淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展（教學(xué)資料）_第1頁
淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展（教學(xué)資料）_第2頁
淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展（教學(xué)資料）_第3頁
淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展（教學(xué)資料）_第4頁
淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展（教學(xué)資料）_第5頁
已閱讀5頁，還剩1頁未讀， 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權(quán)，請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展關(guān)于“中學(xué)教育”中“初中教育”的參考范文。Doc-1R1DUZ,doc格式，正文2037字。質(zhì)優(yōu)實惠，歡迎下載!作為內(nèi)容寫作的參考文案，解決如何寫作、正確編寫文案格式、內(nèi)容摘取等相關(guān)工作。 1 1 2 2正文淺析我國歷史故事中狐形象的變化發(fā)展我國歷史故事中對“狐”的描寫確實不少，“狐”在作品中的形象也隨著作品和人民的文化觀念而有所異同，文章將主要從“狐”形象經(jīng)歷了“狐仙-狐妖-狐貍精”等幾個階段變化來展開研究和分析在我國各類歷史故事記載中，關(guān)于“狐”的描寫確實也不少，其中“狐”的形象描寫一般為“狐仙”、“狐妖”、“狐貍精”這三種，同時其形象的變化發(fā)展階段也是受著不同時期人民對“狐”的印象、態(tài)度變化的影響。主要可以體現(xiàn)在以下幾個方一、上古階段：“狐仙”一高神，司婚姻、愛情和生育的神在《太平御覽》中有這樣一則“禹會涂山女”傳說，“趙曄《吳越春秋》曰：禹年三十未娶，行涂山，恐時暮失，辭曰：吾之娶也，必有應(yīng)已矣。乃有白狐九尾，而代司婚姻、愛情和生育的“高神”在一定程度上“狐貍精(狐精)”也算

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽，若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理，對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論