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教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案
2011年最新教育心理學(xué)資料
教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案⑴教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題
試題及答案在每小題的四個(gè)備選答案中,一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,
選出:個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填單項(xiàng)選擇題在每小題的四個(gè)備選答案中選出
一個(gè)正確答案,在題干后的括號(hào)內(nèi)。在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題I分。共20分)1.“教
育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家——的觀點(diǎn)。()A.赫爾巴特B.皮亞杰C.杜威D.瓦?根舍因
2.——明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出了貢獻(xiàn)。()A.洛
克B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.亞里士多德3.直接決定教育目的的因素是()A.生產(chǎn)
力B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.政治經(jīng)濟(jì)制度4.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生,學(xué)校咨詢?nèi)?/p>
員提前對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行集體指導(dǎo),講授自我放松、緩解緊張的方法屬于()A.早期干預(yù)
B.缺陷矯正C.發(fā)展指導(dǎo)D.問題預(yù)防5.教師專業(yè)化的嘗試始于()A.教師職業(yè)的出
現(xiàn)B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立C.教育立法的規(guī)定D.國(guó)民教育制度的確立6.認(rèn)為動(dòng)物界
也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是()A.神話起源說B.心理起源說
C.生物起源說D.勞動(dòng)起源說7.為全體人民服務(wù),為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)體
現(xiàn)了現(xiàn)代教育的特征。()A.公共性B.生產(chǎn)性C.科學(xué)性D.未來(lái)性8.學(xué)校的基本
功能是()A.為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)B.為繁榮文化服務(wù)C.能實(shí)現(xiàn)人口的控制D.培
養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才9.就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)了兒童
身心發(fā)展的特點(diǎn)。()A.順序性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.階段性10.下列哪一
特征與教師聘任制度的特征不符?()A.教師聘任是教師與學(xué)?;蚪逃姓块T之間的法律
行為B.公開、直接、透明C.平等自愿雙向選擇D.聘任合同是有法律效力的11.不
在教師資格認(rèn)定程序之列的是()A.提出申請(qǐng)B.受理C.參加資格考試D.頒發(fā)證書
12.國(guó)家教師資格考試制度由規(guī)定。()A.國(guó)務(wù)院B.國(guó)家教育部C.省教育行政機(jī)關(guān)
D.地方教育行政機(jī)構(gòu)13.教育的最高理想通過——體現(xiàn)出來(lái)。()A.課程目標(biāo)B.教育
目的C.教育目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)14.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育
過程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教青無(wú)“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()A.神學(xué)的教育目
的論B.社會(huì)本位的教育目的論C.個(gè)人本位的教育目的論D.教育無(wú)目的論15.技能
是按照規(guī)則、程序、基于練習(xí)而完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)動(dòng)作的能力,下列與技能的三種
類型不符的是()1
A.身體協(xié)調(diào)能力B.智慧能力C.元認(rèn)知技能D.自主能力16.德育的價(jià)值屬性和對(duì)平
行教育子系統(tǒng)的作用是德育的——功能的兩大含義。()A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性
D.享用性17.關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是()A.和威B.癡C.布盧母D.布
魯納18.下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是()A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)
法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式19.班級(jí)成員在報(bào)從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的
前提下,參與班級(jí)管理的管理方式是屬于()A.常規(guī)管理B.目標(biāo)管理C.平行管理D.民
主管理20.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,
但明顯不足在于()A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B.不利于在短時(shí)間獲得大量系
統(tǒng)的知識(shí)C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】杜威提出“教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”的著名觀點(diǎn)。2.D
【解析】社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,對(duì)培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同,因此,政治經(jīng)濟(jì)制度直
接決定教育目的。3.D【解析】夸美紐斯認(rèn)為教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝
術(shù)。4.D【解析】這種方法是屬于問題預(yù)防的方法,以防止問題的發(fā)生。5.B【解析】
教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。、6.C【解析】生物起源說把教育的起源
歸之于動(dòng)物的本能行為,歸之于天生的、像動(dòng)物本能那樣原本具有的生物行為,教育過程
即按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過程,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。7.A【解析】這體現(xiàn)了教育的公
共性,為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)可以確定。8.D【解析】學(xué)校的基本功能是為社
會(huì)培養(yǎng)所需要的合格人才。9.B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面:首先,
同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次,不同方面發(fā)展的不平衡
性。10.B【解析】公平、直接、透明是招聘的優(yōu)點(diǎn),并不是教師聘任制度的特征。11.C
【解析】參加資格考試不在教師資格認(rèn)定程序之列。12.A【解析】國(guó)家教師資格考試制
度是由國(guó)務(wù)院規(guī)定的。13.B【解析】教育的最高理想是通過教育目的來(lái)體現(xiàn)的。14.D
【解析】教育無(wú)目的論認(rèn)為教育無(wú)“過程之外”的目的,教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教
育過程去實(shí)現(xiàn)。15.D【解析】自主能力并不是技能。16.C【解析】德育的價(jià)值屬性和
對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的教育性功能的兩大含義。17.C【解析】布盧姆的課程
目標(biāo)的水平研究最為著名。18.D【解析】布魯納提出結(jié)構(gòu)課程理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。19.D
【解析】班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理,讓每個(gè)學(xué)生成為班級(jí)的主人。
20.D【解析】講授法不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題
試題及答案(2)一"單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將正
確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題I分。共20分)2
1.被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必須有"一種教育者自身所
需要的科學(xué),有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長(zhǎng)補(bǔ)短。()A.《大教學(xué)論》B.《普通
教育學(xué)》C.《民主主義與教育》D.《康德論教育》2.教育學(xué)萌芽的標(biāo)志是
的提出。()A.教育價(jià)值B.教育規(guī)律C.教育問題D.教育現(xiàn)象3.教育是一種社會(huì)
歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng),其根本目的在于促使學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展,提倡教勞結(jié)合,教
育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ),這一觀點(diǎn)是的認(rèn)識(shí)。()A.實(shí)
用主義教育學(xué)B.制度教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)4.在一定的社會(huì)背
景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)即()A.教育B.教學(xué)C.德育
D.智育5.“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限
的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有
的特征。()A.科學(xué)性B.價(jià)值性C.生產(chǎn)性D.未來(lái)性6.評(píng)價(jià)學(xué)???jī)效以辦學(xué)思想、
組織健全程度、制度完備程度和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)決策領(lǐng)導(dǎo)能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的,屬于()A.目標(biāo)模
式B.需求滿足模式C.環(huán)境適應(yīng)模式D.學(xué)校內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式7.下列哪一方法不屬于家
校教育相互配合的方法?()A.教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)B.互訪C.家長(zhǎng)會(huì)D.家長(zhǎng)委員會(huì)
8.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)
了兒童身心發(fā)展的特征。()A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性
9.與學(xué)生主體性內(nèi)涵不相一致的特點(diǎn)是()A.自主性B.長(zhǎng)期性C.主動(dòng)性D.創(chuàng)造性
10.教師的最基本條件是()A.承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)B.以教書育人為使命C.專門從事某
一學(xué)科的教學(xué)D.具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)11.教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧
水平為目標(biāo)的教育稱為()A.德育B.智育C.美育D.體育12.在1988年改革之前,
既沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),也沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程計(jì)劃,實(shí)行導(dǎo)向式管理。()
A.羯B.蛔C.日本D.俄羅斯13.被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的()A.課
程與教學(xué)的基本原理》C.《教育過程》B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》D.《教學(xué)與一般發(fā)展》
14.是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義,并將兒童個(gè)體的直接
經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。()A.泰勒B.桑代克C.斯金
納D.柯威15.與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()A.激發(fā)學(xué)生積極思維C.嚴(yán)
格遵守職業(yè)道德B.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等師生關(guān)系16.當(dāng)前世界范圍內(nèi)
最基本的教學(xué)組織形式是()A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)17.教
師對(duì)學(xué)校或其他教育及政府部門做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為,依《教師法》向主
管行政機(jī)關(guān)申訴,請(qǐng)求處理的制度是()A.教師申訴制度B.學(xué)生申訴制度C.學(xué)校事
故D.濟(jì)聿救濟(jì)18.能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其很高。()A.難
度B.信度C.效度D.區(qū)分度3
19.讓患者自我放松,減輕焦慮、恐懼,用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng),通過練習(xí)消除焦慮和
恐懼的做法即為()A.深入共感法B.系統(tǒng)脫敏法C.行為契約法D.模仿學(xué)習(xí)法20.班
主任工作的中心任務(wù)是()A.組建良好的班集體B.促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展D.評(píng)定
學(xué)生操行C.指導(dǎo)本班班委、共青團(tuán)組織工作十、單項(xiàng)選擇題1.B【解析】赫爾巴特的
《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。2.C【解析】教育問題的提出標(biāo)志著
教育學(xué)的萌芽。3.D【解析】馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為,教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,起源于
人類的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)。4.A【解析】教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化
和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。5.C【解析】這句話體現(xiàn)了教育具有生產(chǎn)性的特征。6.D
【解析】詳見評(píng)價(jià)模式的分類。7.A【解析】學(xué)校和家庭教育可以通過互訪、成立家長(zhǎng)會(huì)
和家長(zhǎng)委員會(huì)等方式進(jìn)行相互配合。8.A【解析】這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有不平
衡性。9.B【解析】與學(xué)生主體性內(nèi)涵相一致的是自主性、自動(dòng)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。10.A
【解析】教師的最基本條件是承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)。11.B【解析】智育是以提升教育對(duì)象
智慧水平為目標(biāo)的教育。12.B[解析]1988年前,英國(guó)實(shí)行的是導(dǎo)向式管理。13.A【解
析】泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。14.D【解析】杜
威是現(xiàn)代教育的代言人,他將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐。
15.C【解析】啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生積極思維,確立學(xué)生的主體地位,
建立平等友好的師生關(guān)系。16.C【解析】班級(jí)授課制是當(dāng)前世界范圍內(nèi)最基本的教學(xué)組
織形式。17.A【解析】詳見《教師法》相關(guān)規(guī)定。18.D【解析】能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、
能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn),表明其區(qū)分度高。19.B【解析】系統(tǒng)脫敏法能讓患者自我放松,減輕
焦慮、恐懼,用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng),通過練習(xí)消除焦慮和恐懼。20.A【解析】班主
任工作的中心任務(wù)是組建良好的班集體。教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案
(3)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確的答案。并將其代碼填入
題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共20分)1.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教
師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》D.《中
華人民共和國(guó)教師法》C.《(教師資格條例)實(shí)施辦法》2.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特
征是()A.學(xué)校的產(chǎn)生C.教育實(shí)體的出現(xiàn)B.學(xué)制的建立D.定型的教育組織形式出現(xiàn)
3.個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的()A.生理活動(dòng)B.心理活
動(dòng)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.實(shí)踐活動(dòng)4.教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是()A.赫爾巴特5.培
養(yǎng)勞動(dòng)者是()A.社會(huì)主義教育目的的總要求C.我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)B.對(duì)人才培
養(yǎng)規(guī)格的具體要求D.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)B.杜威C.夸美紐斯D.洛克4
6.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯泰
洛齊7.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事
物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)
識(shí)能力的是()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則8.教
師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為()A.實(shí)
驗(yàn)法B.講解法C.討論法D.演示法9.馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是
()A.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.德、智、體全面發(fā)展D.堅(jiān)
持教育的正確方向10.教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是()
A.《關(guān)于教師地位的建議》C.《教師資格條例》B.《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》D.《中
華人民共和國(guó)教師法》11.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()A.課程任務(wù)B.課
程制定者C.課程設(shè)置的要求D.課程管理層次12.下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定敘述正
確的是()A.評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法B.一般來(lái)說,
題的數(shù)量多、便于給小分的,用等級(jí)制較便利C.題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用
的題用百分制較方便D.在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí),不能把等級(jí)制換算成一定的分?jǐn)?shù)13.下列關(guān)于復(fù)
式教學(xué)敘述正確的是()A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織
形式B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)
生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱
14.下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是()A.教學(xué)策略受制予教學(xué)方法
B.教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法C.教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配D.教學(xué)方
法是教學(xué)策略的具體化15.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是()
A.各學(xué)科教學(xué)B.政治課C.班主任工作D.共青團(tuán)活動(dòng)16.道德教育的認(rèn)知模式理論
的提出者是()A.科爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉17.中國(guó)最早采用班級(jí)
授課制始于1862年清政府開辦的()A.京師同文館B.京師大學(xué)堂C.南洋工學(xué)D.洋
務(wù)學(xué)堂18.著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是()A.民主管理B.目標(biāo)管理C.平
行管理D.常規(guī)管理19.能較全面地反映被評(píng)價(jià)者品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評(píng)價(jià)法是
()A.加減評(píng)分法B.操行評(píng)語(yǔ)法C.評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法D.模糊綜合測(cè)評(píng)法20.用
于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于()A.相對(duì)評(píng)價(jià)B.絕對(duì)評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.形
成性評(píng)價(jià)一、單項(xiàng)選擇題1.D【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》首次以法律形式明確
規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度。5
2.B【解析】學(xué)制的建立表明制度化教育的建立。3.A【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層
次的活動(dòng)是人作為生命實(shí)體進(jìn)行的生理活動(dòng)。4.B【解析】杜威被譽(yù)為“現(xiàn)代教育”的代言
人。5.A【解析】社會(huì)主義教育目的的總要求是培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者。6.C【解析】泰
勒提出課程目標(biāo)理論,被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”。7.A【解析】這是直觀性原則,即把所學(xué)
內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生形成表象,從而理解和認(rèn)識(shí)所學(xué)東西。8.D【解析】教
師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱為演示法。
9.C【解析】馬克思認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。10.B
【解析】該文件是《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》。11.C【解析】按照課程設(shè)置的要求,可把課
程分為必修課和選修課。12.A【解析】評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),一般采用百分制記分法和等
級(jí)制記分法。13.C【解析】復(fù)式教學(xué)是指課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)
行的教學(xué)方式。14.D【解析】教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化。15.A【解析】教學(xué)是德
育的基本途徑。16.B【解析】皮亞杰提出了道德教育的認(rèn)知模式理論。17.A【解析】
中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。18.C【解析】馬卡連
柯提出了平行管理的班級(jí)管理理論。19.C【解析】評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法能較全面地
反映被評(píng)價(jià)者品德情況,且運(yùn)用較廣泛。20.A【解析】相對(duì)評(píng)價(jià)是用于選拔性和競(jìng)賽性
活動(dòng)的評(píng)價(jià)。教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案(4)一、單項(xiàng)選擇題(在每小
題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小
題2分,共40分)1.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()A.政治需要B.科技進(jìn)步C.生
產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命2.課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和()A.專業(yè)型課程
B.結(jié)構(gòu)型課程C.研究型課程D.本位型課程3.制定課程計(jì)劃的首要問題是()A.學(xué)
科設(shè)置B.學(xué)年編制和學(xué)周安排C.學(xué)科順序D.課時(shí)分配4.教育教學(xué)要求的“一刀切”
違背了人的身心發(fā)展的()A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補(bǔ)性5.《兒童權(quán)
利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的()A.社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位C.社會(huì)權(quán)利主體
獨(dú)立地位B.社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位D.社會(huì)權(quán)利客體非獨(dú)立地位6.戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)
出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《孟子》D.《學(xué)記》
7.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()A.德國(guó)教育家赫爾巴特C.美國(guó)
教育家杜威B.德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬?。柯返翫.捷克教育家夸美紐斯8.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為
教學(xué)的主要任務(wù)是()A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識(shí)D.發(fā)展個(gè)性9.教
學(xué)的首要任務(wù)是()A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能C.培養(yǎng)品德和審美情趣B.發(fā)展智力、
體力和創(chuàng)造才能D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展6
10.小學(xué)德育中的基本方法是()A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)
際鍛煉法11.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.無(wú)
關(guān)因素12.格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了是教育的重要條件。()A.后
天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練B.遺傳素質(zhì)C.教師教學(xué)水平D.遺傳素質(zhì)的成熟程度13.“桃李無(wú)言,
下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法
D.實(shí)際鍛煉法14.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()A.人自身的內(nèi)在
需要15.教育在人的發(fā)展中起()A.主導(dǎo)作用B.制約作用C.決定作用D.內(nèi)部動(dòng)力
作用B.社會(huì)環(huán)境的要求C.教育要求的內(nèi)化D.個(gè)體的理想和目標(biāo)16.提出人力資本
學(xué)說的人是()A.舒爾茨B.恩格斯C.列寧D.馬克思17.文化傳承的主要手段是()
A.生物遺傳B.選擇經(jīng)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.教育18.教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違
背了()A.個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律B.個(gè)體身心發(fā)
展的順序性規(guī)律D.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律19.校園文化的核心是學(xué)校的
文化。()A.精神或觀念B.物質(zhì)環(huán)境C.建筑與設(shè)計(jì)D.自然生態(tài)20.T
定社會(huì)條件下,制約教育性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是()A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政
治經(jīng)濟(jì)制度C.社會(huì)人才觀D.國(guó)家教育傳統(tǒng)教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及
答案(4)一、單項(xiàng)選擇題1.B【解析】在現(xiàn)代社會(huì),生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來(lái)推動(dòng),
故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。2.C【解析】課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程
和研究型課程。3.A【解析】制定課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。4.A【解析】人的
身心發(fā)展具有階段性,不能搞一刀切。5.C【解析】《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)
少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。6.D【解析】戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的
教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》?!洞髮W(xué)》、《中庸》、《孟子》都不是教育文獻(xiàn)。7.D【解析】
捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論證了班級(jí)授課制。8.C【解析】實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為
教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識(shí)。9.A【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
10.A【解析】小學(xué)德育中最常用的基本方法是說服教育法。11.C【解析】遺傳素質(zhì)提
供了人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。12.D【解析】見教材中對(duì)格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”
的介紹。13.B【解析】根據(jù)榜樣示范法的定義可以判斷。14.A【解析】?jī)?nèi)發(fā)論者一般
強(qiáng)調(diào)人自身的內(nèi)在需求對(duì)身心發(fā)展的推動(dòng)作用。15.A【解析】教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)
作用,但并不起決定作用。16.A【解析】舒爾茨提出了人力資本理論。17.D【解析】
文化傳承的主要手段是教育,教育具有大規(guī)模、高效率的特點(diǎn)。7
18.B【解析】個(gè)體身心發(fā)展是有順序性的,不能違背這個(gè)順序。19.A【解析】校園文
化的核心是學(xué)校的精神文化。20.B【解析】一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方
向的最直接的社會(huì)因素是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度,因?yàn)樗苯記Q定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的內(nèi)
容。教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案(5)■、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)
備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,
共10分)1.“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征?()A.中國(guó)B.埃
及C.希臘D.羅馬2.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()A.科學(xué)技術(shù)B.政治經(jīng)
濟(jì)制度C.文化D.生產(chǎn)力3.當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是()A.應(yīng)試教育B.素質(zhì)教
育C.特長(zhǎng)教育D.繼續(xù)教育4.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和()A.潛在性B.現(xiàn)實(shí)性C.特
殊性D.可塑性5.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是()A.隱私
權(quán)B.人身權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)6.教育改革的核心是()A.內(nèi)容改革B.方法改
革C.課程改革D.途徑改革7.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A.教師B.學(xué)生C.班級(jí)D.課
程8.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班
主任工作9.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()A.孔子
B.孟子C.荀子D.墨子10.教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()A.備課B.上課C.作業(yè)
的檢查與批改D.課外輔導(dǎo)一、單項(xiàng)選擇題1.B【解析】“以僧為師”、“以吏為師”是古埃
及的教育特征。2.D【解析】生產(chǎn)力決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度。3.B【解析】素質(zhì)
教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目
的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根
本特征的教育,它是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想。4.B【解析】學(xué)生具有發(fā)展的可能性和
現(xiàn)實(shí)性。5.B【解析】人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一■項(xiàng)權(quán)利。6.C
【解析】課程改革是教育改革的核心。7.D【解析】課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。8.C【解
析】教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。9.A【解析】孔子把學(xué)習(xí)過程概括為
“學(xué)一思t行”的統(tǒng)一過程。10.B【解析】教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。教師資格證考試
中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案(6)8
r%單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出二個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填
在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分。共40分)1.學(xué)校教育始于()A.奴隸社會(huì)初期B.奴
隸社會(huì)末期C.原始社會(huì)末期D.封建社會(huì)中期2.注重后天的教育工作,主張“有教無(wú)類”
的中國(guó)古代教育家是()A.王夫之B.孔子C.朱熹D.墨子3.我國(guó)正式頒布《中華
人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的時(shí)間是()A.1957年B.1982年C.1986年D.1990年
4.提出“人力資本'理論的學(xué)者是()A.布魯納B.贊可夫C.舒爾茨D.皮亞杰5.人
區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志是,它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。
()A.捌B.OC.矢曲D.6.中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()A.孑仔B.荀
子C.孟子D.野7.素質(zhì)教育是以為重點(diǎn)的教育。()A.面向全體學(xué)生B.培
養(yǎng)創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展8.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保
證方向和保持動(dòng)力作用的是()A.德育B.勞動(dòng)技術(shù)教育C.體育D.智育9.“師者,
所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自()A.《學(xué)記》B.《師說》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》10.社
會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)個(gè)體由自
然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()A.動(dòng)力B.動(dòng)機(jī)C.條件D.基礎(chǔ)11.把課程用于教育科學(xué)的
專門術(shù)語(yǔ),始于教育家()A.洛克B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威12.課程的組織方
式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是()A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書13.主
張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是()A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸
美紐斯14.講述是教師主要的教學(xué)手段,一般可以分三個(gè)階段進(jìn)行。()A.導(dǎo)
人、詳述和匯總15.教學(xué)的基本組織形式是()A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
D.課堂教學(xué)B.導(dǎo)人、分析和匯總C.分析、詳述和總結(jié)D.分析、質(zhì)疑和總結(jié)16.我
國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()A.1856年B.1860年C.1862年D.1866年17.德
育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性C.注重個(gè)體的享用性B.注
意功能實(shí)現(xiàn)的間接性D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性18.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()
A.道德意志B.道德情感C.道德認(rèn)識(shí)D.道德行為19.我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中,
采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A.“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式B.“集體中
心”的領(lǐng)導(dǎo)方式D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()9
A.了解和研究學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作B.組織和培養(yǎng)班集體D.統(tǒng)一多方面教育力
量一、單項(xiàng)選擇題1.A【解析】中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從
西周以后,出現(xiàn)了“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”,這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長(zhǎng)
一段時(shí)間,學(xué)校教育就誕生了。2.B【解析】孔子從探討人性入手,主張“有教無(wú)類”。3.C
【解析】建國(guó)后,我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門,I986年正式頒布《義務(wù)教育法》。4.C【解
析】美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本”理論。5.B【解析】潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要
標(biāo)志,是能夠把未成熟的人培養(yǎng)成為成熟的人、把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前
提條件。6.C【解析】孟子認(rèn)為,人性本善,正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。7.B【解析】素質(zhì)教
育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才,素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)
創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。8.A【解析】德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用,
見大綱中對(duì)德育的闡釋。9.B【解析】本句話出自韓愈的《師說》。10.A【解析】正是
社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要,才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。11.B【解析】英國(guó)教育
家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。12.A
【解析】將課程劃分種類,需要一定的標(biāo)準(zhǔn)。課程類型就是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程
的種類。13.D【解析】夸美紐斯主張一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”。他是以個(gè)體認(rèn)識(shí)
論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。14.A【解析】講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。15.D
【解析】教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。16.C【解析】見大綱中班級(jí)授課制的產(chǎn)生與
發(fā)展部分。17.D【解析】德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。18.B【解
析】德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。19.A【解析】由我國(guó)班級(jí)當(dāng)前存在
的問題可知,采用最多的是'教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。20.A【解析】班主任的工作對(duì)象是學(xué)
生,了解研究學(xué)生是他工作的中心環(huán)節(jié)。教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案
(7)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序
號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題I分共20分)1.近代最早的一部教育學(xué)著作是()A.犬
教學(xué)論》B.《論演說家的培養(yǎng)》C.《普通教育學(xué)》D.《民本主義與教育》2.西方
古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏
拉圖D.德謨克利特3.決定教育性質(zhì)的根本因素是()A.政治制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.生
產(chǎn)力D.生活方式4.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A.教育與政治的關(guān)系B.教
育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系5.“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)
展的()A.平衡性B.順序性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性6.“理想和未來(lái)’是人生_______
的重要特征。()A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期7.認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的
目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是()10
A.陳鶴琴8.培養(yǎng)勞動(dòng)者是()B.梁?jiǎn)⒊珻.蔡元培D.陶行知A.社會(huì)主義教育目的
的總要求C.我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)B.對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求D.學(xué)校的教育質(zhì)
量標(biāo)準(zhǔn)9.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng),
是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()A.動(dòng)力B.動(dòng)機(jī)C.條件D.基礎(chǔ)10.“為人師
表”是說教師必須具備()A.專業(yè)意識(shí)B.專業(yè)態(tài)度C.專業(yè)技能D.專業(yè)品質(zhì)11.被譽(yù)
為“課程評(píng)價(jià)之父”的是()A.斯密斯B.泰勒C.科爾伯格D.皮亞杰12.學(xué)生的學(xué)習(xí)
特點(diǎn)受因素和內(nèi)外部因素的影響。()A.基礎(chǔ)因素B.智能C.思維D.能力因
素13.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是()A.發(fā)展學(xué)生的智力B.培養(yǎng)學(xué)生的能力D.形
成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)C.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能14.為了解決名詞、術(shù)語(yǔ)脫離
事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()A.理
論聯(lián)系實(shí)際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則15.外部分組按照學(xué)生
的來(lái)編班。()A.播B.發(fā)展水平C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)16.標(biāo)
志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。()A.教案B.課時(shí)計(jì)劃C.教學(xué)方法D.課題
計(jì)劃17.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性C.注重個(gè)體
的享用性B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性18.德育體諒模式非常注
重培養(yǎng)學(xué)生的()A.道德意志B.道德情感C.道德認(rèn)識(shí)D.道德行為19.率先正式使
用“班級(jí)”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.洛克D.盧梭20.班
級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()A.有利于教育的原則C.可接受性原則B.目標(biāo)一致的原則
D.有利于身心發(fā)展的原則教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)歷年真題試題及答案(7)參考答案
一、單項(xiàng)選擇題1.A【解析】I632年,捷克的著名教育學(xué)家夸美紐斯寫出了《大教學(xué)論》,
這是近代最早的一部教育學(xué)著作。2.A【解析】爭(zhēng)辯是蘇格拉底獨(dú)特的教學(xué)法,這種問答
法分為三步:蘇格拉底諷刺,定義,助產(chǎn)術(shù)。3.B【解析】生產(chǎn)關(guān)系決定著社會(huì)的性質(zhì),
故最終決定教育的性質(zhì)。4.A【解析】這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。5.B
【解析】?jī)和硇陌l(fā)展的順序性決定了教育不能“拔苗助長(zhǎng)”。6.C【解析】“未來(lái)'是青年
期最重要的概念。
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