發(fā)展發(fā)展旅游、環(huán)境保護旅游和環(huán)境教育旅游的綜合。指出：“生態(tài)旅游是以大自然為基礎，涉及自然環(huán)境的教育、解釋與管理，使之在生態(tài)上可持續(xù)發(fā)展的旅游”。并制定了涵義廣泛的生態(tài)旅游概念框架。生態(tài)旅游概念三：國際生態(tài)旅游學會（1993）—具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。生態(tài)旅游的內涵更強調的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游概念四：日本自然保護協(xié)會——提供愛護環(huán)境的設施和環(huán)境教育，是旅游參加者得以理解、鑒賞自然地域，從而為地域自然及文化的保護，為地域經(jīng)濟做出貢獻。盧云亭——北京師范大學資源與環(huán)境科學學系教授，多年來，他一直從事旅游地學和區(qū)域旅游開發(fā)規(guī)劃的理論研究和實踐工作，并指導旅游地理專業(yè)研究生。將生態(tài)旅游定義為：以生態(tài)學觀點和可持續(xù)發(fā)展思想為指針，以自然生態(tài)環(huán)境和相關文化區(qū)域為場所，為體驗、了解、認識、欣賞、研究自然和文化（目的）而開展的一種對環(huán)境負有真正保護責任的旅游活動，是一種專項性的自然旅游形式。生態(tài)旅游概念五：2、生態(tài)旅游概念的兩大共識綜上述可見，雖然目前對生態(tài)旅游的定義尚未確切，但生態(tài)旅游概念已在兩個方面明顯達成共識：一是生態(tài)旅游是回歸大自然的旅游二是對保護自然生態(tài)環(huán)境有促進作用的旅游這兩個方面有機結合，構建了生態(tài)旅游的基本科學含義（三）生態(tài)旅游的內涵生態(tài)旅游的對象——是自然區(qū)域，以及與當?shù)刈匀画h(huán)境相和諧的文化；旅游者的行為——不對或盡量少的對生態(tài)環(huán)境造成危害；注重當?shù)鼐用竦膮⑴c性——尊重他們應有的權力，改善其生活水平;具有生態(tài)環(huán)境的教育功能——提高甚至改變游客的環(huán)境觀和生活方式。盡量滿足旅游者——了解、認識、欣賞、體驗、研究自然和文化的需求。Titlein當?shù)豩e居re民T旅itl游e

者inhereTitleinhere開發(fā)商旅游從業(yè)人員問題：生態(tài)旅游是一種強調對環(huán)境負有真正保護意識與責任的旅游方式，其責任人應該是誰？Titlein當?shù)豩e居re民Ti開tle發(fā)in商hereT旅it游le

者inhere旅游從業(yè)人員思考與討論:下列畫面是否符合生態(tài)旅游的內涵？請談談你的看法。地域上層次上利用上科教上活動上形式上體驗上思想上自然性

高品味性可持續(xù)性多功能性強參與性專項性

高雅性

生態(tài)性二、生態(tài)旅游的特征三、生態(tài)旅游的類型1、Lindberg（1991）中堅型生態(tài)旅游熱衷型生態(tài)旅游主流型生態(tài)旅游隨意型生態(tài)旅游2、澳大利亞國家公園管理局根據(jù)資源開發(fā)和可能造成的環(huán)境影響強度不同，采用0～5級的6級分類系統(tǒng)。3、Orams（1995）分為：積極主動型和消極被動型兩種4、Laura

Lawton（2000）和

David

Weaver分為：硬性型（hard）和軟性型（soft）四、生態(tài)旅游的原則1、旅游者行為約束原則旅游者必須對觀光、游覽、休閑、學習、考察的環(huán)境予以關愛。2、旅游地生態(tài)保護原則生態(tài)旅游開發(fā)以不破壞旅游地生態(tài)環(huán)境為前提，保護第一。3、旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展原則在保護環(huán)境的前提下，利用適當?shù)慕?jīng)營管理方法與技術，提供服務，使當?shù)孛癖娔軓闹蝎@益，而且使游客滿意的旅游體驗，從而促進旅游業(yè)經(jīng)濟良性發(fā)展。我國生態(tài)旅游學者張建萍在所撰寫的《生態(tài)旅游理論與實踐》一書中將上述原則進行了細化：1、小規(guī)模。人為操作因素、人工設施愈少愈好。2、重質不重量。游客人數(shù)宜少不宜多，且具有良好的行為規(guī)范。3、局部開放與管制。4、聯(lián)結并保護當?shù)匚幕c環(huán)境。5、科學的監(jiān)測。6、準許行為與可接受程度的制度。7、借助旅游規(guī)劃與管理技術，輔助保護區(qū)的經(jīng)營管理。8、保護第一原則。9、“雙贏”策略。10、生態(tài)旅游的目的地包括自然環(huán)境、豐富的歷史和文化區(qū)域。11、教育的觀念。12、應促進旅游經(jīng)營者對自然和文化環(huán)境負責并為之行動的精神及倫理13、應為旅游資源、當?shù)厣鐓^(qū)、行業(yè)提供長期的利益，這種利益可能是保護性的、科學的、社會的、文化的或經(jīng)濟的。14、使用者付費的觀念。五、生態(tài)旅游的標準1、生態(tài)旅游的對象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)旅游展示的對象——生態(tài)系統(tǒng)，必須是原始的自然及人與自然和諧的生態(tài)系統(tǒng)。即包括自然生態(tài)系統(tǒng)和人文生態(tài)系統(tǒng)。自然生態(tài)系統(tǒng):是生態(tài)旅游的主要觀光和研究對象，包括自然的森林生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)、濕地系統(tǒng)、水域（海洋和淡水）生態(tài)系統(tǒng)等；人文生態(tài)系統(tǒng):指人工與自然相融合的生態(tài)系統(tǒng)，這些生態(tài)系統(tǒng)采取生態(tài)旅游管理形式，并已形成許多生態(tài)旅游項目和產(chǎn)品。如農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)（龍勝龍脊）、水庫生態(tài)系統(tǒng)（靈川青獅潭）、城市生態(tài)系統(tǒng)（桂林兩江四湖）、文化生態(tài)系統(tǒng)（云南麗江古城）等。事實上，最早的生態(tài)旅游對象，主要定位于自然景物——自然保護區(qū)、森林公園、風景名勝區(qū)。西方國家歷來把生態(tài)旅游定位在這個基點上，但到了東方，尤其是具有五千年文明歷史的中國，大自然被熏上了濃濃的文化味（如四川峨嵋山已成為佛教圣地），很難將自然景觀和文化截然分開，這就形成了生態(tài)旅游對象為

“自然景物+文化遺跡”的雙重性特點。隨著人們對生態(tài)旅游的認識和體驗，如今無論是東西方都已把歷史文化的保護和欣賞納入了生態(tài)旅游的對象范疇。認為生態(tài)旅游的資源與環(huán)境應當是“人與自然和諧共生”的特點，從而賦予了生態(tài)旅游更廣泛更全面更科學的含義。2、社區(qū)的參與社區(qū)指生態(tài)旅游對象所在的區(qū)域。那里應該有：相當數(shù)量的職工、農(nóng)民和自由職業(yè)者參與——生態(tài)旅游的工業(yè)（生產(chǎn)旅游工藝品）、農(nóng)業(yè)（種植土特產(chǎn)）、其他產(chǎn)業(yè)（推銷旅游產(chǎn)品、文藝演出、導游、宣傳、交通、飯店服務等）中。保證當?shù)鼐用瘾@得一定的生態(tài)旅游經(jīng)濟效益，解決因保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境而給他們的經(jīng)濟收入出現(xiàn)的矛盾沖突，讓他們在獲得經(jīng)濟效益的同時自覺參與生態(tài)環(huán)境保護隊列，效果更好。些貧困地區(qū)稱“旅游扶貧”(如桂林龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅門瑤寨)2、從旅游方面看，社區(qū)居民參與到旅游服務中，渲染原汁原味的文化氛圍，增加吸引力(如云南瀘沽湖摩梭人的母系社會形態(tài))；3、從社會發(fā)展方面看，發(fā)展旅游促進當?shù)厣鐣陌l(fā)展；4、從環(huán)境保護方面看，社區(qū)參與可為保護提供動力（誰保護誰受益）龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅門瑤寨的26戶紅瑤居民

1998年的人均收入僅900元，1999年這個村寨開發(fā)神秘的社紅瑤區(qū)民參族與風生情態(tài)旅游旅資游源有，四迅個速成最突出的優(yōu)點：為有名的旅游村寨，半年就一舉脫貧，實現(xiàn)旅游收入5.18萬、元從，經(jīng)人濟均方增收面5看40，多元社，區(qū)創(chuàng)參造與使其直接受益，在一了旅游致富的奇跡。3、旅游設施生態(tài)化生態(tài)旅游的體驗標準就是旅游設施處處體現(xiàn)生態(tài)性。如吃、住、行、游、購、娛六大旅游要素，均要以生態(tài)的要求和標準來設計——提供環(huán)保車、生態(tài)停車場、生態(tài)廁所、綠色飯店、綠色食物（野生或未使用殺蟲劑的蔬菜，只吃綠色植物的肉類動物等）、綠色服務（如吸煙區(qū)、急救中心、環(huán)保教育等）、開展不損害生態(tài)環(huán)境的綠色旅游活動（如在旅游區(qū)外進行民俗表演）等。4、生態(tài)旅游的對象應受到保護把保護旅游對象作為“第一”原則，使之貫穿于生態(tài)旅游的全過程，這是生態(tài)旅游與其他旅游的根本區(qū)別。六、生態(tài)旅游與其它相關旅游的關系生態(tài)旅游與大眾旅游生態(tài)旅游與自然旅游生態(tài)旅游與探險旅游生態(tài)旅游與替代性旅游生態(tài)旅游與社區(qū)生態(tài)旅游生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游大眾旅游——作為一種大眾化的消費方式，主要特點是旅游者人數(shù)眾多，旅游線路為大家所熟悉，產(chǎn)品標準化程度高，旅游經(jīng)營者往往采取薄利多銷的方針。兩者區(qū)別：首先，盡管生態(tài)旅游者與傳統(tǒng)旅游者有時利用相同的自然區(qū)域，然而其態(tài)度、興趣明顯不同。再者，生態(tài)旅游所需條件不同于傳統(tǒng)旅游，如其基礎設施的投資費用很低，僅相當于傳統(tǒng)旅游1/4左右。生態(tài)旅游與自然旅游（Ecotourism

or

nature-based

tourism）生態(tài)旅游、探險旅游與文化旅游（adventuretourism

and

cultural

tourism）探險旅游（adventure

tourism）——通常指到受人類干擾較少的原始自然環(huán)境中去，通過在有一定危險性的環(huán)境中磨煉獲得個人價值的再創(chuàng)造和別人對自己的一種認可。背包客七、生態(tài)旅游的作用和影響（一）生態(tài)旅游的積極作用1、對旅游業(yè)與旅游目的地的作用2、對旅游者的作用3、對社區(qū)的作用（二）生態(tài)旅游的負面影響1、生態(tài)旅游的定義存在濫用、誤用以及泛化的現(xiàn)象2、破壞生態(tài)環(huán)境完好但脆弱的生態(tài)旅游景區(qū)3、采用強制手段將當?shù)鼐用耱屭s出生態(tài)旅游區(qū)4、生態(tài)旅游區(qū)中出現(xiàn)大量的垃圾1、旅游者規(guī)范按照景區(qū)管理人員及自然保護人員的吩咐，不接近、不追逐、不投喂、不恐嚇動物等；對野生植物，則要自覺不踩踏；對于被保護生物及制品，不采集、不購買、不攜帶；要本著支援當?shù)厝松?、有利于物種保護的態(tài)度，購買經(jīng)認可的紀念品；不亂扔垃圾，不污染水土，積極參加保護自然生態(tài)的各種有益活動。七、生態(tài)旅游的規(guī)范2、旅行社和導游規(guī)范對于旅行組織策劃者及導游來說，則要有引導游客保護自然的意識，要選擇具備生態(tài)旅游條件的目的地，盡量避開那些脆弱、敏感的生態(tài)地域，對于那些對自然生態(tài)資源只想利用而不重視保護或接待體制不完備的地域，即使他們有意安排招徠生態(tài)旅游，也應極力加以回避。3、保護區(qū)管理者規(guī)范對于自然生態(tài)地域（保護區(qū)），根據(jù)自然保護區(qū)的不同要求，減少使用機動交通工具，提倡畜力、人力、自然能交通工具或徒步旅行，以減少對自然生態(tài)的污染……1、如何理解生態(tài)旅游的科學含義與實質？2、生態(tài)旅游的主要對象（內容）包括哪些？3、生態(tài)旅游有何特征？4、生態(tài)旅游的主要原則是什么？5、界定生態(tài)旅游要依據(jù)哪幾個標準？6、生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游的主要區(qū)別？思考問題為什么在大眾旅游發(fā)展的過程