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2024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘
筆試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、學(xué)校的教師崗位復(fù)雜,變動(dòng)頻繁,很難具體量化。而且,把教師的工資用企業(yè)“績(jī)效”的方式來(lái)確定,在執(zhí)行中很容易違背“素質(zhì)教育”的精
神。在原有的工資框架內(nèi),把幾十年不變的“班主任津貼”標(biāo)準(zhǔn)漲上去,比折成“標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半”更方便直觀、簡(jiǎn)單明了,也更具備可操作
性。
本段文字意在表明()。
A.教師績(jī)效工資將簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化
B.班主任工資應(yīng)該在原有工資框架內(nèi)進(jìn)行調(diào)整
C.教師績(jī)效工資不可行
D.教師工資改革需關(guān)注可操作性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先闡述餓了教師不適合實(shí)行績(jī)效工資的原因,即①教師崗位復(fù)雜,難以量化;②容易違背“素質(zhì)教育”的精神。接下來(lái)
以班主任工資為例,再次表明作者對(duì)實(shí)行教師績(jī)效工資的反對(duì)態(tài)度,即文段意在表明教師績(jī)效工資不可行。因此C項(xiàng)正確。
2、越來(lái)越多的年輕觀眾對(duì)京劇缺乏了解,不懂得欣賞京劇的美;還有一部分人對(duì)舶來(lái)品______,認(rèn)為都比國(guó)內(nèi)的好,對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)藝
術(shù),卻認(rèn)為是老土的、過(guò)時(shí)的東西,而______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.刮目相看嗤之以鼻
B.一見(jiàn)鐘情充耳不聞
C.另眼相看不屑一顧
D.青眼有加不足掛齒
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,概括一部分觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的看法,由“老土”“過(guò)時(shí)”可知,觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)持否定不予接受的態(tài)度。
“充耳不聞”形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)?!安蛔銙忑X”指不值得一提,含有極端輕視的意思。“嗤之以鼻”用在這里語(yǔ)義過(guò)重。“不屑
一顧”與文意相符。因此C項(xiàng)正確。
3、人類的探索沒(méi)有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋性
格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),但是______,因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境,如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程
B.遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同
C.性格的形成還受后天條件影響
D.遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文
意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,只提到“性格”,沒(méi)提
到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,偷換概念,文段是說(shuō)同一類型的人可能性格完全不同,但沒(méi)有說(shuō)基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
沒(méi)有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。
4、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有
效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中國(guó)
古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人
編號(hào):084a210758474303c2f29106d79ca1952024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段末句引入了一個(gè)專業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
5、在攝影中,大氣灰霧就像一枚濾鏡,降低了場(chǎng)景遠(yuǎn)處部分的反差,提亮了影調(diào)。多霧的景象會(huì)看起來(lái)更為深遠(yuǎn),就是因?yàn)閺?qiáng)烈的空間透視。
在拍攝時(shí)遠(yuǎn)攝更能展現(xiàn)空間透視,這是由于相機(jī)與主體間有更少不受灰霧影響的物體。而用通道混合方法將影像轉(zhuǎn)為黑白的時(shí)候,調(diào)整藍(lán)色通
道也可以達(dá)到這個(gè)效果。明暗的變化表現(xiàn)了空氣灰霧效果,給人一種縱深感,在強(qiáng)烈的逆光下,效果最強(qiáng)烈,從而產(chǎn)生一種虛實(shí)結(jié)合的神秘張
力。
這段文字意在說(shuō)明,在攝影中:
A.利用灰霧可制造空間透視
B.加強(qiáng)空間透視的方法和技巧
C.光線變化對(duì)虛實(shí)效果的影響
D.通道混合法可制造出灰霧效果
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句介紹了“灰霧”的作用,第二、三句論述了“灰霧”和“空間透視”的關(guān)系,即通過(guò)“灰霧”可以制造“空間透視”的效果。第
四句“而用通道混合方法······也可以達(dá)到這個(gè)效果”,“這個(gè)效果”指代前文“空間透視”的效果,即“用通道混合方法”也可以制
造“空間透視”的效果,尾句為解釋說(shuō)明。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu),分別從兩個(gè)方面論述了加強(qiáng)空間透視的方法和技巧,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng)“利用灰霧可制造空間透視”和D項(xiàng)“通道混合法可制造出灰霧效果”分別對(duì)應(yīng)并列的其中一個(gè)分句,表述片面,排除;
C項(xiàng),“虛實(shí)效果”對(duì)應(yīng)文段尾句,屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《攝影構(gòu)圖與設(shè)計(jì)》
6、下列選項(xiàng)中,引用詩(shī)文不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨入1997年以后,北京的互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始火起來(lái),大街小巷開(kāi)始遍布著網(wǎng)絡(luò)公司,開(kāi)枝散葉般,真是“忽如一夜春風(fēng)
來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。
B.從上海外灘眺望對(duì)岸浦東,可以清晰地看到東方明珠的11個(gè)大小不一、錯(cuò)落有致的球體從天空串到草地上,恰
似“大珠小珠落玉盤”。
C.幸福是很難得到的,容易實(shí)現(xiàn)的是某一時(shí)某一刻的快活,而幸福就是追求幸福的過(guò)程,因?yàn)橛肋h(yuǎn)有要超越和實(shí)現(xiàn)
的,永遠(yuǎn)有擦身而過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝的,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,真到了那種境界也沒(méi)什么意思。
D.人有思想,有意識(shí),有意志,有理智,有精神力量,在生命的河流中,可以劈波擊浪,排除險(xiǎn)阻;也可以激濁
揚(yáng)清,“出淤泥而不染”。問(wèn)題的關(guān)鍵在于:在復(fù)雜多變的環(huán)境面前,能否時(shí)刻保持一副清醒的頭腦。
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項(xiàng),“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”意思是愛(ài)情之深廣篤厚,強(qiáng)調(diào)專一,除了愛(ài)人就不會(huì)看別的人。而句子強(qiáng)調(diào)幸福不
易得到,人到了每個(gè)階段都有新的經(jīng)歷,幸福重在過(guò)程,意思不一致,引用不恰當(dāng),當(dāng)選;
A項(xiàng),“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意思是就好像一夜吹風(fēng),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)、漫山遍野的梨花競(jìng)相開(kāi)放,強(qiáng)調(diào)好事來(lái)的很突
然,速度快,范圍大,句子強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,符合句義,引用恰當(dāng),排除;
B項(xiàng),“大珠小珠落玉盤”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤,有高低錯(cuò)落之意,符合句義,引用恰當(dāng),排除;
D項(xiàng),“出淤泥而不染”意思是生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染,強(qiáng)調(diào)處于污濁環(huán)境保持純潔品格,對(duì)應(yīng)“在復(fù)雜多變······清
醒的頭腦”,符合句義,引用恰當(dāng),排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
7、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)
縹緲的海市蜃樓,就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.信手拈來(lái)
B.一帆風(fēng)順
C.唾手可得
D.輕車熟路
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)
單”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意,C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái),多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索就能寫出來(lái),與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符,
排除;
B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙,文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”,與文意不符,排除;
D項(xiàng)“輕車熟路”比喻對(duì)事情熟悉,做起來(lái)容易,文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意,與文意不符,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光:共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》
8、近年來(lái),國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義,對(duì)某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外,就連一些從事專業(yè)
研究的學(xué)者也難免了。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.忍痛割愛(ài)
B.裹足不前
C.望而卻步
D.大失所望
《正確答案》
C
編號(hào):084a210758474303c2f29106d79ca1952024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知,此處應(yīng)表達(dá)高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外,就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而
卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮,置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
A項(xiàng)“忍痛割愛(ài)”指不是出自本意忍痛地放棄心愛(ài)的東西,被割舍的東西一般是屬于自己的,文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)
者,與語(yǔ)境不符,排除;
B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行,卻又停步不進(jìn),多指有所顧慮,側(cè)重思想保守、沒(méi)有進(jìn)步,此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想
保守,與語(yǔ)境不符,排除;
D項(xiàng)“大失所望”指非常失望,此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望,而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者,與語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高價(jià)的“特展”》
9、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì),呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。
但近代以來(lái),愈發(fā)重視慈善教育的功能,強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變化,
慈善的根本內(nèi)涵沒(méi)有改變,即民間社會(huì)各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延
表現(xiàn),則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候,應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分,在
此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。
這段文字意在說(shuō)明:
A.公益服務(wù)慈善的核心要義
B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)
C.慈善的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到重視
D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先引出“慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致,接著通過(guò)“譬如”舉例論證。然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒(méi)有改變。后文通過(guò)慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,且在探討慈善概念時(shí),應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延
予以區(qū)分,來(lái)進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化,故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“核心要義”表述不明確,排除;
B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延:慈善概念再思考》
10、“AI考官”面對(duì)的大多是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”,他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng),于線上授課、經(jīng)歷過(guò)線上招聘,早就習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上的
生活。盡管年輕人對(duì)AI面試的接受程度普遍較高,但仍有不少人對(duì)此表示不適應(yīng)。缺乏互動(dòng)性只是其中原因之一,除此之外,屏幕上的倒計(jì)時(shí)提
示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐,都是一些年輕人對(duì)“AI考官”的現(xiàn)實(shí)因素。
A.熟稔望而生畏
B.沉浸心有余悸
C.習(xí)慣驚慌失措
D.適應(yīng)局促不安
《正確答案》
A
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2024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
《專家解析》
第一空,根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)他們對(duì)于線上授課并不陌生之
意。A項(xiàng)“熟稔”意為很熟悉,C項(xiàng)“習(xí)慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng),均與文意相符,保留。B項(xiàng)“沉浸”比喻人處于
某種氣氛或思想活動(dòng)中,與文意不符,排除;D項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合(客觀條件或需要),其后直接跟賓語(yǔ),不加介詞“于”,置
于此處用法不當(dāng),排除。
第二空,橫線處與前文“缺乏互動(dòng)性”“屏幕上的倒計(jì)時(shí)提示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)缺乏互動(dòng)性和這種緊
張、恐慌感帶來(lái)的結(jié)果。A項(xiàng)“望而生畏”意為看見(jiàn)了就害怕,能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系,當(dāng)選。C項(xiàng)“驚慌失措”意為害怕緊
張,以至不知所措、失去常態(tài),僅對(duì)應(yīng)前文“面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”,無(wú)法對(duì)應(yīng)“缺乏互動(dòng)性”這一因素,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來(lái)了,你準(zhǔn)備好了嗎?》
11、當(dāng)國(guó)大業(yè)大、兵強(qiáng)馬壯的時(shí)候,非我莫屬、稱王稱霸的心理優(yōu)勢(shì)不免同步膨脹,進(jìn)而,就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則,對(duì)外擴(kuò)
張、威脅他國(guó),成為的思維慣性。而此時(shí),屬于文明的力道,才真正凸顯出來(lái)。順從欲望本能而為,,那是動(dòng)物天性的暴力遺
存;依照價(jià)值觀念而為,約束自我,才是人類文明的進(jìn)步力量。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.理所當(dāng)然順其自然
B.水到渠成以暴制暴
C.順勢(shì)而為放任自流
D.因勢(shì)利導(dǎo)隨心所欲
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處修飾“思維慣性”,根據(jù)前文“就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則”可知,這種思維慣性是順應(yīng)叢林法則。
C項(xiàng)“順勢(shì)而為”意思是順應(yīng)潮流,不要逆勢(shì)而行,能體現(xiàn)順應(yīng)法則,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“理所當(dāng)然”意思是按道理應(yīng)當(dāng)這
樣,強(qiáng)調(diào)合乎情理,B項(xiàng)“水到渠成”比喻有條件之后,事情自然會(huì)成功,均不能體現(xiàn)順應(yīng)某種趨勢(shì),排除;D項(xiàng)“因勢(shì)利導(dǎo)”意
思是順著事情發(fā)展的趨勢(shì),向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo),文段未體現(xiàn)出引導(dǎo)的意思,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,“,”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),故橫線處表意與“順從欲望本能而為”相近,即不受約束。C項(xiàng)“放任自流”意思是聽(tīng)其
自然發(fā)展或行動(dòng)不加約束或干涉,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡》
12、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式,二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想
史,如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系,也就難有的深度分析,也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.互為表里舉足輕重
B.如影隨形精益求精
C.密不可分抽絲剝繭
D.相得益彰鞭辟入里
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知,文學(xué)史與思
想史之間有著不可分離的關(guān)系,B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,C項(xiàng)“密不可分”形容十分
緊密,不可分割,均符合文意,保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系,與文意不符,排除;D項(xiàng)“相得益彰”指兩
個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“深度分析”,C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,與“深度分析”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B
項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了,還要求更好,與“深度分析”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》
13、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國(guó)北方種稻量少,水稻被列為五谷之
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13、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國(guó)北方種稻量少,水稻被列為五谷之
末,如“禾、稷、菽、麥、稻”;而至宋代,便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了,民間更流傳著“蘇湖熟,天下足”的說(shuō)法;到了明代,更有天下谷
類“稻居什七”之說(shuō),稻米成為我國(guó)的主要糧食。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.水稻從商代開(kāi)始種植
B.春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻
C.宋代人以稻米為主要糧食
D.水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史,從春秋以前開(kāi)始,一直到明代,水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。
14、古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈,它______具有兩棲動(dòng)物的特征,______具有爬行動(dòng)物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到
底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物,______過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中,______現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.既又因此以至而
B.不但而且不過(guò)盡管但是
C.既又因此以致而
D.不但而且因此盡管但是
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,題中“不容易弄清楚”與后文的“過(guò)去把它放在……,現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系,“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)
系,與語(yǔ)境相悖。C項(xiàng)正確,第四空,由文意可知,所填詞語(yǔ)側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?!耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果;
而“以至”側(cè)重于事物程度的升級(jí)。
15、下列句子正確的排列順序是()。
①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此
②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制
③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊
④資本的自由流動(dòng),從來(lái)都是一把雙刃劍
⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本
⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪
A.③②⑥⑤④①
B.⑥①⑤④③②
C.④①③②⑥⑤
D.③②④①⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是
同一種意思,即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個(gè)總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開(kāi)。因此正
確順序是③②④①⑥⑤。
16、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材,報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同:優(yōu)秀的報(bào)道者往往
在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素,即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素,也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素,給人以警醒、反思;而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些
負(fù)面題材,會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道,使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中,難以獲得精神的震撼、洗禮與反思,反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼
與不安全感,造成極壞的影響。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素
B.報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度
C.對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素
D.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材
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《正確答案》
C
《專家解析》
文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述,講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響,即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的
關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。
17、漢代“愛(ài)國(guó)”的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn),標(biāo)志著中華民族愛(ài)國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛(ài)國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員,但這一命題本身
就含有普遍的意義。到了晉代,“忠貞愛(ài)國(guó)”作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與“愛(ài)國(guó)”結(jié)合在一起,顯示出“愛(ài)國(guó)”的觀念已深入人心。
近代以來(lái),有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君,不知道愛(ài)國(guó),這是不符合歷史事實(shí)的。
根據(jù)這段文字可以得出:
A.在漢代,“愛(ài)國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心
B.“愛(ài)國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華
C.在中國(guó)古代,愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的
D.在漢代和晉代,對(duì)官員都有愛(ài)國(guó)的要求
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛(ài)國(guó)’的觀念已深入人心”可知,表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,“進(jìn)一步升華”無(wú)中生
有,排除;
C項(xiàng),“愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛(ài)國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,
明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,在漢代和晉代,官員都被要求“愛(ài)國(guó)”,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《論中華民族愛(ài)國(guó)主義的精神》
18、①例如位于我國(guó)四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室,其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米
②因此,旨在直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里,盡最大可能屏蔽掉這些干擾
③直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式類似于守株待兔
④當(dāng)然,這種能量波動(dòng)極其微弱,而且宇宙中的各種射線同樣也有機(jī)會(huì)與這個(gè)原子核來(lái)一場(chǎng)親密的邂逅,從而對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生干擾
⑤專家解釋說(shuō),我們生活在一團(tuán)暗物質(zhì)云中,每秒鐘可能有幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體
⑥直接探測(cè)暗物質(zhì)的方法之一,就是利用精密的儀器密切觀察大量的原子核,如果足夠幸運(yùn),某一時(shí)刻暗物質(zhì)碰撞到某個(gè)原子核,會(huì)在原子核
上留下殘余能量
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑥②①⑤③④
B.⑥④⑤②③①
C.③⑤⑥④②①
D.③⑥②⑤①④
《正確答案》
C
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《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,首句分別為③句和⑥句,③句引出“直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式”的話題,⑥句則具體解釋了“直接探測(cè)暗物
質(zhì)的方法之一”,故⑥句是對(duì)③句的詳細(xì)解釋,根據(jù)觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的邏輯順序,③句更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察選項(xiàng),①句出現(xiàn)“例如”為舉例論述,之前應(yīng)提出對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷①句之前是②句還是⑤句,②句提出
直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里,與①句“四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室”銜接恰當(dāng),故②句應(yīng)在①句
之前,C項(xiàng)當(dāng)選。⑤句提到暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體,與①句話題不一致,無(wú)法銜接,D項(xiàng)排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來(lái)越少?能量低就會(huì)被宇宙“冰封”淘汰》
19、站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái),擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生
產(chǎn)史的景德鎮(zhèn),必將繼續(xù)傳承陶瓷文化,深度挖掘千年瓷都人文,創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語(yǔ)體系,擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化
交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力,當(dāng)代中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)
展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潛力促進(jìn)
B.底蘊(yùn)闡釋
C.資源刺激
D.涵養(yǎng)解讀
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“深度挖掘”,且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生產(chǎn)史的景
德鎮(zhèn)”可知,景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,豐厚的人文資源,A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來(lái)的力量,B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵,內(nèi)在的
儲(chǔ)備,C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來(lái)源,均符合文意,保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng),通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等,與“深度挖
掘”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái)”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)
陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知,整個(gè)文段重在論述,景德鎮(zhèn)作為千年瓷
都,在新的歷史階段,應(yīng)更多向國(guó)際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力,橫線處所填詞語(yǔ)與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng),表達(dá)景德鎮(zhèn)通過(guò)
創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),向世界展示中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意,B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)
發(fā)展和進(jìn)步,C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng),均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《千年瓷話:景德鎮(zhèn)的歷史變遷》
20、孩子應(yīng)該干的和可以干的事情,要讓他們自己去干,父母不要______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.越俎代庖
B.指手畫腳
C.求全責(zé)備
D.包辦代替
《正確答案》
A
《專家解析》
文段意在表明要讓孩子自己做主,父母不要干涉太多,更不能代勞。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“指手畫腳”指胡亂指揮,貶義色彩過(guò)重。C項(xiàng)
錯(cuò)誤,“求全責(zé)備”是指苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺,完全不合語(yǔ)境。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“包辦代替”指應(yīng)該和有關(guān)人一起商量或一起做的
事,卻獨(dú)自辦理,不讓旁人參與,不符合句意?!霸劫薮摇敝赋鲎约旱穆殑?wù)范圍去處理別人所管的事,切合句意。因此A項(xiàng)
正確。
21、每天凌晨,一輛輛貨車從Y縣出發(fā),滿載著新鮮蔬菜駛往各地,近年來(lái),Y縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良
法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年,Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬(wàn)畝,總產(chǎn)量35萬(wàn)噸,年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說(shuō),我們將繼續(xù)強(qiáng)
化科技支撐,促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書記的下述哪項(xiàng)囑托?
A.堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)
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B.發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道
C.樹(shù)立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系
D.發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,題干提到Y(jié)縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜
產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元,讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的成果,即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),
拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開(kāi)發(fā)食物來(lái)源;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式,均與題干中表述
的“產(chǎn)業(yè)”無(wú)關(guān)。
故正確答案為B。
22、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說(shuō)鏟除其根源當(dāng)下還無(wú)法實(shí)現(xiàn),那么,新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新
聞失實(shí)造成損害時(shí),媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò),予以更正或道歉,不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段,更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有
著不可低估的作用。媒介公信力的形成,取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾
的理念,契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)
B.新聞更正,媒介不可缺失的公信力
C.維護(hù)新聞公信力,媒體責(zé)任重于泰山
D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問(wèn)題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十
分重要的意義。因此,“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一,具有片面性。只有B項(xiàng)包括
兩個(gè)主題詞。因此答案選B。
23、美國(guó)管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為:“管理者是被任命的,他們擁有合法的權(quán)力,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和處罰,其影響力來(lái)自于他們所在的職位所賦予的正式權(quán)
力。領(lǐng)導(dǎo)者可以是任命的,也可以是從一個(gè)群體中產(chǎn)生出來(lái)的,領(lǐng)導(dǎo)者也可以不運(yùn)用正式權(quán)力來(lái)影響他人的活動(dòng)?!?/p>
根據(jù)這段文字,以下不正確的是()。
A.管理者的合法權(quán)力是職位賦予的
B.正式任命的領(lǐng)導(dǎo)者就是管理者
C.正式任命的管理者是領(lǐng)導(dǎo)者
D.管理者和領(lǐng)導(dǎo)者是兩個(gè)不同概念
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)題意可知,“領(lǐng)導(dǎo)者”范圍上真包含“管理者”?!翱梢圆贿\(yùn)用正式權(quán)力來(lái)影響他人的活動(dòng)”是“領(lǐng)導(dǎo)者”具有而“管理者”不具
有。A項(xiàng)正確,由“來(lái)自于他們所在的職位所賦予的正式權(quán)力”可知,管理者的合法權(quán)利來(lái)自于職位賦予的正式權(quán)力。C項(xiàng)錯(cuò)
誤,違背了二者的包含關(guān)系。D項(xiàng)正確,管理者和領(lǐng)導(dǎo)者有異同,“兩個(gè)不同概念”具有片面性。因此答案選C。
24、生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求,前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大,請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為;當(dāng)
被破壞的生態(tài)環(huán)境無(wú)法恢復(fù)時(shí),請(qǐng)求責(zé)任人進(jìn)行人工修復(fù)。如果責(zé)任人不具有修復(fù)能力或意愿,可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用。因此,修復(fù)行為
請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求,在責(zé)任人不能或不愿進(jìn)行修復(fù)時(shí),才能提出修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求。在司法實(shí)踐中,很多公益訴訟人卻往往將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為
首要訴求,但由于訴求和判決的修復(fù)費(fèi)用數(shù)額不易確定,責(zé)任主體短期內(nèi)難以承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用,生態(tài)修復(fù)工作很難有效開(kāi)展。
這段文字意在說(shuō)明:
A.應(yīng)該制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
B.修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)
C.應(yīng)根據(jù)責(zé)任人的能力確定生態(tài)修復(fù)訴求
D.生態(tài)修復(fù)訴訟應(yīng)當(dāng)首先提出修復(fù)行為請(qǐng)求
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為“行為請(qǐng)求”與“費(fèi)用請(qǐng)求”兩種,然后圍繞“行為請(qǐng)求”進(jìn)行介紹,并說(shuō)明“如果責(zé)任人不具有修復(fù)
能力或意愿,可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用”。接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出觀點(diǎn),即修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)排在
修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求之前,來(lái)作為生態(tài)修復(fù)的首要訴求。尾句通過(guò)闡述將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首要訴求時(shí)很難有效開(kāi)展工作這一現(xiàn)
狀,站在反面的角度論證前文觀點(diǎn)。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)生態(tài)修復(fù)的“修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)”對(duì)應(yīng)文段尾句,為反面論證內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)“生態(tài)修復(fù)行為請(qǐng)求”,“責(zé)任人的能力”偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《生態(tài)修復(fù)責(zé)任在環(huán)境公益訴訟中的實(shí)現(xiàn)路徑》
25、冬日晴空下,綿延上百公里的黃河濕地三門峽段,一群群“白衣仙客”悠然自得地,時(shí)而引吭高歌,時(shí)而,時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而
翩翩起舞,形成全國(guó)罕見(jiàn)的城市生態(tài)風(fēng)景線。在三門峽,白天鵝與山水,與城市,與人,融為一體,創(chuàng)造著“天鵝之城”詩(shī)意棲居的日常生活場(chǎng)
景。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.散步飛上云霄
B.飛翔閑庭信步
C.徜徉婉轉(zhuǎn)低鳴
D.玩耍一飛沖天
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)上下文可知,“白衣仙客”指白天鵝,橫線處詞語(yǔ)是對(duì)后文內(nèi)容“時(shí)而引吭高歌······時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而翩翩起
舞”的概括,故橫線處所填詞語(yǔ)既需要涵蓋白天鵝吟唱、飛翔等動(dòng)作,又需要符合“悠然自得”,C項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)
中,形容白天鵝在三門峽的景色中陶醉,D項(xiàng)“玩?!奔醋鲚p松愉快的活動(dòng),均符合文意,保留。A項(xiàng)“散步”無(wú)法體現(xiàn)“白天鵝”的
狀態(tài),排除;B項(xiàng)“飛翔”只能對(duì)應(yīng)“時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而翩翩起舞”,無(wú)法概括后文內(nèi)容,排除。
第二空,根據(jù)相同句式表并列,且“凌空亮翅”與“翩翩起舞”均形容白天鵝飛翔的狀態(tài)可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“引吭高歌”構(gòu)成并
列,共同形容白天鵝吟唱的狀態(tài),C項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)低鳴”形容天鵝低聲鳴叫,抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“一飛沖天”意為鳥(niǎo)兒
展翅一飛,直沖云霄,常比喻平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn),一下做出了驚人的成績(jī),與吟唱無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《河南三門峽:黃河岸邊天鵝蹁躚》
26、那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是______的表情,像孩子那樣快樂(lè),像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到,好的男子
漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí),寧?kù)o,沉湎于自己的園地,______那是音樂(lè)、繪畫,______書籍。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迷醉不止不管還是
B.陶醉不只不管還是
C.迷醉不只如果或者
D.陶醉不止如果或者
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“不只”相當(dāng)于不但、不僅,表示不是單一的,而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空,文
中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂(lè)、繪畫”中得到,還可以從“書籍”得到,表示一種條件關(guān)系,而“如果……或者……”是
表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。
27、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,輿論的影響力逐漸增加,公民的政治參與程度隨
之有所提高,對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力,這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的,可以看到,盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形
成輿論,但問(wèn)題的解決,還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論,如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論,公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何,事情也無(wú)法按照法
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律和民意得以推動(dòng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是()。
A.我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性
B.政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵
C.應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑
D.相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn),并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步,接著
用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)
調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。
28、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì),以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易,更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn),甚至是跨期買賣如期貨
交易,不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行,而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往,因此,迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候,規(guī)則與
法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:
A.現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行
C.熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系
D.現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”,并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往,隨后通過(guò)“因此”總結(jié),提出
需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行,尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性,即現(xiàn)代社
會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“差序格局”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”,“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句,文段并未提及兩者的關(guān)系,概念
混搭,排除;
C項(xiàng),“家族親屬關(guān)系”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《觀瀾|不找熟人也能辦好事,陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》
29、二戰(zhàn)結(jié)束后,日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的
20年,由于內(nèi)需不足,日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng),尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下,資產(chǎn)價(jià)格
長(zhǎng)期處于超高水平,資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振,從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭,因此被冠以“日本病”的稱謂,而部
分學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。
根據(jù)這段文字,對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥
B.日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退
C.日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯
D.日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫
《正確答案》
A
《專家解析》
由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振,從90年代初至今仍未走出泥潭,因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知,“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)
需不足,日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng),尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下,資產(chǎn)
價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平,資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”,這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項(xiàng)正確。
30、君子之德要求堅(jiān)守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能?!吨杏埂匪^“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
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有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語(yǔ)與“堅(jiān)守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項(xiàng)“以身殉
道”、B項(xiàng)“殺身成仁”、D項(xiàng)“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項(xiàng)“視死如歸”形容不怕?tīng)奚?,體
現(xiàn)不出堅(jiān)守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語(yǔ)與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項(xiàng)“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項(xiàng)“人云亦
云”指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和;B項(xiàng)“口是心非”指口所言說(shuō)的與心中所思想的不一致,均無(wú)法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚(yáng)君子之德》
31、電影也是一種商品,它的受眾是一個(gè)龐大的群體,而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣
一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布,將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息
的海洋中,可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中,訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通
過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。
這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的()。
A.多元性
B.靈活性
C.開(kāi)放性
D.互動(dòng)性
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知,網(wǎng)絡(luò)
影評(píng)具有多元性。C項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過(guò)搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開(kāi)放性。D項(xiàng),由“訪問(wèn)者在
閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段
中未體現(xiàn)。
32、中國(guó)并非沒(méi)有擴(kuò)張土地資源的條件,我們到現(xiàn)在至少有5億畝干旱荒漠土地沉睡在西部。但是如果按照現(xiàn)在開(kāi)發(fā)西部的方式對(duì)外招標(biāo),你哪
怕鋪上一批非常漂亮的高速公路,結(jié)果也就是這條公路靜悄悄,兩邊沒(méi)人,你就算修了輔線鐵路,這四條鐵軌也就在月光下閃著寒光。
下列說(shuō)法正確的是()。
A.不支持現(xiàn)在開(kāi)發(fā)兩部的方式
B.開(kāi)發(fā)西部必須采取對(duì)外招標(biāo)的方式
C.不修路是因?yàn)閮蛇厸](méi)人
D.修了輔線鐵路,四條鐵軌就在月下閃著寒光
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句先表明了我們有擴(kuò)張土地資源的條件,支持開(kāi)發(fā)西部,然后以“但是”轉(zhuǎn)折,意在強(qiáng)調(diào)“按照現(xiàn)在開(kāi)發(fā)西部的方式對(duì)外
招標(biāo)”可能產(chǎn)生的后果,即不支持現(xiàn)在開(kāi)發(fā)西部的方式,因此A項(xiàng)正確。
33、一戰(zhàn)后,不僅僅是自然科學(xué),德國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無(wú)需贅述,馬克斯·韋伯名震整部社會(huì)
科學(xué)史,施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一;心理學(xué)方面,格式塔學(xué)派也悄然興起;在文學(xué)上,霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主
雙星閃耀,雷馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》是上個(gè)世紀(jì)最有名的作品之一;戲劇、電影和音樂(lè)亦都迅速進(jìn)入黃金時(shí)代,風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國(guó)
似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的,從科學(xué)和文化上贏回來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來(lái)說(shuō),這樣的繁榮也算是一
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個(gè)小小的奇跡。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A.一戰(zhàn)后德國(guó)在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界
B.德國(guó)政府歷來(lái)十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步
C.學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的
D.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先介紹了一戰(zhàn)后德國(guó)的學(xué)術(shù)文化成就,后面又說(shuō)這與當(dāng)時(shí)德國(guó)內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項(xiàng)正確。
34、高階人工智能帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人
機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”攻占人類智力游戲的高地······尤其是一些以“人
機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過(guò)混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無(wú)必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所
有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無(wú)論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,還是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)
間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人工智能的發(fā)展水平很難超越人類
B.應(yīng)理性看待人類與人工智能的關(guān)系
C.媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)
D.人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步
《正確答案》
B
《專家解析》
文段前兩句先通過(guò)背景鋪墊說(shuō)明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮,緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子,并指出人為渲染
一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無(wú)必要,也缺乏科學(xué)性。尾句通過(guò)“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折,引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人工智能在未來(lái)
很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。換句話說(shuō),人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒(méi)有必要的,應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”,偏離核心話題,排除;
C項(xiàng)和D項(xiàng),文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”,偏離核心話題,均排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人工智能,以法律和倫理為界》
35、僅靠未成年人發(fā)揮自律性,主動(dòng)去抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑并不現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力,可以實(shí)現(xiàn)一定程度的控制,但這需要一直盯著孩
子,也很困難,還容易。此前,為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了“”,獲得非常好的成
效。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.回落保護(hù)套
B.反彈緊箍咒
C.失效防盜網(wǎng)
D.逆反連環(huán)扣
《正確答案》
B
編號(hào):084a210758474303c2f29106d79ca1952024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了······”可知,橫線
處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)監(jiān)管部門通過(guò)發(fā)布新規(guī),對(duì)游戲平臺(tái)進(jìn)行嚴(yán)格控制,以防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。B項(xiàng)“緊箍咒”常用以比喻
束縛人或使人難受的事物,置于此處可表達(dá)新規(guī)對(duì)游戲平臺(tái)起到了監(jiān)管作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“保護(hù)套”指為特定物品起
保護(hù)作用,所設(shè)計(jì)及生產(chǎn)出來(lái)的外套,C項(xiàng)“防盜網(wǎng)”指起防護(hù)作用的金屬網(wǎng),用以防止侵入,D項(xiàng)“連環(huán)扣”指幾個(gè)結(jié)組成的扣
子,比喻連綿交織的情思、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,均與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“反彈”指運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙后向相反的方向彈回,填入文段表達(dá)學(xué)校和家長(zhǎng)雖然可以實(shí)現(xiàn)一定程度
的控制,但卻容易引起孩子的抵觸情緒,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)日?qǐng)?bào)《未成年人保護(hù)升格,APP進(jìn)入“去沉迷”時(shí)代》
36、()硅藻的大量生長(zhǎng)為海域類幾億噸甚至幾十億噸磷蝦的生長(zhǎng)提供了充足的條件,磷蝦用途甚廣,它將是人類大有希望的蛋白質(zhì)來(lái)源
之一。磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物,沒(méi)有它就沒(méi)有那么多的鯨類、企鵝和海豹等。
填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.有人認(rèn)為,把磷蝦、企鵝、鯨類和海豹作為南極生物的象征十分恰當(dāng)
B.有人認(rèn)為,硅藻、磷蝦、企鵝、鯨類和海豹都是南極生物的象征
C.有人認(rèn)為,把企鵝作為南極生物的象征比起鯨類、海豹來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)
D.有人認(rèn)為,把磷蝦作為南極生物的象征比起企鵝來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文中主要說(shuō)明了“磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物”,在海洋生物鏈中有重要作用。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,把磷蝦與其他生物并
舉,后文并未提及除磷蝦外的事物,與語(yǔ)義不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性生物,即是南極生物的象征,而
非只有“企鵝”。D項(xiàng)正確,“比企鵝更恰當(dāng)”體現(xiàn)了“磷蝦是南極生物中一個(gè)關(guān)鍵性的生物”。
37、黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記始終、以上率下,帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,以行動(dòng)作無(wú)聲的號(hào)令、以身教作執(zhí)行的榜樣,為全
黨改進(jìn)作風(fēng)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則,研究同樣的內(nèi)容并進(jìn)一步深化細(xì)化,釋放出將作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底的鮮明
信號(hào)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.高瞻遠(yuǎn)矚一如既往
B.以身作則一以貫之
C.克己奉公久久為功
D.身先士卒馳而不息
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“以上率下”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,“以上率下”意為以自己為表率,作榜樣給下屬看。B
項(xiàng)“以身作則”意為用自己的行動(dòng)做出榜樣,D項(xiàng)“身先士卒”指領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面,置于此處均可體現(xiàn)以自己為表率之
意,保留。A項(xiàng)“高瞻遠(yuǎn)矚”比喻目光遠(yuǎn)大,C項(xiàng)“克己奉公”意為克制自己的私心,一心為公,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則,研究同樣的內(nèi)容······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以同樣的事物貫穿始終
之意,B項(xiàng)“一以貫之”意為用一種思想或理論貫穿于各類事物之中,置于此處可體現(xiàn)出將作風(fēng)建設(shè)貫穿始終之意,符合文意,
當(dāng)選。D項(xiàng)“馳而不息”意為奔馳向前不停息,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《為了海晏河清、朗朗乾坤》
38、權(quán)利的貧困,很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán),繼續(xù)失敗仿佛成為宿命,而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易從開(kāi)始的
被動(dòng)邊緣化逐漸進(jìn)入到主動(dòng)邊緣化,成為敵視社會(huì)的他者。
下列符合文意的是()。
A.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中,必定敵視社會(huì)
B.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中,容易敵視社會(huì)
C.缺乏權(quán)利的人必定失敗
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D.缺乏權(quán)力的人容易失敗
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是指“很容易”、“極易”可知,而非“必定”。B項(xiàng)正確,“一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易……成為敵視社會(huì)的
他者”,即“容易成為敵視社會(huì)的人”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“權(quán)利”而不是“權(quán)力”。
39、孔子的許多教誨,說(shuō)來(lái)都挺好聽(tīng),諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,
這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)
______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話語(yǔ)______更使他們的話“句
句是真理”,“一句頂一萬(wàn)句”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)
B.告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)
C.控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)
D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)
《正確答案》
D
《專家解析》
第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng),不違背。“這些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)
定,“遵守”不符合句意?!白駨摹眰?cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點(diǎn)”、
“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。
40、以前有一則為兒童補(bǔ)充鈣質(zhì)的某某沖劑的廣告,簡(jiǎn)直家喻戶曉,在廣告結(jié)尾有個(gè)美麗健康的女明星,總是用甜蜜的聲音,說(shuō)著:“不要讓孩
子輸在起跑線上哦!”這則廣告到底在宣揚(yáng)著什么樣的理念呢?一個(gè)“輸”字,似乎宣告著:人生從一開(kāi)始,就是一場(chǎng)你輸我贏的殘酷競(jìng)賽。這是
多么可怕,難道人從一生下來(lái),就被押上了賽場(chǎng),要和別人進(jìn)行一場(chǎng)瘋狂的較量?難道這世上的人,都是一個(gè)賽場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?連喝點(diǎn)補(bǔ)鈣
藥,都想著這是在和別人“比賽”,這人生還有什么幸福、樂(lè)趣可言?
這段文字意在說(shuō)明()。
A.如果不能“贏”,人生是毫無(wú)幸福、樂(lè)趣可言的
B.想要幸福就不能和別人“比賽”
C.只有“競(jìng)爭(zhēng)”的人生難以幸福
D.人生是一場(chǎng)馬拉松,“起跑線”的輸贏并不重要
《正確答案》
C
《專家解析》
文段以一則為兒童補(bǔ)充鈣質(zhì)的某某沖劑的廣告為例,對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“輸贏”的人生觀進(jìn)行否定,意在說(shuō)明只有“競(jìng)爭(zhēng)”的人生難以幸
福。因此C項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“國(guó)家行政人員在履行公務(wù)過(guò)程中應(yīng)厲行節(jié)約,不能慷國(guó)家和人民之慨”“在提供公共服務(wù)過(guò)程中一視同仁,不偏不倚”。以上幾句話強(qiáng)調(diào)的是
行政道德規(guī)范中的()。
A.科學(xué)行政
B.依法行政
C.勤政愛(ài)民
D.廉潔行政
《正確答案》
D
編號(hào):084a210758474303c2f29106d79ca1952024年湖北武漢市漢江集團(tuán)丹江口博遠(yuǎn)置業(yè)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
本題考查管理常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)行政的基本要求包括:一要重視調(diào)查研究,尊重客觀事實(shí);二要堅(jiān)持真理,敢于糾正錯(cuò)誤;三要正確處理意
志力與科學(xué)的關(guān)系。與題干無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,依法行政的基本要求包括:一是任何部門及其工作人員都不得“以言代法”、“以權(quán)凌法”;二是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工
作人員都必須嚴(yán)格執(zhí)法,不得玩忽職守;三是行政機(jī)關(guān)及其工作人員要嚴(yán)以律己,為人表率。與題干無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,勤政愛(ài)民的基本要求包括:一要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),忠于國(guó)家,擁護(hù)政府;二要忠于職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),努力工作;
三要確保行政質(zhì)量,促成行政效率的持續(xù)提高。與題干無(wú)關(guān)。
D項(xiàng)正確,廉潔行政的基本要求包括:一要嚴(yán)守法紀(jì),不貪贓枉法;二要秉公執(zhí)政,不假公濟(jì)私;三要厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張
浪費(fèi)。題干中“國(guó)家行政人員在履行公務(wù)過(guò)程中應(yīng)厲行節(jié)約,不能慷國(guó)家和人民之慨”體現(xiàn)了要厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi);“在
提供公共服務(wù)過(guò)程中一視同仁,不偏不倚”體現(xiàn)了秉公執(zhí)政,不假公濟(jì)私。
故正確答案為D。
2、黨的二十大報(bào)告指出,要發(fā)展全過(guò)程人民民主,保障人民當(dāng)家作主。關(guān)于人民民主,下列表述正確的是:
①人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義
②全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主
③協(xié)商民主是實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要形式
④黨內(nèi)民主是全過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①②正確,黨的二十大報(bào)告中“六、發(fā)展全過(guò)程人民民主,保障人民當(dāng)家作主”部分指出:“我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)
盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代
化國(guó)家的應(yīng)有之義。全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。”
③正確,黨的二十大報(bào)告中“六、發(fā)展全過(guò)程人民民主,保障人民當(dāng)家作主”部分指出:“(二)全面發(fā)展協(xié)商民主。協(xié)商民主
是實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要形式。完善協(xié)商民主體系,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商
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