高考政治復(fù)習(xí)第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化新人教版必修市賽課公開課一等獎省名師

第三單元中華文化與民族精神第六課我們中華文化1/28考點(diǎn)突破基礎(chǔ)整合熱點(diǎn)聚焦2/28基礎(chǔ)整合

基礎(chǔ)梳理網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一、源遠(yuǎn)流長中華文化1.古代輝煌歷程(1)上溯殷周時(shí)期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對

中華文化產(chǎn)生了深刻影響。(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子蜂起、百家爭鳴,逐步形成了古代中華文化思想

。(3)秦統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一民族文化發(fā)展,在中華文化史上含有

.意義。(4)漢代,儒家學(xué)說確立了

。(5)隋唐時(shí)期,古代中華文化高度發(fā)展,并以博大胸襟廣泛吸收外域文化,進(jìn)入了氣度恢弘

。早期基礎(chǔ)梳理雛形劃時(shí)代至尊地位全盛時(shí)代3/28(6)宋元明延續(xù)著隋唐文化輝煌,產(chǎn)生了影響后世封建社會發(fā)展宋明理學(xué)。2.薪火相傳,一脈相承(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化基本特征之一。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長見證①文字,是文化基本載體,記載了文化發(fā)展歷史軌跡和豐富結(jié)果。文字創(chuàng)造,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明

。②史書典籍,是中華文化

主要見證。主要標(biāo)志一脈相傳文字≠漢字文字創(chuàng)造,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。而漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,是中華文明主要標(biāo)志。區(qū)分區(qū)分4/283.創(chuàng)造中華文化新輝煌(1)近代中華文化衰微原因:中國封建統(tǒng)治日漸沒落和西方近代工業(yè)文明巨大沖擊。(2)只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指導(dǎo)下,才能創(chuàng)造中華文化新輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。二、博大精深中華文化1.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(1)文學(xué)藝術(shù)①文學(xué)藝術(shù),對于反應(yīng)人們

、展示人們

有獨(dú)特作用。②中華文化中文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族精神向往和美好追求,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有主要位置。(2)科學(xué)技術(shù):我國古代科學(xué)技術(shù)重視實(shí)際利用,含有

和

.特點(diǎn)。精神生活精神世界實(shí)用性整體性5/282.一方水土,一方文化(1)區(qū)域文化成因。我國版圖遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不一樣。受

、

等原因影響,各地域文化帶有顯著

特征。(2)不一樣區(qū)域文化之間關(guān)系。不一樣區(qū)域文化長久相互交流、

、吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。3.中華之瑰寶,民族之驕傲(1)中華各民族文化①特點(diǎn):現(xiàn)有中華文化

,又有各自民族

。②地位:都是中華文化寶庫中

,都是中華民族

。③關(guān)系:各弟兄民族文化相互交融、

,共同熔鑄了燦爛中華文化。④意義:各族人民對共同擁有中華文化強(qiáng)烈

和

,顯示了中華民族厚重文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大

。歷史地理區(qū)域借鑒共性特征瑰寶驕傲相互促進(jìn)認(rèn)同感歸屬感民族凝聚力6/28(2)中華文化包容性①內(nèi)涵:即求同存異,兼收并蓄。②意義:有利于與其它民族文化在和睦關(guān)系中交流,增強(qiáng)對本身文化

和對其它民族文化

。4.中華文化力量中華文化力量深深地熔鑄在民族

、創(chuàng)造力和

之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活強(qiáng)大

,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天不竭

。認(rèn)同了解生命力凝聚力精神力量力量之源7/28網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建8/28考點(diǎn)突破

精講考點(diǎn)典題例練考綱展示高頻考點(diǎn)燦爛中華文化(1)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;(2)中華文化包容性;(3)中國各民族對中華文化貢獻(xiàn)。1個原因:中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深原因。2個基本特征:中華文化源遠(yuǎn)流長、中華文化博大精深。3個特征:中華文化獨(dú)特征、中華文化區(qū)域性、中華文化民族性。9/28中華文化基本特征考點(diǎn)一考點(diǎn)透析1.源遠(yuǎn)流長漢字史書典籍作用漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用,是中華文明主要標(biāo)志是中華文化一脈相傳主要見證特點(diǎn)漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有10/282.博大精深獨(dú)特征中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù),為世界文明進(jìn)步作出了主要貢獻(xiàn)區(qū)域性一方水土,一方文化。我國版圖遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不一樣,受歷史、地理等原因影響,各地域文化帶有顯著區(qū)域特征民族性中華之瑰寶,民族之驕傲。在中華文化百花園中,各具特色民族文化異彩紛呈,都為中華文化形成和發(fā)展作出了主要貢獻(xiàn)11/283.源遠(yuǎn)流長與博大精深關(guān)系源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)分角度從中華文化發(fā)展歷程上從中華文化內(nèi)涵上側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于歷史悠久,相對于其它文明衰落、消亡而言側(cè)重于豐富厚重,表現(xiàn)為獨(dú)特征、區(qū)域性、民族性關(guān)注歷程、動態(tài)、縱向內(nèi)涵、靜態(tài)、橫向見證漢字、史書典籍文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)聯(lián)絡(luò)都是中華文化特征;因?yàn)樵催h(yuǎn)流長,所以中華文化才有時(shí)間豐富和發(fā)展自己,才有可能博大精深;因?yàn)椴┐缶?所以中華文化才含有了強(qiáng)大生命力,才有可能源遠(yuǎn)流長;中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深一個主要原因在于中華文化包容性12/28易錯辨析1.(·天津卷,11C)甲骨文出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。辨析:文字出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。2.(·廣東卷,31A)自然環(huán)境決定文化特征。辨析:自然環(huán)境影響文化特征,不能決定文化特征。3.中華文化就是中國各民族文化。辨析:中華各民族文化,現(xiàn)有中華文化共性,又有各自民族特征。4.中華文化一脈相傳,指是沒有融入外來文化。辨析:中華文化在發(fā)展過程中,不停與外來文化相互借鑒、交流與融合。13/28命題探究命題角度1中華文化基本特征(高頻考點(diǎn))典例導(dǎo)引

(·天津卷,10)中國古代園林建筑獨(dú)特之處,在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承視覺象征。比如為世人稱道蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,表達(dá)了“天人合一”精神追求。這印證了()①中華文化博大精深②園林建筑是文化物質(zhì)載體③文化傳承依賴于傳統(tǒng)建筑保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析:A本題考查中華文化基本特征及文化載體?！霸谟诎颜軐W(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承視覺象征”,表達(dá)了中華文化博大精深,①符合題意。蘇州園林表達(dá)了“天人合一”精神追求,這表明園林建筑是文化物質(zhì)載體,②符合題意。傳統(tǒng)建筑保護(hù)只是文化傳承伎倆之一,③夸大了傳統(tǒng)建筑保護(hù)對文化傳承作用。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶,④說法錯誤。14/28考點(diǎn)二中國各民族對中華文化貢獻(xiàn)考點(diǎn)透析1.中華文化、區(qū)域文化與民族文化關(guān)系中華文化區(qū)域文化民族文化區(qū)別是中華民族所創(chuàng)造區(qū)分于其它民族而獨(dú)具特色文化。它表現(xiàn)為中華民族所含有共同價(jià)值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面特征是在一定地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展中形成特定文化,以一定物質(zhì)文化和精神文化組成這一地域文化中心,經(jīng)過一定開發(fā)而形成含有該地域特點(diǎn)文化所謂民族文化,就是含有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)穩(wěn)定共同體,在歷史和現(xiàn)今所創(chuàng)造能夠代表其共同特點(diǎn)文明結(jié)果總和聯(lián)系①中華文化與區(qū)域文化:從大視野看,中華文化是東方文化一部分;從小視野看,中華文化又可分成若干各具特色區(qū)域文化②中華文化與民族文化:從世界角度看,中華文化是民族文化一個,是中華民族所創(chuàng)造區(qū)分于其它民族文化而獨(dú)具特色文化形式。從中華文化內(nèi)部看,中華文化展現(xiàn)出各民族文化豐富色彩。中華各民族文化,現(xiàn)有中華文化共性,又有各自民族特征③區(qū)域文化與民族文化:二者既相互聯(lián)絡(luò)又相互區(qū)分。同一民族能夠生活在不一樣區(qū)域,這么同一民族能夠表現(xiàn)為不一樣區(qū)域文化,比如同是漢族齊魯文化和中原文化;不一樣民族能夠生活在同一區(qū)域內(nèi),這么不一樣民族文化相互融合,就會展現(xiàn)共同區(qū)域性特征,比如滇黔文化就是由若干不一樣民族文化組成15/282.中國各民族對中華文化貢獻(xiàn)(1)中華民族是多民族共同體,中華文化展現(xiàn)著各民族文化豐富色彩。中華各民族文化,現(xiàn)有中華文化共性,又有各自民族特征。(2)各弟兄民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛中華文化。各族人民對共同擁有中華文化強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力。16/28易錯辨析1.海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一。辨析:中華文化展現(xiàn)多樣性,兩岸文化交流能夠做到相互借鑒,共同發(fā)展,并不是消除文化差異。2.中華文化就是中國各民族文化總和。辨析:中華各民族文化,現(xiàn)有中華文化共性,又有各自民族特征,中華文化不是中國各民族文化簡單相加,而是各民族文化個性與共性統(tǒng)一。3.中華文化展現(xiàn)各種民族文化豐富色彩,民族不一樣,民族文化色彩也就不一樣。辨析:中華各民族文化,現(xiàn)有自己民族特征,又有中華文化共性,各民族文化相互交融、相互促進(jìn),各族人民對共同擁有中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。17/28命題探究命題角度2中國各民族對中華文化貢獻(xiàn)典例導(dǎo)引(·山東菏澤一模)習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要經(jīng)過建立和增強(qiáng)各族人民價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同來筑牢民族團(tuán)結(jié)思想根基。實(shí)現(xiàn)“四個認(rèn)同”,要求我國各族人民在文化上應(yīng)該()①增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同感和歸屬感②在相互包容前提下實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一③自覺抵制外來文化對中華文化影響④相互借鑒和吸收,共同實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮A.①③ B.①④ C.②④ D.③④解析:B實(shí)現(xiàn)“四個認(rèn)同”,要求我國各族人民在文化上既要相互包容,又要保持民族文化多樣性,增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同感和歸屬感,相互借鑒和吸收,共同實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮,①④符合題意,②說法錯誤。要自覺抵制外來“腐朽”文化對中華文化影響,而非抵制一切外來文化,③說法錯誤。18/28考點(diǎn)三中華文化包容性考點(diǎn)透析1.圖示法了解中華文化包容性2.正確了解中華文化包容性(1)求同存異側(cè)重于不一樣文化之間相處時(shí)一個外在、靜止?fàn)顟B(tài);兼收并蓄側(cè)重于不一樣文化之間一個內(nèi)在動態(tài)交流、借鑒與吸收。(2)包容性不是說中華民族優(yōu)異文化被其它民族吸收、借鑒,而是中華文化吸收、借鑒其它民族優(yōu)異文化。另外,包容性也并不是說融合其它民族文化或融入其它文明。19/28(3)中國古代思想家各有所尊,但都提倡“萬物并育而不相害,道并行而不相?！?正是這種包容會通精神,使得中華文化含有非凡融協(xié)力。在中華文化發(fā)展過程中,這種融合使得中華民族在漢族文化基礎(chǔ)上吸收不一樣地域優(yōu)異文化,形成了豐富多彩中華文化,包容中外不一樣民族文化。(4)判斷中華文化包容性常見標(biāo)志詞:廣泛吸納、博采眾長、古今交融、中西合璧、和而不一樣、和睦相處、完美結(jié)合、借鑒等。20/28易錯辨析1.(·山東卷,31B)史書典籍印證了中華文化特有包容性。辨析:史書典籍是中華文化一脈相傳主要見證,經(jīng)過史書典籍看不出中華文化特有包容性。2.(·江蘇卷,21④)不一樣文化在借鑒吸收中逐步趨同。辨析:不一樣文化在借鑒吸收中漸趨融合,又保持自己各自特色。3.中國式過年,聚集了中華民族優(yōu)異文化之大全。辨析:中華文化含有包容性,不過并不能包羅萬象,中國式過年作為一個傳統(tǒng)習(xí)俗,現(xiàn)有精華,也有糟粕。21/28命題探究命題角度3中華文化包容性(高頻考點(diǎn))典例導(dǎo)引

(·江蘇卷,21)旗袍,源自滿族旗人長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝配伍形式,被視為20世紀(jì)中國女裝經(jīng)典代表和中西交融設(shè)計(jì)典范。材料表明()①各民族文化現(xiàn)有個性也有共性②中華文化含有包容性特征③民族衣飾是民族文化集中表示④不一樣文化在借鑒吸收中逐步趨同A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:A本題主要考查中華文化包容性。旗袍設(shè)計(jì)借鑒了滿族旗人長袍、旗袍馬甲、文明新裝、西式裙裝特點(diǎn),既含有它們共性,又獨(dú)具特色,表示了中華文化含有包容性,①②符合題意;慶賀民族節(jié)日是民族文化集中展示和民族情感集中表示,③表述錯誤;不一樣文化在借鑒吸收中發(fā)展,而并非逐步趨同,④表述不準(zhǔn)確。22/28熱點(diǎn)聚焦關(guān)注時(shí)政拓展視野堅(jiān)持文化包容發(fā)展中華文化再創(chuàng)輝煌中華文明是世界上最為古老文明之一,源遠(yuǎn)流長、博大精深是其顯著基本特征。幾千年來,中華文化在繼承、包容中不停創(chuàng)造新輝煌,并影響、輻射到世界多個國家。在新歷史時(shí)期,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義和中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下,中華文化邁向再創(chuàng)新輝煌之路。中華文化健康發(fā)展,需要全國人民文化自覺和文化自信,需要黨和國家大力推進(jìn)。中華文化特征、影響、建設(shè),成為重大社會熱點(diǎn),也成為命題主要關(guān)注點(diǎn)。熱點(diǎn)說明23/28熱點(diǎn)預(yù)測1.中華文化源遠(yuǎn)流長長江文化是中華文化中最具代表性和影響力主體文化之一。在長達(dá)數(shù)千年中華文化發(fā)展過程中,雖歷經(jīng)滄桑,卻如同浩浩蕩蕩長江奔流不息,一直顯示出頑強(qiáng)生命力和無窮魅力。上述材料充分說明()A.長江文化較之于人類其它文化更為優(yōu)越B.源遠(yuǎn)流長是長江文化基本特征之一C.人類文明含有多樣性,都薪火相傳、一脈相承D.長江文化是唯一沒有受到其它文化沖擊文化【解析與答案】1.B本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長。材料表達(dá)了長江文化源遠(yuǎn)流長,故選B項(xiàng);各種文化各有特點(diǎn),不能說哪一個文化更優(yōu)越,故A錯誤;材料沒有表達(dá)全部文化都是薪火相傳、一脈相承,故C項(xiàng)不選;D項(xiàng)說法錯誤。24/28發(fā)展程度高低≠文化有優(yōu)劣之分(1)因?yàn)楦鞯刈匀?、社會環(huán)境不一樣,文化在發(fā)展過程中會出現(xiàn)程度差異。(2)文化優(yōu)劣是從性質(zhì)角度而言,發(fā)展程度高文化現(xiàn)象未必是優(yōu)異文化。易錯點(diǎn)撥25/282.中華文化博大精深年10月9日,在昆腔發(fā)源地江蘇巴城鎮(zhèn)玉山勝境內(nèi),百余昆曲曲迷在重陽曲會上吟詠較藝、競技演唱。有著數(shù)百年歷史昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中珍品,它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、演出細(xì)膩著稱,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲特點(diǎn)表明()①中華文化博大精深②各民族共同創(chuàng)造了中華文化③中華文化源遠(yuǎn)流長④中華民族