高三一模語文作文導寫

高三一模作文導學案模考文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。喬喬用蘋果系統(tǒng)上的時間追蹤軟件做學習時間記錄，然后通過電子手賬五色標記全天時間軸；栗軒每次吃飯都會帶上一臺電子秤，計算食物熱量精確到克；剛剛工作的艾樂參加了百日閱讀自律營，今天她看完了《成為可怕的自律人》，標記顯示這是她今年看過的第23本書，距離目標還差7本……越來越多的年輕人開始把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為“量化生活”。量化人生目標、精確時間管理讓人生具有目標感、掌控感，但也帶來了哲學方面的討論：人的生活究竟能否被徹底量化？人生不該虛度，可人生必須量化嗎？以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】寫作材料由兩部分組成，第一部分通過三個案例說明“量化生活”的具體表現(xiàn)，第二部分對“量化生活”進行了正反兩方面的評價。寫作任務(wù)要求結(jié)合寫作材料行文，我們必須要以兩個問題為中心，給出答案并進行分析，才算完成寫作任務(wù)。任何類型的作文，都需要先厘定概念。題目已經(jīng)幫我們進行了這一步：量化生活就是數(shù)字化的生活。考題的中心是兩個問題：人的生活究竟能否被徹底量化？人生不該虛度，可人生必須量化嗎？“徹底”和“必須”這兩個限定詞基本意味著二者的答案都是否定的，同時，又意味著我們并非簡單評價“量化生活”，還要評價“徹底量化”和“徹底不量化”。價值判斷不是一成不變的，而是不斷變化發(fā)展著的。我們的原則是具體問題具體分析，即充分考慮各種情況。思路點撥：命題材料列舉了3個人物的生活實例，喬喬做電子手賬記錄學習時間，栗軒用電子秤計算食物熱量，艾樂參加閱讀自律營打卡讀書。這3人具有一個共同點，即把生活數(shù)字化，由此命題材料也引入“量化生活”這一概念?！傲炕睢笔菍⑽覀兩钪械姆椒矫婷嬗脭?shù)據(jù)的形式表現(xiàn)出來，雖然數(shù)據(jù)化可以在一定程度上帶來服務(wù)與管理的高效、精準，但這也意味著很多時候人不再被看作是具有獨特體驗與豐富境遇的生命，而是被簡單粗暴量化的對象，或者無差異化計算的數(shù)字。但并不是所有的東西都可以被量化，比如人的精神生活以及對價值的追求。考生要抓住材料中提出的問題，辯證看待“量化生活”。寫作時，應(yīng)針對材料對于“徹底量化”“必須量化”的疑問給出解答?！玖⒁夥较颉窟@段材料描述了現(xiàn)代社會中一種新興的生活方式——“量化生活”，其中涉及了中小學生、青年和成年人在不同方面的自律和量化實踐。通過自律打卡本、運動打卡訓練營和精確計算食物熱量等具體例子，展示了人們?nèi)绾螌⑸畹姆椒矫婷鏀?shù)字化和量化，以此來追求目標感和掌控感。在立意方面，可以從以下幾個角度進行思考：量化生活的價值與意義：探討量化生活如何幫助人們更好地規(guī)劃時間、設(shè)定目標、提升自律能力，并最終實現(xiàn)個人成長和進步?？梢苑治隽炕钊绾螏椭藗兘⑶逦哪繕梭w系，通過具體的數(shù)據(jù)反饋來調(diào)整自己的行為，從而更有效地實現(xiàn)個人目標。量化生活的局限與反思：雖然量化生活在一定程度上帶來了好處，但也需要思考其局限性。例如，過度量化可能導致人們過分關(guān)注數(shù)字和結(jié)果，而忽略了生活的多樣性和豐富性?？梢杂懻摿炕钍欠裾娴哪芡耆从骋粋€人的生活質(zhì)量和幸福感，以及是否所有人都需要或應(yīng)該采用量化生活的方式。平衡量化與自由：探討如何在量化生活的同時保持個人的自由和靈活性?？梢蕴岢?，量化生活并非要求人們完全受制于數(shù)字和計劃，而是應(yīng)該作為一種輔助工具，幫助人們更好地管理自己，同時也要允許自己在必要時進行調(diào)整和變通。量化生活與個性發(fā)展：分析量化生活對不同人群和個體的影響，以及如何在量化生活中保持和發(fā)展個人的獨特性。可以討論不同年齡段、職業(yè)背景和文化背景的人如何在量化生活中找到適合自己的平衡點，既實現(xiàn)目標又保持個性。綜上所述，這段材料可以從量化生活的價值與意義、局限與反思、平衡量化與自由以及量化生活與個性發(fā)展等多個角度進行立意。在撰寫文章時，可以根據(jù)具體的論點和論據(jù)，選擇其中一個或多個角度進行深入探討和分析。高分立意：1、理性也應(yīng)有度2、過分量化，會帶來情感的缺失3、莫讓工具理性凌駕于價值理性之上4、人生既要有意思也要有意義【亮麗標題】1.量化生活有目標，詩意人生更美好。2.豐富人生，既要量化也要詩意。2.量化生活應(yīng)有度，理性與詩意共存。3.拒絕過分量化，人生還要有情有意。4.莫讓工具凌駕于生命價值之上。5.學會在量化中平衡生活。6.成于量化，不困于量化。7.生活可以量化，但不能被定義。8.合理量化生活9.以人為本，以生活為本10.借量化認識自己，主宰自己的幸福生活11.享受量化服務(wù)，不被量化“綁架”12.生活可量化，莫忘做平衡13.別因“量化”，讓生活“僵化”14.給量化生活注入生命色彩15.量化生活，理性也應(yīng)有度16.突破量化“圍城”，享受舒暢人生17.量化生活，不做生活的旁觀者18.量化不是生活的“解藥”或“毒藥”19.堅守量化初心，莫讓工具凌駕生命之上20.量化生活誠可貴，精神生活價更高也罷,志合者,不以光陰為遠。佳作借鑒：重游量化起點，擺脫精神內(nèi)耗如今，越來越多的人開始追隨“量化生活”方式，在日復一日的記錄與打卡中，獲得對自律生命的良好體驗。但隨著所行至遠，人們似乎淡忘了本心，過度苛求完美，繼而不免陷入精神焦慮的旋渦之中。因此我們有必要追溯本心，重游量化起點；為精神松綁，擺脫精神內(nèi)耗。（引述材料，中心觀點明確）“量化”的起點在于明晰好壞，在自律中拔擢完善。自律者進，自勝者強?！傲炕闭且粋€助力我們堅守自律的工具。運動打卡，監(jiān)測健康狀況，有的放矢地去鍛煉加強；設(shè)定目標，督促自我爭分奪秒，如揚鞭奮蹄激勵作為。在自律中拔擢完善，補足短板，優(yōu)化長處，才是根本。至于暫時的退步與落后，只不過是自律樂章中的小插曲，并不能破壞整個樂章的和諧；同樣，我們也不應(yīng)因此而滋生負面情緒，退步與落后正是我們通往更好的自己之路上的墊腳石，以平常心坦然越過，自會托舉前進的腳步。（正面談“量化”的意義）“量化”引發(fā)精神內(nèi)耗，欲避之則須適時停歇。石在水的激蕩下固然能夠發(fā)出很大的聲響，卻也有被擊碎之險；人在“量化”生活的激勵下固然實現(xiàn)了進步與完善，但同時也觸發(fā)了精神壓力，帶來內(nèi)耗與倒退。不允許懈怠，不接受失敗，這不是勝利者的宣言；要求完美，下意識地競爭，似乎軟化了我們的意志，遇挫即精神不振，遇不順則置身壓力之下，這偏離了“量化”最原本的意義，更是背離了生活的意味。（辯證地談“量化”的意義與弊端）此時，我們不妨駐足停歇，適當松下精神之弦。像“行至水窮處，坐看云起時”般放寬心胸，像史鐵生一樣“坐下來看看流嵐霧靄，唱支歌聽”，舒解精神壓力，體味生活。（談如何避免“量化”引發(fā)精神內(nèi)耗）自我完善，量化之本也；一張一弛，生活之道也。人如待發(fā)的箭，壓力來臨時，正是我們出弦之時；可若壓力過大，弦會斷，反而適得其反，甚至傷害到自己。（比喻論證，讓說理形象生動）因此，在“量化”生活中，我們要學會避免一味地內(nèi)卷與內(nèi)耗。我們要能看到，每一次停下腳步，都是為了更好地出發(fā)。不盲目與他人競爭，唯需挑戰(zhàn)自我；而挑戰(zhàn)自我，并不意味著汲汲于完美，苛求于面面俱到。勝則變頂點為新起點，向上躍進；敗則收拾心情再出發(fā)，更有針對性地闊步向前。（談面對量化”我們該怎么做）“量化”的不僅有身體與時間的指標，還有明確本心后不斷完善的自我?？v是困頓之時，不妨重游起點，擺脫內(nèi)耗，明天的你會更好。（結(jié)尾回扣標題，總結(jié)全文，升華主旨）成于量化，不困于量化尤祺濛隨著人們需求的增加，類似于“叨叨記賬”“keep”等軟件應(yīng)運而生，精準追蹤著人們的日常支出、運動健身等多個方面——我們的生活在被逐漸量化。在當今這個高速發(fā)展的社會里，數(shù)據(jù)的重要性不言而喻，可以幫助我們理性地掌控生活；但人的成長也是感性的，需要給時間留白，領(lǐng)悟人生的真諦。量化數(shù)字人生，精準把控目標。量化人生目標，使人生具有了掌控感，精準的數(shù)據(jù)分析，更讓我們對目標有了實體的追蹤?？兹腹鳁铥惼?，從對自己每天“零主食”的硬性規(guī)定做起，為觀眾打造了一場完美的視覺盛宴；世界名媛香奈兒小姐，將對知識的追求量化成明確的日讀書時間，成為智慧與美貌的雙重化身。夢想往往是充滿想象的，量化讓夢想有了具體的行動方案，再輔以科學的記錄與分析，有助于我們知悉自己的落實程度，有效自我監(jiān)督?？扇说纳钅芊癖粡氐琢炕?？不被量化的時間又該如何對待？情感無法量化，生活不被定義。正如余光中所言：“來此人間一趟，要和喜歡的人，一起走在早街上?！比松辉撎摱龋扇羰前焉钊哭D(zhuǎn)化為冰冷的數(shù)字，那人與機器又有什么區(qū)別呢？沒有一臺電腦可以加載出新生的喜悅；沒有一組數(shù)據(jù)可以記錄下母親的溫柔；更沒有一臺機器可以領(lǐng)悟人類的情感。人非草木，孰能無情！人與機器最大的區(qū)別，便是對時間萬物都抱有極大的情感，或悲傷，或喜悅。情感是人類精神世界最寶貴的財產(chǎn)，也是使你成為一個完整的人的必要條件，而這恰恰又是無法被量化的。學會適度留白，合理拒絕量化。弦繃得太緊，易斷；人繃得太緊，會崩潰。由此看來，徹底量化的生活也是我們的精神所不能承受的。朋友圈的步數(shù)攀比，辦公室的無效內(nèi)卷，越來越多的年輕人正陷入被數(shù)字支配的精神內(nèi)耗